رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني
بلاد فارس القديمةإيران في العصر المعاصر

ملحمة وسيرة بابك خرمدين – الجزء الأول

الوطن مليء بالفخر
الذي يذكر من جمشيد ومن
الوطن يعني نشيد النقاء
بكونه وصيا على كل الارض
الوطن يعني العرق الآري
الأدب واللطف والصقل
وطن ميثاق الحرية لكورش
مجد الدم المغلي لسيافاش
وطن خرم ز دين باباك باك
تلون وجه الأرض بدمه
يبعد تولو مازيار يوم واحد
اليوم التالي هو أبو مسلم بكر
الوطن يعني أرض المحبة والأمل
الأرض الأبدية لجيل الشمس
الآن ، أبناء وطني ، جان جنان
تعال وأخبرنا باينده إيران

الشاعر:” مصطفى بادكوبي”

بابک خرم دین حماسه ساز بزرگ تاریخ
باباك خرم الدين ، صانع الملحمة العظيم في التاريخ

بابك خرم الدين هو صانع التاريخ الملحمي العظيم

ملحمة بابك خرم الدين
ملحمة بابك خرم الدين من تأليف الأستاذ ند علي حمداني وهذا الكتاب هو أول كتاب في العام. 1343 تم نشره من قبل منشورات باماد ثم أعيد نشره في السنوات التالية . قررت أن أقدم الكتاب باختصار في عدة أجزاء للقراء الأعزاء

 

حياة موجزة للبروفيسور ند علي حمداني

الكاتب والمترجم الإيراني العظيم الذي في العام 1312 ولد في مدينة أردبيل. أكمل تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه ومدرسته الثانوية في طهران ، وبسبب المشاكل الاقتصادية ، توقف عن مواصلة تعليمه وبدأ العمل في الصحافة بحصوله على دبلوم المدرسة الثانوية.. عمل أولاً في صحيفة كيهان ثم في معهد المعلومات ككاتب ومراسل وكاتب قصة. بدأ كتابة القصص في الصحافة في سن الخامسة عشرة وروايته الأولى (متشرد) تم نشره من قبل منشورات علي أكبر علمي عام 1330.

في عام 1345 ، تمت دعوته للتعاون من قبل المنظمة التي كانت تقوم بتأسيس التلفزيون الوطني الإيراني وتم توظيفه من قبل هذه المنظمة. عمل كاتبًا ومنتجًا تلفزيونيًا حتى عام 1349. في نهاية ذلك العام ساعد في إصدار المجلة الأسبوعية "تاماشا" ثم أصبح رئيس تحرير هذه المطبوعة التلفزيونية ، وعمل في هذا المنصب حتى عام 1354 ، بينما كان يواصل دراسته في كلية الفنون المسرحية..

بعد حصوله على درجة البكالوريوس ، ذهب إلى فرنسا كمنحة تلفزيونية وتلقى تعليمه العالي في مجال الدراسات المسرحية. (التوجيه عن بعد) واستمر حتى مستوى الدكتوراه في جامعة السوربون في باريس. بعد الثورة الإيرانية (۱۳۵۷)في عام 1358 ، عاد إلى إيران واستأنف العمل في الإنتاج والكتابة على شاشات التلفزيون وحتى مارس 1368 ، عندما تقاعد. كتب وأخرج وأنتج أكثر من 40 برنامجًا بحثيًا ودراما ومسرحًا تلفزيونيًا.
بعد تقاعده ، التفت إلى الترجمة وكتابة الروايات والتحرير. في الوقت نفسه ، أصدر مجلة "تاماساخاني" التي تصدر كل أسبوعين ثم مجلة "تاماشاي زينجه" الشهرية.. عمل في التدريس في قسم المسرح بكلية الفنون الجميلة بجامعة طهران لبعض الوقت ، وقد ألف كتابين عن سيرته الذاتية.:

1. قصة امرأة لم تصل الحكومة!
2. Ishq Man Sima عن العمل في التلفزيون قبل الثورة وبعدها - وهو جاهز للطباعة
3. بعض أعمال هذا الكاتب والمترجم العظيم :
• الصعلوك (رواية) دوشاب – علي أكبر للنشر العلمي
• وهم الحياة (مجموعة القصة) – الناشر:مؤلف
• والدي ستار خان (سيرة رومانسية) طبعتان – منشورات اشرفي
• جميل باللون الأحمر (رواية تأريخية)- منشور الصباح
• ملحمة بابك خرمدين (رواية تأريخية) مطبوعات متعددة – منشور الصباح
• بابك حب ملحمة(رواية تأريخية) – انظر المنشور
• باريسا (رواية تأريخية) – نشر المعرفة
• حلف (رواية تأريخية) – منشور الصباح
• مدراس ثلاثون عاما من الاستشهاد (بحث) – منشور الصباح
• طلب الملاك (رواية تأريخية) – منشور فرشاد
• قصص من مسقط رأسي (مجموعة القصة) – منشور فرشاد
• رواد استقلال إيران (مجموعة من القصص التاريخية) – انظر المنشور
• ألم الحب الذي لا يطلب ( رواية) – البرز للنشر
• قصة الملك والجنية (رواية تأريخية) – البرز للنشر
• قوجاق نبي (رواية ملحمية شعبية) – نشره الشيخ صفي الدين أردبيل
بناء على الشاهنامه
• زال ورافادابي – منشور الصباح
• فريدون وزهاق – منشور الصباح
• رستم وسهراب – منشور الصباح
• بيجان ومنيجة – منشور الصباح
إنه في الأول من مارس 1387 مات بسبب مرض في العين ، عسى أن تكون ذكرى واسم الذين يتخذون خطوات لجعل هذه الحدود والأرض فخورة خالدة.

مفكرة

يجب اعتبار باباك بحق أكبر بطل وأبطل شخصية في تاريخ نضالات الاستقلال وحركات المقاومة الإيرانية ضد الحكم المدمر للعرب ، وليس هذا هو السبب الوحيد الذي جعل باباك يقود أطول النضالات وأكثرها سحقًا. العرب و
22 طوال العام أبقى الخليفة العربي في خوف ورعب ، ولكن في الغالب بسبب أصالة حركته والجذور العميقة التي كانت لهذه الحركة في المجتمع الإيراني في ذلك الوقت. . جاء باباك من أهل بلده البسطاء المجتهدين ، وكانت لديه روح مفعمة بالحب لوطنه ، وقد سئم من اضطهاد العرب البدائيين. . كان نضاله بعيدًا عن أي شك في الطموح والبيروقراطية وأحلام وخيالات الطبقة الأرستقراطية ، ولم يكن لدى باباك رغبة في قلبه سوى استقلال إيران وحريتها ، ولهذا السبب أحبه الشعب الإيراني. هرعوا لمساعدته ، ولهذا السبب هرع خدام النبلاء إلى بابك أكثر من أي مقاتل إيراني آخر وحاولوا أن يجعلوا وجهه يبدو قبيحًا وسيئ السمعة ويغمق في ذاكرته بكل أنواع الافتراءات والافتراءات. . لسوء الحظ ، لا يمكن الحصول على فهم صحيح ودقيق لحياة بابك وأفكاره بسبب (( كان القلم في يد العدو )) وكل من كتب الأحداث التاريخية لتلك الحقبة وكتاب ومؤلفي كل تقاليد تلك الحقبة عانوا من تعصب ديني شديد ومن عروبة منحطة وغالبًا ما تكون منحازة ، وكانوا يكرهون باباك على الجريمة التي لم يكن لها نبيل. العائلة والنسب ولم يكن نبيلاً .
ترجع جذور حركة باباك إلى أعماق المجتمع الإيراني في ذلك الوقت وكانت استمرارًا للحركات الثورية المناهضة للأرستقراطية التي بدأت خلال الحقبة الساسانية لخسرو الأول. .
ما لم يستطع حتى المؤرخون المتحيزون إخفاؤه هو شخصية باباك المتميزة وشجاعته غير العادية وتعنته مع أعداء إيران ، وهو ما يمكن أن نراه حتى في اللحظة التي يحاصر فيها ثلاثة آلاف جندي عربي وأفشين يهاجمه بثلاثين ألف جندي. يرسل زينهار ارجع خطاب خليفة الذهبي بازدراء ، وأفشين يلوم ويشيد بالحرف الذي باعه..
الادعاء بأنني تمكنت في هذه القصة من تصوير الوجه الحقيقي لباباك خرم الدين ، هذا الرجل العظيم في تاريخ نضالات الأمة الإيرانية ، لا أساس له من الصحة. . ومع ذلك ، وفي حدود ثروتي الصغيرة ، حاولت أن أقدم هذا البطل القومي العظيم كرجل إيمان ووطني ، سخر حتى من الموت في طريق مثله ، إلى شباب بلدي ، على أمل أن الطريق سيكون طريق شباب إيران..
طهران - آب 1353 – ند علي حمداني – الطبعة الثالثة

 زنده یاد استاد نادعلی همدانی نویسنده کتاب حماسه بابک
عاشت ذكرى البروفيسور ناد علي حمداني مؤلف كتاب ملحمة باباك

الجزء الأول
أقدم إلى بلدتنا ، إلى منحدرات سابلان المغطاة بالثلوج ، وللأشخاص الأحرار في هذا البلد ، ولكل الأحرار الذين أرادوا أن تكون إيران مستقلة وحرة.
ند علي حمداني

خرجت الشابة من القلعة وجلد على كتفها . كان الغسق والسهول والجبال بيضاء وجميلة .
لعبت الرياح مع رقاقات الثلج الكبيرة في السماء . يمكن سماع عواء الذئاب وابن آوى من بعيد .
قامت الشابة بلف الجلد بإحكام حول نفسها وحدقت في طريق مالروي الذي يمر عبر الجبال وكانت مخبأة بطبقة رقيقة من الثلج. .
كانت بعض الحمير والبغال قادمة من مسافة بعيدة . وبعد ذلك بقليل ، تمكنت الشابة من التعرف على الرجل الذي يركب الحمار

صرخت المرأة : مرحبا عمي شمار رحلة موفقة !
-مرحبا سيدتي كيف حالك؟
اقترب الرجل العجوز وقال وهو يمشط قشور الثلج الكبيرة من حاجبيه الكثيفين بيديه في قفازات صوفية. :
لماذا وقفت هنا في هذا البرد والعاصفة؟
– لقد سئمت من أن أكون وحدي . من أي بلد حضرتك؟
– من برزند
– جافيدان لم يعد بعد ، أنا قلق جدًا عليه
– لا تقلق ، ستصل الليلة أو غدًا
تنهدت الشابة وقالت : كان يجب أن يأتي الليلة الماضية ، لا أعرف ما حدث حتى أنه تأخر .
قال الرجل العجوز بضحكة أبوية : ألا ترى الثلج والعاصفة؟ سمعت خبر زوجك من بلال أباد كأنه عائد من زنجان واجه ثلج ومطر واضطر للمبيت هناك ، وسمعت أنه أحضر معه ولدًا صغيرًا من تلك العاشرة..

قالت السيدة في مفاجأة :
هل يجلب معه الشباب؟ الآن أن لا أحد يقوم بالتوظيف؟
قال الرجل العجوز : ابنتي هنا وسيجففك البرد. إذا لم تغلق العاصفة رقبتها سيصل جافيدان الليلة
عادت السيدة إلى القلعة ، كانت قلقة للغاية على زوجها
قبل شهرين ، أخذ زوجها جافيدان ألفين من أغنامه وأغنام أصدقائه إلى زنجان للبيع. . اعتاد أن يذهب في مثل هذه الرحلة كل عام في هذا الوقت ، ومعه جديد 5 في العام الماضي ، كان متزوجًا من جافيدان .
لقد تذكر حفل زفافه الرائع والصاخب 5 قبل سنوات ، أعطاها والدها تلك الفتاة 14 مات منذ ما لا يزيد عن عام 40 لقد كان متزوجًا لمدة عام ولم تكن السيدة غير راضية عن هذا الزواج فحسب ، بل كانت تحب جافيدان بعاطفة وحب كبيرين. .
كان جافيدان رجلاً رأى العالم وفهمه ، وكان يحب بلده بصدق وكان له عداوة وكراهية عميقة تجاه العرب الذين سيطروا على إيران في ذلك الوقت. .

كان إله قرية باز وأحب تجديد مجد وعظمة إيران القديمة .
كان رجلاً متعلمًا يقرأ الكتب وكان على دراية بتاريخ إيران القديم .
كان جافيدان من أتباع مازداك ، نبي العصر الساساني الثوري ، ودينه في شكله الجديد الذي سمي (( دين خرام )) تم استدعاؤه وتم قبوله
تأثر الناس بتأثير الكلمات الأبدية وكان أتباعه يتزايدون يومًا بعد يوم .
كان بابك شابًا يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا يعيش مع والدته في قرية بلال أباد ويعيش مع راعٍ.
لقد فقد والده عندما كان طفلاً وكانت والدته قد ربته بألم ومرارة شديدين ، وكان باباك طفلاً ذكياً ومنذ سن العاشرة حاول مساعدة والدته بكل الطرق الممكنة.

في تلك الليلة العاصفة عندما جاء جافيدان إلى منزلهم المتواضع للراحة ، لم يكن لدى والدة باباك حتى خبز جاف لتضعه أمام ضيوفها ، كان بإمكانها فقط إشعال النار حتى يتمكنوا من تدفئة أيديهم وأقدامهم ، وأخذ باباك جافيدان على أربع إلى إسطبل مهجور لمنزلهم ... وعالجهم .
سرعان ما أدرك جافيدان ذكاء باباك وذكائه ورأى أنه على الرغم من تأثره قليلاً ، إلا أنه يتحدث الفارسية جيدًا ويفهم كلمات جافيدان المليئة بالمشاعر الوطنية. .

قال جافيدان لوالدة باباك أثناء مغادرته إلى الذروة
– إذا سمحت لي بأخذ ابنك معي ، سأرسل لك خمسين درهمًا من راتبه الشهري .
تنهدت والدة باباك وقالت : أنت رجل نبيل وأشعر أن ابني سيكون سعيدًا في خدمتك وأوكله إليك
نهاية الجزء الأول من كتاب باباك الملحمي

( انقر هنا لرؤية الجزء الثاني)

رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني

شمشاد أميري خراساني

إن معرفة تاريخ وثقافة إيران يشبه الدخول إلى عالم لا ينتظرنا فيه شيء سوى الحب والشرف وأحيانًا الحزن ، ربما يتم تخزين تاريخنا في ذاكرة جيناتنا حتى نتمكن من استخدامه لتوسيع الوعي الذاتي والوعي الذاتي . .

مقالات ذات صلة

نبّهني عن
زائر

1 تعليقات -
الأحدث
الأقدم الأكثر تصويتًا
التقيمات المضمنة
عرض كل التعليقات
افعل لي

تحيا إيران

شكرا لك صديقي العزيز ، أنتظر بفارغ الصبر الجزء الثاني ، شكرا لك مرة أخرى

زر الذهاب إلى الأعلى