(جلال الدين محمد بن حسين حسيني خطيبي بكري بلخي المعروف باسم جلال الدين الرومي وجلال الدين بلخي والرومي ومولانا ومولاوي) واحد من (أشهر الشعراء الفرس) إنها لغة إيرانية. (اسمه محمد) ولقبه في حياته كان "جلال الدين" وأحياناً "خودافاندغار" ولقب "مولفي" في القرون اللاحقة. (على ما يبدو من القرن التاسع) وقد استخدم له ومن بعض قصائده ، تم اعتبار اسمه الأخير "شمش".. (قبر المولوي) في (قونية ، تركيا) هو.
مقابلة مع (شمس مولانا) على مشارف الأربعين عامًا ، كان رجلاً بكل معنى الكلمة ، صوفيًا وعالمًا في عصره ، واستفاد تلاميذه وعامة الناس من وجوده حتى اسم قلندري غير معروف وممزق. (شمس الدين محمد بن مالك داد التبريزي) جاء إلى قونية يوم السبت 26 جمادي الآخر 642 هـ
لقاءه مع شمسمولانا على عتبة الأربعين سنة ، كان رجلاً بكل معنى الكلمة ، صوفيًا وعالمًا في عصره ، واستفاد تلاميذ وعامة الناس من وجوده حتى أعطى قلندري غير معروف وممزق اسمه شمس الدين محمد بن مالك التبريزي. السبت 26 جمادى الآخر سنة 642 هجرية ، جاء القمري إلى قونية والتقى بالرومي وأذوبت شمس زيارته قلب الرومي وروحه وأصابته بالجنون.. (في هذا الاجتماع القصير ، بدأ فترة عاطفية. في هذه الفترة ، التي تشمل 30 عامًا من حياة الرومي ، ترك الرومي أعمالًا من بين أعلى نتائج الفكر الإنساني.) وكان هذا المفتي الجليل الجليل الجالس على العرش مندهشا لدرجة أنه وصف نفسه على هذا النحو.:
كنت ناسكًا ، لقد غنيت لي أغنية / لقد بحثت عني في حلقة الماعز والريح
كنت جالسًا على العرش بكرامة / لعبة أطفال
المثنوي
يبدأ مولانا كتابه الشهير المثنوي المنافي بالآية الشهيرة "استمع إلى القشة عندما تخبر / تشتكي من الانفصال".. في المقدمة العربية بالكامل لكتاب المثنوي المناوي ، التي كتبها مولانا نفسه ، يُدعى هذا الكتاب "مبادئ الدين" مع التأكيد.
المثنوي هو نتيجة الفترة الأكثر خصوبة في حياة مولانا. لأنه كان يبلغ من العمر أكثر من خمسين عامًا عندما بدأ نظام المثنوي. لا تكمن أهمية المثنوي في كونها واحدة من أقدم أعمال الأدب الفارسي الإيراني ، ولكن لأنها تحمل رسالة تحرير واستقامة للبشرية الحائرة اليوم.. المثنوي ليس تصوفًا نظريًا فحسب ، بل هو كتاب شامل عن التصوف النظري والعملي.. قالها بنفسه: "لم أقل لهم هذه الآية ليحملوها ، بل أن يضعوها تحت أقدامهم ويصعدوا إلى السماء ، وهي آية صعود الحقائق ، لا ليحملوا سلمًا ويذهبوا من مدينة إلى مدينة". لذلك ، فإن تصوف الرومي ليس مجرد صوفية للتفسير بل هو صوفية التغيير.
أعمال أخرى لمولانا: فه مافية ، ديوان شمس ، ربيع
أمر مولانا بالتحدث باللغة الفارسية في المثنوي مواني:
بالرغم من ذلك ، فإن فارسي-غو أفضل / الحب بحد ذاته مائة لغة أخرى
