ما هي قصة سايروس وأبيس؟ (- فحص المفهوم الخاطئ لذبح الناس)

الكاتب: فريدون فورمزار

مأخوذة من موقع مراجعة رضا مرادي غياسابدي

لبعض الوقت الآن ، كان رضا مرادي غياسابدي يناقش تاريخ نيبونيد-كيروش ويلمح إلى أن كورش العظيم ارتكب مذبحة في أبيس.. هذا على الرغم من حقيقة أنه حتى وقت قريب ، كان السيد غياسابادي نفسه أحد المعارضين المخلصين لهذه القضية ، وكان يعتقد أنه وفقًا لتقرير الحدث ، فإن نيبونيد هو من ذبح الناس.!

بابايا: الباحث الذي حذف بحثه!!

يبدو أنه بعد أن تم انتقاد كتاباته بناءً على مصادر يونانية واتضح إلى أي مدى قام السيد غياسابادي بتشويه كتابات المؤرخين اليونانيين ، قرروا أن ينتقدوا علانية الموضوع الذي انتقدوه مرة واحدة بجدية.!

ومع ذلك ، على عكس السيد Ghiyathabadi ، الذي لا يتخصص في النصوص الأكادية ، قام الخبراء في هذا المجال بالبحث وإبداء آرائهم ، بما في ذلك البروفيسور لامبرت والدكتور شاروخ رازمجو.. فيما يلي سوف نقرأ مقالاً حول هذا الموضوع.

ما هي قصة سايروس وأوبس؟ (- فحص المفهوم الخاطئ لذبح الناس)

مأخوذ من: حرم أهورا

واحدة من أهم الوثائق وأكثرها قيمة حول الأحداث في حياة كورش العظيم هي Nebonid Chronicle ، والتي استشهد بها الباحثون كما يبدو أنها كتبت في نفس الوقت مع Cyrus..

لبعض الوقت ، رأينا في تصريحات وكتابات المناهضين للإيرانيين أنه تم الاستشهاد بأحد أجزاء هذا التأريخ واستنتجوا أن كورش العظيم ذبح الناس في Opis.!! في حالة البحث الأعمق ، من الواضح أنه لا يوجد شيء حول مذبحة الناس في هذا التاريخ ، وفي الواقع ، تم ذكر هزيمة جيش العدو على يد كورش..

في هذه المقالة ، سنراجع بإيجاز القسم الذي تمت مناقشته من تاريخ نابونيدوس.

قام بعض المترجمين بترجمة نص تأريخ نابونيدوس للإيحاء بذبح الشعب الأكادي ، لكن الأستاذ شادروفان لامبرت تناول هذه المسألة وترجم السطر بدقة أكبر.. د. شاروخ رازمجو ، باحث في المتحف البريطاني وأستاذ بجامعة طهران المؤتمر التذكاري الثالث لأسطوانة قورش وأشار إلى هذه المسألة وقدم تفسيرات لها. وفقًا للدكتور رازمجو ، كان البروفيسور لامبرت من أفضل خبراء خطوط الأظافر في العالم ، ويسأله أفضل الخبراء دائمًا عن مشاكلهم.. ذكر الدكتور رازمجو أنه عرض النص على الأستاذ لامبرت وأكد أنه لم يتم كتابة أي شيء عن ذبح الناس في هذا السطر.. في الواقع ، فإن هزيمة جيش العدو على يد كورش مكتوبة في ذلك الجزء من تأريخ نابونيدوس.

تم ذكر مثل هذه الحالات في القسم الذي تمت مناقشته من تقرير حدث نيبونيد:

في شهر تيشريتو ، عندما قاتل سايروس مع الجيش الأكادي ، تراجعت نيشو الأكادية.. أخذ غنيمة وقتل الأكدي نيشوس [أو فشل]

Nebonid Chronicle ، العمود 3 ، الفقرات 12-14

فسر البعض كلمة "نيشو" على أنها تعني الناس ، في حين أن هذه الكلمة تبدو غير منطقية ولا معنى لها وفقًا لبنية هذا النص ، حتى أن البروفيسور لامبرت أدرك معنى كلمة "جندي" على أنه أصح..

يشير لامبرت إلى أن مصطلح "الجيش الأكادي" هو الاسم الصحيح للجيش النابونيدى لأن العقاد يعني كل أرض بابل وربما كان الناس من جميع أنحاء بابل موجودين في الجيش النابونيدى.. لكن مصطلح "الشعب الأكادي" غريب تسمية مدينة أوبيس أو سيبر لأن السكان المحليين فقط كانوا موجودين في تلك المناطق.. بمعنى آخر ، إذا كان قتل السكان المحليين مرغوبًا فيه ، فإن عبارة "أهالي العقاد" ليست معبرة. يقترح لامبرت أن نفسر كلمة نيشو على أنها تعني "الناس والرجال" ، وفي هذه الحالة يقصد فيلق الأكاد..

بادامتشي ، فيرمان كوريش بوزور ، ص .34

بينما لا يوجد تقرير حول Opis في مصادر أخرى ، والترجمات غير الصحيحة لـ Nebonid's Chronicle تتعارض مع المصادر الأخرى ، بما في ذلك Cyrus Cylinder ، فقد ورد في Cyrus Cylinder:

ثم جنودي الكثيرين(سايروس) كان الناس الودودون يسيرون داخل بابل ، ولم أترك أحداً (في مكان) تكون مرعبة في كل أراضي سومر وأكاد.

اسطوانة قورش ، القسم 24 ، ترجمة عبد المجيد العرفاعي

في القسم الذي تمت مناقشته من نابونيدوس كرونيكل ، ذكر أن الحرب بين القوات النابونيدية وجيش كورش وقعت بالقرب من أوبيس ، حيث هزم كورش الجيش النبونيد بشدة.. واصل قورش غزو المدن بسلام ورحب به الناس.

كما ورد في كتاب حدث نيبونيد:

عندما تحدث كورش الكبير مع تحياته إلى بابل ، كانت المدينة آمنة وهادئة.

خطاب حدث نيبونيد ، العمود 3 ، الفقرة 19

وفقًا للتشابه في المصادر ، يمكن القول أن الحرب بين كورش وبابل كانت لها جذورها في تحالف نيبونيد ، ملك بابل ، مع كروسوس ، الملك الليدي ، لمهاجمة كورش.. بطبيعة الحال ، بما أن نابونيدوس كان يعتبر تهديدًا كبيرًا لأراضي كورش ، بدأ كورش في مواجهته.

ينظر الى:

كورش العظيم ، مهاجم أم مدافع؟!

يتشرف موقع Parsian Dej بوضع صورة لصفحتين من الكتاب الثمين ((سر قورش الكبير)) من أجل توثيق هذا المقال قدر الإمكان ، اتخذ خطوة فعالة لنزع تشويه تاريخ إيران العظمى..

مصادر الصور: كيراميبور . كوروش(۱۳۹۱) سر قورش الكبير ، المنشورات العلمية ، الصفحات 129 و 130

رسائل المساعدة:

اسطوانة قورش الكبيرة ترجمة الدكتور عبد المجيد العرفاعي

حسين بادامتشي. Farman Cyrus the Great مع التحرير والترجمة والمسرد للنص الأكادي، طهران: منظر معاصر ، 1391.

المؤتمر الثالث لإحياء ذكرى اسطوانة كوروش بوزور ، 7 نوفمبر 2012 ، قاعة الفردوسي ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، جامعة طهران.

نابونيدوس كرونيكل

نص مأخوذ من الموقع((انتقادات لرضا مرادي غياسابدي)) بقلم Faridun Formzar

يرى: ما هي قصة سايروس وأبيس؟ (- فحص المفهوم الخاطئ لذبح الناس)

هذا النص في السطر السياسة الجديدة لديج بارسيان تقع في هذا الموقع.