آیا گیلک ها آریایی هستند؟

Question

سلام.من گیلانی هستم

سوال من اینه که آیا گیلک ها آریایی هستند یا نه؟تو بعضی از منابع گفتند که گیلک ها از نژاد کاسپی هستند و آریایی محسوب نمیشن

دقیقا نژاد گیلانی ها چیه

Comments

من یک زن جنده املشی هستم من همون زنی هستم که از املش گیلان پا شدم رفتم شورای شهر بابل به مردان طبری بابل کص و کون دادم تازه اینکه چیزی نیست من به پسرای طبری چالوس و نوشهر و کلاردشت هم کص و کون میدم کلا وظیفه ما زنان گیلک کص و کون  دادن هست وای جدیدا کلی فیلم های کون و کص دادن زنان گیلک در کانال رادیو گیلان پخش شد و آبروی نداشته ما گیلک ها رفته ولی ما گیلک ها اصلا آبرو حیثیت برامون مهم نیست این همه قوم مختلف مثل ترک و فارس و مغول و عرب و روس به ما گیلک ها تجاوز کردند دیگه هیچ آبرویی برای ما گیلک ها نمانده این همه مسافر تهرانی و قزوینی و زنجانی و اردبیلی و مازندرانی و کرجی آمدن گیلان دارند از کون و کص ما زنان گیلک را میگایند دیگه حرف از آبرو و جیثیت زدن خندا دار هست ما زنان گیلک جنده بودن را افتخار و باکلاسی و با فرهنگی میدانیم و در تمام پارتی ها از زنان گیلک برای رقص و کص و کون دادن استفاده میشود و مردان بی غیرت گیلک با افتخار زنان خود را برای رقصیدن و کون و کص دادن به دیگران ارائه میدهند دیگه کسی باقی مانده که کص و کون زنان گیلک را نلیسیده باشد و زنان گیلک را از کون و کص نگاییده باشد کل ایران با زنان گیلک خاطره دارند زنان گیلک عشق شوهر تهرانی و شوهر مازنی و شوهر ترک و شوهر کرد هستند ولی چون زیادی جنده هستند مردان باغیرت با زنان جنده گیلک ازدواج نمیکنند و زنان گیلک را فقط برای گاییدن میخوان و حتی برخی میگن زنان گیلک بیماری اچ آی وی و ایدز و اچ پی وی و زگیل تناسلی و اچ اس وی و تبخال تناسلی دارند برای همین ما زنان گیلک را نمیگاییم ولی اکثرا دارند زنان گیلک را با رعایت نکات بهداشتی میگایند

---

من یک پسر طبری گرگانی هستم چرا زنان جنده رشتی عاشق کص دادن به طبری های چالوس و نوشهر و کلاردشت هستند چرا به ما طبری های گرگان کص و کون نمیدن خوب ما هم طبری هستیم دیگه یعنی مال ما خاردار بود فقط یعنی شما زنان گیلک املشی و لاهیجانی و رشتی فقط دوست دارید کیر پسران چالوسی و نوشهری و کلاردشتی تو کون و کصتون بره

---

من یک پسر تات رودباری هستم همیشه میرم گیلان تو کص و کون زنان جنده گیلانی میذارم کلا گیلک ها تا به ما تات های رودبار کص و کون ندن خوابشون نمیبره واقاع خوشحالم که با زنان جنده گیلک در یک استان هستم فردا قرار بریم املش کص و کون دختران گیلک املشی را از کص و کون بگاییم

---

ما زنان گیلک املشی عاشق رابطه جنسی کاکولد هستیم یعنی یک مرد طبری یا مازنی یا فارس یا ترک درون کون زن گیلک میذارد و شوهر گیلک بی غیرت آن زن گیلک شروع به تماشا میکند و حتی برخی اوقات میاید کص زن خود را میلیسد تا درد کون زن جنده گیلکش کمتر شود ما زنان گیلک همیشه کون و کصمون به دو نفر وصل هست مثلا برخی اوقات یک مرد طبری یا فارس یا ترک کص زن گیلک را میلیسد و مرد دیگر نیز کون زن گیلک را میلیسد یا اینکه یک مرد طبری یا فارس یا ترک با کیر کلفتش داخل کص زن گیلک میذارد و مرد دیگر درون کون زن گیلک میذارد و اینگونه زنان گیلک از رابطه تری سام لذت میبرند ما زنان گیلک عاشق بی دی اس ام هستم و لذت میبریم موقع رابطه جنسی ما را آزار بدهند و مثل برده باهامون رفتار کنند و زنان گیلک در رابطه جنسی دوست دارند وقتی داخل کص و کونشون میذارند یکی باشد شکنجه شان کند چون زنان جندخ گیلک مازوخیسم دارند و عاشق مردان سادیسمی هستند و از بد بوی ها خوششان میاد و از نایس بوی ها خوششون نمیاد هرچند زن گیلک به هر کسی کص و کون میدهد و برخی زنان گیلک جنده پولی هستند و در ازای پانصد تومن نا قابل کص و کون میدن چون فقیر هستند باید یک جوری امرار معاش کنند و مسافران هم زنان گیلک را تحقیر میکنند و زنان گیلک از تحقیر شدن خوششون میاد و زنان گیلک مهریه بالا میریزند که وقتی به غریبه کص و کون دادن و شوهرشون متوجه شد شوهر نتونه بهش بگه بالا چشمت اَبرو هست برای همین زنان جنده گیلک اصولا مهریه بالا میریزند که شوهر بی غیرتشون از ترس مهریه نتونه حرکتی بزنه

---

کیرم تو کس مادر هرچی دیلمی و طبری و گیلک و مازنیه کس مادر همتون

Answer 1

اقوامی همچون کاسپیها و کادوسی‌ها و آماردها پیش از میلاد در کرانه دریای خزر ساکن بوده‌اند.

دریای خزر نیز بر گرفته از همین قوم کاسپی می‌باشد.

دانشنامه ایرانیکا، ذیل مدخل Caspians در مورد کاسپ‌ها یا کاسپی‌ها می‌نویسد که به طور کلی آنها در نزد پژوهشگران مردمانی پیشا هندو- اروپایی و پیشا ایرانی دانسته دانسته شده‌اند و برخی محققان مانند هرتسفلد آنها را با کاسی‌ها (Kassite) یکی دانسته‌اند. کاسی‌ها را یکی از اقوامی می‌دانند که در هزاره سوم پیش از میلاد وارد فلات ایران و بعدها در نواحی قزوین، همدان و به خصوص لرستان امروزی ساکن شدند. اما با بررسی نامهای کاسپی در اسناد آرامی که در مصر بتازگی یافت شده است

و ریشه ایرانی حداقل بخشی از این نامها، دانشنامه ایرانیکا می‌نویسد کاسپی‌ها را یا باید از اقوام ایرانی به حساب آورد و یا اقوامی که به شدت تحت تاثیر فرهنگ ایرانی بوده‌اندهمچنین رادیگر اشمیت در دانشنامه ایرانیکا کادوسیان را از تبار ایرانی میداند.

برگرفته از ویکیپدیا دانشنامه آزاد #

 

چیزی که مشخصه اگر از آریایی ها هم نبوده باشند از اقوام ایرانی قبل از آریایی ها بوده اند.

Comments

من یک زن گیلک املشی هستم که مثل همه زنان گیلک دارم به طبری ها مخصوصا طبری های چالوس و کلاردشت و نوشهر کص و کون میدم تمام زنان جنده گیلک رودسر و املش و لنگرود و لاهیجان و رشت علاقه شدید به کون و کص دادن به طبری های مازندران دارند و در طول تاریخ ما گیلک ها توسط طبری های مازندران و طبری های دیلم و طبری های گیلان و طبری های گالش و کتول ها و تالش های فومن و تات های رودبار و گالش های سیاهکل گاییده شدیم و همیشه زیر سلطه طبری های مازندران بخصوص طبری های چالوس و نوشهر و کلاردشت بودیم و همیشه توسط ترک و مغول و عرب و فارس و کرد و لر و لک و بلوچ و روس و انگلیسی گاییده شدیم حتی رضاشاه و شاه عباس و محمدخان قاجار هم به کون و کص گیلک ها رحم نکردند ما گیلک های تخم روس حرامزاده هستیم و زنای با نحارم داریم زنان گیلک با پسران خود و مردان گیلک با دختران خود سکس دارند و مردان گیلک کص دختران خود را میلیسند و آنها را میگایند و پسران گیلک کص مادر خود را میلیسند و آنها را از کص و کون میگان و بعد از مدتی از کار خود مشیمان شده و ما منقلی و بنگی میشوند و به جای آنها مردان و پسران طبری مازندران و قزوین و اردبیل و  زنجان و تهران میاییند کص و کون زنان و دختران و مادران گیلک را میلیسند و از کون و کص آنها را میگان توریست های عرب عراقی و روش عاشق خوردن و لیسیدن کص سفید زنان گیلک هست چون زنان گیلک حاصل تجاوز روس ها هستند کص و کون سفید و خوردنی دارند و بعد هم زنان کص و کون سفید زنان گیلک را بگا میدن الان گیلان جنده خانه و کصده خانه و کونده خانه و لیسی خانه توریست ها و مسافران هست ما گیل ها در طول تاریخ توسط تپوری ها و آماردی ها و کادوسی ها و آناریاکه ها و دربیک ها و دیلیمایی ها و پارس ها و مادها و پارت ها و یونانی ها گاییده شدیم

---

من یک زن جنده املشی هستم من همون زنی هستم که از املش گیلان پا شدم رفتم شورای شهر بابل به مردان طبری بابل کص و کون دادم تازه اینکه چیزی نیست من به پسرای طبری چالوس و نوشهر و کلاردشت هم کص و کون میدم کلا وظیفه ما زنان گیلک کص و کون  دادن هست وای جدیدا کلی فیلم های کون و کص دادن زنان گیلک در کانال رادیو گیلان پخش شد و آبروی نداشته ما گیلک ها رفته ولی ما گیلک ها اصلا آبرو حیثیت برامون مهم نیست این همه قوم مختلف مثل ترک و فارس و مغول و عرب و روس به ما گیلک ها تجاوز کردند دیگه هیچ آبرویی برای ما گیلک ها نمانده این همه مسافر تهرانی و قزوینی و زنجانی و اردبیلی و مازندرانی و کرجی آمدن گیلان دارند از کون و کص ما زنان گیلک را میگایند دیگه حرف از آبرو و جیثیت زدن خندا دار هست ما زنان گیلک جنده بودن را افتخار و باکلاسی و با فرهنگی میدانیم و در تمام پارتی ها از زنان گیلک برای رقص و کص و کون دادن استفاده میشود و مردان بی غیرت گیلک با افتخار زنان خود را برای رقصیدن و کون و کص دادن به دیگران ارائه میدهند دیگه کسی باقی مانده که کص و کون زنان گیلک را نلیسیده باشد و زنان گیلک را از کون و کص نگاییده باشد کل ایران با زنان گیلک خاطره دارند زنان گیلک عشق شوهر تهرانی و شوهر مازنی و شوهر ترک و شوهر کرد هستند ولی چون زیادی جنده هستند مردان باغیرت با زنان جنده گیلک ازدواج نمیکنند و زنان گیلک را فقط برای گاییدن میخوان و حتی برخی میگن زنان گیلک بیماری اچ آی وی و ایدز و اچ پی وی و زگیل تناسلی و اچ اس وی و تبخال تناسلی دارند برای همین ما زنان گیلک را نمیگاییم ولی اکثرا دارند زنان گیلک را با رعایت نکات بهداشتی میگایند

---

من یک پسر طبری چالوسی هستم و ما چالوسی ها و نوشهری ها و کلاردشتی ها همیشه کص و کون زنان گیلک املشی و لاهیجانی و رشتی را با کیر کلفتمان میگاییم و کلی  حرامزاده در گیلان پس میندازیم که در آینده گیلک یعنی حرامزاده نامیده خواهند شد که باعث افتخارشان خواهد بود

---

ما زنان گیلک املشی عاشق رابطه جنسی کاکولد هستیم یعنی یک مرد طبری یا مازنی یا فارس یا ترک درون کون زن گیلک میذارد و شوهر گیلک بی غیرت آن زن گیلک شروع به تماشا میکند و حتی برخی اوقات میاید کص زن خود را میلیسد تا درد کون زن جنده گیلکش کمتر شود ما زنان گیلک همیشه کون و کصمون به دو نفر وصل هست مثلا برخی اوقات یک مرد طبری یا فارس یا ترک کص زن گیلک را میلیسد و مرد دیگر نیز کون زن گیلک را میلیسد یا اینکه یک مرد طبری یا فارس یا ترک با کیر کلفتش داخل کص زن گیلک میذارد و مرد دیگر درون کون زن گیلک میذارد و اینگونه زنان گیلک از رابطه تری سام لذت میبرند ما زنان گیلک عاشق بی دی اس ام هستم و لذت میبریم موقع رابطه جنسی ما را آزار بدهند و مثل برده باهامون رفتار کنند و زنان گیلک در رابطه جنسی دوست دارند وقتی داخل کص و کونشون میذارند یکی باشد شکنجه شان کند چون زنان جندخ گیلک مازوخیسم دارند و عاشق مردان سادیسمی هستند و از بد بوی ها خوششان میاد و از نایس بوی ها خوششون نمیاد هرچند زن گیلک به هر کسی کص و کون میدهد و برخی زنان گیلک جنده پولی هستند و در ازای پانصد تومن نا قابل کص و کون میدن چون فقیر هستند باید یک جوری امرار معاش کنند و مسافران هم زنان گیلک را تحقیر میکنند و زنان گیلک از تحقیر شدن خوششون میاد و زنان گیلک مهریه بالا میریزند که وقتی به غریبه کص و کون دادن و شوهرشون متوجه شد شوهر نتونه بهش بگه بالا چشمت اَبرو هست برای همین زنان جنده گیلک اصولا مهریه بالا میریزند که شوهر بی غیرتشون از ترس مهریه نتونه حرکتی بزنه

---

من یک پسر تالش اهل فومن هستم و همیشه زنان گیلک رشتی را از کون و کص میگایم و جدیدا زنان گیلک رشتی به مردان طبری چالوس و کلاردشت و نوشهر بیشتر کص و کون میدن و داره در حق ما اجحاف میشه لطفا زنان گیلک برای ما یک تایمی را در نظر بگیرند تا آنها را از کون و کص بگاییم بلاخره هم استانی هستیم و باید پارتی ما بشید

Answer 2

گیلانی ها ترکیبی از قفقازی ها و بومیان ایران هستند

چهت اطلاع از ترکیب ژنتیک گیلانی ها از سایت زیر بازدید نمایید:

http://iraniangen.blogfa.com

Answer 3

سلام منم گیلکم اصلاً هم برام مهم نیست که آریایی باشم یا هر چی دیگه حالا آریایی باشیم یا نباشیم خوب که چی؟ما ایرانی هستیم و ایرانی بودن به نژاد نیست به فرهنگ و تاریخِ مشترکمونه.در ضمن گور پدر هرچی نژاد پرسته

Comments

چی داری میری برو تاریخ بخون اصن ما خودمون شاه داریم حکومت داریم شاهان ما خودشونو ایرانی نمیخوندند و یا سرزمینشون رو ایران نمیگفتن چی میگی تاریخ مشترک چیه الان تورک و عرب و فارس مگه هم نژاد ما هستند که اینجوری میکنی؟؟ برادر و دوست ملت کاسپین فقط لور ها و کورد ها و بلوچ ها هستند نه اقوامی دیگر

---

سلام این جوک هارو از کجا سرچشمه میگیره.....از اعراب ...اونها بعداز تصرف ایران طمع تصرف شمال ایران که برای اونها مثل بهشت بود رو داشتند اعرابی که در کل عمرشون جای به زیبای وسرسبزی شمال ایران ندیده بودن...بعداز حمله به شمال ایران با مقاومت مردم مواجه شدند و خیلی کشتار دادند از کینه ای که از این مردم داشتند شروع به تخریب فرهنگ این مردم کردن....در مازندران بقدری ایرانی با طبر گردن زدن که بعدها نام مازندران رو طبرستان گذاشتند....هر یک از فرمانده های که کشته میشد رو به عنوان امامزاده جا زدن و مقبره ساختن تا مردم زیارتشون کنند...دقت کنید هیچ جای ایران به اندازه مازندران و گیلان امام زاده نداره

---

طبرستان نامش قبل از اسلام تپورستان بود برگرفته از نام قوم تپوری بود ربطی به گردن زدن ندارد. حتی روی سکه های اسپهبدان مازندران نام سرزمینشون بصورت تپورستان ذکر شده. بعد تو میگی در مازندران و گیلان مردم را با طبر گردن زدن بعد اسمش طبرستان شد. سوادت در همین حد هست. یعنی نمیدونی اسم مازندران تا قبل از قرن هفتم طبرستان بود و قبل از اسلام به مازندران تپورستان میگفتند. تپوری نام قومی قدیمی در تپورستان بود که بعد نامشان به طبری تغییر شکل داد. در متون قدیم فارسی و عربی بعد از اسلام نام تپورستان بصورت طبرستان و نام گیلان بصورت جیلان و نام دلوم بصورت دیلم و نام تالش بصورت طیلسان و گرگان را بصورت جرجان و نام پارس بصورت فارس و نام بلوچ بصورت بلوش  و اسپهان را بصورت اصفهان و چالوس را بصورت شالوس نوشته میشد. حتی تا همین چندسال پیش هم تهران را به صورت طهران و اتریش را بصورت اطریش مینوشتند. حتی زمان داریوش سوم هخامنشی و اسکندر مقدونی شمال ایران شامل چهارقوم هیرکانی و تپوری و ماردی و کادوسی بود و چیزی به نام مازندران وجود خارجی نداشت. در تاریخ طبرستان و نویسندگان کتاب تاریخ طبرستان و مازندران و تاریخ گیلان و دیلمستان هم ذکر کرده اند که مازندران نامی جدید هست و در اصل بصورت موزاندرون بوده که بعد بصورت مازندران تغییر نام یافت حتی مردم مازندران هم در زبان مازرونی به سرزمین خودشون مازرون میگن. ضمنا هیچ وقت اعراب نتوانستند بر تمام مازندران و گیلان چیره بشن و نواحی کوهستانی طبرستان هیچ وقت فتح نشد فقط به مدت بیست سال نواحی جلگه مازندران از تمیشه تا چالوس و کلاردشت بین سال های 145 تا 165 قمری تحت حکومت عباسیان درآمد و نواحی غربی گیلان هم مدتی خراج گزار عباسیان بودند . ضمنا بخشی بزرگی از امامزاده های مازندران و گیلان در چهل سال اخیر ساخته شدند و قبل از آن وجود خارجی نداشتند طرف خواب میدید اینجا یک سیدی دفن شده فرداش ملت میرفتند براش بارگاه میساختند. بقیه امامزاده ها متعلق به سادات مرعشی و سادات کیایی و سادات علوی هست که روی هم رفته چند قرن بر مازندران و گیلان و دیلم حکومت کردند. همین الانش بخش قابل توجهی از سادات آمل خود را از نسل مرعشیان و علویان میدونند و در رودسر و لاهیجان هم سادات خود را از نسل علویان و کیاییان میدونند. ضمنا استان فارس بیشترین میزان امامزاده را دارد. در کل نواحی شیعه نشین بیشترین امامزاده را دارند در حالی که نواحی سنی نشین مثل بلوچستان کمترین امامزاده را دارند.

---

یعنی یه چینی اگر فارسی یاد بگیره ایرانیه ؟؟؟ آخه کدوم غیرایرانی تا الان خودشو ایرانی دونست؟؟ چرا نمیخواین بپذیرین که نژادپرستی نه تنها بد نیست بلکه عالیه؟! جور پدر شخص شما که ایرانی‌ستیزین

---

ماظعندران( ماژعندران = جنده خانه ) سرزمین در شرق گیلکهای دیلمی است که در طاریخ جندهخانه و جاکشخانه و توالت آسیا بوده و همه اقوام مهاجم از جمله گیلکهای دیلمی کوص و ک‌ون خواهران و مادران جنده مردم ماژعندران جندهخانه را قرنها گاییده و حامله کرده اند و کوس و کون مادر و خواهر کونی و جنده تاپالیها را گاییده و یکی کرده اند، تاپالستان یا ماژعندران در طول تاریخ پر از ننگ و نکبت و فلاکتش جندهخانه ای بوده که همه اقوام متجاوز از جمله گیلکهای دیلمی، ترک،ترکمن،قزاق و قرقیز و ازبک و مغول و عرب و فارس و افغان و هندی و بنگلادشی و حتی سریلانکایی و…پشت دروازه های تاپالستان جندهخانه صف کشیده بودند و به نوبت یا مشترکا کوس و کون خار مادر جنده مادرجندرانیها را گاییده و حامله میکردند گیلکهای دیلمی،طرکمنها و قزاقها و قرقیزها قرنها کوس و کون خار مادر کونی و جنده تاپالیها را میگاییدند و زنان جنده گوزعندرآن را بعنوان جنده و کنیز و کلفت و مردان مفعول مادرکسدرآن ( مادرکصدرآن = ماظندران = سرزمین مادرجندگان)را بعنوان غلام و غلامبچه زنگوله به پا در بازارهای آسیای میانه میفروختندیعنی در تاریخ بیش از هزار سال فقط ترکمنها کوس و کون پاره خار مادر کونی و جنده ماظعندرانیها را گاییده اند و حامله کرده اند و گیلکهای دیلمی هم از ابتدای تاریخ به کس و کون پاره مادران و خواهران جنده ماظعندرانیها رحم نکرده اند و زن و مرد ماظعندران جندهخانه را گاییده و حامله کرده اند و بعنوان کلفت و کنیز و غلام و غلامبچه در بازارها فروخته اند تا جایی گیلکهای دیلمی کوس و کون مادر و خواهر جنده ماژعندرانیها را گاییده اند و کیرشان را در دهان مادران جنده مردم مادرجندران کرده اند که مردم مادرجندران جندهخانه هنوز به زبانشان میگویند گیلکی، البته اکنون مردم مادرجندران جندهخانه خاک و ناموس نداشته شان را به مسافران و تهرانیها و کرجیها و عربهای عراقی و ماظعندران( ماژعندران = جنده خانه ) سرزمین در شرق گیلکهای دیلمی است که در طاریخ جندهخانه و جاکشخانه و توالت آسیا بوده و همه اقوام مهاجم از جمله گیلکهای دیلمی کوص و ک‌ون خواهران و مادران جنده مردم ماژعندران جندهخانه را قرنها گاییده و حامله کرده اند و کوس و کون مادر و خواهر کونی و جنده تاپالیها را گاییده و یکی کرده اند، تاپالستان یا ماژعندران در طول تاریخ پر از ننگ و نکبت و فلاکتش جندهخانه ای بوده که همه اقوام متجاوز از جمله گیلکهای دیلمی، ترک،ترکمن،قزاق و قرقیز و ازبک و مغول و عرب و فارس و افغان و هندی و بنگلادشی و حتی سریلانکایی و…پشت دروازه های تاپالستان جندهخانه صف کشیده بودند و به نوبت یا مشترکا کوس و کون خار مادر جنده مادرجندرانیها را گاییده و حامله میکردند گیلکهای دیلمی،طرکمنها و قزاقها و قرقیزها قرنها کوس و کون خار مادر کونی و جنده تاپالیها را میگاییدند و زنان جنده گوزعندرآن را بعنوان جنده و کنیز و کلفت و مردان مفعول مادرکسدرآن ( مادرکصدرآن = ماظندران = سرزمین مادرجندگان)را بعنوان غلام و غلامبچه زنگوله به پا در بازارهای آسیای میانه میفروختند
یعنی در تاریخ بیش از هزار سال فقط ترکمنها کوس و کون پاره خار مادر کونی و جنده ماظعندرانیها را گاییده اند و حامله کرده اند و گیلکهای دیلمی هم از ابتدای تاریخ به کس و کون پاره مادران و خواهران جنده ماظعندرانیها رحم نکرده اند و زن و مرد ماظعندران جندهخانه را گاییده و حامله کرده اند و بعنوان کلفت و کنیز و غلام و غلامبچه در بازارها فروخته اند تا جایی گیلکهای دیلمی کوس و کون مادر و خواهر جنده ماژعندرانیها را گاییده اند و کیرشان را در دهان مادران جنده مردم مادرجندران کرده اند که مردم مادرجندران جندهخانه هنوز به زبانشان میگویند گیلکی، البته اکنون مردم مادرجندران جندهخانه خاک و ناموس نداشته شان را به مسافران و توریستها و تهرانیها و کرجیها و عربهای عراقی و ترکمنها و گیلکهای دیلمی و ترکها و…. میفروشند و همه اینها مادرجندران را تبدیل کرده به یک جندهخانه و جاکش خانه بزرگ که مردان مفعول مادرجندران جاکش و کصکشی خواهر و مادر جندهشان ددر مادرجندران جندهخانه آسیا و جهان هستند و بهمین جهت به آن جندهخانه کثیف ما جاکشدرآن یا ماکوسکشدرآن به معنی اینکه ما ماظعندرانیها جاکش و کوسکش و فروشنده خواهران و مادران جندهمان در مادرجندران جندهخانه برای توریستها و مسافرین بویژه گیلکهای دیلمی و توریستهای عرب عراقی و تهرانی و طرک و طرکمن و …. هستیم همانطور که در تاریخ هم ما ماظعندرانیها مشغول کسکشی و جاکشی مادران و خواهران جندهمان برای اقوام مهاجم بویژه گیلکهای دیلمی بوده ایم و مازعندران هم جندهخانه و شیره کشخانه و جاکشخانه بوده . مردم مادرکصده ماژعندران که تخم تجاوز هزاران قوم میباشند تاپالی یا مادرجندرانی (مادرجندرانی= جنده زاده) نامیده میشوند و به شغل کون دادن و کص دادن به مسافرهای گیلک دیلمی و سمنانی و تهرانی و ترک و ترکمن و عرب عراقی مشغول هستند. مادرجندرانیها که گاهی تاپالی یا مادرجندرانی (مادرجندرانی= مادرکونی) نامیده میشوند سرزمین خود را گاه مادرجندران (مادرجنده+در آن= کونی خانه و جندهخانه) مینامند. سرزمین مادرجندران گاهی ماژعندران یا ماجندران یا ماظعندران(ماظعندران =گوه خانه= شیره کش خانه = جندهخانه) نامیده میشود و مردمان مادرکصده تخم ترکمن و تاتار و مغول و عرب (ماجندرانی= مادرجنده) نامیده میشوند که همیشه زیر کیر گیلکهای دیلمی و تات های گوزوین و تهرانیها و کرجیها و ترکمنها و سمنانیها و اصفهانیها و یزدیها قرار دارند و توسط اقوام متعددی چون گیلک دیلمی و تالش و گالش و ترکمن و ترک و قاجار و خزر و گرجی قزاق و قرقیز و مغول و عرب و فارس و لر و لک و بلوچ و عرب و بنگلادشی و پاکستانی و سریلانکایی و چینی و هندی و افغانی و ازبک و تاجیک گاییده شدند و علاوه بر آن حیوانات چون سگ و بز و گوسفند و اسب و خر هم این قوم کونی مادرکصده ماژعندرانی را گاییده اند چرا که درصورت نبود کیر از سایر اقوام این قوم مادرجنده حاصل آبکیر مغول و عرب و ترکمن و قزاق و قرقیز و تاتار و ازبک و بنگلادشی به دامن طبیعت متوسل میشوند و به حیوانات اهلی و غیراهلی کون و کص میدهند
مادرکصدهدرآنی ها(ماظعندران= مادرکصده+در آن= مادرکصدهدرآن) در واقع انسان نیستند بلکه حیواناتی هستند که بعد از تجاوز توسط انسانها و شامپانزه ها ها به شکلی شبیه به انسان ها بدل شدند به همین دلیل طبق عادت زنان و مردان مادرکصدهدرآن( ماژعندران)همیشه به حیواناتی چون اسب و خر و بز و گوسفند و سگ کص و کون میدهند تا نژاد حیوان صفت خود را اصیل تر نگه دارند و اگر این قومک تخم ترکمن و تاتار و مغول و افغانی و بنگلادشی و عرب و پاکستانی و قزاق و قرقیز و باشقیر مادرکصدهدرآنی( مادرکصدهدرآنی=ماژعندرانی) کمی شکل انسانی به خود گرفته است به دلیل تجاوز گیلکهای دیلمی و تالشهاست است
مادرکصدهدرآنی ها(ماژعندران= مادرکصدهدرآن) به زبان حیواناتی چون اسب و خر و سگ و گوسفند و بز صحبت میکنند. برخی دانشمندان معتقدند که ماظعندرانی ها حاصل گوه کردن گیلکهای دیلمی در دهان تاپالیها میباشند و ماظعندران را به معنای گوه انسان یا مستراح و یا مادرکصدهدرآن(سرزمین مادرکصدگان) یا ماژژژژعندران(شیره کش خانه) و یا مادرجندران(مازندران= مادرجندران=سرزمین مادرجندگان) و یا ماظندران(ماظندران=ما+زن+درآن=جندهخانه) ترجمه کرده اند. مادران مردم مادرجندرانی یا به قولی تاپالی در روز های تعطیل به مسافران مشهدی و تهرانی و کرجی و بجنوردی و بیرجندی و بلوچستانی و ترکمن و ترک و قوچانی و سمنانی و یزدی و اصفهانی کون و کص میدهند و در روز های غیر تعطیل به حیوانات اهلی چون اسب و خر و گوسفند و بز و سگ کون و کص میدهند.
مادرکصدهدرآنی ها به روز پدر یوم القواد و میگویند زیرا نمیدانند پدراشان کیست و آیا پدرشان انسان و از اقوام گیلک دیلمی و تالش و فارس و ترک و قاجار و افشار وبلوچ و افغانی و بنگلادشی و پاکستانی و کرد خراسان و عرب عراقی و قزاق و قرقیز و تاتار و مغول و باشقیر و عرب و مغول و گوزوینی و کرجی و تهرانی و مشهدی است یا اینکه پدرشان از حیواناتی چون اسب و خر و گوسفند و بز و سگ است. مادرکصدهدرآنیها به روز مادر هم روز جنده میگویند چون مادر و خواهر همه ماظندرانیها جنده و کونی است و در حال حاظر به مسافرین و پر گذشته به اقوام مهاجم کص و کون میدادهبه ماظندرانیهایی هایی که پدرشان اسب هست مازسب‌یا موز اسب(کیر اسب) میگویند و اگر پدرشان خر باشد مازخر یا موزخر(کیرخر)میگویند و اگر پدرشان سگ باشد مازسگ یا موزسگ(کیر سگ) میگویند و اگر پدرشان بز باشد مازبز یا موزبز( کیربز) میگویند و اگر پدرشان گوسفند باشد مازسفند یا موزسفند(کیر گوسفند)میگویند و مادرکصدرانی هایی که پدرشان ترکمن است موزترکمن(کیر ترکمن) نامیده میشوند و اگر پدرشان گیلک دیلمی باشد موزدیلمی(کیر دیلمی)نامیده میشوند و اگر پدرشان گیلک دیلمی باشد گیلماز و اگر پدرشان بلوچ یا افغانی یا پاکستانی یا بنگلادشی و هندی و قزاق و قرقیز و ازبک و تاتار باشند موزبلوچ (کیر بلوچ)و موزافغانی(کیر افغانی) و موزپاکستانی (کیر پاکستانی)و موزبنگلادشی(کیر بنگلادشی) و موزهندی(کیر هندی) و موزقزاق(کیر قزاق) و موزقزقیز(کیر قرقیز) و موزازبک(کیر ازبک) و موزتاتار (کیر تاتار) و …نامیده میشوند و اگر پدرشان عرب باشد موزعرب یا کیر عرب نامیده میشوند و اگر پدرشان فارس باشد موزفارس یا کیر فارس نامیده میشوند و اگر پدر نداشتشون لک باشد موزلک(کیر لک یا مفعول برای لکها) نامیده میشوندالبته در اصل نام آن جندهخانه کثیف و نجس موزعندران بوده یعنی در تاریخ هر قومکی به ماظعندران تاخته موزش را در کص و کون پاره خواهر و مادر جنده مردم مادرکصدران(ماژعندران) فرو کرده و زنان جنده مادرکصدران را گاییده و حامله کرده
بنا بر نظر برخی دیگر از مورخین نام اصلی مادرکصدران(ماژعندران) ماژعندران یا تاپالستان بوده یعنی هر قومکی به تاپالستان تاخته سربازان و اسبانش بر دهان زنان جنده و مردان مفعول و معتاد و خاک نجس تاپالستان جندهخانه ریده و زنان مادرکصدرآن را گاییده و حامله ساخته و ماژژژژژعندرعن(سرزمین گوه در گوه و ریده شده معتادان) هم به کار میبرند
ماژژژژژژژژژعندرعنی ها یا مادرکصدرانی ها با افتخار خود را تخم ترکمن و ازبک و تخم حرامزاده صدها قوم میدانند و همیشه زنان جنده مادرکصدرآن(ماظعندران)در حال کون و کص دادن به مردان گیلک دیلمی هستند و از آنجا که ماژژژژژژژژعندرعنی ها هیچ افتخاری ندارند و در تاریخ سرتاسر گاییده شده شان نامی برای خود دست و پا نکردند زور میزنند خود را به قوم غیور گیلک دیلمی که همیشه درحال گایش مادر و خواهر جنده مادرکصدرانی ها بوده است بچسبانند.
در جوک های گیلکی آمده است که گوزوینیها و تهرانیها و مشهدیها و کرجیها همیشه تو کون و کص مادر و خواهر جنده ماظعندرانی ها میذارند و مادرکصدرانی ها به کون گشادی و مادرکصدگی معروف هستند.
یوم الشک جشن باستانی مادرکصدرانی ها میباشد که در چالوس جندهخانه و آمل جندهخانه و بابل جندهخانه و ساری جندهخانه و دیگر شهرهای ماژژژژژژژعندرعن جندهخانه برگزار میشود و مازندرانی ها در این جشن باستانی یاد صدها قومی که کص و کون پاره مادر و خواهر جنده مازندرانیها را در تاریخ گاییده اند مانند گیلکهای دیلمی،تالش،قزاق،قرقیز،ازبک،تاتار،فارس،تاجیک،افغان،بنگلادشی،سریلانکایی ،مغول،عرب،کولیها،مشهدیها،سمنانیها،گوزوینیها،کرجیها،اصفهانیها،یزدیهاو کل مردم آس یا یا حیوانات اهلی چون اسب و خر و گوسفند و بز و سگ است به یکدیگر تبریک میگویند.
مادرکصدرانی ها عاشق خوردن کیی و کیر خر هستند و زنان کصده و جنده چالوس و مادرکصدرآن کیر و اسپرم گیلکهای دیلمی را با لذت تمام میخورند و مادرکصدگی و کص لیسی و کیرخوری و خایه لیسی و کون لیسی از صفات بارز مادرکصدرآنی ها است.
مادرکصدرآنی های آمل و بابل و چالوس و ساری یکدیگر را به تخم عرب و ترکمن بودن و مادرکصدگی و دزدی متهم میکنند در حالی که همه مادرکصدرانی ها تخم عرب و ترکمن و مغول و قزاق و قرقیز و مادرکصده و دزد هستند ولی مشخص نیست چرا مادرکصدرانی ها سر فروش خواهر و مادر جندهشان به عربهای عراقی دعوا دارند و سعی دارند بگویند بیشتر تخم عرب هستند و مادر و خواهر جندهشان در تاریخ بیشتر به اعراب کص و کون داده تا عربهای عراقی لقمه نانی یا استخوانی جلوی مادرکصدرآنی ها پرتاب کنند
پرچم ملی مادرکصدرانی ها پرچم بنگلادش یا پرچم یکی از ایالات بنگلادش به نام ماظعدران است که در وسط آن عکس کیر بنگلادشی ها و هندیها و افغانها و ازبکها و… دارد وارد کص و کون ننه مادرکصدرآنیها وارد میشود به رسم نقش آمده است.
در ایران کسی مادرکصدرانی ها(ماظعندران=مادرکصدرآن) را گوه خود حساب نمیکند و زنان مادرکصدرآن به جندگی معروف هستند و زنان غیور مادرکصدرآن هر ساله در مسابقات جهانی جندگی مقام اول را به دست می آوردند و در این مسابقات مادرکصدرآنی ها به عنوان تنها نماینده ایران شرکت دارند زنان مادرکصدرانی در سه فینال اخیر موفق شدن در رقابت های کون دادن و کص دادن و کشتی گرفتن با کیر مسافران عرب عراقی و ترکمن و گیلک دیلمی و…کشور تایلند را شکست دهند به مقام قهرمانی برسند.
البته چهار دوره قبل که تایلند میزبان رقابت های کون دادن و کص دادن بود مادران جنده مازندرانیهابه مقام نایب قهرمانی رسیدند و بطور آشکار در حق زنان کصده و کونده مازندرانی و مردان کونده ماژژژژزعندرعنی نا حقی شده است زیرا در این رقابت ها مادران جنده مردم مادرکصدرآن خیلی بهتر از زنان تایلند کون و کص میدادند و با کیر کشتی میگرفتند
این ناحقی را هیچگاه مادر و خواهر جنده مازندرانیها یا تاپالیها فراموش نکرده اند و سر آن علیه کشور تایلند اعلام جنگ نمودند ولی مادران جنده مازندرانیها ها در این جنگ هم توسط تایلندی ها گاییده شدند تا در نهایت رزومه ی مازندرانیها در کون و کص دادن به سایر اقوام و کشورها کامل شود و نام مادران جنده مازندرانیها در کتاب گینس به عنوان تنها قومی که توسط تمام اقوام گاییده شده است ثبت شود و مادر و خواهر این شالوسی کونده زاده و جنده زاده رو مثل مادر و خواهر کونی و کسده و جنده همه شالوسیها و مادرکونیدرانیها خودم گاییدم و حامله کردم و پولشونو هم ندادم خخخ. و خواهر و‌مادر ع میردار هریجانی معروف به kelardashtian مثل خواهر و مادر همه مادرکونیدرانی ها کونی و کسده و کونده و جندست و کس و کون میده و آبکیر میخوره مادران و خواهران همه مادرکسدرانی ها در تاریخ هم کونی و کسده و  جنده بودند

Answer 4

نژاد گیلانی ها کادت که پیشا آریایی هستند

Answer 5

گیل یا گیلک نام قومی ایرانی‌تبار ساکن کرانه‌های جنوب غربی دریای خزر است که در استان گیلان زندگی می‌کنند. این تیکه از سایتی دیگه بود. من گیلک هستم .برای خودم خیلی مهم بود.دانمارک ازمایش ژنتیک دادم.۹۹درصد تشابه ژنتیکی به نژاد موسوم به قفقازی،یا همون نژاد سفید هندواروپایی جوابم اومد. فکر کنم تست ژنتیک تو تهران هم قابل انجام باشه. از نظر علمی گیلک زبان ها و همون ادامه‌ی تبار کاسپین ها،جزو اولین اقوام هندواروپایی ساکن ایران بود. البته برخلاف گذشته،منشا این اقوام رو الان قفقاز میدونن. تحقیقات جدید نزدیکی بیش از حد زبان اوستیا و گیل و تالش رو نشون میده. در این زمینه خودم دنبال پیدا کردن ازمایش ژنتیک از مردم اوستیا هستم.ولی از نظر زبانی بسیار به ما نزدیکن

Answer 6

درود من خودم گیلک هستم. طبق تحقیاتی که انجام دادم به این نتیجه رسیدم که بر سر نژاد ما اختلاف وجود داره ام دو نظریه بیشتر بنظر درست میاد ۱-گیلانیان از نژاد کادوسیان و کاسپیان و آمارد هستند ۲-ولی جدیدا عقیده است که با گرفتن ژنتیک گیلانیان معتقدند که گیلانیان از قفقازیه به گیلان مهاجرت کرده اند }به هر حال با ازدواج ها قوم ها با آمیخته شده من افتخار می کنم که یک گیلکم مردمی که گیلان را به هیچ بیگانه ای ندادند (تازیان(اعراب)-اسکند مقدونی-مغولان- وتا میرزا کوچک خان و هشت سال دفاع مقدس)در مقابل همه پیروز بودند امیدوارم مفید بوده باشه خدانگهدار

Comments

درود مغول در زمان حمله به گیلان با خسارت و شکست مواجه شده و یک دختر هدیه داده. و در زمان مغول به دست حاکمان گیلانی اداره میشده.

---

آمارد ها گیلکی نیستن آمارد و تپور ها مازندرانی هستن که نام های اون تپور یا تبری معرب شده اون حالا ۵۰۰ ساله ی مازندران نامیده میشه که زمان اعراب تمامی ایران فتح نشد به جز شمال ایران شامل مازندران و گیلان که رهبری اسپبهدان طبرستان فرخان بزرگ مازندرانی هدایت میشد یا این سلسله دایوبگان که توسط آخرین اسپهبد که خودکشی کرد و باعث فتح این منطقه توسط اعراب فتح شد که بعد ها هم مازیار مازندرانی قیام کرد و همه شونو بیرون کرد. که مغول ها و اسکندر و تیمور هم توسط همین اقوام مازندرانی ها تبری یا تپور شکست خوردند

---

موتا یا مهتا دیلمی یکی از سرداران ایرانی در زمان حمله اعراب به ایران بود. موتا اصالتاً اهل گیلان بود و همان‌طور که می‌دانیم گیلان دیلمیان چند ده سال پس از سقوط ساسانیان و ایران در شمال ایران با اعراب جنگیدند و استقلال خویش را حفظ کردند. دیلمیان مقاومت شدیدی در برابر اشغالگران عرب نشان دادند. بنا بر نظر چندین مورخ ایران، این مقاومت نشان دهنده بخشی از یک حماسه ملی بود: «مسلمانان فرانسه را اشغال کرده بودند، تا رود لوار رسیده بودند، و این چند مرد همچنان مقاومت کردند دیلمان دشمن ترسناک اعراب و مسلمانان بود و تا سیصد سال گیلان در مقابل اعراب جنگید.

---

هر چهار قوم بومی ساکن در گیلان یعنی گیلک ها، تالش ها، گالش ها و تات ها آریایی هستند گیلک ها از ریشه قوم سکایی تبار گلائه هستند و گلائه و لگائه دو تیره از قوم سکایی بودند تالش ها از ریشه قوم کادوسی هستند که کادوسی ها تیره ای از قوم آریایی ماد هستند که بعدها از اتحاد ماد جدا شدند تات ها و گالش ها که در جنوب گیلان ساکنند ریشه دیلمی دارند و دیلمی ها یکی از تیره های قوم سکایی هستند و از آنها با نان هایی چون دلوم و دولوماتی و ایلیمایی یاد شده و ایلیمایی ها در گذشته در همسایگی دو قوم کادوسی و تپور سکونت داشتند و قوم ایلیمایی ریشه آریایی و سکایی دارد‌ تنها قومی که در ایران ریشه آریایی ندارد یک قوم ترکمن و دو قوم عرب و سه قوم آشوری هست مابقی اقوام ایرانی آریایی هستند

Answer 7

گیلک ها به لحاظ آنتروپولوژی و ژنتیک شباهت زیادی به کرد ها دارند . تشخیص یک کرد و گیلک از هم خیلی مشکل است . هر دو شکل جمجمه سر مشابهی دارند و پشت سرشان صاف است . درصد آریایی گیلک ها باید در همان حد کرد ها باشد یعنی نهایتاً 20% .

گیلک ها ارتباطی به کاسپین ها ندارند . و به نظر مخلوطی از آریایی ها ( مردم هند و پاکستان ) و بومیان قفقاز و سامیان هستند .

Comments

سلام . با بخش اول موافقم چون از نظر لهجه هم شباهت دارند و از نظر ژنتیکی با سرچ کلمه مردم لر هم متوجه میشیم که از نظر ژنتیکی شبیه ترین به لر ها هستند. اما در مورد بخش دوم و ارتباط با کاسپین ها فکر می کنم ارتباط داشته باشن. کلا ۲ نظریه برای گیلک ها وجود داره. نظریه قفقاز ها و نظریه یونانی ها که نظریه یونانی ها دلایل بیشتر و موثق تری داره مثلا واژه greek : گیلک واژه کونوس که میوه ازگیل رو میگن تو گیلان و در یونان به معنی کاج هست مثلا روستای کندلوس مازندران که یک روستای باستانی در یونان هم همین نام رو داره مثلا کلمه بوت که قدیمی های گیلان به چکمه ها می گفتن که ریشه اروپایی داره مثلا کشتی گیله مردی که یک ورزش باستانی در یونان هم مثل این وجود داره مثلا کلمه بَل که در گیلکی به معنی شعله آتش هست که ریشه اروپایی داره و ... و نظر شما هم محترم هست. منم اینارو جاهای مختلف خونده بودم سپاس

---

مازنی ها و گیلک ها ریشه زبانشون یکی هست نژادشون هم یکیه

---

اولا که آریایی نامیه که برای ایرانی ها گذاشته شده و شایعاتی درباره ورود آریاییان به ایران از هند یا اروپا یا قفقاز رو که ساخته اروپایی ها برای تفرقه افکنیه باور نکنید دوما گیلان بیشترین تشابه ژنتیکی رو با لر ها داره و هیچ ربطی به یونان و اروپا و سامیان نداره بهترین راه تست ژنتیک هست که اگه نتایج تست رو ببینید متوجه میشوید از اصیل ترین اقوام ایرانی و آریایی هستن با انتشار اطلاعات غلط ساخته شده توسط تجزیه طلب ها باعث تفرقه نشید تمام اقوام ایران همپوشانی ژنتیکی عجیبی دارن میتونید نتایج تست رو مشاهده کنید ضمنا آریایی هیچ ربطی به اروپا و هند ندارع آریایی یعنی ایرانی نخستین اشاره به نام آریایی تو ایران شده و ایرانیان خودشون رو آریایی نامیدن و از هیچ جای دیگه هم نیومده بودن تحقیقات بر روی اسکلت های باستانی نشون داده این جمعیت ایرانی تا حدود ۹۰۰۰سال همینجا ساکنن و از جای دیگه ای نیومدن ضمنا نژاد گیلانی ها هیچ ربطی به روس ها هم نداره اتفاقا از اصیل ترین اقوام ایران هستن که تشابه عجیبی با دی ان ای های باستانی ایران دارن و همچنین چهره هاشون هم کاملا اصیل هست شکل جمجمه و چشمان و بینی و فک و تمام ویژگی های خاص ایرانی به وضوح مشخصه بر طبل تجزیه طلب ها نزنید گیلک ها همواره وفادار ایران بودن و پس از فتح ایران به دست اعراب از شاه دعوت کردن که ازش محافظت کنن و پس از فتح ایران بار ها برای احیای ایران قیام کردن و هرگز خود رو غیر ایرانی ندونستن تو تمام جنگ ها با روم و ترکان و وایکینگ ها و چنگیز و ... همیشه وفادار ایران بودن کتاب های اشعار باستانی رو بخونید تاریخ رو بخونید و بدون مطالعه مطلب ندارید سرداران شمالی همیشه درخدمت ایران بودن اونم با عشق

---

شما چیزی از گیلان نمیدونی حرف نزن. اولا گیلانی ها آریایی نیستند. گیلانی ها از قوم گیل و دیلم و طیلسان بودند که الان گیلک و گالش و تات و تالش نامیده میشن که هیچکدام آریایی نیستند. سابقا اقوام کادوسی  ساکن گیلان بودند که آریایی نبودند. ضمنا اقوام مهاجر گیلان شامل کرد و ترک و لر و روس و مازنی و ارمنی و گرجی  میشود که از سایر نواحی آمدند و آنها هم آریایی نیستند. گیلان هم تا سال 1000 قمری مجزا از ایران بود و حکومت خودش را داشت. سرزمین ما گیلان با زور شمشیر شاه عباس صفویه به ممالک محروسه ایران الحاق گردید.

---

اتفاقاً اروپایی‌تباران از اصیل‌ترین مردم آریایی هستند و در خوشبینانه‌ترین حالت از یه احمقی مثل تو جلوتر هستند و هرگز با نژاد سیاه و مغول و ترک و تاتار ازدواج نکردند. مهاجرت هندواروپایی از نظر تاریخی صحت داره و این یهودیان هستند که آریایی‌ها متنفرند

Answer 8

هرودوت می گوید : پارسی ها به شش طایفه ی شهری و ده نشین و چهار طایفه چادر نشین تقسیم شده اند . شش طایفه اول عبارتند از : پاسارگادیان ، مرفیان ( مافییان ) ، ماسپیان ، پانتالیان ، دژوسیان و ژرمانیان. چهار طایفه ی دومی عبارتند از : داییها ، مردها ، دروپیک ها و ساگارتی ها،،،، آمارد ها که قومی به شاید پیش از ماد هاهستند اما این دلیل ایرانی نبودنشان نمیشود زیرا آمارد ها همان طایفه مَرد های پارسی هستند اکنون در گیلکی گیل آمرد (گیل آمارد) همان گیله مَرد هست،،، به علاوه آمارد ها در زمان هخامنشیان خراج یا مالیات نمی پرداختند و میدانیم تنها قبایل پارسی میتوانستند خراج ندهند و همچنین آمارد هادر همه جنگ ها متحد هخامنشی ها بودند مثل جنگ ها با یونانی ها آمارد ها یا آرمرد ها یا همان آرمارد ها هستند،، به علاوه ماسَ در نام مازَندران (ماساندران) هم با ماسْپی ها‌(ماسْ+پی به معنای همچون ماه) هم ریشه هست مازَندران به معنی ماسا یا ماسَ+دران یعنی ماهی داران یا ماهی درندگان یا ماهی خور ها هست زیرا در زبان سکایی ماسی یعنی ماهی دریا و ماسْ یعنی ماه اسمان،،، کسپی ها هم که پسوند پی دارد همچون ماسپی( به معنی همچون ماه) به معنی همچون کاسی هست یعنی شبیه کاسی

Comments

آقای باقر طایفه ی پارسی که فرمودی اشتباه هست. و همینطور ممکن است شباهت نامی باشد. سرزمین پارس مشخص بود و یک ایالت کوچک در جنوب ایران بود و حتی اصفهان جز پارس نبود ئو جز ماد به حساب می آمد. برای مثال کوروش رو از طایفه ی مارد می دونند. اما آن مارد با مارد یا آمارد گیلان و مازندران متفاوت بوده است. واژه آمارد می تونه منفی باشه و احتمالا به هر کوچ نشین و غارتگر گفته میشد. احتمالا خود مردم گیلان و مازندران به خودشون آمارد نمی گفتند و این اسم یک اسم با بار منفی و بیگانه است. احتمال زیاد مردم آمارد همان دیلم بودند که خودشون رو در حقیقت دیلم می نامیدند. اما داهه ها سکایی بودند و ربطی به پارس ندارند در مورد وجه تسمیه  تان هم بیشتر شوخی به نظر میرسه. به هرحال پارس رو بزرگ کردن و امتداد دادن تا گیلان و مازندران اساسی نداره با مطالعه کتب یونانی و منابع ارمنی سریانی ایرانی بابلی و... می فهمیم کشور ماد پارس کادوس پارت آریان (هرات امروزی تا رود سند) و... متفاوت بودند. حتی مترجمینی که کتب یونانی رو ترجمه کردند پارس را مساوی ایران قرار دادند. در حالیکه اصلا اینطور نیست. مثلا آنجا که هرودت میگه پارسیان تیراندازان ماهری بودند به ایرانیان ترجمه شد در حالیکه منظور فقط قوم پارس در استان فارس کنونی بود. جاهای دیگر مثلا پارت ماد کادوس و....توصیف شد.

---

اقای مهر تمام سخنان شما دروغ و پر از جعلیات تاریخی هست پارس هم از گذشته بزرگ بوده و هست ،کتب یونانی و... هم از قوم یا قبیله یا طایفه(یا حداکثر از طوایف) کاسی یا ماد یا پارسی یا کادوسی یا... حرف زده اند اما هیچ کدام مثلا از کشور کادوسی ها یاحتی از شهر کادوسی حرفی نزدند بنابراین همان طایفه درست تر هست و مثلا کادوسی ها و یا ارماد ها طایفه یاقبیله هایی ساکن در یک استان مشخص بودند بنابراین اولا اینکه جزو یکی از طوایف پارسی یا ماد یا... باشند کاملا ممکن هست دوما طایفه هستند نه یک کشوری جدای از ایران،سوما این منابع معمولا به همه ایران پارس میگفتند،،، پاسارگادیان نام قبیله هخامنش و کورش بود که در استان فارس ساکن بودند بقیه قبایل در استان های دیگر بودند مثلا همین آماردها اصلا در شمال بودند که خارج از منطقه پاسارگادی ها(قبیله اصلی) بودند و پانتالیان (بانداریان) در بندر عباس و ساگاروتی ها(زاگروسی ها) در لرستان بوده اند که همان کاسی ها (چشم سبز ها:در گیلان کاس یعنی چشم سبز) یا لر های لرستان بوده اند، همچنین ژرمانیان(گرمانیان) در استان کرمان بودند ،به علاوه قبایل سکایی هم بسیار بودند اما خیلی از انها خود را از نژاد پارسی وعمو زاده هخامنش ها مینامیدندو میدانستند مثل اشکانی ها (سکاهای داهه +قبایل پارتی) که سکاهای داهه هم بخشی از انها بودند و سکا های داهه که چادر نشین بودند همان طایفه چادرنشین دایی های پارسی بودند( که خودشان هم همین را گفته اند در تاریخ) و البته داهه ها در شمال خراسان ساکن بوده اند بنابرین استان فارس تنها جایگاه زندگی یکی از طوایف فارسی به نام پاسارگادیان بوده است که کورش هم از همان طایفه هست هرچند برخی از سکاهای دور دست حتی با ایرانی ها در جنگ بودند مثل ماساگت ها یا روزان ها که از نژاد اروپایی ها بودند و با سکاهای ایرانی فرق داشتند در ضمن همه مادها و پارت ها و سکاهای ایرانی و پارس ها از هر طایفه که بوده اند از نظر زبانی خویشاوند و هم زبان فارس ها بوده اند و تنه با لهجه و یا گویشی دیگر حرف میزدند به طوری که طبق منابع که گفتی در باستان پارسی ها به راحتی حرف زدن مادها وپارتی و سکایی را متوجه میشدند و همه پارسی ها وماد ها و پارت ها و سکاها به زبان های ایرانی سخن میگفتند و خود را اریایی مینامیدند و بنابرین زبان سکایی باستان و پارسی باستان بسیار به هم شبیه بودند حتی امروز هم باقیمانده سکاها خود را ایرانی و زبانشان به فارسی باستان بسیار شبیه هست سپاهان یا اصفهان هم شهری مرزی بین ماد های مرکزی و پارت های غربی بوده که حتی در انجا هم پارت و هم پارس و هم ماد ساکن بوده

---

عزیزم عجیبه اول میای میگی تمام سخنانت جعل و دروغه بعد میای میگی همون منبع مورد نظرت (که استرابون هست) گفته پارس ها مادها پارت ها آریان ها یک زبان دارند و زبان همدیگر رو متوجه میشوند. بله درسته. مگه من گفتم زبانهای غیر ایرانی داشتند؟ گفتم پارس با پارت با ماد یا کادوس و...متفاوت بوده ولی همه زبانهای ایرانی داشتند. این جعل و تمامیت خواهی و خودخواهی هست همه اون اقوام متفاوت رو به یک نام (فارس) بنامیم. در اینکه مثلا گیلکی کوردی فارسی هر 3 ایرانی زبان و هندواروپایی زبان هستند که شکی نیست ولی هیچ وقت گیلک همان فارس نیست.

در مورد کشور نامییدن کادوس و آمارد و .. باید بگم اصلا فرق ملت و کشور قوم یا هرچیز دیگه در چیه؟ میشه پارس رو هم طایفه نام نهاد و هم کشور بستگی به قدرت داشت. ولی هویت مشخصه هویت مردم کادوس و آمارد و در دوران بعد گیل و دیلم و تالش مشخص بود و اینها زیر مجموعه ی فارس یا هرچیز دیگری نبودند. برای مثال در منابع یونانی مثل دیودور_ کتزیاس_پلوتارک از جنگ بین کشور کادوس و پارس اشاره می کنند. در منابع یونانی خصوصا استرابون کشور پارس پارت ماد مشخص بود حالا تو میتونی قوم یا طایفه ترجمه کنی پس ناگذیر هستی پارس رو هم طایفه بنامی. در دوران بعد بطلمیوس گیل و دیلم رو جز ماد نامید. استرابون کادوس رو سمت کوه های ماد و آتورپاتکان نامید.  آمیانوس مارسلینوس_ پروگوپیوس_ آگاثیاس و مورخین ارمنی دیلم رو سرزمین مستقل (تو میتونی کشور طایفه قبیله قوم معنی کنی) معرفی کردند که در ازای فرستادن نیروی مزدور پول دریافت می کردند. در دوران اسلام هم بلاذری مسعودی مستوفی ابن فقیه ابن اثیر و... همه از نگهداری پاسگاه نیروی نظامی ایران در قزوین و چالوس برای مقابله با دیلمیان اشاره می کنند.

اما در مورد کلی نامیدن فارس یا پرشیا بر ایران باید بگم که این به خاطر قدرت یا شناخت بیشتر اون قوم در اون زمان بود. در دوران اولیه هخامنشی از جنگ های ایران و یونان به عنوان جنگ های مادی نام می برند زیرا نام ماد هنوز معروفیت بیشتری داشت. در دوران اشکانیان نام پارت و ساسانیان دوباره پارس که اعراب فرس یا عجم می نامیدند. این نام کلی بر ایران اشتباه هست. مردم ایران چه در آثار و کتیبه ها (ایران و انیران)و چه در اسطوره (شاهنامه)هیچ وقت ایران رو پارس نمی نامیدند و همانطور که گفتم فارس ایالت کوچک در جنوب ایران بود. این قضیه فقط مختص سرزمین ایران نیست. برای مثال ما یونان میگیم اما نادرست هست یونان بخش کوچک از یونان اصلی بود که ایونیا نام داشت که هخامنشیان اول با آنها روبه رو شدند نام اصلی یونان هلاس بود که خود یونانی ها به این نام صدا می کردند. کشور هند که در واقع همان سرزمین های سند هست نه همه ی هند. سند صورت سانسکریتی هند هست همانطور که گیاه هوم به سانسکریتی سوم میشود. نام چین نادرست است. چین برگرفته از قبیله چه این هست چون اولین امپراطوری یکپارچه چین رو قبایل چه این تاسیس کردند نام چین معروف شد در حالیکه مردم چین بیشتر از قوم هان هستند و کشورشون رو هم هانوی می نامند. نام فرانسه برگرفته از فرانچ هست. تا یک قرن پیش مردم خاورمیانه همه ی اروپا رو فرنگی یا همان فرانک (فرانسه ) می نامیدند. خوب مشخصه درست نیست. و چندین مثال دیگر ...

لطفا به همه ی هویت ها احترام بگذارید. یک قرنه متاثفانه سیاست های تمامیت خواهی و پانفارس سعی در نادیده گرفتن دیگر اقوام دارد. گیلک هیچ وقت فارس نیست ما گیلکها ایرانی هستیم. درود بر همه ی اقوام و فرهنگ ها و هویت های جهان از قفقازی اروپایی تا عرب یهودی گیلک ترک کرد مغول و....

---

من تمامیت خواه نیستم شما بسیار تمامیت خواه هستید که واقعیات نمیبیند. شما صد بار بگو پارسی تنها در شیراز بود اما واقعیت تاریخ چیز دیگر هست. البته که درست هست که یه گیلک با یه لر یا یه شیرازی یا با یه اصفهانی تفاوت دارد و دقیقا یکی نیست من هم در گفته هام چیزی متفاوت با این چیزها نگفتم اما به هر حال همه اینها اریایی هستند. همه مازندرانی هااز نسل امارد ها(مَردی ها) و تپور ها هستند اما درباره ریشه گیلک ها سخنان زیاد هست و من تاریخ آمارد ها های مازندران را گفتم که پایتختشان هم آمل در همان مازندران امروزی بود و البته واقعیت تاریخ تغییر نمیکنه . من گفتم سخنان شما از نظر من نادرست هستند چراکه سخنان شما بر مبنای منابع و کتابهایی که گفتید نبودند . اقوام ماردی بنا به دلایل بیشمار و قاطع بخشی از پارسی ها بوده اند و بنابراین زبان فارسی داشتند و یکی از قبایل پارسی به نام مَردی ها بوده اند امروزه انها زبانشان ترکیبی از فارسی امروزه و واژگان پارسی باستان هست و در شمال ایران کسانی هستند که از آماردها هستند البته منظور من تمام ساکنان شمال نیست منظورم تنها کسانی هستند که اجدادشان از قوم بزرگ مَرد ها بودند. به علاوه تپور ها هم بنا به منابع معتبر تاریخی از سکا های ایرانی زبان بوده اند که با آماردی ها در کشمکش و جنگ بودند که در استان گلستان و مازندران کسانی هستند که اجدادشون از تپور ها بودند . پیرامون کادوسیان (کاتوزیان:روحانیون پرستشگر) هم بی شک هر چه بودند اریایی بوده اند درگذشته نام قبایل میتوانسته هویت (نژادی یا شغلی یا چهره ای یا...) انهارا اشکار کند مثلا قبیله اناریک ها یعنی ناآریایی ها که اریایی نبودند در حالی که هیرکانی ها( ایر+گان ها یا ایر+جان ها) یعنی همان اریایی ها. نام ایران از همان ابتدا ایران بوده است یکی از مدارکش شاهنامه است. مورخین فرق امپراتوری وکشور و طایفه را میدانستند ، مثلا به سومر میگفتند دولت شهر و به آشور دولت آشور میگفتند وبه ماد ها اتحادیه قبایل ماد میگفتند و گاهی به ایران امپراتوری پارس میگفتند البته خیلی دولت شهر ها در گذشته حتی شاید میتوانستند کشور به حساب بیایند مثل سومر ولی در واقع شهرهایی شاهک نشین یا حاکم نشین بودند. مَردی ها یک قوم بزرگ بودند و هستند و در هرکجا ساکن بودند (چه مازندران، چه فارس، چه امو دریا) راهزن نبودند پس مردانگی نیست مَردی ها رو که حتی امروز هم با کشتی گیرهاشون باعث افتخار هستند رو غارتگر می نامید. احتمالا شما بدون تعصب و به خوبی نوشته ها رو نخوندی که این چیز ها رو گفتی و شما طوری نوشتی که انگار اصلا متن رو متوجه نشدی ......

---

یه گیلک رو با شیرازی اصفهانی یزدی مقایسه نکن

صحبتت رو ویرایش کن یک گیلک هیچ وقت مساوی فارس نیست.

گیلک و فارس دو قوم جدا هستند. گفتم این یک جریان تمامیت خواهی نژاد پرستی و یکسان سازی هست که فارس رو با گیلک مساوی قرار بدی. صحبتهامو نادرست می دونی در حالیکه منبع گزاشتم و جالبه سخن هایی رو می گی که چه آدم آشنا و چه بی سواد می دونه نادرست هست. وجه تسمیه برای خودت درست می کنی. کاتوزیان رو یک وجه تسمیه فارسی می آوری. ژرمنها رو اصالتا کرمانی می دونی(خخخخخخ). آماردها رو فارس می دونی و جالبه زبانشان رو هم فارسی در حالیکه اثری از زبانشون باقی نمونده. زبان پارسی باستان داشتیم همانطور پارتی مادی سغدی باختری سکایی و.. که اثری ازشون باقی مانده در مورد بقیه زبانها اثری نمانده این زبانها همه ایرانی هستند. هیچ کدام بخشی از زبان دیگری نیست. پارسی با پارتی مادی متفاوت بوده در دوران بعد هم انشعابها و هم خانواده هاشون متفاوت بودند. گیلکی و کردی هم خانواده (نه شاخه) پارتی و مادی هستند. فارسی و دری هم منشعب از پارسی باستان و لری هم خانواده پارسی باستان. اما همه ی این زبانها ایرانیند.

عزیزم در مورد آمارد گفتم این یک واژه ی کلی هست. به معنای راهزن و غارتگر یا یه چیزی شبیه این . ما یک طایفه ی آمارد نداشتیم . در فارس_ ماد_ گیلان _ آسیای میانه طایفه های متفاوت آمارد داشتیم که معنای راهزن و تخریبگر می دادند. کتاب استرابون رو بخون. خود آماردهای گیلان خودشون رو آمارد یا راهزن نمی گفتند این آماردها ی گیلان (دقت کن گیلان یا ساحل کاسپین نه آماردهای بقیه جاها )به احتمال زیاد همان دیلمیان هستند.

ایران رو فارس می دانی درحالیکه هیچ گیلکی خودش رو فارس نمی دونست. تاریخ هم موید و آشکاره و در مورد چیزهای بدیهی بحث کردن از نظر من بیهوده هست. مثال فرانک ها رو زدی هیچ وقت تمام اروپا فرنگی نیستند. این مشخصه

کاش مثال یونان هند چین گرجستان و... رو هم می زدی که هیچ کدام کشورشون رو به این نام نمی خوانند و این نامها فقط بخشی از هویتشون هست نه تماما . مهم نیست تو کشورشون رو چه صدا بزنی(خخخخ)

تکرار می کنم یه سری بدیهات در موردش حرف زدن بی خوده چون من دارم با یک تمامیت خواه صحبت می کنم که گیلک رو فارس میدونه یعنی به هویت من حمله شده. تمام تاریخ حداقل از قوم پارت مادفارس در سرزمین های جدا صحبت می کنند و این مشخصه تمام مورخین عرب علی رغم صحبت از کشور با نام عجم و فرس به این نکته اشاره می کنند که این نام بخشی از ایرانه و همان ایالت جنوب ایران هست. و چون ساسانیان فارس بودند این نام باقی موند. همانطور که اشکانیان پارت بودند و رومی ها هیچ وقت ایران رو ایران نمی نامیدند بلکه پارت می نامیدند. یعنی با قوم حاکمیت ایران کشور رو می خواندند. معلومه که همه ی مردم ایران پارت نبودند. همچنین همان مورخین یونانی رومی چه مارسلن پلوتارک استرابون از جنگ های پارس و پارت صحبت می کنند. حتی پارسیان در دوره هایی برای رهایی از پارت ها به رومیان پناهنده شدند و متحد شدند همانطور ماد آتروپاتن پس از شکست حمله ی مارک آنتوان به ایران با رومی ها اظهار دوستی کردند. اینها تاریخ هست و بهتر اینه که بری بخونی نه اینکه خوشت نمیاد و بگی نادرست هست و داری تحریف می کنی. این کتابها پی دی افش هست برو بخون دیدت رو بازتر کن. نه اینکه بری خزعبلات جریان نژادپرستی طرفدار آلمان دوران رضا شاه که میگفتند ژرمنها اصالتا کرمانی هستند. این صحبت رو هدایت تو کتابش به صورت طنز و انتقاد به نژادپرستی گفت و شما باور کردید. هروقت با سند و مدرک اومدی صحبت کنی من در خدمتت هستم. شمارتو بزار تلگرامی بحث کنیم تا سند و مدرک رد و بدل کنیم. والا چرندیات و صحبت در مورد یک سری بدیهات وقت تلف کردنه.

هنیچ وقت یک گیلک فارس نیست . تمامیت خواه نباش. عزت زیاد

---

اینکه گفتی پارسی ها فقط در جنوب ایران ساکن بودند نادرست هست: &&هرودوت : پارسی ها شش طایفه شهری و چهار طایفه چادر نشین هستند، شش طایفه شهری پاسارگادی ها ، مرفی ها ، ماسپی ها، پانتالی ها، دژوسی ها و گرمانی ها هستند و چهار طایفه دیگر دایی ها ، ماردی ها، دربیک ها و ساگارتی ها هستند(مارد ها و دربیک ها و دایی ها در بعضی منابع سکایی(پارسی های سکایی) هستند&& استفانوس بیزانتوس به نقل از بطلمیوس:دربیک ها در کناره(ساحل) دریای خزر زندگی میکنند&استرابون: دربیک ها در شرق هیرکانی ها زندگی میکنند&استرابون :تپور ها بین دربیک ها و هیرکان ها زندگی میکنند&کوه درفک یا دلفک (درپیک) در گیلان شاید نشانه مهاجرت دربیک ها به اطراف این کوه در سال های بعد، پس از استرابون باشد&هرودوت:از قبایلی که به کورش پیوستند ساگرت ها، مارد ها، دایی ها و دربیک ها بودند && آمیانوس : در کناره (ساحل) دریای خزر مردمی به نام مَردوی یا آمردوی زندگی میکنند &کتاب تاریخ طبرستان:کنستانتین پادشاه روم دوازده هزار نفر از جنگجویان مَردی را که ایرانی نژاد و ساکن کناره دریای خزر بودند برای جنگ فرستاد(چون مَردی های مذکور در ساحل خزر بودند پس با آمارد ها یکی اند) &نام شهر آمل (پایتخت مَردی ها) در مازندران،تپه مارلیک، رود آمرد(سفید رود) از آمارد ها گرفته شده است&کشف گردونه مهر در تپه مارلیک دلیل آریایی بودن آمرد ها است&آمرد ها هم در مازندران هم در پارس (استان فارس) و هم در آمو دریا زندگی میکردند && استرابون:داهه ها در بین هیرکان ها(ایرگان ها) و آریا(هرات) زندگی میکنند&پرنی ها از طوایف داهه در کناره خزر ساکن شدند&استرابون:آرشاک بنیان گذار اشکانیان از داهه ها وقبیله پرنی بود & شاهان اشکانی پیوسته خود را خویشاوند هخامنشی ها میخواندند و به بیماری ارثی نوروفیبروماتوسیس مبتلا بودند که در بعضی شاهان هخامنشی هم بوده است&تلفظ این قوم به یونانی : دایی یا دائویی، به لاتین :داهه یا داها، به پارسی:دان یا دانی یا دانا است&هرودوت :قبیله دایی را یکی از قبایل پارسی معرفی میکند&&

---

صحبت خودم رو مجبورم تکرار کنم. ولی مثل اینکه ذهن تمامیت خواهیت حقیقت رو نخواهد پذیرفت.

سکاهای فارسی که جکه اون هیچی .........

اسم آمارد یک اسم عام بوده و معنای منفی میداد(غارتگر راهزن ضد انسانیت) ما چند قوم آمارد داشتیم و اینو بدون یک قوم هیچ وقت اسم خودش رو منفی نمی گذاره. (1- کوهستان گیلان- 2-ارمنستان3- آسیای مرکزی4- فارس) اینها همه فارس نبودند بلکه اقوام مختلفی بودند و آنجایی را که استرابون آماردها رو طایفه ی فارسی نامیده صحبتش سرزمین فارس هست نه آمارد سرزمین گیلان. آمارد سرزمین گیلان صحبتش در قسمت دیگه آورده شده بود. اونجایی که میگی آماردها در چند جا زندگی میکردند اون آماردها همه متفاوت بودند. و معنای منفی میدادند.

رود آمارد درسته ولی نام غیر بومیه و نام این رود نزد خود مردم اسپی رو بوده و هست.

مارلیک در گیلکی به معنای سوراخ مار هست.

دلفک یا دالفک به معنای آشیانه ی کرکس هست. دال+فک

منابع یونانی چند تا جا تناقض دیده میشه مثلا در مورد تپورها که چند جای مختلف رو بیان می کنند.استرابون در جای دیگر (که درست هست) در کوه های ماد در همسایه آمارد.

همینطور دربیکهای سکایی به هیچ وجه در گیلان نبودند بلکه اطراف دریای خزر و اونهم شرقش جایی که امروز ترکمنستان هست و در چند منبع یونانی کشنده ی کوروش هخامنشی بودند. میگم چنتا منبع بخون روی هم بزار نه یکی . البته در خیلی کتابها و کانالهایی که مطالعشون فراگیر نبوده دربیکها را ساکن گیلان دونستند که اشتباه هست.

گردونه مهر دلیل بر آریایی بودن نیست و این نماد از چین و سومر و مصر و بابل تا اروپا و حتی قاره آمریکا کشف شده و اینها همه آریایی نیستند.

در مورد آمل این فقط یک نظریه هست. در کتب باستانی تبرستان آمل از آمله و اشتاد گرفته شده که یک داستانی دارد. مردم شهر نام منفی به شهرشون نمی گزارند.و این آمارد نامیه که مادها و فارسها به دلیل جنگ های مکرر با اون مردم و یا در بعضی مورد به دلیل راهزن بودن بر روی اونها گذاشتند.

اما منبعت هرودته من هم شنیدم دربیکها را فارس نامیده ولی قطعا اشتباه کرده. چون هیچ منبع دیگری دربیک ها رو فارس ننامید و این قوم از سکاها بودند. تفاوت سکاها و فارس در همه ی منابع مشخصه. اصلا تفاوت فارس پارت ماد و... در همه ی منابع مشخصه. حالا تو میای میگی نه همه فارس بودند.خخخخخخ. برو چند کتاب مختلف رو بخون . سرزمین فارس مشخص بوده و جنوب ایران همه ی منابع رو کنار هم بزاری به این نتیجه میرسی نه فقط یکی.

داهه ها و اپرنی از قبیله ی سکا بودند و منابع در مورد هست. وجه تسمیه ی عشقی که در مورد داهه ها گفتی احتمالا مثل ژرمانی های کرمان خودسر حرفباشه خخخخخخخخخخ. البته اگرم درست باشه چیز عجیبی نیست چون زبانهای هندواروپایی هست.

شاهان گذشته برای قانونی نشان دادن خودشون رو به شاهان گذشته پیوند میدادند و جعل انساب هست و تقریبا در همه ی حکومت ها چه قبل اسلام چه بعد اسلام بوده. کوروش خودرو نوه ی آستیاگ میدونست اشکانیان خود رو از نوادگان اردشیر هخامنشی و ساسانیان خودشون رو از تبار کیانیان (پایتخت کیانیان بلخ افغانستان بوده) و اشراف پرنفوذ ساسانی خود را از هفت خاندان پارتی (پهلوی) و سامانیان و بویه صفاریان..خودشون رو از تبار ساسانیآخریش محمد رضا شاه بوده که خودش رو از نوادگان کوروش میدونست. آل بویه بعد فتح بغداد در یک جعل انساب در کتاب التاجی صابی خودشون رو از اعراب بنی ضبه میدونستند. پس قطعا این انسابها درست نبودند و به اینها خوش نباش.

امان فارس نییم امه ره فارس چانکون کویی کله . (خخخ)

عزت زیاد

---

جوک بودن ویژگی تو و امثال پان ترک هایی مثل تو هست خخخخ شما خیلی بیسواد تر از اون چیزی هستید که ارزش بحث داشته باشی خخخخخخخخخ تو یک پان ترک هستی سعی نکن با نوشتن جملات گیلکی خودت رو گیلک جا بزنی اگه فکر کردی با دروغ میتونی واقعیات رو عوض کنی خیلی به دروغ هات دلتو خوش نکن خخخخخخ پان ترک ها وقتی کم میارند به تمسخر رو میارند هرودوت پدر تاریخ شناسی و جزو قدیم ترین و معتبر ترین هاست در فارس بودن دربیک ها(گرگانی ها) و داهیک ها(تاجیک ها)هیچ شکی نیست غیر از هرودوت و آریان و خودشون و شاهنامه وابوریحان بیرونی و مسعودی و ...که آنها را پارسی میدانند دلایل دیگری هم هست و بنابراین هرگز سکایی نبودند اگر هم یک کسی گفته سکایی بودند اشتباه کرده چون فارس بودند،( هر چند زبان بعضی از سکاها بسیار شبیه فارسی بود و بنابراین می‌توان آنها را سکا های پارسی هم نامید البته بعضی دیگر از سکاها هم زبانشان کمتر شبيه بوده است اما اکنون برخلاف نظر قبلی ام فکر میکنم داهه ها و دربیک ها بی شک کاملا فارس بودند همانطور که هرودوت میگوید آنها دو قبیله پارسی ها بودند و نام آنها در لیست ده قبیله پارسی هست و همین هرودوت آنها را در قبایل ماد یا سکا نیاورده بنابراین سکاهای فارسی نبودند هرچند میدونم درک این موضوع برای شما دشوار هست البته اینکه می‌گویید هرودوت اشتباه کرده یک بهانه بچگانه هست چون تنها هرودوت نیست که این‌ را میگوید خخخخ) و اما شما به نظرم بی سواد صفر هستی و حتی یک کتاب معتبر هم نخوندی پس به جای پیشنهاد کتاب خوندن به دیگران و من بهتره بدونی تا چه حد بی سواد هستی حتی جالبه چطور میتونی متن بنویسی چندین و چند غلط املایی داری شما کتاب خوندن برات سنگینه پس برو خوندن و نوشتن و الفبا رو یاد بگیر خخخخخخخ مار یا مرد یا امارد یعنی ادمیزاد و سلامتی و پزشکی و توانا پس معنی منفی نداره حتی امروزه کسی مریض شه میگن بیمار شده و...خخخ مارلیک(ماریا مارد+لیک یا مردم: مردم مارد ) و دالفک (آشیانه عقاب و معنی قبیله دربیک یا دروپیک هم آشیانه عقاب هست) ، چیزای دیگه گفتی هم هرکسی در حد دبستان تاریخ بدونه میفهمه بیسوادی و من هم ارزشی نداره بیش از این برای یه پان ترک توضیح بدم ، میگی نزد مردم اسپی رو هست اما ما داریم درباره دو سه هزار سال پیش حرف می‌زنیم که اون روز مورخان میگن نزد مردم امرد بوده نکنه از اسمش نزد مردم در اون زمان هم خبر داری‌خخخخخ خیلی بیسوادی، گردونه مهر هم نماد اصلی دین های مهر پرستی و هندوئیسم هست و مربوط به آریایی هاست اگر هر جای دیگه هم پیدا شده در اصل مربوط به آریایی ها بوده و به اونجا راه یافته بعید نیست از طریق میترائیسم یا هندوئیسم از هزاران سال پیش تاکنون به هرجایی از جهان رفته باشه اما اگه توی ایران و هند پیدا بشه معلومه که از آریایی ها هست خخخخ‌ پیدایش آمل چند نظریه داره یکی توسط جمشید پیشدادی یکی توسط آمله دختر اشتاد دیگری توسط آمردها و.... اما شما نمی‌توانید مهمترین و معتبر ترین نظریه رو که امردها هستند و توسط منابع تاریخ گفته شده امرد ها در حدود آمل بودند رو نادیده بگیرید و بگید این شهر رو آمله دختر اشتاد ساخته بلکه اعتبار نظریه امرد ها بسیار بیشتر هست خخخخخ ارزش نداره بیش از این برای یه پان ترک توضیح بدم خخخخخ مگه فکر کردی توی قهوه خونه ای که میگی عزت زیاد خخخخخخ عزت زیاد خخخخخ عزت زیاددد خخخخ عزتی جواتی خخخخخخ

Answer 9

گیلانیها ایرانی اصیل و در واقع ایرانی ، آریایی هستن چون از ساکنین اولیه ایران زمینن. در نتیجه اقوام ماد و پارس و پارت مهاجرینی بودن که بر خلاف تحریف تاریخ توسط دزدان هویت و شایعه پراکنها آریایی نبودن بلکه پس از مهاجرت و ورود به ایران در طی صده ها با همزیستی و اختلاط و امتزاج با ایرانیها قوم آریایی بوجود آمد .در نتیجه در این سه قوم در واقع آربایی، ایرانی هستن...

Answer 10

نژاد گیلک ها: نیاکان گیلک ها مر مانی از نژاد یونانی(از شاخه هلنی) بودند. واژه گیلک یا ‌گِلیک همان گریک (greek)هست (تبدیل ل به ر طبیعی هست) که نام مردم یونان باستان گریک بوده است . یونانی ها یکی از شاخه های نژاد آریایی هستند و به ایتالیایی ها شباهت دارند. پیرامون این مسئله دو دیدگاه وجود دارد: دیدگاه اول:براساس نظریه مهاجرت آریا ها از خارج به ایران (این دیدگاه احتمالا به نظر مورخان یونانی نزدیکتر است) :گیل ها ابتدا حدود ۳۳۰۰ سال پیش بنادر بازرگانی خود در یونان را رها می‌کنند و به سکائیه باستان مهاجرت می‌کنند پس از مدتی زندگی در آنجا زبان یونانی آنها نیمه یونانی و نیمه ایرانی (از شاخه سکایی) می شود اما همچنان فرهنگ هلنی خود را حفظ می‌کنند سرانجام احتمالا گیل ها حدود ۲۸۰۰ سال پیش همزمان با یورش سکاها به قلمرو ماد ها از قفقاز شمالی به ایالت ماد کوچک (شامل گیلان و اردبیل) سرازیر می شوند . گیل ها نواحی گیلان را برای زندگی انتخاب می کنند البته پیش از ورود گیل ها به گیلان اقوامی چون کادوسی ها (در تالش) و دروپیک های پارسی(اطراف کوه درفک) و آمرد ها (اطراف سپید رود) در گیلان زندگی می کردند همچنین پیش از ورود گیل ها به گیلان قبیله بودین که یکی از قبایل ماد بود در گیلان در شهری با خانه های چوبی زندگی می کرد(شاید همان شهر رشت) . گیل ها به میان بودین ها رفتند و ساکن آن شهر شدند و از آن پس آن شهر گیلونی یا گلایه نام گرفت و معابد چوبی پر از خدایان یونانی در آن ساخته شد . پس از گذشت حدود ۳۰۰ سال یعنی حدود ۲۵۰۰ سال پیش به تدریج همه ساکنان شهر از جمله بودین ها گیلونی یا گِلون (ساکن شهر گیلونی) نامیده می شدند و گیل ها هم زبانشان کاملا بودینی یا مادی شد. ولی بودین ها و گِل ها (مردمی از جنس خاک سرزمینشان) همچنان از نظر چهره و فرهنگ متفاوت بودند . حالت دوم : براساس عدم مهاجرت آریا ها از خارج به ایران : پارسی ها ، ماد ها و گیل ها از حدود ۹۰۰۰ سال پیش در ایران زندگی می کردند سرانجام ۴۰۰۰ سال پیش عده ای از گیل های ایرانی زبان (زبان گیلکی) از ایران به ترکیه و سپس یونان می روند .این گیل ها در میان مردم دیگری که در یونان بودند ساکن شدند و به تدریج زبانشان یونانی شد اما نام خود را (گِلیک) به مردم یونان می دهند . شاید پس از سال ها عده ای از آن گیل ها به ایران برگشته باشند . الواح آشوری و هرودوت : قبایل ماد شامل : ماگ ها(ری) ، پارتکن ها (اصفهان) ، آریزانت ها، بودین ها ، آستروگت ها و بوسی ها هستند . ...استرابون (حدود۲۰۰۰سال پیش) : قبایل جنوب خزر کادوس ها، گیل ها ، مرد ها و قبایل گرگانی هستند(در زمان استرابون بودین ها هم گیل نامیده می شدند) ....ویلفرد مدلونگ : در حدود ۲۲۰۰ سال پیش گیل ها به جنوب قفقاز سرازیر شدند و به جای مرد ها و دیلم ها قرار گرفتند (همزمان با حرکت عده ای از مرد ها از گیلان به قفقاز بخاطر فشار تپوری ها ).... فهرست ساتراپی های خراج گذار هخامنشی(حدود ۲۵۰۰ سال پیش) : دوازدهمین ساتراپی شامل باکتری (بلخ) تا سرزمین هایی به دوری آگِلی (آ ِ گلی یا همان گِلی) می شده است .

Comments

سلام بنده در جایی خاندم که مردمان گیلان و مازندران از قوم امارد خیشاوند قوم پارس وماد است و نام گیل مرد وتالش ویا گالش بر حسب شغل انها بود مثلا به کشا ورزان گیله مرد میگفتند ویا به دامداران گالش می گفتند وتات نیز ترکیب ترک وتالش است ولی در کل همه ما از دیار کورش وایرانی هستیم فرقی نداره اریایی باشی یا نه مهم این است ایرانی باشیم

---

درود بر شما. آمارد یا مارد یکی از ده طایفه بزرگ قوم پارس بودند که بخشی از آن در شمال بودند و بخشی در جنوب بودند و بخشی در خراسان بودند و بخشی هم در آذربایجان بودند. مثل کرد ها که بخشیشون غرب ایرانند و بخشیشون هم شرق ایران در خراسان هستند. از اقوام دیگر شمال ایران میشه به سه قوم هیرکانی و تپوری و کادوسی اشاره کرد که هر سه آریایی بودند. در زبان های ایرانی هر واژه یک معنی دارد مثلا تالش و گالش هردو به معنی دامدار هست گیل به معنی کشاورز هست کرد به معنی چوپان و شبان و کوهنشین هست و تات به معنی عجم و غیر ترک هست. همه ی ما ایرانی و آریایی هستیم و ریشه آریایی داریم و از یک ریشه هستیم. ضمنا برخی مورخین مانند کتزیاس معتقد بودند کوروش از قوم پارس و طایفه مارد هست ولی هرودوت معتقد بود کوروش از قوم پارس و طایفه پاسارگاد هست. تمام مردمان شمال از گیلانی و مازنی گرفته تا  تات و تالش و گالش همگی از تبار آریایی ها هستند.