مقالهها، پرسشهای علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.
۹۴۸ نتیجه
آقای احمدی نژاد رئیس جمهور ایران در سال ۱۳۸۴ و ۱۳۸۸ خورشیدی. این دو فیلم دیدگاه آقای احمدی نژاد در مورد کورش بزرگ است . منشور کورش بزرگ در زمان جناب آقای احمدی نژاد به ایران آورده شد .
مشاهده و مطالعهسورنا فیروزی کارشناس ارشد باستانشناسی دربارهی پایان کار کوروش دوم (کوروش بزرگ) ، ناموَر به «بزرگ»، سه گزارش بنیادین در دست است، نوشتههای هرودوت در کتاب یکم از کار خود برپایهی شنیدههای خیابانی، نوشتههای کتسیاس که رونوشتی از نبشتههای بایگانی رسمی تاریخنگاری پارسی بودند و نوشتههای گزنفون که از بایگانیای نزدیک به آنچه کتسیاس بهره برده، به قلم خود نویسندهی یونانیزبان رونوشت شدهاند. پیشتر و در سال 93 خورشیدی، در هفتهنامهی امرداد، نقشهای درپیوند با «زندگینامهی کوروش»، به چکیدهای از
مشاهده و مطالعهمهرداد معمارزاده طهران (ایرانمهر) امروزه برخی درباره نامواژۀ کهن «کوروش» سردودمان جهانشاهی هخامنشی، در این اندیشه فرورفتهاند که میبایست این نام را به گونۀ «کورش» نوشت، نه «کوروش». سندهایی چند نیز برای این مدعا برمیشمارند. در اینجا به بازگفت برهانهایی میپردازیم که نشان میدهد نگارش این نامواژه در ادبیات دیروز و امروز فارسی، با آوانگاری سرشتین «کوروش» همخوان و هماهنگ بوده است و میباشد. برخی در این باره میگویند، «میبایست به سنت خط و زبان فارسی پایبند بود، و از آن رو باید ضبط کورش را به کا
مشاهده و مطالعهبسیار خشنودیم که امسال هم در پیشگاه پدر ایرانزمین و ایران دوستان بودیم (پارسیان دژ) هفتم آبان هر سال بزرگداشت کورش بزرگ (کورش کبیر) اولین شاه سلسه ی هخامنشی است. شاهی که با منشور صلح اش در جهان شناخته می شود. بسم الله الرّحمن الرّحیموَ یَسئَلُونَکَ عَن ذِی القَرنِین… در سوره ی «کهف»، آیه ی 83 بیان می شود که از پیامبر اسلام (ص) درباره ی شخصی به نام «ذوالقرنین» پرسیده شد.”و از تو (ای پیامبر) سوال از ذوالقرنین می کنند، پاسخ ده که من به زودی حکایتی از او بر شما خواهم خواند.”و این آیه مقدمه ای بود بر
مشاهده و مطالعهکورش بزرگ (کورش کبیر) اولین شاه سلسه ی هخامنشی است. شاهی که با منشور صلح اش در جهان شناخته می شود.
مشاهده و مطالعهآشنایی با روز کوروش بزرگ هفتم آبان روز بزرگداشت کوروش است که همه ساله ایرانیان بسیاری در چنین روزی به پاسارگاد می آیند. اما هفت آبان برطبق کدام منابع تاریخی به کوروش بزرگ باز میگردد؟ کتیبه ای در حفاری های بابل کشف شد که متعلق به نبونعید آخرین پادشاه بابل است. این کتیبه به علت آنکه به صورت یک تقویم نوشته شده است به «رویداد نامه نبونعید» معروف است . در این کتیبه که به خط میخی بابلی توسط بابلی ها نگارش شده است مبدا تاریخ سال به پادشاهی رسیدن نبونعید است و از آن سال در هر سال و ماه رویداد های مهم تا
مشاهده و مطالعهما در شاهنامه زنان برجسته بسیاری از جمله رودابه، تهمینه، فرنگیس و منیژه داریم. پس چه می شود که به ناگه به ابیاتی بر میخوریم که به ضم ما زن ستیزانه بنظر میرسد؟ به مانند: همي خواست ديدن در راستي / ز كار زن آيد همه كاستي چن اين داستان سر بسر بشنوي / به آيد ترا گر به زن نگروي كرا از پس پرده دختر بود / اگر تاج دارد بد اختر بود كسي كو بود مهتر انجمن / كفن بهتر او را ز فرمان زن سياوش ز گفتار زن شد به باد / خجسته زني كو ز مادر نزاد قبل از هرچیز باید به یاد بیاوریم که فردوسی اشعارش را از روی یک (چند) متن
مشاهده و مطالعهبه نام خداوند بخشنده مهربان چندیست که در محیط مجازی شاهد انتشار شایعاتی هستیم که اساس آنان بر ((توهم توطئه )) گذاشته شده است. بر طبق این شایعات زرتشت و آیینش جعلی و ساختگی در چند قرن اخیر است! این شایعه پراکنان میگویند در گذشته دور حرفی از زرتشت نبوده و زرتشت و آیینش را غربی ها برای ایجاد تفرقه در ایران جعل کردند تا به اهداف استعماری خود برسند. این در حالی است که این افراد چندان با تاریخ و اسناد و مدارک آشنایی ندارند و اصولا گفته های آنان نیز بی سند و فقط متکی بر توهم توطئه باز نشر میشود و افراد
مشاهده و مطالعهیکی از کهن ترین داستان های، بی تردید اسطوره ای، اپوش دیو خشکی است، که به پیکره ی اسب سیاه، باز دارنده ی تشتر، ایزد باران است، ایزدی که طبق آنچه در تیریشت بند 50 آمده است اهروا مزدا، در طرف ستایش و نیایش قرار گرفتن، برابر خود آفریده است. ایزدی که جانوران وحشی کوهساران و درندگان بیابان ها، در فصل بی آبی چشم به راه برخاستن اویند. اهمیت نقش آب، باران و ستارگان در ایران باستان، نبرد تشتر با اپوش را به صورت یکی از زیباترین افسانه های اساطیری ایرانیان عهد باستان در آورده است. آبشخور داستان کشته شدن دی
مشاهده و مطالعهمقدمه در عصر حاضر که جوامع و اندیشه ها و مکتب های فکری و عقیدتی در حال رشد هستند و هر کدام به دنبال تثبیت هویت و نشان دادن برتری خود نسبت به سایرین هستند، برخی از افراد و مکاتب با زیر سوال بردن ارزش ها، تاریخ، نهادها و سایر امور مربوط به دیگران سعی در رسیدن به این هدف دارند و از روش های گوناگون برای دست یابی به این هدف استفاده می کنند. مقدمه ی کوتاهی که در ابتدا آورده شد، شروعی است تا به ادعاهایی که در مورد فروهر می شود بپردازیم و ماهیت این نماد را مورد بررسی قرار دهیم. مدت ها پیش مطلبی در مورد
مشاهده و مطالعه