کتابخانهٔ زندهٔ پژوهش تاریخی

مقالات ایران باستان / زرتشت پاک

مقاله‌ها، پژوهش‌ها و منابع تاریخی مرتبط با «ایران باستان / زرتشت پاک» را در آرشیو پارسیان دژ مطالعه کنید.

ارسال مقاله
۹۶۹ مقاله ۲۳ حوزهٔ تاریخی ۱٬۶۶۳ منبع و ارجاع (لینک به مرجع دیگر) ۰ بازبینی دبیر
مطالعه و کاوش

مقالات ایران باستان / زرتشت پاک

۳۲ مقاله پیدا شد مرتب‌شده بر اساس تازه‌ترین
pic زرتشت پاک

بگریز، دوستِ من، به تنهایی ات بگریز! چنین گفت زرتشت

بگریز، دوستِ من، به تنهایی ات بگریز! تو را از بانگِ بزرگ‌مردان کَر و از نیشِ خُردان زخمگین می‌بینم. جنگل و خرسنگ نیک می‌دانند که با تو چه‌گونه خاموش باید بود. دیگربار چونان درختی باش که دوست‌اش می‌داری؛ همان درختِ شاخه گستری که آرام و نیوشا بر دریا خمیده است. پایانِ تنهایی آغازِ بازار است؛ و آن جا که بازار آغاز می‌شود، همچنین آغاز هیاهوی بازیگرانِ بزرگ است و وِز وِزِ مگسان زهرآگین. در جهان بهترین چیزها را نیز ارجی نیست تا آنکه نخست کسی آنها را به نمایش گذارد. مردم این نمایشگران را «مردانِ بزرگ»

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 8 سال پیش
مطالعه مقاله
آتش-در-ایران-و-عهد-هخامنشيان زرتشت پاک

آتش در ایران و عهد هخامنشيان

آتش علاوه بر نقش مذهبي خود در ايران باستان، كاربردهاي ديگري هم داشته است نقش مذهبي آتش در ايران باستان بيشترين سهم از نقش‌هاي اين آفريده هفتم اهورامزدا را در متون ديني و تاريخي به خود اختصاص داده است و بيش از كاركردهاي ديگر آن شناخته شده است، اما آتش كاربردهاي ديگري هم در آن دوران داشته است. آتش در دوره هخامنشيان كاركردي ارتباطي نيز داشت و از آن همانند تلگراف بي سيم استفاده مي شد. به فرمان خشايارشاي هخامنشي (485 - 465 قبل از ميلاد)، از شوشتر و همدان، دو پايتخت بزرگ تا به سر حدات ايران برج هاي بس

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 9 سال پیش
مطالعه مقاله
آشنایی-با-زرتشت زرتشت پاک

آشنایی با زرتشت ، پیامبر ایرانی

زَرتُشت، زردشت یا زراتُشت نام پیامبر ایرانی بنیادگذار دین زرتشتی یا مَزدَیَسنا; و سراینده گاثاها کهن‌ترین بخش اوستا است. ارسطو و اودوکسوس‌ و هرمی‌ پوس‌ نوشته‌اند که‌ زرتشت‌ پنج‌ هزار سال‌ پیش‌ از جنگ‌ تروا می‌زیسته‌ است‌. دیوجانس‌ لائرتیوس‌ نیز به روایت از هردمودروس‌ و کسانتوس‌ همین‌ دیدگاه را بازگو کرده‌است. روایات‌ ایرانی، که‌ برپایهٔ منابع‌ پهلوی مانند بندهشن‌ و ارداویرافنامه تکیه‌ دارند و پس‌ از زوال‌ نفوذ آیین زرتشت‌ نوشته‌ شده‌اند، زایش زرتشت‌ را سه‌ قرن‌ پیش از اسکندر مقدونی‌ می‌دانند. ای

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 9 سال پیش
مطالعه مقاله
آتشکده-ها-و-مسیتگاه-ها-2 زرتشت پاک

آتشکده ها و مسیتگاه ها (زیارتگاه)

آتشکده کاریان : نام دیگر آن آتشکده آذرفرنبغ یا آذر خورداد است که در معنی می شود آتش فره ایزدی . مکان آن در شهر فیروز آباد یا اردشیر خره یا اردشیر خوره در صد و بیست کیلومتری جنوب شیراز است و کاخ بزرگ آن که توسط شاهنشاه اردشیر بابکان ساخته شده بود هم اکنون فرو ریخته است . اردشیر به همین جهت نام شهر را ارتخشر خوره ( ارت خشتر ) نامید . در معنی کل می شود شهر شکوه و جلال اردشیر . خوره به معنی فر و شکوه و جلال است . شهر گور یا فیروز آباد نیز بعدها نام گرفت . این مکان از زیارتگاههای بزرگ مردمان فلات ای

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 9 سال پیش
مطالعه مقاله
ویکتور-هوگو-چامه-ی-میگوید-من-زرتشتم زرتشت پاک

ویکتور هوگو چامه ی میگوید: من زرتشتم

ویکتور هوگو میگوید: من زرتشتم. در زیر ابرویش ستاره ای میدرخشید و در درون سرش آسمانی نیلگون جای دارد. پیش از آن در اعماق آسمان در نظر مغ ترشرو دو بازیگر موحش در دل ظلمت جلوه گر بودند. از کدام باید ترسید؟ بکدام باید روی نیاز آورد؟ مانی های مجذوب و زرتشتهای پریده رنگ دو دست بزرگ میدیدند که ستارگان را در صفحه ی شترنج سیاه آسمان جابجا میکنند... کاهنان خدایان رومی، ،برهمنها ،مغان ،گبرها در گذشته فریاد ژوپیتر ویشنو ،مهر سرداده اند. اما یکروز در پستی ها و در بلندیها همه ی این نقابها خودبه خود برداشته خو

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 9 سال پیش
مطالعه مقاله
مرادی-غیاث-آبادی زرتشت پاک

نقد گفته آقای غیاث آبادی درباره ازدواج زرتشت با دختر خود پوروچیستا

نقد گفته آقای غیاث آبادی درباره ازدواج زرتشت با دختر خود پوروچیستا نویسنده: فریدون فرمزار - ۱۳٩۱/۴/۱۳ گرفته شده از: تارنگار فردا آقای رضا مرادی غیاث آبادی ادعا کرده اند که گاتاها یا گاثاها اشو زرتشت را به فارسی برگردانده و ترجمه او «نخستین کوشش برای ترجمه فارسی غیرتخیلی از گاتهای زرتشت» است! اما ادعای مهم تر ایشان موضوعی است که در تمام طول این صد و چهل پنجاه سال تاریخ ترجمه آکادمیک گاثاها کسی آن را درنیافته بود. آقای غیاثی آبادی ادعا می کنند، بر پایه نوشته ای که او ترجمه کرده، زرتشت پیامبر به تق

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
نمونه-خط-پهلوی-اوستایی زرتشت پاک

سرگذشت (اوستا)

سرگذشت اوستا : اوستا سرگذشتی بس دردناک دارد. در فراز و نشیب تاریخ این سرزمین، بارها مورد تاراج و دستبرد قرار گرفت. در زمان جنگ های درازمدت ایرانیان، تورانیان، یونانیان، تازیان، ترکان و... به دلیل تعصب آنان بارها دزدیده، سوزانده یا به آب ریخته شده. می گویند که سروده و نیاش های اوستا، سده های دراز، چنانکه روش پیشینیان بود، هم سینه به سینه حفظ می گردید و هم به خطی که خط دین دبیره نامیده می شود، نگاشته می شد. همین اندازه میدانیم که اوستا در ۵ سده پیش از میلاد به صورت مکتوب نهگداری می شده؛ به موجب اش

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
اولین-پادشاه-زن-ایران-بعد-از-اسلام بانوان افتخار آفرین ایران زمین

مقام زن در اوستا

در ایران باستان مقام زن در جامعه بسیار بالا بود و زن در بسیاری از مسایل زندگی با مرد همکاری میکرد. بنابر نوشته کتاب نیرنگستان پهلوی زنان میتوانستند در سرودن یسنا و برگزاری مراسم دینی شرکت کنند یا خود به تنهایی به انجام اینگونه کارها بپردازند. زنان حتی میتوانستند در اوقات معینی به پاسداری از آتشمقدس پرداخته و برابر کتاب مادگان هزاردادستان به شغل وکالت و قضاوت مشغول شوند. در «فروردین یشت» و دیگر یشت ها و همچنین شاهنامه و دیگر حماسه های باستانیِ این سرزمین، اسامی بسیاری ازین زنان نامدار و پهلوان و

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
آپادانا-اتحاد-اقوام-پارت-و-ماد زرتشت پاک

تمدن، دین و زبان مادی (ماد)

نلدکه وید: ( اگر کتیبه هایی ،به دست آید گمان می کنم از حیث زبان و خط عین کتیبه ها ی شاهان هخامنشی باشد) -۱- دارمس تتر -۲- عقیده داشت که اوستا (کتاب مقدس زرتشتیها) به زبان مادی نوشته شده است. به هرحال شکی نیست که زبان مادی ها با زبان پارسی قدیم تقریبا یکی بوده وتنها تفاوت جزیی وجود داشته ،چنانکه در زمان استرابون پارسی ها و مادی ها زبان یکدیگر را به خوبی می فهمند. بعضی زبان کردی امروزی را مشتق از زبان مادی میدانند. . راجع به مذهب مادی ها هم نیز اطلاعی تداریم. از فته هرودوت معلوم است که مغ ها طایفه

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
فروهر زرتشت پاک

فروهر (فر کیانی و فر ایرانی)

در اوستا از دو "فر" یاد شده است: فر کیانی و فر ایرانی فر یا فره ایزدی یکی از کهن‌ترین و پرآوازه‌ترین بن مایه‌های فرهنگی و باور شناختی در ایران باستان،و در جهان بینی زرتشتی است.همچنین فرّه ایزدی یکی از ارکان مهم آیین پادشاهی است و لازمه قدرت و فرمانروایی. فرّه در اوستایی "خورنه" در پارسی باستان "فرنه"،در پهلوی "خورّه" یا "خره" و در پارسی دری در ساخت‌های "فره" و "فر" آمده است.درباره فر آن‌چه می‌توان گفت این است که فر در باورشناسی کهن ایران،فروغ یا نیرویی مینوی و ایزدی است که هرکس از آن برخوردار گر

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
خروج-منجی زرتشت پاک

سوشیانس(منجی آخر الزمان از منظر دین زرتشت)

در کتب کهن زرتشتی آمده که با ظهور این صاحب‌زمان زرتشتی جهان پر از عدل و داد کند و نظم نوینی برپا شود و ظلم و ستم از بین می‌رود. پس از ظهور وی همه مردم متدین خواهند بود و دوستی و مهربانی را پیشه خود خواهند ساخت. و از آن جا که مردم، گوسفندکشی و گوشت‌خواری را به کنار می‌گذارند نیروی آز کم می‌گردد. برکت زیاد می‌شود و گرسنگی از بین خواهد رفت. در زمان او سال ها ۳۶۵ روزه خواهند بود و کبیسه ندارند. به وسیله دعای سوشیانت، "دیو آشموغ" که نمادی از شرک و گمراهی و دروغ است خواهد مُرد و سوشیانت با کمک یاران خ

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله
خروج-منجی زرتشت پاک

اندر حکایت خروج منجی (سوشیانس) و سردارش(گرشاسب)

از نگاه متون زرتشتی در فرگرد نهم متن پهلوی زند وهمن یسن (۱۵) ، روایت جالبی از ماجرای گرشاسپ و چگونگی کشته شده ضحاک به دست او در هزارۀ اوشیدرماه آمده : ـ پس آن اهلموغ چون ایدون گوید، اژدهاک از بیم آنکه دیسۀ (=پیکر) فریدون به پیکر فریدون، پیش <او> برخیزد، نخست آن بند را نگسلد، تا آنگاه که اهلموغ آن بند <و> چوب را از بن بگسلد. ـ پس زور دهاک افزوده گردد، بند را از بن بگسلد، به تازش ایستد(= شروع به حمله کند) و در جای(=فوراً) آن اهلموغ را بیوبارد (فروبرد، ببلعد) و گناه کردن را ، در جهان بتازد و بیشما

شمشاد امیری خراسانی پژوهشگر تاریخ · 10 سال پیش
مطالعه مقاله