کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «فردوسی»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «فردوسی»

۹۶ نتیجه

آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 9 دقیقه مطالعه

معرفی زنان (بانوان) که در شاهنامه حضور دارند

ارنواز و شهر نواز ارنواز و شهر نواز که از نزدیکان جمشید پادشاه اسطوره ای ایران زمین هستند، به همسری ضحاک درآمده بودند. پس از قیام کاوه آهنگر و پیروزی فریدون بر ضحاک، او این دو را به ازدواج خود درمی آورد. فریدون از شهرنواز صاحب دو پسر به نام های سلم و تور و از ارنواز صاحب پسر دیگری به نام ایرج می شود. چون این فرزندان به سن رشد می رسند، فریدون تمامی قلمروی خود را میان آنان تقسیم می کند. سلم و تور که به قلمروی ایرج یعنی ایران چشم دارند، برادر کوچکتر خود را به نامردی به قتل می رسانند. این دو برادر ب

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

اهورا مزدا را بیشتر بشناسیم

اهورا مزدا، سرور دانا، خدای غایی، خیر مطلق، خرد و معفرت، آفریننده ی خورشید، ستارگان، روشنایی و تاریکی، انسان ها و حیوانات و تمامی فعالیت های فکری و جسمی است . زندگی در این جهان بازتابی از مبارزه ی کیهانی اهورا مزدا و انگره مینو هست. انگره مینو، دیو کهن، مامن همه ی دیوان است و در تاریکی زندگی می کند. واژه شناسی : اهورامزدا واژه‌ای ترکیبی است و از اهورا و مزدا ساخته شده‌است. مزدا در برخی بندهایگاتاها به معنی حافظه و به حافظه سپردن و نیز به یاد داشتن است. این واژه در سانسکریت مَذِس، به معنی دانش و

مشاهده و مطالعه
کوروش بزرگ (کوروش شناسی) شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

شباهت های بین کورش و فریدون

آشکارترین شباهتی که می‌توان بین کوروش و فریدون پیدا کرد مقابله آنها با شخص‌های تقریباً هم نام است. فریدون با آژی دهاک (معرب: ضحاک) و کوروش با آستیاک، مقابله می‌کند. همانطور که می‌بینید آژی دهاک و آستیاک شباهت زیادی با هم دارند و حتی عده‌ای آژی‌دهاک را آژدهاک خوانده اند که شباهتش با آستیاک بیشتر می‌شود. اما شباهت به اینجا ختم نمی‌شود. شباهت‌های دیگری هم بین این دو از جمله در داستان‌ها دیده می‌شود. داستان کودکی فریدون در شاهنامه شباهت عجیبی با داستانی دارد که هرودوت از زمان کودکی کوروش می‌گوید. در

مشاهده و مطالعه
بانوان افتخار آفرین ایران زمین شمشاد امیری خراسانی · 8 دقیقه مطالعه

مقام زن در اوستا

در ایران باستان مقام زن در جامعه بسیار بالا بود و زن در بسیاری از مسایل زندگی با مرد همکاری میکرد. بنابر نوشته کتاب نیرنگستان پهلوی زنان میتوانستند در سرودن یسنا و برگزاری مراسم دینی شرکت کنند یا خود به تنهایی به انجام اینگونه کارها بپردازند. زنان حتی میتوانستند در اوقات معینی به پاسداری از آتشمقدس پرداخته و برابر کتاب مادگان هزاردادستان به شغل وکالت و قضاوت مشغول شوند. در «فروردین یشت» و دیگر یشت ها و همچنین شاهنامه و دیگر حماسه های باستانیِ این سرزمین، اسامی بسیاری ازین زنان نامدار و پهلوان و

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

رهبر حزب وطندار تاجیکستان - پیوند معنوی و فرهنگی با ایران بزرگ

ایران ستیزی، مرگ تدریجی ما تاجیکان ست. ما تنها با بازگشت به دبیره پارسی، پیوند معنوی و فرهنگی با ایران بزرگ، می‌توانیم بسبزیم وگرنه، چون درخت پیری در رهگذر باد‌ها و طوفان‌ها، خزان خواهیم شد، و یا چون رود کوچکی، خشک خواهیم گشت ا‌گر به دریای بزرگ ایران نپیوندیم رژیم‌ها می‌آیند و می‌روند، اما ایران جاویدان است و ما باید حتماً به جاویدان بپیوندیم سنگ انداختن به سوی ایران، سنگ انداختن به سوی مادر خود، پدر خود، خانواده خود است در هر گوشه اروپا چون با تلفن حرف زنم، می پرسند، فارسی صحبت دارید، ایرانی هس

مشاهده و مطالعه
گالری تصاویر و ویدیوها شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

فردوسی بزرگ در زبان ملک الشعرای بهار

ای حکیم نامی ای فردوسی سحر آفرین ای به‌ هر فن در سخن چون‌ مرد یک‌ فن اوستاد شور احیاء وطن گر در دل پاکت نبود رفته بود از ترک و تازی هستی ایران به باد خلقی از نو زنده کردی‌، ملکی از نو ساختی عالمی آباد کردی خانه‌ات آباد باد نیست غم گر حرمتت اهل زمان نشناختند هر هنرمندی به عصر خویش محروم اوفتاد روح و آوای تو درگفتار نیکت زنده است روح بدخواه تو در سرپنجهٔ جهل و عناد... "ملک الشعرای بهار"

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 23 دقیقه مطالعه

نگاهی به زندگی نامه یعقوب لیث صفاری

«ما به اعتقاد نیکو برخاستیم که سیستان را فراکس ندهیم، اگر خدای تعالی نصرت کند به ولایت سیستان اندر فزاییم آنچه توانیم». یعقوب لیث – برگرفته از تاریخ سیستان سرزمین باشکوه و شگفت‌انگیز سیستان که در جنوب خاوری ایران واقع شده، با وجود رود بزرگ هیرمند و دریاچه‌ی زیبای هامون به عنوان بزرگ‌ترین دریاچه‌ی آب شیرین فلات ایران، جلگه‌ی حاصل‌خیز و بزرگی را تشکیل داده که می‌شود سالانه از آن سه نوع محصول برداشت نمود، به‌گونه‌ای که این سرزمین را انبار غله‌ی آسیا لقب داده‌اند. بسیاری از پژوهش‌گران و تاریخ‌نویسان

مشاهده و مطالعه
حکومت ساسانیان شمشاد امیری خراسانی · 13 دقیقه مطالعه

خسرو پرویز ساسانی - از محاکمه تا اعدام

در شاهنامه ی فردوسی [ چاپ مسکو، صص ۱۳۶۲ تا ۱۳۷۹ ]، تاریخ طبری، تاریخ بلعمی، ایران در زمان ساسانیان از آرتور کریستین سن، تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام از احمد تفضلی، تاریخ مردم ایران از عبدالحسین زرین کوب و برخی دیگر آثار، درباره ی عاقبت خسرو پرویز ساسانی (۵۹۰ تا ۶۲۸ میلادی )، همسرش شیرین و به تخت نشتن شیرویه جای پدر چنین آمده است که بسیار عبرت انگیز است: خسرو پرویز چنان دلداده ی همسر ﻣﺴﯿﺤﯽ و ارمنی اش، ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ سرانجام ﺩﺭ ﺻﺪﺩ برﺁﻣﺪ تا ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﭘﺴﺮ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﻮﯾﺶ ﺷﯿﺮﻭﯾﻪ، ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ﻗﺒﺎﺩ ﺩﻭﻡ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﯾ

مشاهده و مطالعه
گالری تصاویر و ویدیوها شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

این وطن مهد اهوراست اگر دریابند خط ایزد یکتاست اگر دریابند

این وطن مهد اهوراست اگر دریابند خط ایزد یکتاست اگر دریابند دشت عشق است که از آن بوی محبت خیزد مهر در مهریه ماست اگر دریابند دشت ما غم زده خون سیاوشان است شاهدش لاله صحراست اگر دریابند در ما سخن از کینه و خون ریزی نیست خانه عشق همین جاست اگر دریابند هر که از عشق گفت شود عین وطن قطره اینجا خود دریاست اگر دریابند مام میهن نگران تب و تاب من و توست فصل مجنونی لیلا است اگر دریابند شعر آزادی انسان به لب کوروش بود غزل مهر فریبا است اگر دریابند مرزبان وطن جان هزاران آتش که کماندار کمان ها ست اگر دریابند

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 40 دقیقه مطالعه

تحلیل کهن الگویی داستان رستم و اسفندیار

نوع مقاله: علمی- پژوهشی نویسندگان دکتر سید مجتبی میرمیران۱ ؛ انوش مرادی ۲ چکیده یکی از رویکردهای مهم نقد و بررسی آثار ادبی، نقد کهن‏الگویی یا اسطوره‏شناختی است که آن خود یکی از متفرعات نقد روان‏شناسی‏ ژرفانگر به‏شمار می‏آید. ‌این نوع رویکرد که بر پایه اندیشه روان‏پزشک سوئیسی، کارل گوستاو یونگ تکوین یافته، به بررسی و تحلیل عناصر ساختاری اسطوره که در روان ناخودآگاه جمعی حضور دارند، می‏پردازد. در نظر یونگ ‌این عناصر نوعی تجربه همگانی است که به گونه‏ای در همه نسل‏ها تکرار می‏شود، و از راه قرار گرفتن

مشاهده و مطالعه