القومية الإيرانية: أنساب أو ديمقراطية
جزء من افتتاحية Poye Quarterly ، لا 3 و 4 ، الربيع والصيف 1397:
لا شك أن معالجة القومية الإيرانية مهمة صعبة للغاية. تكمن الصعوبة الأكثر أهمية في البصمة التي تمتلكها إيران في العالم القديم. إيران هي واحدة من الدول القليلة في العالم التي نجت من العصور القديمة وأهل هذا البلد يروون قصة طويلة عن هويتهم الإيرانية. إنهم يحملون هوية وطنية طويلة الأمد من الماضي البعيد. يشير التاريخ المسجل إلى ذلك منذ أكثر من ألفي عام حتى الثورة 1357 كانت إيران تحكمها سلالات ملكية في معظم الأوقات. إيران هي مجتمع له تاريخ ديني طويل في العصور القديمة وفي فترة ما بعد الإسلام ، وقد لعب لعدة قرون دورًا رئيسيًا في الإدراك الجماعي للإيرانيين للعلاقات والمؤسسات والممارسات في المجتمع والدين والآن البلد تحت دولة دينية.
هناك صعوبة أخرى في البحث عن الأمة والقومية في إيران وهي الافتقار إلى الأدب المتراكم والأسلوب الأكاديمي والتقاليد النظرية المتنافسة حول القومية الإيرانية.. على الرغم من عدم وجود مثل هذه الأدبيات المتراكمة حول القومية الإيرانية وحولها ، فقد تم طرح النظريات.. شاروخ مسكوب يعتبر الداري الفارسية أحد العناصر المهمة للهوية الوطنية الإيرانية وعاملاً لاستمرار القومية الإيرانية. يؤكد دريوش العاشوري في تحليله للقومية في إيران على حداثة القومية والقومية. لكن السيد جواد طباطبائي ، بالاعتماد على مفهوم إيرانشهري ، يعلن أن القومية في إيران كانت سابقة للحداثة.. لم تجد النظريات التي قدمها هؤلاء المفكرون الإيرانيون مكانًا في مستوى النظريات ذات الشهرة العالمية ، وحتى في إيران لم يتم نقدها ودراستها علميًا بشكل كافٍ.. ليس من الواضح بعد ما هي آراء هؤلاء المفكرين فيما يتعلق بالنظريات القومية ذات الشهرة العالمية ، وبشكل أدق ، ما الذي يشتركون فيه وما يختلف عن تلك النظريات.. على وجه الخصوص ، من الضروري النظر إلى النظريات المرجعية لتحديد ما هو العنصر الأصلي في النظريات التي يعبر عنها المفكرون الإيرانيون حول القومية؟
من أجل خلق أدبيات متراكمة حول القومية والقومية الإيرانية ، يجب أولاً الإجابة على مثل هذه الأسئلة.:
هل جذور القومية الإيرانية حديثة أم قديمة؟
ما هو الدور الذي يلعبه الواقع العرقي فيه؟
هل طبيعة هذه القومية ذاتية أم موضوعية؟
ما هو دور اللغة والتاريخ والرموز والأساطير والذكريات في القومية الإيرانية؟
ما مكانة الثقافة في القومية الإيرانية من وجهة نظر وصفية ووصفية؟
مرحبا لجميع الاصدقاء. من فضلك”لا تخطئوا، يجب فصل حساب الحكومات في إيران عن حساب القومية الحقيقية لإيران وفارس، ولا ينبغي لنا أن نعتبر سلوك الحكومة هو معنى الإيرانية، وعندما نتخذ موقفا، "يجب أن نرتبط بالحكومات ولا نربط الإيرانية بالحكومة. لقد تم قمع القومية الإيرانية الحقيقية منذ وصول العرب، ولم تكن لدينا حتى حكومة واحدة ذات خصائص فارسية آرية. حتى أولئك الذين كان التحيز الإيراني يقودهم وكانوا في الواقع يقدمون مزيجاً من إيران والإسلام، لا علاقة له بالقومية.(مثل السامانية والبهلوية).خلال الفترة الإسلامية ، ورغم وجود تمرد حكومي على الخليفة ، إلا أنه لم يكن له جانب قومي ، وكان طريقنا الإسلام وليس إيران.(كان ماندي يعقوب ليث والسلطان محمد خرزامشة حاكمين للمعلمين الفارسيين).
ومن يريد الدفاع عن القومية الإيرانية فلا ينبغي له أن يتعرف على سلوك حكومات ما بعد الإسلام، وكذلك على المعارضين أن يعتبروا مشاكل حكومات ما بعد الإسلام مرتبطة بالإيرانية، حيث أن الدين الرسمي هو الإسلام، حتى لو كان ذلك الحكومة نفسها تدعي القومية، وهذا لا يمكن أن يكون صحيحا..
كونك شيعيًا إيرانيًا لا علاقة له بالقومية الإيرانية ، بل الشيعة فقط”إنه اتجاه داخل الإسلام.
إن اعتبار البهلوية قومية أمر خاطئ تمامًا” هذا خطأ. لطالما كانت الإسلاموية البهلوية للأب والابن مهمة لإيران ، ولكن مع الاتجاه الشيعي. وفي هذا الصدد ، وبغض النظر عن الدستور البهلوي ، الذي اعتبر الدين الرسمي الإسلام ، هناك الكثير القرائن والأسباب التي لا داعي لذكرها..
وكذلك الأمر بالنسبة للجمهورية الإسلامية، فقد أعلن مؤسسها منذ البداية أنه لا يقبل الجنسية وأن كل شيء هو حكم الإسلام..
إن القومية الإيرانية والفارسية الأصيلة هي نفسها التي تتعلق بكورش الكبير وداريوس الكبير والساساني شيرفان وخسرو بارفيز ، الذين لم يكن هناك إذلال إلزامي وحدود للعادات والتقاليد العرقية والدينية. للتحدث والكتابة بالفارسية مثل العرب المسلمين..
لذا من يريدون الدفاع عن القومية الفارسية والإيرانية من فضلكم”لا تبرروا تصرفات الحكومة بالقومية فهذا خاطئ جدا وغير ذي صلة. لمن لهم مطالب عرقية وقبلية من فضلكم”على الحكومات أن تنأى بنفسها عن القومية الإيرانية ، التي لا علاقة لها ولن يكون لها أي نتائج.”ستحب الحكومة ذلك كثيرًا إذا ذهب الشعب الساخط إلى العنوان الخاطئ للنسبونية ، وسيظل إسلامهم حُرًا وستظل مهنتهم في مكانها ، فانتصر.
إن أصل القومية الإيرانية هو القومية الفارسية القديمة القوية للغاية. وبالطبع ، كانت القومية موجودة أيضًا في العديد من البلدان. على سبيل المثال”القومية العربية ، المنغولية ، القومية التركية في آسيا ، البلغارية ، المجرية ، الجول والسكسونية في أوروبا .. ولكن ما يعترف بالقومية الأساسية من قبل القطاعات العلمية والسياسية العالمية هي قوميتان اليونان وروما في الغرب والقومية الفارسية في الشرق ولكن لماذا هذا؟. والسبب الرئيسي لهذا الاختلاف هو ريادة هاتين القوميتين في الحضارة ، وبناء الجامعة في بارس وأكاديمية دريوان ، وتاريخ الديانة الرسمية في بارس ، وفلسفة دريوان ، وتأسيس مجلس النواب ، و مجلس الشيوخ في كلا البلدين ، ووجود قوات مسلحة نظامية ، وأعمال معمارية وثقافية بارزة ، وعلماء من الطراز العالمي ، ونظام منظم ومحدد للمحكمة والحكومة ، والتقسيمات التنظيمية في المجتمع والاستقبال. وتستند الضريبة إلى ومن بينها الحسابات وليس النهب ، وغياب الوحشية في النزاعات القبلية ، مثل سرقة المنتجات الزراعية ، ووزن الديدان ، ونظام التعليم المدني ، ونظام الإنتاج القائم على الأجور ، وسك العملات الذهبية ، وكتابة القانون المدني. ..
لكن لماذا تسمى هذه اللاوطانيات قوية؟
هناك سببان رئيسيان:
1-التوحيد: أي أنه مع مرور الوقت وحتى غزو واحتلال مجموعات عرقية أخرى ، على الرغم من أنها تخضع للتغييرات بسبب هيمنة المجموعات العرقية الأقل تحضرًا ، إلا أنها لم تختف..
2- أن يكون لها تأثير دائم وظاهر وظاهر على المؤسسات الثقافية والدينية والمعرفية والمعمارية والأدبية في العالم، على سبيل المثال”التأثير القوي للعمارة اليونانية والرومانية والفارسية على المباني السياسية والإسلامية في الغرب ، أو كيفية إنشاء جامعة وتعليم وفقًا لجامعة جينديشابورو التابعة للأكاديمية اليونانية..
طبعا ليست كل الأعمال القديمة في روما وفيينا وبلاد فارس قابلة للحل من الأخطاء ، والحروب والصراعات من هذا النوع ، وهذا هو الحال في كل المجتمعات البشرية ، الحضارات المتنافسة أو الشعوب التي تفتقر إلى فهم الحضارة. حدث هذا الوضع في بلاد فارس وإيران.
بالطبع ، لا يمكن اعتبار دور الفصل القسري لأجزاء من أرض بلاد فارس الأصلية مثل أذربيجان وجورجيا والأجزاء الغربية مثل كردستان في العراق وأرارات وهيرات والبحرين غير فعال في انهيار الروح الوطنية الإيرانية. الثقافة موجودة.
ولذلك فإن الجانب الرئيسي للقومية الإيرانية هو الإيمان بالنفس والازدهار والحفاظ على الإنجازات العلمية والثقافية، وليس إذلال الآخرين. وكما هو الحال في كامل الإمبراطورية الفارسية، لم تتعرض أي مجموعة عرقية للإذلال، ولم يكن هناك عبودية قسرية و والغربة، وكانت حقوق الأمم متساوية..
لكن مثلاً نرى أن العرب بكل ادعاءاتهم، بعد أن فتحوا أراضي آباد الحرة، داسوا على كل تلك الحقوق.”مثل المهاجمين الآخرين ، حصل على تكييف من الإنجازات الحضارية
وكان ذلك بمساعدة الإيرانيين أنفسهم ، لأن العرب يفتقرون إلى جذور الحضارة.
عزيزتي إيران ، في الوقت الحاضر ، أصبحت صغيرة جدًا ، وقد ضعفت جوانبها الإقليمية والثقافية لدرجة أنها كانت غير قابلة للتصديق وغير مقبولة لمواطن هذه الأرض قبل ألفي عام ، ومع ذلك ، لا يوجد أي مبرر للنكات مثل التقسيم وما إلى ذلك دائما ما تصنع الكلمات من قبل الروس ومن خلال بعض المسؤولين الروس في الجامعة بأفكار واضحة ومخفية. يقال إن الشيوعية باطلة في نظر كل المجموعات العرقية في إيران ، وهي كذلك وستكون كذلك. هدف الروس هو - تعكير صفو المجال السياسي للحكومات الإيرانية ، لتأخذ زمام المبادرة وتبعد إيران عن مناطق التوتر ، وهي أذربيجان وناختشفان وأرمينيا..
في النهاية لا بد من معرفة أن التجاوزات والضعف التي حدثت في المجتمع الإيراني بعد هيمنة الحكومات الإسلامية المسلسلة على الإسلام لا علاقة لها بالقومية الإيرانية ، فالوطنية الفارسية الأصلية كانت تقدمية لدرجة أن الغزاة مثل الإسكندر و اعتنقها أحفاد جنكيز المغول واعتبروا السلاجقة والغزنويين الأتراك صالحين. عرف الوصفاوي والقاجار أنفسهم في مجالها واعتمدوا على إيران ، وكان الناس مثل نادر شاه بوزور وآغا محمد خان متحيزين جدًا ضدها. هذه القومية الأصلية أشاد به أناس مثل نابليون ، وتشرشل ، وروزفلت ، وبوش ، وبيدرو ، واليابانيون..
لذلك ، لا ينبغي أن ننسب الشوائب السلوكية للحكومات إلى القومية الفارسية وانتشار القومية الإيرانية ، وإذا تمكنا يومًا ما من التعرف على هذه القومية بشكل صحيح وتنفيذها بشكل صحيح ، في ذلك اليوم سنكون قادرين على إعطاء الأمل لمستقبلنا ومستقبلنا. الأرض ، وسندرك كم تم تشويهها بسبب إضاعة الوقت في متابعة العرب والروس.
كن إيرانيًا وفخورًا
لا يوجد مثل هذا الاختلاف في الرأي في أي بلد ! بعض الناس يدافعون عن القومية الإيرانية ، والبعض الآخر يهاجم الثقافة العربية الأجنبية ويمزق طوقها ، ويبحث البعض عن طريقة لخلط الاثنين. ! في مرحلة ما ، أدركوا أن قطار الحضارة العالمية قد ابتعد وتركوا جميعًا وراءهم . لقد تقدمت الموارد والوقت المهدور للآخرين وما زال هؤلاء الفقراء يمزقون بعضهم البعض حول كيفية الوضوء بشكل صحيح.
لطالما كان لدى الأشخاص العظماء العديد من الأعداء ، لكن الأشخاص العظماء الذين حتى الأعداء قليلون للخضوع للعدالة والطيبة والشهامة.كان كورش العظيم مثالًا واضحًا لقائد تقدمي وحكيم وعادل أثنى التاريخ على خدماته وسلوكه.…دائمًا ما يكون لدى الأشخاص العظماء العديد من العشاق الذين يحبونهم لدرجة العبادة…لطالما سادت الثقافة المادية الفارسية في إيران العظيمة عبر التاريخ وظلت قوية في مواجهة عدوان الأعداء ، والآن هناك قلة من الانفصاليين يجتهدون ويحاولون جاهدين ، لكن ثقافة هذا البلد ستسود دائمًا وتذوب الآخرين في حد ذاتها. سوف
القومية المدنية لها تعريف لا يشمل المذهب القديم والشيعة
في القومية المدنية ، بقدر ما يحق لك أن تحب المكفوفين ، يحق لي أن أكره المكفوفين ، والصلة بيننا كأمة هو الدستور الذي يضمن حقي وحقي.…لن أعتبر أعمى بسبب كرهتي لكورش خابان
في القومية المدنية ، بقدر ما لديك الحق **** لدي الحق في أن أحبك **** أن تكون مكروهًا والرابط الذي يربط بيننا كأمة هو الدستور التقدمي والتقدمي الذي يضمن هذا الحق لي وحقك.…أنا أكره بسبب ***** لن أعتبر كاذبا
الق نظرة على أمريكا
مائة بالمائة ، الأمريكي يهتم بعلم بلاده أكثر من الإيراني
العلم يتحرك حقًا في الحياة الأمريكية
صحيح أنهم يحرقون علمهم أيضًا (أعطى الدستور الأمريكي هذا الإذن للمواطنين الأمريكيين) لكنهم منزعجون من عدم احترام علم بلدهم من قبل شخص آخر
في الفراغ ، تاريخ ذلك العلم في شكله الحالي (50 نجمة) … في الواقع ، كانت دولة تسمى أمريكا تحت قيادة الوحدة الداخلية لمدة 241 عامًا
ماذا نحن
بالنسبة لنا ، أي علم له حقًا مكانة الخيط الوطني الذي يجب أن نتشبث به ونتجاوز خلافاتنا؟
خلال فترة ما قبل الثورة ، أصبح أسد الشمس رمزًا للاستبداد ، والآن أصبح العلم الحالي رمزًا للحكومة
البلد لا يتقدم في السن
يصنع الدستور التقدمي والتقدمي دولة ، مما يجعل أفراد الأمة يشعرون بالفخر بأنهم مواطنون في ذلك البلد وأن دستور ذلك البلد يتم تنفيذه فيما يتعلق بهم ، وعند الضرورة ، يكونون على استعداد للدفاع عن البقاء. من هذا الدستور وكنتيجة للبلد. ويكون علمًا
إن القومية الإيرانية الحالية ليست ديمقراطية بأي شكل من الأشكال ويمكن القول إن إيران تقوم على ديكتاتورية الأغلبية
هذا التجمع حول قبر كوريش هو عمل من نفس نوع التجمع حول قبر علي (ع) بل هو أسوأ
لأنه على الأقل عندما يذهب الناس إلى قبر حضرة علي ، فإنهم لا يشتمون الآخرين
لا تلعب كرة القدم مع كوريش ، بحسب توراج أتاباكي
تقوم القومية الديمقراطية فقط على الحقوق المنصوص عليها في الدستور لأفراد الأمة ، وليس على الألعاب القديمة
يجب أن يكون الدستور التقدمي ميثاقًا وطنيًا… لا أعمى و ….
شخص بسبب التعصب الديني (مثل داعش وأمثلة لمواطنيها) لا يفهم معنى الوطن ، يرثى له لافتقاره إلى الذكاء.
أي شخص لا يفهم معنى الدين بسبب التحيزات العنصرية والمحلية هو أمر مثير للشفقة.
لكن من لا دين له ولا وطن ليس عند مستوى الشفقة. بدلا من ذلك ، في موقع ميكروب في المجتمع ، ليس له وظيفة سوى الأذى.
من يكره صاحب البيت الذي يسكن فيه وليس تحت إدانة الآخرين وذلهم هو أسوأ.. أي نوع من التبرير السخيف موجود لاحترام أو الافتخار بقانون وضعه هو وعدد قليل من الحمقى الآخرين لمحاولة ارتكاب أخطاء بمصير الأمة.!!
لا تزال العديد من الطفيليات التي تعيش في إيران لا تعرف معنى الفخر. إنهم فخورون بشيء لا يستطيع الآخرون فعله. على سبيل المثال ، لا يمكن للمتسول أن يفخر بمصيبته لأن الجميع يمكن أن يكونوا بائسين. افتخار يصبح مليارديرًا لأنه لا يمكن للجميع الوصول إلى هناك.
إذا كان لدولة ما شخصية مثل نبي يثني عليها منافسوها ، فيمكنها أن تفخر بها ، على الرغم من أن أولئك الذين يمزقون أنفسهم أمام هذا الرجل العظيم في إيران اليوم ليسوا في مستوى المنافسين ولم يكن لديهم حتى السعادة. من غنم كوريش كبير أثناء رعايته..
مرحبًا ، في الصورة المنشورة ، لاحظ أن السجائر تتجمع حول أفواه وأرجل هذا العمل. بدلاً من التطلع إلى المستقبل والمناقشة وإيجاد جذر المشاكل ، اجتمعوا حول قطعة من الحجر. الآن ، دعنا نقول أن الاستثمارات ليست لعمل الشباب ، لكنها مخصصة لـ Ho Ho Ho Ho Chi Chi. لقد دمرتم هذا البلد ، والبقاء في الماضي لا يعالج الألم. النظر إلى الوراء أمر جيد ، لكن ليس عبادة الماضي.
كل شخص يحكم حسب عقله. على سبيل المثال ، يسمي طفل صورة والده صورة ، وصورة بقرة ، ويعتقد أن هاتين الصورتين متماثلتان.. الآن الناس مثلك أو الوهابيين لا يعرفون الفرق بين قبر مؤسس دولة وبين أعظم شرف لتلك الدولة بقطعة من الحجر ، يعود الأمر إلى نفس مستوى الذكاء..
أنه لا يزال بعد كل هذه الأوامر أن حضرة علي (ع) فعل الخير للإمام في قراءة التاريخ وقالوا إن الماضي هو نور المستقبل لكنك لم تفهم الصواب والخطأ فلا مشكلة لأحد..
لا تملك إيران مطلقًا القدرة على الديمقراطية ، ولا يمكن تفجير بوق العنصرية والآرية من جهة ، وإنكار الجذور التاريخية لما لا يقل عن 50٪ من الشعوب الأخرى القديمة والأصلية مثلنا ، وتجاهل حقوقهم. ، وأي من دعا إليه الانفصالية لمحاولة المساواة والمطالبة بحقوقهم المفقودة ، ومن ناحية أخرى ، فإننا نأخذ بادرة الديمقراطية ، بينما نقوم باستمرار بتشذيب الديمقراطية وتوطينها وفقًا للخصائص الإقليمية لإيران.. لقد حولناه إلى رماد مع القمع الوقح والمخزي الذي فرضناه على شعوب أخرى باسم القومية الإيرانية.. لا توجد أمة تأخذ على محمل الجد شعاراتنا حول الديمقراطية والمساواة والفيدرالية القائمة على الحفاظ على وحدة أراضي إيران. لأننا أثبتنا أننا لا نؤمن بهم ولا شيء أكثر من خدعة. أفضل موقف بالنسبة لنا هو اختيار طريقنا الخاص والسير فيه بشكل منفصل.
حسنًا ، لقد أظهرت نفسك وذهبت تحت الماء حتى تتمكن من التحدث بشكل مختلف. لكن بهذه الكلمات لن تتوصل أنت ولا التجريبيون الخائنون والفيدراليون إلى نتيجة. لن يفصل حتى متر واحد عن إيران. حقيقة أن الناس يقفون ضد التجربة مثلك لا تعني ذلك في “إيران ليس لديها على الإطلاق القدرة على الديمقراطية”. تخلص من الفكر الفيدرالي من رأسك الصغير حتى لا تفكر في اختيار مسار منفصل.
أخيرًا ، يجب أن أقول ، لا تلعب بالكلمات.
مع السلامة.
أولا ، أنا لا أؤمن بالديمقراطية. بل إنني أعتبر الله أولاً والعقل ثانياً معيارين لتحديد سعادة الإنسان أو الأمة.
ثانيًا ، ماذا تعني المساواة؟ هل الخادم والخائن نفس الشيء؟ هل الشيطان والملاك متساويان؟ الصديق والعدو لا يختلفان؟ لقد أعطت حكومة إيران الكثير للخونة. من تعاون مع أعداء الوطن في أسوأ الظروف. أولئك الذين يتآمرون لتدمير البلاد ، فإن أقل حق لهم هو حرمانهم من الجنسية وليس التمييز. قضت العدالة بأن الكثير من الناس لا يعيشون في إيران.
ثالثًا ، هذه الجملة "أنكرت الجذور التاريخية لما لا يقل عن 50٪ من الشعوب الأخرى القديمة والأصلية مثلنا ، وتجاهلت حقوقهم ، ودعت إلى أي محاولة للمساواة والمطالبة بحقوقهم الانفصالية المفقودة" من أين حصلت على!
أي 50٪؟ ما هو معيار كونك قديمًا وأصليًا؟ ما هي الحقوق التي يتم تجاهلها؟ ألا تفهم معنى الانفصال أو لا تريد أن تفهم؟
إذا كنت تقصد الحقوق والحقوق ، فهذا يعني أنه يجب على الجميع بناء جدار لنفسه في البلاد. هذا ما يسمى بالعدالة ، هذا يسمى الوقاحة.
إنهم يعرفون الانفصالية في كل مكان آخر. كلا الأعذار والمبررات. العديد من البلدان لديها هذه التجارب. الشعب الإيراني ليس غبيًا بما يكفي لعدم فهم معنى الخونة الأربعة.
الآن فقط ، رأينا براعة إقليم كردستان في العراق وعلى الفور استفتاءهم الخاص للاستقلال. يوغوسلافيا والاتحاد السوفيتي والحرب الأهلية الأمريكية كلها دروس لنا.
التقسيم هو الطريق إلى سعادة هذا البلد. يمكن لأرض تسمى إيران الصغيرة أن تحقق السعادة في المستقبل. مع الكثير من عدم التجانس وعدم الكفاءة لكل حكومة وسيادة ، تستمر قصة المعاناة هذه حتى نهاية التاريخ ، ونفس الشيء هو النظرية السياسية للقومية الإيرانية.. عار على ذلك الأحمق الذي يريد ضم طاجيكستان وأفغانستان إلى هذه الهيئة غير الفعالة.
لا يمكنك حتى أن تحلم بتجربة إيران. في الطريق إلى إيرانشهر (إيران العظمى) سأحاول وسيتحقق هذا يومًا ما.
خبراء مثلك يدفنون الرغبة في أن تصبح إيران أصغر.
كما أن التجانس الثقافي والتاريخي لشعب إيران هو أيضًا شوكة في أعين الانفصاليين الذين يضحون بأنفسكم..
لقد نسيت صديق غازيز كوردستان العزيز! نحن أحفاد الملوك الأخمينيين ، الحدود ليس لها معنى بالنسبة لنا
إذا كنت تؤمن حقًا بشيء كهذا ، فعليك التبرع بنصف دمك لجيرانك ليشعروا بمزيد من السعادة. الآن أنا لا أتحدث عن الشرف.
بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تضع الأوساخ على رأسك الغبي بهذه الطريقة في التفكير ، لأنه ، على سبيل المثال ، لا يستطيع والد أسرتك إدارة الأسرة ، عليك إخراج الأطفال من العائلة حتى تكون سعيدًا.. بالإضافة إلى الغباء ، فإن اسم هذا العمل هو الديات.
ستكون تركيا وتركيا ومنغوليا والمملكة العربية السعودية وإيران هي نفسها? إذا قلت شيئًا لتركيا أو المملكة العربية السعودية ، فسيكون ذلك مناسبًا لهم! هاتان الدولتان ممثلتان في إيران!
أعتقد أن الحل الرئيسي ليس التقسيم ، بل اللامركزية من الوسط والفيدرالية هو الحل لإنقاذ البلاد
الفدرالية لا تتناسب مع شخصية إيران ولكل دولة طابعها وهيكلها ، لأننا اعتدنا لسنوات طويلة على المركزية ، وإذا عدنا للوراء ، ستبدأ إيران في الصراع والانفصال على عكس الفكرة..
ألا تحب التقسيم ، قسّم منزلك إلى نصفين مع جارك لتجعلك سعيدًا ، والبيت الأصغر يعني السعادة بالنسبة لك.