سيرة خسرو (أنوشيرفان دادغار)

خسرو الأول (عجز) أنوشيرفان دادغار ، (إمبراطور إيران من السلالة الساسانية) كان بين 531 و 579 م. عجز أنوشيرفان كان أشهر وأعظم الملوك الساسانيين وأحد ملوك إيران الأكثر نفوذاً عبر التاريخ.

خلال عصره ، تم بناء العديد من القصور الرائعة والمدن والطرق التجارية والجسور والسدود ، والتي لا يزال بعضها قائمًا حتى اليوم..

خلال فترة حكمه ، وصلت المعرفة والفن في إيران والإمبراطورية الساسانية إلى أعظم مجد. فترة إمبراطوريته مع فترة حكم حفيده خسرو الثاني (خسرو بارفيز) تُعرف بالفترة الذهبية الثانية للإمبراطورية الساسانية.

كلمات “عجز” التي أصبحت عربية “خسرو” وقد استخدمه العرب عمومًا لملوك إيران ، بعد احتلال إيران من قبل المسلمين ، استخدم في إيران نفسها لتسمية الملوك الذين يحملون اسم خسرو ، بما في ذلك خسرو أنوشيرفان..

بداية عهد خسرو الأول كانت بداية ألمع فترة من العصر الساساني. قمع Mazdakians. لقد أجرى إصلاحات اقتصادية وضريبية فعالة جعلت خزينة الملك ممتلئة بالمال وفي نفس الوقت كانت ترضي الناس. أعاد خسرو تنظيم الجيش وعززه.

خاض في عهده ثلاث حروب مع الإمبراطورية البيزنطية ، انتهت أولها بانتصارات فارسية بلغت ذروتها بغزو أنطاكية عام 540 م ، ومعاهدة سلام مؤقتة عام 545 م.. سرعان ما اندلعت حرب للمرة الثانية بين القوتين العظميين في العالم في ذلك الوقت ، ومع اختتام مفاوضات السلام في عام 561 م ، انتهت الحرب بإبرام اتفاقية سلام لمدة خمسين عامًا وأصبحت روما رافد للإمبراطورية الإيرانية.. بعد نهاية الحرب الرومانية ، أطاح خسرو بحكومة هيبتال في عام 561-558 بعد الميلاد ، والتي اهتزت بسبب هجوم قبيلة تركية بقيادة سنجيبو..

تم الاعتراف بنهر جيهون كحدود بين إيران وإقليم خاقان التركي. سرعان ما أصبح خاقان عدوًا أكثر خطورة لإيران من الملك هيبتاليان. حتى أن بعض القبائل التركية ظهرت في القوقاز ، وقام خسرو بإضافة تحصينات قلعة دربند من أجل منع هجماتهم.. في الجزء الجنوبي ، وسع خسرو سلطته على اليمن. كانت هذه البلاد في أيدي الأحباش في ذلك الوقت. فاهريز ، الذي كان أحد جنرالات خسرو ، تعاون مع العرب وهزم الأحباش عام 570 بعد الميلاد وعينه الإمبراطور لحكومة اليمن.. في هذه السنوات ، هاجم سنجيبو إيران بتحريض من بيزنطة ، لكن تحصينات إيران على الحدود حالت دون تقدمه.. هذا الحدث ، بالإضافة إلى الاضطرابات في أرمينيا بتحريض من الحكومة الرومانية ، تسببت في اندلاع نيران الحرب بين إيران وروما مرة أخرى..

جستنيان ، الإمبراطور البيزنطي ، الذي اعتقد أن خسرو كان عجوزًا وغير قادر على إدارة الحرب ، هاجم إيران بدعم من الأرمن المسيحيين وحاصر مدينة نصيبين.. لكن خسرو تمكن من إلحاق الهزيمة به بصعوبة وبتقدم إلى الأراضي البيزنطية ، احتل قلعة دارا أيضًا.. في منتصف الحرب ، أصبح تيبيريوس إمبراطورًا لبيزنطة ، وبعد فترة ، بدأت مفاوضات السلام بين القوتين ، لكن خسرو توفي عام 579 م ولم ير نتيجة السلام..

في التقاليد الشرقية ، خسرو الأول هو المثال الأول للعدالة ، وقد روى المؤلفون العرب والإيرانيون العديد من القصص التي وصفوا جهوده في الحفاظ على العدالة.. كما أن العصر العظيم للحضارة الفلسفية والأدبية الإيرانية يبدأ مع عهد خسرو الأول. خلال فترة عمله ، تُرجم كتاب كليلة ودمنة من اللغة السنسكريتية إلى الساسانية البهلوية ، وكانت هناك حرية دينية للأديان غير الزرادشتية ، مثل المسيحية واليهودية.. لجأ سبعة فلاسفة يونانيين إلى بلاط تيسوفون وخسرو نتيجة لإغلاق مدرسة الفلسفة في أثينا من قبل الإمبراطور البيزنطي واضطهاد الحكماء..

من القيود التي تم فرضها على الديانات الأخرى غير المسيحية في الدولة الرومانية ، يمكن مقارنة أن المحكمة الإيرانية لديها رأي وموقف سامي فيما يتعلق بحرية الدين.. خلال هذه الفترة ، تم نقل لعبة الشطرنج أيضًا من الهند إلى إيران.
بلغت تيسوفون ، عاصمة الحكومة الإمبراطورية لإيران ، ذروتها في عهد خسرو الأول. تمتعت جامعة غاندي شابور الطبية بازدهار خاص خلال فترة خسرو واعتبرت مركز العلوم الطبية في العالم. المسيحيون النسطوريون ، الذين رفضوا من روما في القرن الخامس الميلادي ، أصبحوا لاجئين في إيران ، وعمل أطباء حزق من بينهم في كليات الطب الإيرانية ، بما في ذلك غاندي شابور..

مصدر : کریستین‌سن، ص۲۶۸ و ۲۶۹و ص ۲۹۷ و ص ۳۰۷ و ص ۳۰۶ وص ۲۷۵وص 302

ولاية أنوشيرفان

في عهد خسرو أنوشيرفان ، وهي الفترة الأكثر إشراقًا في العصر الساساني ، ساد السلام البلاد.. في التقاليد الشرقية ، يعتبر خسرو أنوشيرفان مثالاً للعدالة والفروسية والرحمة ، وقد روى المؤلفون العرب والإيرانيون العديد من القصص التي وصفوا فيها حماسه وجهوده في الحفاظ على العدالة..

وأشهر مبنى شيده الملوك الساسانيون هو القصر المسمى تخت قصري أو إيفان قصري ، متأثرًا باللهجة العربية للغزاة المسلمين ، وما زالت آثاره تثير الدهشة.. يُنسب بناء هذا المبنى إلى خسرو أنوشيرفان. رتب الجزية للملك وجمع الجيش ، ووجد دفتر الجرد. تم إحضار كتاب كليلة ودمنة من الهند إلى إيران في عهده.

يبدأ العصر العظيم للحضارة الإيرانية الأدبية والفلسفية في عهد خسرو أنوشيرفان. أصبحت إيران عظيمة في زمن أنوشيرفان لدرجة أنها ماتت حتى من عهد شاهبوران العظيم ، وأدى تطور الأدب والتعليم الروحي إلى منح هذه الحقبة صفة خاصة..

………….

قمع Mazdakians وتعزيز الديانة الزرادشتية

على الرغم من أن مقتل أتباع مازداك وقع في نهاية عهد قباد ، إلا أن السبب الرئيسي لهذا الحدث كان خسرو أنوشيرفان ، الذي هدد أتباعه تاجه ، ومن الطبيعي أنه اتخذ إجراءات لقمع فلول أتباع مازداك في بداية عهده .. كن جادًا وشديدًا.

أدى قمع Mazdakians إلى رفع دين الزرادشتية وطبقة رجال الدين بشكل كبير. في هذه الأيام ، من أجل التعامل مع الاستفزازات المسيحية والبيزنطية ومنع البدع التي يمكن أن تهز أسس الملكية ، بدا من الضروري وجود طقوس وطنية..

بشكل عام ، حتى عهد خسرو أنوشيرفان ، كان تاريخ الساسانيين يتألف من محاولة تقوية الدين القومي من أجل محاربة الأديان غير القومية المنقسمة ، أو التسامح تجاه هذه الأديان من أجل مقاومة تأثير الطبقة التي ينتمي إليها أيادي الدين الوطني أصبح وسيلة لاكتساب السلطة وممارسة النفوذ في شؤون الحكومة.

كان شاهبور الثاني وخسرو أنوشيرفان هم الذين روجوا للدين الزرادشتية بقوة وكثافة من أجل ضمان وحدة البلاد ومحاربة العوامل المعارضة.. ما عزز عمل خسرو أنوشيرفان كان نجاحه في جمع الأفستا.

مصدر : زارين كوب ، ص .487

…………….

سياسة أنوشيرفان تجاه المسيحيين

ما يبرز من الأحداث هو أن أنوشيرفان كان له رأي سياسي في الدين المسيحي ، أي أنه لم يكن معارضًا لهذا الدين في الأساس ، ولكن لأنه اعتبر المسيحيين أدوات للروم ، كان متشككًا وحذرًا تجاههم..

ساعد أنوشيرفان المسيحيين الذين طردوا من روما ولجأوا إلى بلاطه وقبل سبعة فلاسفة إسكندريين في بلاطه وكان لطيفًا معهم.. النساطرة ، الذين كانوا يعتبرون في ذلك الوقت من وجهة نظر المسيحيين طائفة باطلة وتعرضوا للاضطهاد ولجأوا إلى بلاط إيران ، لاحظهم أنوشيرفان ، حتى أن كنائسهم كانت تسمى كنائس إيرانية في التاريخ. المسيحية..

استغل النساطرة هذا الوضع وأبدوا جدية مدهشة في نشر الدين المسيحي. خلال فترة أنوشيرفان ، تم إنشاء كنائسهم في هرات وسمرقند ، وفي أوقات لاحقة ، ذهب مبشروهم إلى الصين والهند..

في الأيام الأولى من حكم أنوشيرفان ، تمرد ابنه أنوشزاد على والده ، ولكن سرعان ما تم القبض عليه وتعمي في جند شابور.. كتبوا أن أنوشزاد كان مسيحياً وأن المسيحيين ساندوه. في هذه المناسبة ، تم القبض على العديد من المسيحيين ومعاقبتهم حول هذا الحادث.

مصدر : بيرنيا ، ص .339

…………………

التنظيم العسكري في عهد أنوشيرفان

خلال الفترة الساسانية ، كانت معظم المواقع ، بما في ذلك القواعد والرتب العسكرية ، وراثية. القائد العام للقوات المسلحة الإيرانية حتى القرن السادس (سباهباز إيران) تم إلغاء هذا المنصب من قبل أنوشيرفان. قسم أنوشيرفان إيران إلى أربعة أجزاء ، وعلى رأس كل جزء من هذه الأجزاء كان جنرالاً (سباهباز قائد الجيش) ضع بشكل منفصل. لأن تركيز القوة العسكرية في يد القائد يمكن أن يؤدي إلى اكتساب القوة العظمى والجشع في العرش والضغط على الإمبراطور.. كان تقسيم المناطق الواقعة تحت تأثير كل سبهباد على النحو التالي:

القيادة الشرقية لقوات خراسان وساكستان وكرمان.
القائد الجنوبي لقوات فارس وخوزستان.
المغاربي قائد الجيش العراقي إلى حدود الحكومة البيزنطية.
كان قائد الشمال تحت إمرته جيوش الميديين العظماء وأذربيجان.
اعتبر أسببدان مسؤولين مهمين في الحكومة وكان لكل منهم سلطة في أراضيه وحكم أكثر من ربع البلاد وكان له نائب تحت تصرفهم يعرف باسم مرزبان.. كان حرس الحدود هم حكام الولايات. أيضا ، ذكر اليعقوبي أن كل سبهباد (قائد الجيش)كان تحت إمرته راع.

مصدر : كريستين سين ، ص .394 و ص 542

…………….

خسرو أنوشيرفان جالسًا على العرش