تصاویر لحظه تحویل سال نو در کنار مقبره کورش بزرگ
تحویل سال جدید در کنار مقبره کورش بزرگ تحویل سال نو مقبره کورش بزرگ سال نو در کنار مقبره کورش بزرگ سال نو مقبره کورش بزرگ
شمشاد امیری خراسانیمقالهها، پژوهشها و منابع تاریخی مرتبط با «ایران باستان / آثار باستانی و ارزش های تاریخی» را در آرشیو پارسیان دژ مطالعه کنید. صفحه 6.
کوروش بزرگ (کوروش شناسی)
تحویل سال جدید در کنار مقبره کورش بزرگ تحویل سال نو مقبره کورش بزرگ سال نو در کنار مقبره کورش بزرگ سال نو مقبره کورش بزرگ
شمشاد امیری خراسانی
حکومت هخامنشیان
پایتخت پرشکوه هخامنشیان تخت جمشید پایتختی که حتی تا به امروز خرابه های ان جلوه ای از شکوه فرمانروایی ایرانی را نشان میدهد. این پایتخت داستانی دراز و پر فراز و نشیب دارد . در این مقاله به سر انجامی اندوه بار این جلوه ای از هنر ایرانی میپردازیم. دکتر سامی در مورد تخت جمشید و پایانش مینویسد: ( تخت جمشید با ان همه فر و شکوه و زیبایی و جلال چون بسیاری از بنا های همانند خود از راه و رسم طبیعت که هر بودنی را نیستی و هر ابادانی را ویرانی در پی است برکنار نماند و با انکه بارگاه داد و بخشش و مهربانی و مرد
شمشاد امیری خراسانی
کوروش بزرگ (کوروش شناسی)
آشکارترین شباهتی که میتوان بین کوروش و فریدون پیدا کرد مقابله آنها با شخصهای تقریباً هم نام است. فریدون با آژی دهاک (معرب: ضحاک) و کوروش با آستیاک، مقابله میکند. همانطور که میبینید آژی دهاک و آستیاک شباهت زیادی با هم دارند و حتی عدهای آژیدهاک را آژدهاک خوانده اند که شباهتش با آستیاک بیشتر میشود. اما شباهت به اینجا ختم نمیشود. شباهتهای دیگری هم بین این دو از جمله در داستانها دیده میشود. داستان کودکی فریدون در شاهنامه شباهت عجیبی با داستانی دارد که هرودوت از زمان کودکی کوروش میگوید. در
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
اگر امروز ما جشن ها و آیین های ملی را فراموش کنیم یعنی ایرانی بودن را به فراموشی سپرده ایم پس بیایید هر چه باشکوه تر جشن های ملی را برگزار کنیم بدلیل اهمیت این جشن ملی بر آن شدم تا نوشتار کامل و جامع و با منابع برای شما عزیزان پارسیان دژ و هم میهنان آماده سازم (تقدیم به تمام ایران دوستان) جشن سَده، یکی از جشنهای ایرانی، است که در آغاز شامگاه دهم بهمنماه یعنی آبان روز از بهمن ماه برگزار میشود. جشن «سَدَه» بزرگترین جشن آتش و یکی از کهنترین آیینهای شناخته شده در ایران باستان است. در این جشن د
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
ائتلاف عیلام و بابل و الیپی(مردمان کرمانشاه) و پارسیان برای مقابله با آشوریان/الیپی ها پس از شکست سال ۷۰۲ مجدداً با آشور بر سر مخالفت شد و در سال ۶۸۹ ق.م در ائتلاف بزرگی که خومپانی مّنا(هوبان ایمنا.Humban-Numena)پادشاه عیلام و موشزیب-مردوک(Mushezib-Marduk) پادشاه بابل علیه آشور تشکیل داده بود، شرکت جست. قبایل مختلف آرامی و کلدانی نیز جزو این ائتلاف شدند و کشورهای پارسوآش و آنزان و پاشری نیز بدان پیوستند. لشکریان متحدان در خالوله بر رود دجله با آشوریان مصاف دادند. نتیجه پیکار قطعی نبود، ولی متحدا
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
منشأ ملوک الطوایفی در ایران/ جامعه دودمانی از ویژگی های جوامع آریایی است. بر اساس تقسیمات ارضی جامعه به چهار قسمت تقسیم میشد : خانه ( نمان )، ده ( ویس) ، طایفه ( زنتو)، کشور ( دهیو ). در ایران غربی ،اساس و قاعده دودمانی تا حدی در زیر قشری که از تمدن بابلی اقتباس شده بود ، پنهان بود و شاهنشاهی هخامنشیان دنباله رو سلطنت های آشور ، بابل و عیلام به شمار میرفت که در نتیجه کاردانی کوروش و داریوش به کمال رسید اما تشکیلات دودمانی نیز به دلیل ریشه داشتن همچنان باقی ماند. به نحوی که داریوش در کتیبه نقش رس
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
آدولف هیتلر،از روزنامه نگاری تا صدراعظمی/ در سال ۱۸۸۹ در اطریش به دنیا آمد . در دوران قبل از جنگ به روزنامه نگاری می پرداخت. وی هرگز سوسیالیست نبود اما گرفتار رادیکالیسمی افراطی و تا حدی مقرون به جهل بود. پدرش کارمندی ساده بود که در دوران کودکی آدولف فوت کرد . وی در نوزده سالگی در وین زندگی فقیرانه ای داشت و اغلب گرسنه می ماند. وی تزئینات دربار هابسبورگ را نپسندید ، نه از اشراف اروپای شرقی خوشش آمد ، نه از ملیت های مختلف امپراطوری دانوب. از یهودیان در مناصب بارز بازرگانی ، حقوق ، طب و اداره روزن
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
پَرَشی سرزمین کشف نشده در ایران... پَرَشی یا مَرهَشی حکومتی مربوط به هزارهٔ سوم پیش از میلاد در شرق ایلام در فلات ایران بوده و از روی نوشتارهای میانرودان شناخته شدهاست. و جایگاه دقیق آن هنوز آشکار نیست.شاه شولگی( Shulgi) از سلسله سوم اور در سال بیست و ششم فرمانرواییاش، دختر خود نیالیمّیداشو را به عقد شاه پَرَشی لیبانوکشَبَشِ(Libanugshabash)درآورد.(این شاه هم دوره گیرنمه یکم.پادشاه ایلام از سلسله سیماشکی میباشد) تا با او متحد شود. جهانشاه درخشانی تاریخنگار برجستهٔ ایرانی پَرَشی را همان پارس
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
منابع کلاسیک تاریخ(بخش اول)هرودوت - سده پنجم پیش از میلاد - هالیکارناس در کشور کاری (ترکیه امروزی). برای نخستین بار به زبان یونانی، تاریخ عمومی نوشت. هرچند احتمال دارد پیش از او هم آثاری به یونانی نوشته شده بود که به دست ما نرسید. آثار او در ۹ جلد به طور کامل به دست ما رسیده. او هدف از این کتابش را فهم و تحلیل دلیل جنگ یونانیان و بربرها (غیریونانیها در معنای عام و ایرانیها در معنای خاص) اعلام میدارد. از این رو او را پدر تاریخ میگویند. او بسیار موافق و مخالف داشته و هنوز دارد. به ویژه تاریخنگاران
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
برده،واژه ای بیگانه در فرهنگ ایرانیان به امپراطوری های تاریخ بنگرید،چه قبل از رنسانس چه بعد از رنسانس برده عضو جدا نشدنی و بسیار ارزشمند برای فاتحان محسوب میشود از رومیان،بزرگترین ملت برده دار تا در میان ترکان عثمانی(به نوعی دیگر)تجارت برده رواج داشت حتی سیاهپوستان که در امپراطوری های دیگر اغلب برده بودند در بین قبایل خود تجارت برده میکردند گرفتن مردان و زنان ملت مغلوب بعنوان برده حق طبیعی فاتح محسوب میشد حتی حتی حتی مسلمانان با تمامی ادعاهای الهیشان به نوعی برده داری میکردند و از کنیزان به عنوا
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان
نکو بشنو و بر دلت نقش کن مگر زنده ماند دلت زین سخن بدان ای پسر کاین جهان بی وفاست پر از رنج و تیمار و درد و بلاست میدانی که من از بین شش پسرم تو را برای سلطنت برگزیدم. پدرم هشتادساله بود که مرا به جانشینی برگزید و اینک من در هفتادوچهارسالگی این کار را کردم. امیدوارم همیشه خرم و شادباشی اگر مردم از دستت ایمن باشند خودت هم همیشه شاد خواهی بود. سعی کن همیشه بردبار باشی که تندی کردن زیبنده شهریار نیست. هیچگاه گرد دروغ نگرد که بدبخت میشوی. در هیچ کاری شتاب مکن. نیکی کن و با نیکان همراه باش. به پرور
شمشاد امیری خراسانی
آثار باستانی و ارزش های تاریخی
ناسیونالیسم مهمترین نیرو در جامعه ی انسانی است که می تواند حیات ملی از دست رفته ی ملتی را به آنان بازگرداند. پروفسور پیتر تیلور انگلیسی، ایران را بهترین نمونه این نقش آفرینی ویژه ناسیونالیسم معرفی می کند.* اگر تلاش ایرانیان برای بازسازی ایران و ایرانی بودن در دوران صفوی در برابر خطر چیرگی عثمانی نمونه هایی از اثربخشی ناسیونالیسم به عنوان یک نیروی آزادیبخش و یک نیروی بازدارنده به شمار آید، تلاش آنان در بازگرداندن شکوه و عظمت ایران باستان که از اواخر دوره ی قاجار آغاز شد و در سرتاسر پهلوی دوام پید
شمشاد امیری خراسانی