رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني
الآثار والقيم التاريخيةبلاد فارس القديمة

تاريخ علم إيران البالغ من العمر ألف عام (2)

هذه المقالة هي استمرار لمقال حول نفس الموضوع على الموقع. لرؤية نص خلفية علم إيران ذي الألف عام (1) هنا انقر.

العلم في زمن النظام الملكي والإمبراطورية الأخمينية

وفقًا لهيرودوت وزينوفون ، في زمن كورش الكبير وداريوس الكبير ، رفع الجيش الإيراني شارة وُضعت على رأس السلك. . كتب هيرودوت أنه عندما فكر زركسيس العظماء في الانتقام من الإغريق وكان في طريقه إلى هناك ، اشتعلت النار في الشمس في الطريق بالقرب من Hellespont ، وغضب زركسيس من هذه العلامة ودعا الكهنة ورجال الدين وطلب منهم ذلك. وضح هذا. . وصف الأنبياء والأنبياء كسوف الشمس بأنه علامة متأخرة لليونانيين . لذلك ذهب إلى اليونان بتصميم أقوى

الباب رائع جيش سايروس العظيم

وذكر زينوفون في كتابه أناباسيس أن شعار الإمبراطور الإيراني هو نسر ذهبي مفتوح الجناحين يوضع على طرف الرمح.. وبحسب المؤرخين ، فإن هذا الدرع مصنوع من الذهب ويقع على رأس رمح طويل يستخدم في معارك إيران مع الدول الأخرى وفي الاحتفالات الوطنية لإيران. .

* زوناراس ، المؤرخ الشهير في القرن الثاني عشر الميلادي ، ذكر علم إيران في الفترة التي سبقت كورش الكبير والقمر والنسر ، والتي كانت مساوية للشمس. . في وقت لاحق ، خلال الإمبراطورية الأخمينية ، أصبحت الشمس والأسد رمزا لقوة ومجد وعظمة الأمة الإيرانية. . “كنت كورسكما اعتبر الشمس رمزًا لروعة وإشراق النظام الملكي الإيراني . الأسد هو أيضًا أحد رموزنا الوطنية . حسب النقوش الصخرية لتخت جمشيد ، الأسد هو رمز إيران والبقرة أو غيرها من الحيوانات هي رموز الدول الأخرى . يعتقد البعض أيضًا أن الأسد هو علامة على نهاية الشتاء ووصول الربيع ، وهو أمر لا يبدو منطقيًا تمامًا. .

الغطاء الرائع لجيش داريوس الإمبراطوري العظيم

الشمس هي تجسيد للمجد , فار اليزيدي وعمر جاويد في إيران . في سبعة أجزاء من الأفستا ، يُتخيل أهورامازدا على أنها الشمس ، وفي مكان آخر يُدعى الشمس ونور عيني الله. . كتب أردا فيرافنامه في كتابه ، ثم سافرت إلى عالم آخر ورأيت السموات . ثم وصلت إلى مكان الحسنات وأشعة الشمس . رأيت روح الله النقية هناك .

* في القرن الماضي ، في كاسا ديل فاونو الواقعة في بومبي ، تم سحب فسيفساء من تحت التربة ، مما يُظهر مشهدًا للمعركة بين الجيش الإمبراطوري لداريوس الثالث وألكسندر غوجيتسك. . في هذه اللوحة القديمة ، درع الجيش الإيراني مطلي باللون الأحمر أو الأرجواني ، وفي وسطه نسر ذهبي. . هذا العمل الرائع في متناول اليد اليوم وهو محفوظ في المتحف .

* في متحف اللوفر في باريس ، يوجد فنجان مصنوع في اليونان القديمة . في هذا الكأس ، يتم تصوير قتال يوناني مع جندي فارسي رفع العلم الوطني لإيران . وضع رجل يوناني جنديًا فارسيًا تحت قدميه ، لكن الرجل الفارسي سقط تحت قدم رجل يوناني ، لكن العلم الإيراني لا يزال موجودًا. ( وهو مشابه جدًا لباب كافياني ) أبقاها عالية ولم يتركها تسقط . لأن رأي الإيرانيين هو أنه لا يجوز بأي حال من الأحوال الدوس على هذا الشعار الوطني والإطاحة به. .

اكتشف الكأس من المعركة بين رجل يوناني ورجل فارسي والإيراني درفش

العلم في زمن النظام الملكي والإمبراطورية دموع

بحزن شديد ، نظرًا لأن أباطرة الأشكاني لم ينشروا على نطاق واسع تاريخهم وأفعالهم ، وأن الوثائق القليلة التي تركوها قد دمرت من قبل السلالة الساسانية ، فإن معلوماتنا عن هذا قليلة جدًا. . لكن ما حصل عليه المؤرخون من أنقاض معابدهم وقصورهم هو أن ملابس الجيش الإمبراطوري ودولة إيران كانت أرجوانية وربما مزينة بالذهب والفضة. . كان للبارثيين بلا شك علم حرير رائع للغاية في القرن الثاني الميلادي . لأن الرومان كانوا يغارون من مجد هذا العلم مرات عديدة في كتبهم ، كان هناك تنين عليه. . وقد تم وضع هذا الباب فوق رمح طويل، ويعتقد البعض أن النسر كان مظهرا من مظاهر قوة البلاد ومجدها في عهد أسرة أشكان. .

العلم في زمن النظام الملكي والإمبراطورية الساسانية:

في النقوش الصخرية للأباطرة الساسانيين , هناك العديد من الأعلام الوطنية التي تم رفعها خلال التتويج والاستعراضات العسكرية. . في Bishabur ، هناك نقش صخري ينتمي إلى Shahnshaha Shahpur II . قام البروفيسور هيرتزفيلد بفك رموزها وتحديد العلم الوطني لإيران في ذلك الوقت على أنه علم طويل بقطعة قماش طويلة. .

لوحة من النقوش الساسانية و Kaviani Darfesh في Bishapur

كتب المؤرخ الروماني الشهير أمين مارسيلين عن علم إيران في عهد الأباطرة الساسانيين : وعندما أراد الإيرانيون الدخول في المعركة مع الأعداء رفعوا علمهم الناري وفي بعض الحالات دخل الإمبراطور نفسه في الحملة على رأس الجيش. .

يتألف علم الإمبراطور بهرام الرابع من عمود أفقي طويل متصل به شعلتان ثخينتان. . كان هناك حلقة صغيرة فوقه . بمعنى آخر ، يمكن القول أن كل من أباطرة إيران خلال العصر الساساني كان له باب خاص به ، ولكن في الداخل

كلهم متشابهون مع بعضهم البعض وبشكل عام هم مشابهون لباب كافياني .

العلم الوطني كاوياني

* كتب كريستنسن عن علم إيران في كتاب التاريخ الساساني : يُطلق على كل جزء من أجزاء الجيش الإمبراطوري الساساني اسم Gand ، وتسمى الأقسام الأصغر باسم Darfash وتسمى الأقسام الأصغر Vasht. . كل باب ( أو جزء من الجيش ) العلم له خصائص تشبه المربع الذي تم وضعه فوق عمود طويل . بعض الأباطرة يجلسون على عرش ذهبي وسط الجيش ، ومنهم من يمتطي الخيول على رأس الجيش. .

* وفي النقش القيم وجدت ذلك مشهد سقوط الإمبراطور الروماني ( حشيشة الهر ) أمام الإمبراطور الإيراني ، يظهر شاهبور الأول جالسًا على حصان بقوة ومجد لا مثيل لهما ، والإمبراطورية الرومانية تسجد أمامه وتطلب المغفرة. . على ظهر هذا النقش الصخري وعلى ظهر صورة شاهبور ، يمكن رؤية نسيج متموج ، وهو علم إيران. .

علم إيران بعد هجوم تازيان

الأسد هو رمز إيران الوطني وقوتها

اكتشف تمثال الأسد الحجري في باسارجاد ( في عهد كورش الكبير )

تمثال الأسد الإيراني يقاتل مع قبائل أخرى ( في عهد داريوس الكبير )

حجارة برسيبوليس التي تظهر تفوق إيران على الدول الأخرى

لا شك أن الأسد والشمس هما رمزان آخران من رموز إيران الوطنية التي لها تاريخ قديم للغاية . أقدم تاريخ لهذا العمل الوطني مرتبط بأسطوانة تتعلق بالملك سوسيتر ، ملك ميتاني ، وهي تدور حول 1450 ملك في العام السابق للمسيح . في هذه الأسطوانة ، يكون شكل الشمس بجناح مفتوح مرئيًا ، ويوجد قضيب في منتصفه ، ويوجد صنبوران على جوانبه. . تظهر الأعمال الأخرى للأخمينية والعديد من النقوش الصخرية من شير قوة إيران . مثلما اعتبرت العديد من الدول الحيوانات رمزًا لها ، فقد اختارت إيران بعد الإسلام الأسد والشمس القديمة ، اللذين كانا محترمين ورمزين للسلطة في الماضي والأباطرة القدماء ، واليوم يعتبره العديد من الإيرانيين الرمز الوطني الوحيد لإيران. هم يعرفون .

اسطوانة ملك ميتاني حسب السنة 1450 قبل الميلاد عن رمز الأسد والشمس

صورة قيمة لتمثال ميترا القديم والأسد والشمس - متحف لينينغراد هيرميتاج - مع السنة 400 قبل الولادة

تمثال أسد في وسطه سيف لمحارب اسمه شكرالله كهرودي . تم اكتشاف حجر مماثل في مهاباد ، أردستان.

الصورة الأولى على العلم الإيراني

في السنة 355 الشمس 976 وهو العام الذي سيطر فيه الغزنويون على الأمور بانتصارهم على السامانيين، أمر السلطان محمود الغزنوي لأول مرة بتطريز صورة القمر على علمه ذي الخلفية السوداء الصلبة.. ثم في العام 410 الشمس (1031ميلادي ) السلطان مسعود الغزنوي، بدافع تعلقه بصيد الأسود، أمر باستبدال صورة الأسد بالقمر، ومنذ ذلك الحين فصاعدًا

لم تتم إزالة صورة الأسد من العلم الوطني الإيراني حتى الثورة الإيرانية في عام 2011 1979 ميلادي .

الدور المضافة الشمس على ظهر الأسد

في زمن الخوارزمشاه أو السلاجقة، تم سك العملات المعدنية التي تحمل صورة الشمس على ظهرها، وهو إجراء شكلي سرعان ما تبعته الأعلام أيضًا.. هناك رأيان حول سبب استخدام الشمس، أحدهما أنها مثل الأسد رمز الشجاعة والقوة، وأنها علامة من علامات شهر أغسطس. ( اسعد ) وتكون الشمس في أوجها وحرارتها في شهر آب ، وبالتالي الارتباط بين بيت الأسد ( برج اسد ) يشار إليه بحلول منتصف الصيف. تشير نظرية أخرى إلى تأثير الميثراوية والميثراوية في إيران ويقال أنه بسبب قدسية الشمس في هذا الدين ، فضل الإيرانيون القدماء وضع الشمس على العملات المعدنية والعلم على ظهر الأسد.

العلم في العصر الصفوي

من بين ملوك السلالة الصفوية ج 230 لقد حكموا إيران لسنوات، فقط الشاه إسماعيل الأول والشاه طهماساب الأول لم يكن لديهم أسود وشموس على أعلامهم.. كان علم الشاه إسماعيل أخضر اللون وصورة القمر فوقه. كما ولد الشاه طهماساب في شهر فروردين ( برج حمل ) وأمر بصورة الخروف بدلا من الأسد والشمس ( رمز برج الحمل ) الرسم على كل من الأعلام والعملات المعدنية. وكان علم إيران أخضر اللون في بقية العهد الصفوي، وقد رسم عليه الأسد والشمس.. وبطبيعة الحال، لم يكن وضع الأسد ووضعه في كل هذه الأعلام هو نفسه، ففي بعض الأحيان كان الأسد جالسًا، وأحيانًا في وضع جانبي، وأحيانًا في مواجهة المشاهد.. وفي بعض الأحيان تنفصل الشمس عن اللبن وأحياناً تلتصق به. وبحسب رحلة الرحالة الفرنسي جان شاردان، فإن استخدامه للأعلام الحادة والضيقة مع آية من القرآن وصورة سيف علي ذي الحدين أو الأسد والشمس كان عادة في العصر الصفوي.. ويبدو أنه حتى زمن القاجاريين كان علم إيران ثلاثي الزوايا وليس رباعي الزوايا مثل علم تازيان

علَم في عهد نادر شاه أفشار

واستطاع نادر، الذي كان رجلاً عصامياً، أن يحرر إيران من حكم ملوك الطويف بجهد كبير، ويوحدها ويوحدها مرة أخرى.. وتقدم جيشه من الجنوب إلى دلهي، ومن الشمال إلى خوارزم وسمرقند وبخارى، ومن الغرب إلى الموصل وكركوك وبغداد، ومن الشرق إلى الحدود الصينية.. واختصر عدوان الأفغان من إيران . خلال هذه الفترة حدثت تغييرات في العلم الوطني والعسكري لإيران. كان العلم الملكي أو العلم الملكي مصنوعًا من الحرير الأحمر والأصفر في عهد نادر شاه ، وكان عليه أسد وشمس ، لكن العلم الوطني للإيرانيين في ذلك الوقت كان ثلاثة ألوان ، أخضر وأبيض وأحمر مع حليب في الملف الشخصي والمشي. كان ذاهبًا حيث كانت هناك شمس نصف مشرقة على ظهرها وداخل الدائرة كانت مكتوبة شمس: ” المك اللهجنود نادر، في الصورة المأخوذة من حربه مع محمد جوركاني، ملك الهند، يحملون علماً أبيض مثلثاً، خط أخضر في الزاوية العليا وخط أحمر في الجانب السفلي.. أسد يسير بشكل جانبي وذيله مرفوع وداخل دائرة الشمسالمك اللهيأتي. بناءً على ذلك ، يمكن القول أن علم عهد نادر ثلاثي الألوان هو والدة علم إيران الحالي ذي الألوان الثلاثة.. لأنه في هذا الوقت ظهرت هذه الألوان الثلاثة لأول مرة على الأعلام العسكرية والوطنية ، على الرغم من أن الأعلام كانت لا تزال ثلاثية الزوايا..

تم الحصول على الدرع من جيش شاه أفشار النادر

مسار القاجاريونعلم رباعي الزوايا

وفي عهد القاجار، الذي يمكن القول بأنه من أكثر الفترات التاريخية المخزية في إيران، وصلت إيران إلى حدود الانهيار والتفكك والخرافات الدينية وآلاف الاضطرابات الأخرى، وفي فترة آغا محمد خان قاجار رئيس من سلالة قاجار، عدة تغييرات جوهرية في شكل وأعطي لون العلم، الأول هو أن شكله تغير لأول مرة من ثلاث زوايا إلى مربع، والثاني هو أن آغا محمد خان، بسبب له بسبب عداوته لنادر، أخذ ألوان علم نادر الثلاثة، الأخضر والأبيض والأحمر، ولم يترك سوى اللون الأحمر على العلم.. وكانت هناك دائرة بيضاء كبيرة في منتصف هذا العلم، فيها صورة الأسد والشمس كالعادة، مع الفارق الواضح أنه لأول مرة يوضع سيف في يد الأسد.

كنت. في عهد فتح علي شاه قاجار، كان لإيران علم مزدوج. علم أحمر واحد عليه أسد جالس والشمس على ظهره تغطي أشعتها كل شيء. المثير للدهشة أن أسد علم وقت السلم كان يحمل سيفًا ، بينما لم يكن هذا هو الحال في علم زمن الحرب.. في

لقد كان وقت فتح علي شاه أن استخدام العلم الأبيض لأغراض دبلوماسية وسياسية أصبح أمرًا معتادًا. وفي الصورة رسام روسي لحظة وصول السفير الإيراني أبو الحسن خان شيرازي علم أبيض عليه أسد وشمس وسيف مرسوم على بلاط القيصر الروسي أمام السفير.. وبعد سنوات، استخدم أمير كبير هذه الميزة للأعلام الثلاثية لعصر فتح علي شاه وصمم العلم الحالي.. لأول مرة في عهد محمد شاه قاجار ( خليفة فتح علي شاه ) تم وضع التاج على رأس الشمس. استخدم في هذه الفترة علمان أو علمان، على أحدهما سيف الإمام علي ذو الرأسين وعلى الآخر الأسد والشمس، العلم الأول هو العلم الملكي والثاني العلم الوطني.

وكان عسكريا في السنة 1252 هجريًا، في عهد محمد شاه قاجار، تم تجميع مرسوم يقول ما يلي بشأن علم إيران : لذلك قاموا بترتيب عنوان لكل ولاية . لقد كانت حكومة إيران ممثلة بالأسد والشمس، وهي كذلك الآن . لقد كانت نفس العلامة منذ ما يقرب من ثلاثة آلاف عام ، ولكن منذ زمن زرادشت ، لأنها علامة الشمس وقوة الله المدهشة ، والأسد هو علامة القوة ولأن معظم المدن إيران تقع في الإقليدس الرابع وحركة الشمس أيضًا في العلامة الرابعة ، ولم يغيروا الأسد والشمس ، ولا يزال الموعد القديم نفسه قائمًا حتى اليوم.

قم بتنزيل ملف pdf

رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني

شمشاد أميري خراساني

إن معرفة تاريخ وثقافة إيران يشبه الدخول إلى عالم لا ينتظرنا فيه شيء سوى الحب والشرف وأحيانًا الحزن ، ربما يتم تخزين تاريخنا في ذاكرة جيناتنا حتى نتمكن من استخدامه لتوسيع الوعي الذاتي والوعي الذاتي . .

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى