مقالهها، پژوهشها و منابع تاریخی مرتبط با «ایران باستان» را در آرشیو پارسیان دژ مطالعه کنید. صفحه 29.
کوروش بزرگ (کوروش شناسی) مقبره کورش بزرگ منم فرزند کوروش خون ايراني به رگ دارم منم ايراني آزاده فرزند خشايارم من از پستي من از زاري من از خواري گريزانم منم دل بسته آن خاک من فرزند ايرانم... ( عکس : محمد راهپیما )
شمشاد امیری خراسانیبه دستور کارگروه مصادیق مجرمانه ،سازمان فیلترینگ این محتوا مسدود می شود.
شمشاد امیری خراسانی
زرتشت پاک زرتشت بزرگ « زرتشت » از بزرگترین استوره های تاریخ جهان است. فرزانه ای که از یک سو فرهنگ « ودایی » و « اوستایی » را فراز بخشید و از سوی دیگر ، دانشمندان یونانی در پیشگاهش شاگردوار ، زانو زدند. دامنه ی دیدگاه های او در تاریخ ، فرهیختگانی چون : « فردوسی بی همتا » و « حافظ » و « سهروردی » را در بر گرفت. از « فیساغورس » و « افلاتون » تا « هگل » و « نیچه » ستایشگر او بودند. مایه ی ننگ و دریغ است که به جای « زرتشت » ، از « ارستو » که طرفدار « برده داری » بود ، به عنوان « معلم اول »!! یاد می کنند. ... د
شمشاد امیری خراسانی
حکومت هخامنشیان سند پرداخت حقوق سند پرداخت حقوق به کارگران ساختمانی در دوران هخامنشیان "هردکاما" که سرکارگر است ؛ بهمراه صد نفر کارگر ؛ با نظارت "وهوکا" در ساختمان پارسه(تخت جمشید) انجام وطیفه می کند ، استحقاق دریافت سه کارشا و 2 شکل و نیم نقره به عنوان دستمزد را دارد. ترجمه : استاد عبدالمجید ارفعی ... به موجب اين لوحها ما امروز ميدانيم که سازندگان تختجمشيد را بردگان تشکيل نميدادند بلکه مردان و زنان آزادهاي بودهاند که به اندازه تخصص خود و کاري که انجام ميدادند دستمزد ميگرفتند. به آنان نه تنها دستمزدي شا
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی نوروز باستانی فرستنده و گردآورنده : جناب ضیاء – ط از جشن های ملی ، سه جشن نوروز ، مهرگان و سده ، امروز هم با شکوه ویژه در سطح ملی برگزار می شود ، و هر کوشش اهریمنی که در طی سده ها در کنار گذاشتن آن ها به کار رفته با شکست روبه رو شده است . امام محمد غزالی در کیمیای سعادت سفارش می کند که : ایرانیان جشن نوروز را و سده را نگیرند ! چراغانی نکنند ! لباس نو نپوشند ! حتی عزاداری کنند تا مجوس از بیم برود ! ولی برخلاف خواست نا به جای او ، مردم ایران پرست آن جشن را نگاه داشتند . تا سده هفتم میلادی میان جشن
شمشاد امیری خراسانی
ایران باستان آتشکده بازه هور، تربت حیدریه در رابطه با نام خراسان چند قول وجود دارد: 1ـ خراسان در حقيقت «خور آسان» و از دو كلمه تشكيل شده است. خور كه مخفّف و به معنى خورشيد است و آسان كه در اينجا به معنى آمدن، ظاهر شدن و نمايان شدن است. چون اين ايالت، شرقىترين ايالت ايران بوده است و طلوع خورشيد را زودتر از ساير نقاط مىبينند، چنين نامى به خود گرفته است. البته منظور از ساير نقاط، نقاطى هستند كه طلوع خورشيد را نسبت به خراسان ديرتر مىبينند، يعنى در مغرب خراسان واقع شدهاند. در فرهنگ معين و برهان قاطع خراسان به
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی نوروز سفره هفت سين در برخي از نوشته ها از سفره هفت شين (هفت رويـيدني که با حرف شين آغاز مي شود) سخن رفته و آن را رسمي کهن تر دانسته اند. در ريشه يابي واژهً هفت سين نظرهاي ديگري چون هفت چين ( هفت رويـيدني از کشتزار چيده شده ) و هفت سيني از فراورده هاي کشاورزي نيز بيان شده است. پراکندگي نظرها ممکن است به اين سبب باشد که در کتاب هاي تاريخي و ادبي کهن اشاره اي به هفت سين نشده و از دورهً قاجاريه است که درباره باورها و رفتارها و رسم هاي عاميانهً مردم تحقيق و بحث و اظهار نظر آغاز شده است. نمي دانيم که
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی نوروز ابوريحان بـيـروني پرواز کردن جمشيد را آغاز جشن نوروز مي داند : چون جمشيد براي خود گردونه بساخت، در اين روز بر آن سوار شد، و جن و شياطين او را در هوا حمل کردند و به يک روز از کوه دماوند به بابل آمد و مردم براي ديـدن اين امر به شگفت شدند و اين روز را عيد گرفته و براي يادبود آن روز تاب مي نـشـيـنـند و تاب مي خورند. به نوشته گرديزي، جمشيد جشن نوروز را به شکرانهً اين که خداوند " گرما و سرما و بيماري و مرگ را از مردمان گرفت و سيصد سال بر اين جمله بود " برگزار کرد و هم در اين روز بود که " جمشيد ب
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی چهارشنبه سوری در شاهنامه سور به معناى میهمانى و جشن مى باشد و اما چرا چهارشنبه سورى و چرا آتش برافروختن و چرا از روى آتش پریدن؟ براساس سروده هاى پیروز پارسى، حکیم فردوسى، سیاوش فرزند کاووس شاه در هفت سالگى مادر را از دست مى دهد. پادشاه همسر دیگر را برمى گزیند، سودابه که زنى زیبا و هوسباز بود عاشق سیاوش مى شود یکى روز کاووس کى با پسر نشسته که سودابه آمد ز در زناگاه روى سیاوش بدید پر اندیشه گشت و دلش بردمید زعشق رخ او قرارش نماند همه مهر اندر دل آتش نشاند سودابه در اندیشه بود تا به گونه اى سیاوش ر
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان طرحها وكيفيت بافته های دوره ساسانی باعث شهرت آنها در زمان خود شده بود.طرح بافته ها شامل طرحهاي هندسي،اشكال جانوران، پرندگان ،گل و گياهان بومي و موجودات اسطوره اي بوده كه هم پيش از اين دوره در آثار هنري استفاده ميشد و پس از آن نيز آنها را ميتوان در بافته هاي دوره اسلامي مشاهده نمود.در دوره ساساني اين صنعت پيشرفت قابل توجهي داشت . از روي بافته هاي به دست آمده ميتوان نتيجه گرفت كه دستگاههاي اين دوره حداقل چهار گورد براي بافت جناغي و چهار گورد ديگر براي ايجاد طرح داشته اند.بافته هاي محوطه باستاني صد
شمشاد امیری خراسانی
رم مرگ سزار اثر ژان لئون ژروم که صحنهٔ پس از قتل سزار را به تصویر کشیدهاست و در آن سناتورها پس از به قتل رساندن سزار با شادی و شعف جسد وی را ترک میکنند. روایت هزیمتی که به جنگ در ماد کوچک (آذربایجان) منجر شد مهاجم :مارک انتوانت مرگ سزار و جنگهاى داخلى روم سبب به قدرت رسیدن مارک آنتوانت در مصر و اسیای نزدیک و اکتاویوس در اروپا شد. اما در شرق آنها موفق به ورود به خاک ایران و بعد از آن دسترسى به ثروت هندوستان نشده بودند. انتقام شکست کراسوس : روم در آن سالها در اوج قدرت بود و لژیونرهاى این کشور، دنیا
شمشاد امیری خراسانی
فردوسی بزرگ رستم فردوسی علاقه دیدار زابلستان را در تیموربه وجود آورده بود در اولین توقف تیمور در باد مشک با پدر و شش پسرش روبرو شد.اندام و غذا خوردن آنها به قدری برای تیمور عجیب بود که نزد آنها رفته و پرسید: آیا رستم از سرزمین شما به وجود آمده؟ پیرمرد گفت بلی. و بعد دست در پشت پسرهای خود زد و گفت: تمام اینها رستم هستند. من (تیمور) مردی بلند قامت به شمار می آیم، ولی وقتی کنار آن مرد و پسرهایش ایستادم خود را کوتاه یافتم. آنها به قدری بلند بودند و قوت داشتند که وقتی می خواستند شترهای خود را بار کنند، شترها را
شمشاد امیری خراسانی