تصویر پروفایل شمشاد امیری خراسانی

شمشاد امیری خراسانی

بنیان‌گذار مدیر کل
@shemshad-amiri-khoarasani

پژوهشگر تاریخ

این کاربر ۱ از ۴ بخش پروفایل پژوهشی را تکمیل کرده است؛ بخش‌های باقی‌مانده: وابستگی علمی، زندگی‌نامه پژوهشی، حوزه‌های پژوهشی.

آخرین فعالیت: همین حالا
برای دنبال‌کردن وارد شوید
۹۷۰مقاله ۸۹۵دیدگاه مقاله ۶۶پاسخ علمی ۰پرسش ۶دنبال‌کننده ۱دنبال‌شونده
تازه‌ترین نوشته‌ها

مقاله‌های پژوهشگر

۹۷۰ نوشته
آثار باستانی و ارزش های تاریخیمقاله پژوهشی
10 سال پیش

دروازه (ﻓﺮﺍﻓﺮ) ﻣﯿﻨﺎﻣﻨﺪش

ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺗﺮﮎ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺁﺟﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﻬﻨﺎﯼ ﺩﺷﺖ ﮐﻮﯾﺮ ﻫﺰﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺪﯼ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﮑﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﺎﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﺮﺷﮑﻮﻩ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﺶ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺗﺮﮎ ﻭ ﻣﻐﻮﻝ ﻭ ﺗﺎﺯﯼ ﻧﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﻓﺘﺤﺶ ﮐﻨﻨﺪ ... ﺑﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺴﺎﺗﯿﺲ (ﯾﺰﺩ ) ﮐﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﺳﻼﻟﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ . ﻓﺮﺍﻓﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﭘﺮﺭﻭﻧﻖ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺍﺵ ﮔﺎﻣﻬﺎﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﺩ ﻣﯿﺪﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﯾﺴﺎﺗﯿﺲ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺭﻭﺩ ﻣﯿﮕﻔﺘﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺣﺮﯾﻢ ﻣﻬﺮ ﺧﺎﻭﺭﯼ . ﺭﻭﺡ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺩﺭ ﺧﺎﮐﻬﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺗﻦ ﭘﯿﺸﯿﻨﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﺁﺟﺮ ﺑﻪ ﺁﺟﺮ ﻭ ﺧﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺸﺖ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ﺭﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺩﺭ

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
ایران در دوران معاصرمقاله پژوهشی
10 سال پیش

حماسه ای در طبرستان - بعد از حمله اعراب

پس از خودکشی اسپهبد خورشید در مازندران، مردم این ولایت به قصد جبران این فاجعه ،به فرماندهی اسپهبد شروین و وندیداد_هرمزد و ولاش طرحی ریختند که در یک روز و یک ساعت معین دست به شورش زنند وترتیب شورش نیز این طور تعیین شد که در ساعتی معین همه مردم این ناحیه از کوچک وبزرگ و زن ومرد با هر وسیله ای که تهیه آن برایشان ممکن باشد هریک از عمال خلیفه یا افراد تازی را در شهرها و روستاها ،گرمابه ها بازارها و...مورد حمله قرار دهندو بکشند.در شب موعود بر سر کوه ها آتشهایی به علامت آغاز قیام روشن شد و مردم که در ا

2 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
گالری تصاویر و ویدیوهامقاله پژوهشی
10 سال پیش

این وطن مهد اهوراست اگر دریابند خط ایزد یکتاست اگر دریابند

این وطن مهد اهوراست اگر دریابند خط ایزد یکتاست اگر دریابند دشت عشق است که از آن بوی محبت خیزد مهر در مهریه ماست اگر دریابند دشت ما غم زده خون سیاوشان است شاهدش لاله صحراست اگر دریابند در ما سخن از کینه و خون ریزی نیست خانه عشق همین جاست اگر دریابند هر که از عشق گفت شود عین وطن قطره اینجا خود دریاست اگر دریابند مام میهن نگران تب و تاب من و توست فصل مجنونی لیلا است اگر دریابند شعر آزادی انسان به لب کوروش بود غزل مهر فریبا است اگر دریابند مرزبان وطن جان هزاران آتش که کماندار کمان ها ست اگر دریابند

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
گالری تصاویر و ویدیوهامقاله پژوهشی
10 سال پیش

گرچه آتش هدیه ی اسکندر یونانی است

گرچـــه آتش هدیه ی اسکندر یونانی است هیزم این شعله ی پیشینه سوز، ایرانی است در تماشاخانـــه ی تاریــــخ تنها کار ما واقعی ظاهر شدن در نقش یک قربانی است تازگـــــی هــا لهجـــــه ی بغض مرا فهمیده اند گرچه این خون گریه ها از دوره ی ساسانی است کرم ابریشم به فرض از پیله بیرون زد چه سود در تن پـروانـــــــه تـــا روز ابد زندانی است دور باشم بی کسم،نزدیک باشم ناکسم! شاعرم، تقدیر من چون ابر سرگردانی است آدمی چـــون بـره ای از گوسفندان خداست پیشه ی پیغمبرانش لاجرم چوپانی است گیسوانت را کـه روی شانه ها ک

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
آثار باستانی و ارزش های تاریخیمقاله پژوهشی
10 سال پیش

تحلیل کهن الگویی داستان رستم و اسفندیار

نوع مقاله: علمی- پژوهشی نویسندگان دکتر سید مجتبی میرمیران۱ ؛ انوش مرادی ۲ چکیده یکی از رویکردهای مهم نقد و بررسی آثار ادبی، نقد کهن‏الگویی یا اسطوره‏شناختی است که آن خود یکی از متفرعات نقد روان‏شناسی‏ ژرفانگر به‏شمار می‏آید. ‌این نوع رویکرد که بر پایه اندیشه روان‏پزشک سوئیسی، کارل گوستاو یونگ تکوین یافته، به بررسی و تحلیل عناصر ساختاری اسطوره که در روان ناخودآگاه جمعی حضور دارند، می‏پردازد. در نظر یونگ ‌این عناصر نوعی تجربه همگانی است که به گونه‏ای در همه نسل‏ها تکرار می‏شود، و از راه قرار گرفتن

40 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
آثار باستانی و ارزش های تاریخیمقاله پژوهشی
10 سال پیش

شب یلدا ،با شعری از حضرت حافظ

بر سر آنم که گر ز دست برآید دست به کاری زنم که غصه سر آید بگذرد این روزگار تلخ تر از زهر بار دگر روزگار چون شکر آید بلبل عاشق تو عمر خواه که آخر باغ شود سبز و شاخ گل به بر آید صبر و ظفر هر دو دوستان قدیمند بر اثر صبر نوبت ظفر آید صالح و طالح متاع خویش نمایند تا چه قبول افتد و چه در نظر آید خلوت دل نیست جای صحبت اضداد دیو چو بیرون رود فرشته درآید بر در ارباب بی‌مروت دنیا چند نشینی که خواجه کی به درآید صحبت حکام ظلمت شب یلداست نور ز خورشید خواه بو که برآید غفلت حافظ در این سراچه عجب نیست هر که به

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
آثار باستانی و ارزش های تاریخیمقاله پژوهشی
10 سال پیش

اوستیا بهشت ایران و ایرانیان ،دور مانده از مام میهن

"اوستیا" ﺍﯾﺮﻧﯽﻫﺎ، ﺁﺳﯽﻫﺎ ﯾﺎ ﺁﺱﻫﺎ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺗﺒﺎﺭ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺍﯾﺮﻧﯽﻫﺎ ﯾﺎ ﺁﺳﯽﻫﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺘﯿﺎﯼ ﺷﻤﺎﻟﯽ ( ﺭﻭﺳﯿﻪ) ﻭ ﺍﻭﺳﺘﯿﺎﯼ ﺟﻨﻮﺑﯽ (ﮔﺮﺟﺴﺘﺎﻥ ) ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ « ﺍﯾﺮﻥ» ﯾﺎ « ﺍﯾﺮَﺗّﻪ» میﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ «ﺍﯾﺮﺳﺘﻮﻥ» ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ. « ﺍﯾﺮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻭ - ﺗﻪ ﭘﺴﻮﻧﺪ ﺟﻤﻊ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎﯼ ﺳﻐﺪﯼ، ﺁﺳﯽ ﻭ ﯾﻐﻨﺎﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮﺍﻥ ﺍﻭﺳﺘﯽﻫﺎ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺗﺒﺎﺭ « ﺳﮑﺎ» ﯾﺎ « ﺳﺮﻣﺘﯽ» ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺳﮑﺎﻫﺎ ﯾﺎ ﺳﺮﻣﺘﯿﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻮﻣﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ شاهنامه و

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
حکومت هخامنشیانمقاله پژوهشی
10 سال پیش

تاریخچه (دست اگر از تن بیفتد جنگ با دندان کنیم)

در ادبیاب پارسی یک قطعه ادبی کهن وجود دارد : "دست اگر از تن بیفتد جنگ با دندان کنیم." این قطعه ادبی ریشه ای بس کهن دارد و مربوط میشود به عهد هخامنشیان و دلاوری سردار نامی ایران آریوبرزن که نسل به نسل پس از هخامنشیان در دل ایرانیان غیور نقل شده و امروزه نیز جایگاه خود را در ادب پارسی دارد. جریان این بند از آن قرار است که: پس از حمله اسکندر وقتی در منطقه دربند پارس جنگ میان سپاه اسکندر و سپاه آریوبرزن درگرفت پس از تنش زیاد و دلاوری آریوبرزن عرصه بر این سردار تنگ گشته و یک دست وی در نبرد قطع میشود

2 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
گالری تصاویر و ویدیوهامقاله پژوهشی
10 سال پیش

شعری از استاد شهریار پس از فرار فرقه دموکرات آذربایجان

ﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﻐﻤﺎ ﺑﺮﺩﻩ ﺁﻥ ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺁﻥ ﻧﻤﮏ ﻧﺸﻨﺎﺱ ، ﺑﺸﮑﺴﺘﻪ ﻧﻤﮑﺪﺍﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺎﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﮐﻮﺑﯿﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺧﺎﻧﻪ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﮐﻪ ﺟﻐﺪ ﺍﺯ ﺑﻮﻡ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺍﺯ ﺣﺮﯾﻢ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺩ ﺧﺰﺍﻧﯽ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺎﺩ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺧﺎﺗﻢ ﺟﻢ ﮔﻮ ﺑﻪ ﻭﻗﺖ ﺁﺻﻒ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻗﻮﺍﻡ ﺍﻫﺮﻣﻦ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﻠﮏ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺑﺎﺭ ﻗﺤﻂ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺭﻓﺖ ﮔﻮ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ، ﮐﺰ ﺳﯿﻨﻪ ﭘﯿﮑﺎﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺩﯾﺰﯼ ﺳﻔﺖ ﻭ ﺳﯿﺎﻫﯽ ﭘﺸﺖ ﭘﺎﯾﺶ ﺑﺸﮑﻨﯿﺪ ﺗﺮﺳﻢ ﺁﺧﺮ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ ﭼﻮﻥ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﺷﺮّ ﺁﻥ ﮐﻮﺑﻨﺪﻩ ﭼﮑﺶ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻣﺎ ﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪ ﻟﯿﮏ ﺍﺯ ﺭﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺑﻨﺪﻩ ﺳﻨﺪﺍﻥ ﻣﯿﺮﻭﺩ استا

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
حکومت پهلویمقاله پژوهشی
10 سال پیش

معماری هخامنشیان در معماری مدرن - رضا شاه

با روی کار آمدن رضاشاه و نیاز به راه‌اندازی نهادهای مدرن مانند بانک‌ها، دادگستری، اداره‌های دولتی و مانند آن‌ها گونه‌ای نوین از معماری پدیدار شد. بر پایه این گونه از معماری ساختار و سازه ساختمان بر پایه معماری مدرن طراحی شده اما در تزئینات و نماسازی‌هایش از معماری ایران باستان و به ویژه تخت جمشید بهره گرفته شده‌است. کاخ شهربانی، ساختمان صندوق بانک ملی ایران و ساختمان دبیرستان انوشیروان دادگر نمونه‌های برجسته‌ای برای این گونه معماری هستند. نما، سرستون‌ها، سنگتراشی‌ها و نقش سربازان هخامنشی و سنگ ن

1 دقیقه0 (لینک به مرجع دیگر)
مطالعه مقاله
مشارکت در انجمن

پرسش و پاسخ

مشاهده تالار
۱پاسخ
قهرمان ها

اطلاعات در باره لغت

در زبان فارسی باستان(هخامنشیان) به گرگ چه میگفتند؟! بنده با کمی پرس و جو مطلع شدم که در ان زمان به گرگ (وارکا) میگفتند . اما مطمئن نیستم!! اگر صحیح اس...

۱پاسخ
قهرمان ها

پارسها از کجا آمده اند

پارسهای متوهم ،اصلا شما کل تاریخ اصلا شما در گذشته به غیر شما نبود ،اصلا شما همه چیزدون تاریخ ،ما ترکها و دیگر اقوام هیچ ،بدبختها الان کجای دنیا هستید...

۱پاسخ
قهرمان ها

شیر و خورشید

سلام میخواستم بدونم شیر و خورشید به طور دقیق آیا نماد باستانی ایران هست یا نه؟؟ و اینکه اگر هست از چه تاریخی اومده و به چه منظوری از اون استفاده میش...

۱پاسخ
شایعات (پراکنده گویی ها)

پیشنهاد عنوان ایرانی

سلام وقتتون بخیر من دنبال یه اسم برای شرکت طراحی های داخلی و خارجی میگردم و میخوام این اسم کاملا ایرانی باشه و تا حدودی هم مرتبط باشه با مضمون شرکت یا...

۱پاسخ
پیرامون پارسیان دژ

معادل فارسی تابلو یا طراحی دکوراسیون

سلام وقتتون بخیر برای تاسیس یک شرک مرتبط با طراحی های داخلی و خارجی و طراحی نمای مراکز خرید و... دنبال یک اسم قدیمی و اصیل ایرانی که تا حدودی هم با مض...

۱پاسخ
پیشنهادات

ترک های مقیم ایرانی

آیا ما ترک های که در ایران زندگی میکنیم و پدر و پدر بزرگان و ازدیاد ما ترک هستند ما ترک ها اعتقاداتمان با مردمان ترکیه بسیار شبیه است و چهره های شبیه...