Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana
Antichità e valori storicidominio sassanide

Shapur III (TaqBostan)

( Shapur III ) O ( Shapur III ) Dal 383 al 388 (re sassanide) e figlio (Shapur II) Era.

Durante il suo regno, i nobili erano al potere e Ardeshir era in realtà un burattino di questa nobiltà, e poiché cercò di stabilire rapporti amichevoli con l'imperatore romano, nonostante il suo fanatismo e le sue tendenze anticristiane, suscitò il malcontento dei nobili e fu ucciso su loro istigazioneShapur IIیعنی برادرش اردشیر دوم و دو پسرش شاپور سوم و بهرام چهارم شاهزادگان ضعیف النفسی بودند و در زمان آنها اعیان دولت به آسانی اقتداری را که در عهد شاپور از دست داده بودند، به چنگ آوردند. پادشاه نخستین یعنی اردشیر دوم را اعیان خلع کردند و آن دو نفر دیگر هم به مرگی ناگهانی وفات یافتند.

La divisione dell'Armenia tra Iran e Roma Nel 384 Iran e Roma si divisero l'Armenia, la parte orientale della quale divenne parte dell'Iran, e la parte occidentale, che era più piccola,

نصیب روم گشت اما در هر دو بخش شاهزادگان اشکانی همچنان فرمانروایان دست نشانده بودند. I conflitti riguardanti l'Armenia tra Iran e Bisanzio sorsero molte volte in seguito, ma questa divisione rimase più o meno valida fino alla fine dell'era sassanide.. Shapur III in Taq Bostan Iscrizione sassanide Pahlavi, che fu costruita per ordine di Shapur II, nella piccola grotta di Taq Bostan, accanto a Naqsh Du Shapur, e indica i nomi e i titoli di Shapur II e suo padre e suo nonno.. Sul lato sinistro dell'iscrizione sopra, c'è l'iscrizione di Shapur III, che contiene i nomi di Valqab Shapur III e suo padre e suo nonno..
Precedente: Ardeshir II imperatore sassanide 383 – 388 d.C: Bahram IV

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Shamshad Amiri Khorasani

Conoscere la storia e la cultura dell'Iran è come entrare in un mondo in cui non ci aspetta nulla tranne l'amore e l'onore e talvolta la tristezza, forse la nostra storia è immagazzinata nella memoria dei nostri geni in modo che possiamo usarla per espandere l'autocoscienza e l'autocoscienza . .

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