کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «،»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «،»

۶۹۵ نتیجه

کوروش بزرگ (کوروش شناسی) شمشاد امیری خراسانی · 47 دقیقه مطالعه

فروهر و هخامنشیان

مقدمه در عصر حاضر که جوامع و اندیشه ها و مکتب های فکری و عقیدتی در حال رشد هستند و هر کدام به دنبال تثبیت هویت و نشان دادن برتری خود نسبت به سایرین هستند، برخی از افراد و مکاتب با زیر سوال بردن ارزش ها، تاریخ، نهادها و سایر امور مربوط به دیگران سعی در رسیدن به این هدف دارند و از روش های گوناگون برای دست یابی به این هدف استفاده می کنند. مقدمه ی کوتاهی که در ابتدا آورده شد، شروعی است تا به ادعاهایی که در مورد فروهر می شود بپردازیم و ماهیت این نماد را مورد بررسی قرار دهیم. مدت ها پیش مطلبی در مورد

مشاهده و مطالعه
ایران باستان شمشاد امیری خراسانی · 6 دقیقه مطالعه

جایگاه علم و دانش را در دین زرتشت

برسی جایگاه علم و دانش در متون دین زرتشت کمتر دینی را می‎توان یافت که به اندازه‎ی دین زرتشت به پیروانش دستور دانش‎اندوزی و خِرَدوَرزی و اندیشیدن داده باشد. در این نوشتار ، قصد داریم جایگاه علم و دانش را در دین زرتشت بررسی نماییم. در سروده‎های حضرت زرتشت – گاتها – دانش و خِرَد و اندیشه ، اینگونه ستوده و سفارش شده است : { ای مزدا ، کسی که [برای دیگران] خواستار روشنایی است ، روشنایی [به او] ارزانی خواهد شد. از سپندترین مینوی خویش و در پرتو اشه ، دانش برآمده از منش نیک را به ما بخش تا در زندگانی دیر

مشاهده و مطالعه
ایران باستان شمشاد امیری خراسانی · 10 دقیقه مطالعه

ناصر پورپیرار فرمان روای اوهام(1)

تاملي بر بنيان تاريخی نوشته هاي ناصر پورپيرار : دير زماني نيست که مجموعه کتابهايي با عنوان کلي ( تاملي دربنيان تاريخ ايران ) اثر نويسنده اي به نام آقاي ناصر پورپيرار به بازار نشر کشور وارد گشته است . کتابهايي که خواننده در لا به لاي صفحات آنها با ادعاي نويسنده مبني بر اينکه تمامي تاريخ چند هزارساله مردمان اين سرزمين جاويد که هم اکنون در مراکز آکادميک و دانشگاهي سراسر گيتي به صورت امري مسلم ؛ پذيرفته شده و تدريس مي گردد مجعول و دست ساخته يهود و شعوبيه و ... مي با شد ، روبرو مي گردد . ليکن متاسفان

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 9 دقیقه مطالعه

کتابچه و نقشه تاریخ (چهارهزار سال تاریخ ایران و جهان) منتشر شد

نقشۀ تاریخ، چهارهزار سال تاریخ ایران و جهان در یک نگاه نقشۀ تاریخ اثر جان اسپارکس با ترجمۀ رضا مرتضوی به تازگی از سوی انتشارات چرخ زمان منتشر شده است. نقشۀ تاریخ، نقشه‌ای به ارتفاع صدوهفتاد سانتی‌متر است که چهار‌هزارسال تاریخ ایران و جهان را به ‌تصویر می‌کشد. این اثر سه‌هزار مدخل دارد که شامل اقوام، ملّت‌ها، پادشاهی‌ها، امپراتوری‌ها، دولت‌ها، رویدادهای کلیدی تاریخی و روابط بین آن‌ها، جنگ‌ها و صلح‌ها و شخصیت‌های برجستۀ تاریخی، دینی، علمی، هنری، فرهنگی و سیاسی می‌شود. موضوعات مطرح‌شده در نقشۀ تاری

مشاهده و مطالعه
فردوسی بزرگ شمشاد امیری خراسانی · 8 دقیقه مطالعه

جایگاه آذربایجان در شاهنامه و فرهنگ ایرانی

فردوسی بیش از هر شاعر دیگری در دیوان خود آذربایجان را مورد ستایش و تکریم قرار داده است. حكيم توس آنچنان جايگاه والايي براي آذربايجان قائل بوده كه اين سرزمين را نماد پيروزي وهومني بر قواي اهريمني مي داند .آذربايجان در كلام فردوسي جايگاهي است كه در آن رسالت كيخسرو مورد تاييد يزدان قرار مي گيرد . خاك مقدس آذربايجان به اين قهرمان ايران زمين نيرو مي بخشد و او را شايسته فرمان روايي مي سازد . سرآخر نيز پيروزي نهايي او بر دشمنان در آذربايجان رخ مي دهد ، آري فردوسي در اسطوره كيخسرو نقش منحصر به فردي براي

مشاهده و مطالعه
حکومت ماد ها شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

داستان های شاهنامه را زنده ببینید(۲)

قسمت دوم تهیه کننده جناب آقای مهدی کمالی پادشاهی هوشنگ زمانی که کیومرث شاه از شهادت شهزاده سیامک باخبر شد،به گریه و سوگواری پرداخت تا اینکه پس از یک سال!فرشته آسمانی (:سروش)برایش پیام آورد که سوگواری کافیست،اکنون سپاهی آماده کرده و کار آن دیو بدکنش را یکسره کن!پس کیومرث نیز با پسر سیامک که بسیار نیز برایش عزیز بود،به نبرد با دیو رفتند .پس از نبردی بزرگ ،سیامک سراپای دیو را به زنجیر کشیده و سرش را از تن جدا کرد.کیومرث نیز که به خواسته اش رسیده بود ،پس از سی سال پادشاهی،از دنیا رفت و هوشنگ در چهل

مشاهده و مطالعه
حکومت ماد ها شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

داستان های شاهنامه را زنده ببینید(۱)

تهیه کننده جناب مهدی کمالی پادشاهی کیومرث مردمان در کوهها و جنگلها زندگی میکردند و خوراکشان چیزی جز میوه و سبزیجات نبود،برای لباس هم از برگ درختان استفاده میکردند !تا اینکه کیومرث شاه ، شهرنشینی(:تمدن)را به مردمان آموخت و اینگونه بود که پایه های نخستین پادشاهی تاریخ رو بنا گذارد .آنهم پادشاهی ای که همانگونه که از صحنه بالا پیداست ،دربردارنده مردم و جانوران و...همه موجودات عالم میشد . کیومرث شد بر جهان کدخدای ...................... نخستین به کوه اندرون ساخت جای سر و تخت و بختش برآمد ز کوه .......

مشاهده و مطالعه
دکتر سید‌جواد طباطبایی شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

تماییز ایران از سایر کشور ها

تاریخ ایران، در همه‌ی بدی‌ها و خوبی‌های آن، نیازی به ایدئولوژی ندارد. آن‌چه ایران را از همه‌ی کشورهای همسایه‌ی او متمایز می‌کند، این تاریخی‌بودنِ -یعنی غیر ایدئولوژیکی بودنِ- تاریخ آن است و همین تاریخی‌بودن تاریخِ ایران -یعنی نفور بودن تاریخ ایران از همه‌ی نظریه‌هایی است که با مواد آن سازگار نیست- نوشتن غیرایدئولوژیکی تاریخ ایران را ممکن می‌کند. کشورهایی در همسایگی ایران، که تاریخ آن‌‌ها منابعی جز منابع تاریخ‌ایران ندارد، برای نوشتن تاریخ خود ناچار باید مقولات علوم‌اجتماعی و علم سیاست جدید را وا

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

تاریخ ایران‌زمین در دوره‌ی «گذار»

تاریخ ایران‌زمین در دوره‌ی «گذار» با شکست شاه‌اسماعیل در چالدران آغاز شد و با شکست عباس‌میرزا در جنگ‌های ایران و روس و فروپاشی ایران به‌پایان‌رسید. این دوره از تاریخ ایران به‌سبب دگرگونی‌های تاریخی و تاریخ اندیشه در اروپا و نیز با توجه به تحولات تاریخ اندیشه در ایران، دوره‌ای است که جز در پرتو تاریخ اندیشه قابل درک نیست. در این دوره، نظام حکومتی ایران، در ادامه‌ی سلطنت خودکامه‌ی دوره‌ی اسلامی متأخر، تحول عمده‌ای پیدا نکرد، در حالی که مبانی اندیشه‌ی‌جدید در اروپا -که به قدرت مسلط جهانی تبدیل می‌ش

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

ایران زمین در سفرنامه‌ی بیگانگان

با آغاز دوران جدید در مغرب‌زمین، به تدریج، گسستی از ویژگی‌های دنیای شرقی و ایرانی ایجاد شد، و با استوار شدن شالوده‌ی تجدد در اروپا، این گسست ژرفای بیشتری یافت. بررسی گزارش‌ها و سفرنامه‌های اروپاییان از دیدگاه اندیشه‌ی سیاسی به ما امکان می‌دهد تا این گسست را چونان فرآیندی بازگشت‌ناپذیر بررسی کنیم و پرتوی بر رویارویی ایران‌زمین با تجدّد و شکست آن در ایران بیفکنیم. نگاه متفاوتِ «غیر» در سفرنامه‌های اروپاییان، اگر به‌درستی فهمیده و توضیح داده شود، در واقع همان فاصله‌ای است که باید برای درک تحوّل متم

مشاهده و مطالعه