کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «اسلام»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «اسلام»

۲۱۱ نتیجه

ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 18 دقیقه مطالعه

تاریخ اسلام شیعی در ایران - قسمت ۴ (زمینه های شکل گیری جنگ قادسیه در جنگ های زنجیر و پل )

هجوم نو مسلمان با رهبری خود خوانده عمربن الخطاب به سرزمین های امپراطوری ساسانی به کی باره و طی یک جنگ نبوده است.بلکه ابتدا چندین مرتبه به مرز های ایران تجاوز و کشتارمرزنشینان را انجام داده وچون ضعف حکومت ساسانی برایشان معین شد واز سویی دیگر وضع اقتصادی بسیار عالی ایرانیان آن زمان در شهر هایی مثل بصره و مداین و ... به گوش ایشن رسیده بود و خود با غارت شهرهای مرزی به غنایمی بسیار فراتر از حد تفکرشان رسیده بودند ، نامه هایی توسط فرستادگان و گماشته های حکومتی به خلیفه ی کشور گشا عمر نوشتند و شرایط را

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 14 دقیقه مطالعه

تاریخ اسلام شیعی در ایران - قسمت ۳(ناگفته هایی از قادسیه)

۷۸۶ درباره قادسیه و محل جغرافیایی و کلیات آن بارها نویسندگان متقدم و متاخر قلم راندند.بنده نکاتی را از بین این آثار به صورت فشرده به نظر مخاطبان گرامی میرسانم.امید است در اسرع وقت به منابع دیگری که تلاش دارم دسترسی پیدا کرده و نکاتی دیگر را بصورت استنادی و به قلم ضعیف خودم مشروح و تفسیر کنم. فرماندهان سپاه نو مسلمانان : ". جرير بن عبد الله بجلى از رجال قبيله بجليه بود. او نقش مهم و مؤثرى در فتوحات داشت. در جنگ قادسيه‏ و حيره فرماندهى سپاه را برعهده داشت (يعقوبى، همان 2/ 120) وى در جنگ نهاوند پس

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 12 دقیقه مطالعه

تاریخ اسلام شیعی در ایران - قسمت ۲(ایران بعد از قادسیه)

به نام ایزد پس از لشکر کشی ناثواب و پر خطا و نااصول انسانی عمر به ایران و شکست حکومت حاکمه (حال طاغوت یا هر چه ) از تازه مسلمانان افراطی که رگه های یاغی گری و توحش بادیه نشینی اعراب را با خود داشتند و کینه ایرانیان را از قبل،پس از ارتباط ناقص عمر بن خطاب خلیفه غیر قابل قبول و خود خوانده ی تازه مسلمانانی که او را بر مولا علی بن ابی طالب ارجحیت دادند و مایه ظلم و... بر بشریت و اسلام شدند ، جنگی درگرفت که در تاریخ به ورود غیر انسانی و ظالمانه و غیر شرعی اسلام به ایران معروف است.همین جا تذکر میدهم ل

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 37 دقیقه مطالعه

جايگاه سياوش در اساطير

مقدمه سياوش يكي از مهمترين و محوري ترين شخصيت هاي شاهنامه است كه از پدري ايراني و مادري توراني به دنيا مي آيد. (1) او فرزند يكي از شاخص ترين پادشاهان كياني (كاووس) است كه با سبكسري هاي خود، زمينه مرگ ناجوانمردانه فرزند را در سرزمين توران فراهم مي سازد. واژه سياوش در اوستا به صورت واژه مركب «syavarshan» آمده كه از دو بخش syava (= سياه) و arshan (= نر، گشن) تشكيل شده است؛ روي هم رفته مي توان آن را «دارنده اسب نر سياه» معني كرد. (163: 1961، Bartholome) مهرداد بهار براي اين واژه معناي ديگري قائل شده

مشاهده و مطالعه
بانوان افتخار آفرین ایران زمین شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

جایگاه زنان در ایران باستان

در زمان کوروش زن حامله حق کار کردن نداشته و به دستور وی برای زنان حامله جیره و حقوق ماهیانه تا هنگام تولد نوزاد در نظر گرفته شده بود. زنان در طول تاریخ ایران دارای جایگاه و ارزش بوده اند تا آنجا که در کتاب مقدس زرتشتیان (اوستا) هیچ مردی از لحاظ اخلاقی و مذهبی بر زنان ارجحیت ندارد و شعار اصلی زرتشتیان یعنی گفتار نیک، کردار نیک و پندار نیک برای مردان و زنان توصیه شده است . خصایل زن خوب ، پارسا و با عفت شعار اصلی زرتشتیان بوده است. به جرات می توان گفت زن در ایران قبل از اسلام و در دوره ساسانی جایگا

مشاهده و مطالعه
رم شمشاد امیری خراسانی · 23 دقیقه مطالعه

ارتش اشکانیان (ارتش پادشاهی اشکانی)

پیش گفتار (در ادامه بیشتر پرداخته می شود) در دوره اشکانیان ارتش همیشگی و منظمی وجود نداشت که همواره آماده دفاع از کشور باشد. ارتش اشکانیان تا قبل از اردشیر بابکان دارای ساختاری فئودالی بود(ارباب-رعیتی) مختصری از اشکانیان نام پاثوره(پارت ها) از لفظ پارتی یا پارتی بن که یکی از ساتراپ نشین های دیرین امپراتوری پارس در شمال بود مشتق شده است. در برخی منابع، پارت ها را مردمی در مرکز ایران میدانند که پس از حمله اسکندر به شمال ایران پناهنده شدند و کلمه پارت نیز به معنی تبعیدی(جنگ زده) در زبان سکایی ها اس

مشاهده و مطالعه
بانوان افتخار آفرین ایران زمین شمشاد امیری خراسانی · 8 دقیقه مطالعه

آرتمیس (ارتمیس یکم)

بررسی ریشه نام آرتمیس (آرتمیز،آرتمیشیا،آرتمیژ) و معرفی این قهرمان دریاسالار ایرانی ریشه ی نام این بانو از واژه‌های ایرانی آرتا، آرت، آرته (از اوستایی یا پارسی کهن) که می‌تواند به بزرگ، خوب، پاک واژه‌شناسی شود، گرفته شده‌باشد. بنابر این واژه‌شناسی آرتمیس می‌تواند «بانوی پاک، بزرگ، ...» باشد. Anthon, ‎Charles. “Artemis”. In A Classical dictionary. Harper & Brothers. p.210. حتی در ویکیپدیا انگلیسی:# هم که به معرفی آرتمیس (الهه یونان باستان) که در اسطوره های یونانی آمده است ریشه نام این اسطوره را فا

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 40 دقیقه مطالعه

ناسيوناليسم ايرانی سرشار از الفت و مهربانی

فرستنده و مقاله از جناب حجت الاسلام شیخ جهانگیرمحمودی ناسيوناليسم ايراني سرشار از الفت و مهرباني است و هدفي جز بازسازي موجوديت خويش (به نحوي که برادري و خويشاوندي را با همة قوميت هاي پيراموني حفظ کند) ندارد. و همچنين تدافعي و حفظ کنندة اين موجوديت است و هرگز قصد تهاجم به ديگران از جمله به قوميت هاي عزيز ايراني، خصوصاً قوميت هاي پيراموني کشور به ذهن ناسيوناليست هاي ملت مهر و ايمان خطور نمي کند. اهميت اين بحث به نوع دفاع قوميت هاي پيراموني از هويت و خواستة خويش باز مي گردد. به عبارت ديگر قصد اين ا

مشاهده و مطالعه
حکومت ساسانیان شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

ویران کردن آتشکده ها در زمان سلطه اعراب

ویران کردن آتشکده ها آتشکده کاریان یا آتشکده آذر فرنبغ آتشکده کاریان در قصر اردشر بابکان - فیروزآباد - فارس اعراب تاسیسات موبدان در عراق را که جزو دارای‌هایِ خاندان شاهیِ مخلوع ساسانی تلقی می‌شدند،در دوران فتوحات مصادره کرده بودند.با این وجود در نقاط دیگر آتشکده‌ها اجازه یافتند موقوفات مالی خود را نگه دارند... نخستین حاکمان مسلمان به ندرت سعی در از میان بردن تاسیسات زرتشتی می‌کردند.با وجود این در سال 50 قمری زیاد ابن ابیه حاکم اموی عراق،عبیدالله بن ابی‌بکر را با دستورات کلی برای ویران کردن مراکز

مشاهده و مطالعه
ایران باستان شمشاد امیری خراسانی · 19 دقیقه مطالعه

تاریخ خراسان

آتشکده بازه هور، تربت حیدریه در رابطه با نام خراسان چند قول وجود دارد: 1ـ خراسان در حقيقت «خور آسان» و از دو كلمه تشكيل شده است. خور كه مخفّف و به معنى خورشيد است و آسان كه در اينجا به معنى آمدن، ظاهر شدن و نمايان شدن است. چون اين ايالت، شرقى‏ترين ايالت ايران بوده است و طلوع خورشيد را زودتر از ساير نقاط مى‏بينند، چنين نامى به خود گرفته است. البته منظور از ساير نقاط، نقاطى هستند كه طلوع خورشيد را نسبت به خراسان ديرتر مى‏بينند، يعنى در مغرب خراسان واقع شده‏اند. در فرهنگ معين و برهان قاطع خراسان به

مشاهده و مطالعه