رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني
الآثار والقيم التاريخية

ميترايسم (إيران هي مسقط رأس أول دين عالمي)

إيران هي مسقط رأس الميثراوية

الميثراوية في العقيدة الغربية – هل عيد الميلاد احتفال إيراني؟ وسانتا كلوز شخصية أسطورية إيرانية؟

اول ايام الشتاء تسمى "خور روز". (شمس اليوم)، كان يعتبر عيد ميلاد مهر واليوم الأول من العام الجديد ، واليوم لا يزال يعمل بالتقويم الغريغوري ، وهو استمرار للتقويم الميثراكي ويعود إلى حوالي أربعة قرون بعد التقويم الغريغوري.. كيش مهر (ميترايسم) إنه الدين الأكثر نفوذاً الذي ذهب إلى أوروبا الحالية بعد هجرة الآريين في زمن فريدون ، ويمكن رؤية آثاره في جميع ديانات العالم..

كلمة يلدا هي كلمة سريانية تعني الولادة أو الولادة. وفقًا لبعض المصادر ، بعد أربعمائة عام من ولادة يسوع المسيح ، قبلت الكنيسة عيد ميلاد يسوع عيد ميلاد يسوع ، لأن موعد ولادته لم يكن معروفًا.. في الواقع ، يلدا هو مهرجان آري وقد أقامه أتباع الميثرية في إيران منذ آلاف السنين..

نقل الميثراوية من إيران إلى أجزاء أخرى من العالم

عندما تم نقل الميثراوية من الحضارة الإيرانية القديمة إلى بقية العالم في روما والعديد من الدول الأوروبية اليوم 21 تم الاحتفال بشهر ديسمبر باعتباره عيد ميلاد ميترا ، ولكن بعد القرن الرابع الميلادي بسبب خطأ في التقدير ، أصبح هذا اليوم 25 تم نقل شهر ديسمبر والاحتفال به من قبل المسيحيين كيوم عيد الميلاد. لهذا السبب ، حتى يومنا هذا ، يظهر بابا نويل في زي وقبعة موغان ، كما أن شجرة السرو والنجمة الموجودة فوقها هي أيضًا من بقايا كيش مهر والثقافة الإيرانية..

میتراییسم
ميترايسم

 

يذكر أبو ريحان البيروني أصل التقويم السيستاني القديم منذ بداية الشتاء ، ومن المثير للاهتمام أن اسم الشهر الأول في التقويم السيستاني هو "المسيح"..

 

 

وتعود نسبة المولد لميلاد السيد المسيح إلى قرون لاحقة ، وقبل ذلك ، كما رواه أبو ريحان البيروني في أعماله الأخرى ، كان معنى الولادة ولادة الختم أو الشمس.. تسمية الشهر الأول من الشتاء والعام الجديد باسم "دي" بمعنى دادار – يأتي الله من نفس المعتقدات الميثراية.

أول أيام الشتاء في عيون خورامدين أتباع مازداك البطل القومي العظيم لإيران. (لا يزال أنصار الرأسمالية الجامحين يرون أن أفكاره العادلة تشكل عقبة أمام مصالحهم الطبقية.) كان يعتبر عزيزا وعظيما وسمي ب "خرم روز" وكان لهم طقوس خاصة.. لا يزال هذا الحفل ، وكذلك ذكرى بداية الشتاء ، شائعًا بين بعض القبائل ، مثل التقويم المحلي لبامير وبدخشان. (في شمال أفغانستان وجنوب طاجيكستان) هو. يذكر التقويم الأرمني القديم أيضًا الشهر الأول من العام الجديد باسم "نافاسارد" ، وهو مرتبط بكلمة أفستان "نوسارزيه" التي تعني "رأس السنة الجديدة".

vaticantauroctony

شب چله-(يلدا) أو الاحتفال بميلاد مهر ، أطول ليلة في السنة ونهضة الشمس وبداية الشتاء ، وهي ذخيرة ثمينة عمرها 7000 عام لأسلافنا المثقفين.. الإيرانيون الذين أدركوا منذ آلاف السنين أن التقويم القمري لا يمكن أن يكون التقويم الصحيح. لذا فقد بحثوا في حركة الشمس واستندوا في ترتيبهم الزمني إليها. قاموا بقياس حركة الشمس في أبراج السماء وأعطوا اسمًا خاصًا لكل برج ووجدوا أنه عندما يتزامن شروق الشمس مع ارتفاع برج "الحمل" يكون الربيع ووجدوا ذلك في البداية الخريف والربيع النهار والليل متساويان ، وفي أوائل الصيف يكون النهار أطول من الليل. اعتمد الإيرانيون القدماء تقويمهم على شلة (أربعون يوما) انقسموا و 9 المجموعة (شهر) كان لديهم.

 

 

نحن نعلم أنه في الثقافة الإيرانية ، فإن الرقم أربعين ، مثل الرقم سبعة واثني عشر ، له قدسية خاصة. إن كلمات "الجلوس في المنتصف" و "في المنتصف" و "طبرستان" ، عبارة "في الوسط ، في الحرارة" هي علامة على أهمية هذا الرقم في الثقافة الإيرانية..

اليوم ، يعتقد بعض الناس خطأً أن شاب شله هو أطول ليلة في السنة ، لكننا نعلم أنه في المعتقدات الإيرانية القديمة ، لم يكن يُعرف ليلًا أو نهارًا بالنهار السيئ أو السيئ ، وشب شله ، مثل العديد من الطقوس الإيرانية ، التي تم الاحتفال بها ، ولها جذورها في حدث كوني.

في التقويم الإيراني ، وهو الأكثر دقة وتوافقًا مع التقويم الطبيعي ، دائمًا وفي كل السنوات ، ليلة الفجر والانقلاب الشتوي تساوي مساء الثلاثين من ديسمبر وصباح الأول من ديسمبر ..

يمكن العثور على آثار الميثرايك في شعب بختياري ، الذين هم أنبل الناجين من الآريين ، على سبيل المثال عن طريق القسم.:اقسم لك…نحن نحب الختم

 

 

من ينظر إلى الإيرانيين من السماء من فوق برج واسع بآلاف العيون

حارس قوي لا ينام في عينيه أبدا

هو إنقاذ الناس من الحاجة والصعوبة

(أفستا – مهر يشت)

میتراییسم
ميترايسم
رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني

شمشاد أميري خراساني

إن معرفة تاريخ وثقافة إيران يشبه الدخول إلى عالم لا ينتظرنا فيه شيء سوى الحب والشرف وأحيانًا الحزن ، ربما يتم تخزين تاريخنا في ذاكرة جيناتنا حتى نتمكن من استخدامه لتوسيع الوعي الذاتي والوعي الذاتي . .

مقالات ذات صلة

نبّهني عن
زائر

3 تعليقات
الأحدث
الأقدم الأكثر تصويتًا
التقيمات المضمنة
عرض كل التعليقات
آمين

كل شيء في العالم بدأ بالإيرانيين وانتهى بالإيرانيين

مهدي

السلام عليكم
لماذا أصبح اسم ميترا ، الذي كان اسم صبي في العصور القديمة ، فيما بعد اسمًا للفتاة؟

الأزواج

كانت رائعة
انا استمتعت

زر الذهاب إلى الأعلى