هنر و معماری در جهان پهناور اسلام دارای چهار دبستان با شیوه بنیادی است : -۱ شیوه مصری -۲ شیوه شامی -۳ شیوه مغربی -۴ شیوه ایرانی اصولی را که در هنر ایران و به ویژه در معماری وجود داشته ، م یتوان به پنج اصل تقسیم کرد . – مردم واری – پرهیز از بیهودگی – نیارش – خودبسندگی – درون گرایی مردم واری ، یعنی داشتن مقیاس انسانی به عبارت دیگر رعایت تناسب میان اندام های ساختمانی با اندام های انسان و توجه به نیازهای او در کار ساختمان سازی است ، و آن را می توان در عناصر مختلف معماری ایران مشاهده کرد . به طور مثال اگر سه دری را که هما ن اتاق خواب است ، در نظر بگیریم ، اندازه آن بر حسب نیازهای مختلف یک زن و مرد ، بچه یا بچ ه های آنها ، لوازم مورد نیاز و … در نظر گرفته شده است . به طوری که عملکرد اتاق و طرز قرارگیری عناصری چون درها ، روزنه ها و … نیز بر همین اساس و به دقت انتخاب شده است . جهت قراردادن وسایل مثل تشک ، لحاف و … پستویی می ساخته و برای وسایل ضروری نیز طاقچه هایی تعبیه می شده است . در دیگر عناصر نیز این تلفیق ، منطق و زیبایی مشاهده می شود . به طور مثال برای جلوگیری از گزند گرمای زیاد ایران ، دیوار را دو پوسته می ساختند و یا نور را از سقف می گرفتند و دهها مثال دیگر .
چکیده پژوهش
هنر و معماری در جهان پهناور اسلام دارای چهار دبستان با شیوه بنیادی است : -۱ شیوه مصری -۲ شیوه شامی -۳ شیوه مغربی -۴ شیوه ایرانی اصولی را که در هنر ایران و به ویژه در معماری وجود داشته ، م یتوان به پنج اصل تقسیم کرد . – مردم واری – پرهیز از بیهودگی – نیارش – خودبسندگی – درون گرایی مردم واری ، یعنی داشتن مقیاس انسانی به عبارت دیگر رعایت تناسب میان اندام های ساختمانی با اندام های انسان و توجه به نیازهای او در کار ساختمان سازی است ، و آن را می توان در عناصر مختلف معماری ایران مشاهده کرد . به طور مثا
ردیابیپذیری پژوهش
۲ ارجاع در متن (لینک به مرجع دیگر)منابع و ارجاعها
ارجاعها و پیوندهای منبع در متن مقاله حفظ شدهاند.
گفتوگوی مستند
۰ دیدگاه ثبتشدهدیدگاههای پژوهشگران
برای ثبت دیدگاه باید وارد حساب شوید.ورود

هنوز دیدگاهی ثبت نشده است؛ نخستین گفتوگوی مستند را آغاز کنید.