Cyrus le Grand Païen ou Monothéiste ???
Dans sa charte, Cyrus le Grand parle de la louange de Marduk, le dieu babylonien. Et c'est pourquoi les gens qui ne recherchent généralement pas la vérité appellent Cyrus un idolâtre. Mais ces personnes n'ont apparemment pas la capacité de comprendre des problèmes plus complexes au-delà de sujets et de termes superficiels..
Dans cet article, nous allons essayer de répondre à la question, est-il un païen selon la charte de Cyrus, ou la vérité est-elle autre chose ?!
la religion Kourosh ce qui était grand
l'écrivain:Majid Khalekian
Tiré du site Web de Khordegan
Vérifier une idée fausse (Kourosh et Mardouk)
Une des choses qui a toujours été discutée par les chercheurs, la religion Kourosh ont été. À propos de ça Kourosh Quelle religion il avait, il y a une différence d'opinion, mais probablement Kourosh Il a et vénère l'un des rituels iraniens Mazda ont été; Bien que d'autres théories et hypothèses soient également proposées à cet égard. Mais ces jours-ci, nous voyons que certaines personnes ont l'intention d'abuser de cette question et d'affirmer superficiellement que Kourosh C'était un païen!! Dans cet article, nous avons l'intention d'avoir des références aux sources et à l'opinion de plusieurs historiens à ce sujet Religion de Cyrus exprimer.
Au début de la discussion, il n'est pas mal de se pencher sur l'analyse de Somand Hassan Pirnia sur la religion Achéménides Il convient de mentionner que c'est une bonne explication sur le rituel de manière concise et utile Achéménides ont donné. Il est dans le livre d'histoire Perse antique est en train d'écrire:
Les rois achéménides n'avaient pas de fanatisme religieux. C'est-à-dire qu'ils ont laissé chaque nation à ses propres croyances... Les historiens grecs n'ont été ni précis ni élaborés sur les religions des Iraniens.. Ce qui est déduit à ce sujet, ce sont les généralités obtenues à partir de l'Avesta et des inscriptions et œuvres des rois achéménides.. Sur la base de ces documents, il semble que les rois achéménides étaient des adeptes de la religion zoroastrienne (Pirna, 2008: P. 134).
Nous savons que dans les inscriptions rois Achéménide d'après Cyrus le Grand, entre autres Dariush Big, qui était un parent de Cyrus, Ahura Mazda est honoré et est présenté comme le grand dieu qui a créé le ciel et la terre..
Selon le rapport de Xénophon, Kourosh Il profite d'hommes religieux nommés "Maghan" et les appelle à des pratiques religieuses (pseudo: Cyrus Nom de Xénophon, livre 4, section 5, paragraphe 14)De nombreux chercheurs, d'après cet article et d'autres travaux, Religion de Cyrus Il est considéré comme lié à la tradition de Madzi.
Mary Boyce écrit que Kourosh Comme ses ancêtres Zoroastrien a été et l'une des choses importantes auxquelles il a prêté attention est les temples du feu Pasargad Il a souligné que le rappel du rituel Zoroastrien Il existe également des sources grecques qui sont d'une valeur considérable pour les Mughans à la cour Kourosh ont considéré (Dandamaev, 2011pseudo: Boyce, 1988).
Maulana Aboul Kalam Azad Que son point de vue sur Dhul-Qarnain (Ú) Et Cyrus a été remarqué par les chercheurs, et aujourd'hui Cyrus est l'option la plus probable pour Dhul-Qarnain Il est mentionné qu'il considérait la religion de Cyrus comme étant liée au zoroastrisme et croyait que Cyrus était un adepte de la religion fondée par le célèbre prophète d'Iran, Zoroastre. (pseudo: Religion de Cyrus selon Maulana Abul Kalam Azad).
Max Malvan Dans son article que Histoire de l'Iran Cambridge a été publié, bien qu'il parle du manque de documents sur la religion zoroastrienne de Cyrus, mais il considère les points communs entre le comportement de Cyrus avec les enseignements du zoroastrisme et les principes du zoroastrisme, et il est possible qu'il ait été influencé par le zoroastrisme. (Mauve, 1387: P. 494).
Même s'il mentionne ses croyances religieuses personnelles Kourosh Nous avons peu de connaissances, mais il pense que les preuves montrent clairement ses coutumes iraniennes. Selon des sources telles que le livre d'Esdras et les textes babyloniens sur Kouroshont parlé et se référant également aux recherches précédentes, c'est le cas:
Le thème de "réparer tout ce qui était cassé" est une vue associée à Ahura Mazda. Ahura Mazda, ou le dieu sage, représente l'ordre dans l'univers, tandis qu'Angre Mino représente le désordre/le mensonge.. Si nous lisons ces textes dans le cadre de l'idéologie iranienne, nous obtenons une vision iranienne/méditaise claire du roi, qui, en tant que représentant d'Ahura Mazda, ordonne (À Avesta: Ashe, et en persan ancien: Montre lui) revient sur terre (Mer, 1393: P. 23).
C'est alors que les œuvres laissées par Pasargad ce tombeau Kourosh Il s'y trouve, montrant les traditions iraniennes, y compris plusieurs temples du feu en pierre, les restes du motif de fleur de lotus à l'entrée de la tombe. Kourosh qui est connecté avec Mitra et... (le même: P. 25) Ces cas nous montrent que probablement, si Cyrus n'avait pas de religion zoroastrienne, il suivait au moins une religion iranienne - peut-être une des religions iraniennes pré-zoroastriennes..
Bien sûr, nous ne devons pas oublier que le zoroastrisme a subi des changements pendant la période sassanide, et en évaluant la religion de Cyrus le Grand, nous devons réaliser que notre critère d'évaluation de la religion de Cyrus n'est pas le zoroastrisme sassanide.. Il semble que des innovations et des distorsions se soient produites à l'époque sassanide et c'est parce que nous n'observons pas certains décrets sassanides zoroastriens dans les périodes parthe et achéménide ou des cas contraires à ceux-ci en Iran avant Sassanides Je vois.
Pour plus de connaissances sur les développements du zoroastrisme, voir: Un bref regard sur l'évolution de la religion zoroastrienne
Cyrus, Marduk, rituels iraniens
Mais certains prétendent que Religion de Cyrus Avec Mardouk (Dieu babylonien) a été en communication. Ce problème peut être considéré comme une hypothèse (Bien que lâche) mais le comportement des gens qui ont pour la plupart une approche anti-iranienne est intéressant! Ils Kouroshparticule pour objet direct Païen Ils lisent et lui attribuent de fausses choses. Il semble y avoir un tel lien entre Achéménides Et les Iraniens n'existaient pas avec Marduk, et de nombreux travaux montrent que Cyrus avait un lien étroit avec les rituels iraniens..
À propos de la relation du rituel Le Grand Cyrus avec Marduk généralement au cylindre Kourosh Il est cité que Marduk y est loué. Le même cylindre inscrit avec les traditions babyloniennes.
Il y a beaucoup de débats ici, premièrement, est-il approprié de comparer la religion et les coutumes babyloniennes avec les coutumes de peuples tels que les Arabes de l'ère Jahili et de les voir tous du même œil ?!
Dans la prochaine étape, une attention particulière devrait être accordée aux traditions babyloniennes. Dans la langue babylonienne, le mot que nous appelons maintenant Dieu, Mardouk a été et c'est un problème naturel qui Mardouk être mentionné comme Dieu dans un cylindre inscrit dans la tradition babylonienne et babylonienne moyenne. Cela ne signifie pas que, par exemple, les prêtres babyloniens ont écrit ce cylindre à l'insu de Cyrus le Grand, mais cela montre la tolérance de Cyrus envers les traditions babyloniennes et non que Cyrus était un adorateur de Marduk ; Les traditions babyloniennes ne doivent pas être assimilées au comportement et aux croyances des Arabes de l'ère Jahili (Il y a des hypothèses que le cylindre de Cyrus a été écrit par des prêtres babyloniens et dans la commémoration de Cyrus.).
Ce qu'il semble, c'est que le culte de Marduk n'avait pas sa place en Iran ; Si vous vénériez Cyrus Marduk, cela ne devrait-il pas avoir un effet significatif et omniprésent sur les enfants, les proches et les gens de cette période ?
Cependant, le culte de Marduk et les coutumes babyloniennes se sont poursuivis à Babylone car les croyances religieuses profondément enracinées du peuple mésopotamien ont empêché Cyrus le Grand de mener à bien les réformes qu'il souhaitait. (Khinji: P. 238). Les habitants de Babylone étaient impliqués dans leurs croyances et décisions religieuses, et il n'est pas possible de s'attendre à ce que Cyrus agisse contre leurs croyances tout d'un coup et lors de sa première arrivée à Babylone, et par exemple, qu'il manque de respect au dieu Marduk, qui certainement avait le plus grand respect et intérêt parmi le peuple de Babylone.. Cependant, le changement de certaines coutumes communes chez ces personnes a également nécessité le passage du temps et l'introduction chinoise..
Un autre point est qu'il y a des comportements similaires et le respect des autres religions par Cyrus. Par exemple, le comportement Le Grand Cyrus Il est célèbre dans l'histoire avec le peuple juif. Après la conquête de Babylone, Cyrus le Grand a autorisé les Juifs à retourner à Jérusalem, et même les gens sont devenus responsables de la situation des Juifs..
Un tel comportement aux yeux des autres rois On peut voir des Achéménides qui adoraient même ouvertement Ahura Mazda, et nous mentionnerons quelques cas ci-dessous..
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Le successeur de Cyrus le Grand, à savoir Cambogia, a agi comme son père après la conquête de l'Egypte. Il a ordonné à ses troupes de ne pas piller la ville, et il ressort clairement des restes que le Cambodge a respecté les croyances des Égyptiens.. Par exemple, il y a une inscription en écriture hiéroglyphique sur la statue sans tête appartenant au fils du grand prêtre, qui contient ce contenu.:
Lorsque Cambogia, le grand roi et le roi de tous les pays, est venu en Egypte, il y avait avec lui beaucoup d'hommes de différents pays. Il a trouvé tous les royaumes de ce pays.. Alors le roi se rendit au temple de Saïs et se prosterna devant la déesse Nita... Elle m'appela un grand médecin, et par ordre du roi je donnai de bonnes terres aux prêtres, je nourrissais les enfants, je faisais un travail utile pour le indigents et les orphelins, et par l'ordre du roi, j'ai sauvé tout le monde de grands ennuis (Muhammad Pana, 1384).
Le contenu de cette inscription rappelle le cylindre de Cyrus et a une ressemblance évidente avec celui-ci. Il est difficile d'imaginer que dans une génération après Cyrus, le prochain roi acceptera soudainement les rituels égyptiens. Par conséquent, il est tout à fait logique que cette question soit un comportement bien établi sous la dynastie achéménide, et sa continuation dans les derniers jours rend cette question plus claire..
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Qu'en est-il du temps Dariush Il est important que les inscriptions dans FouConcernant Achéménides C'était écrit et nous en apprenons plus sur leur religion d'origine. Dans les inscriptions persan ancien DariushAhuramazda est clairement loué et considéré comme un grand dieu.
Cependant, la politique de respect des différentes religions s'est poursuivie, de sorte que le comportement de Darius rappelle celui de Cyrus et Cambogia.. A l'âge de Dariush Encore une fois, un autre groupe de Juifs a reconstruit leurs temples, ce qui montre le respect de Darius pour leur religion (Badamchi, 1391: P. 20). Le respect des croyances autochtones peut être vu dans les œuvres laissées d'Égypte.
Le respect de Dariush pour les religions indigènes d'Égypte est évident dans les inscriptions qu'il a laissées en Égypte. Derrière la célèbre tablette de Darius dans ce pays, il y a une inscription égyptienne, et au-dessus de cette inscription se trouve l'image du dieu Ra. (Tablette solaire ailée) Et le rôle de Happy Gods est vu en train d'effectuer la cérémonie d'attacher des fleurs de lotus et de papyrus. Fait intéressant, Dariush dans les œuvres égyptiennes pharaon Il est lu et son nom dans les inscriptions égyptiennes Andreïouch il est enregistré (Muhammad Pana, 1384: P. 90).
Ce comportement de Darius en Égypte rappelle complètement le comportement de Cyrus à Babylone, mais il est clair que Darius le Grand adorait Ahura Mazda et même dans les inscriptions qui persan Anciennement trouvée en Egypte, Ahura Mazda a été louée.
La statue de Darius le Grand avec le style et le style de l'art égyptien
Paganisme et religion des Iraniens
En général, l'idolâtrie des Arabes ignorants n'a jamais été populaire en Iran, et de nombreux érudits religieux soulignent que les Iraniens n'ont jamais été des idolâtres.. Par exemple, l'ayatollah Javadi Amoli dit:
Cheikh Eshraq a été cité comme disant que nous n'avions pas de sage non unifié et non divin en Iran. Ce Cheikh Eshraq est de Sohrorud, l'un des villages reculés d'Iran. Vous trouverez rarement un endroit et une ville qui fait pas d'orgueil. Ces grands hommes se sont levés de Dehi comme Sohrud, la masse du peuple. n'étaient pas des polythéistes, Nous n'avions pas de païens et d'athées en Iran. Le verset 17 de la sourate Hajj a mis les mages contre les polythéistes, un groupe a été trouvé à cette époque appelé Thanavi, qui est un autre mot. (Jamâran, 1391).
De plus, les rituels et coutumes babyloniens n'avaient pas de place en Iran où Marduk et sa statue associée seraient loués par les Iraniens.. Malgré le fait qu'avant Cyrus et après Cyrus, la louange de Marduk n'avait pas sa place en Iran, il semble peu probable que Cyrus soit soudainement devenu un adorateur de Marduk.. Pendant ce temps, il existe des preuves du culte de Cyrus pour Mazda, ce qui semble beaucoup plus raisonnable.
Ce problème qui Kourosh Il a été loué par les Babyloniens et les Juifs et chacun avait des religions différentes, cela montre que Kourosh Selon les traditions iraniennes, il avait une sorte de tolérance envers les différentes religions, c'est pourquoi il a été loué dans les textes babyloniens et juifs..
Nous savons qu'outre les sources babyloniennes, Kourosh Il a été hautement loué dans les œuvres des Juifs et même considéré comme un sauveur de Dieu, c'est donc seulement selon ces textes Kourosh doit-on considérer les juifs ?!
Bien sûr, dans la discussion sur la religion de Cyrus, compte tenu des croyances spécifiques des Juifs, leurs sources deviennent particulièrement importantes. Les juifs sont proéminents en tant que monothéistes et louent Kourosh Dans leurs sources, il est à noter qu'Allameh Tabataba'i écrit dans Tafsir al-Mizan à propos de textes juifs.:
Le Juif, avec le préjugé qu'il a envers sa religion, n'appelle jamais un homme polythéiste comme le Messie, son Seigneur, son guide, sa confirmation et son serviteur. (Tabatabaï, 1363: P. 660).
Ces cas montrent le monothéisme de Cyrus, bien sûr, Cyrus avait une sorte de tolérance envers les autres religions selon les rituels iraniens..
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Pasargad Et comment Cyrus a été enterré
Beaucoup s'opposent à la façon dont le corps de Cyrus a été placé dans sa tombe et affirment que cela va à l'encontre des croyances zoroastriennes.. Bien que plusieurs hypothèses aient été proposées concernant le placement du corps de Cyrus dans sa tombe, dont nous discuterons ci-dessous, mais avant tout, nous devons définir notre cadre à partir des croyances zoroastriennes.. L'existence de sources de jurisprudence zoroastrienne que nous avons aujourd'hui est-elle suffisante pour se familiariser pleinement et précisément avec les décisions des zoroastriens des époques achéménide et cyrusienne ?! Il a été mentionné précédemment qu'en évaluant la religion de Cyrus le Grand, nous devons comprendre que notre critère d'évaluation de la religion de Cyrus n'est pas le zoroastrisme sassanide.. Selon diverses sources dont des inscriptions achéménides, des sources grecques et des œuvres laissées par Perse antiqueOn peut dire que de nombreux Iraniens étaient des adorateurs de Mazda et se considéraient comme des adeptes de Zoroastre, l'ancien prophète iranien.. Mais au fil du temps, des changements se sont produits dans la religion du zoroastrisme et diverses traditions religieuses se sont formées parmi les Iraniens.. Mais pendant l'ère sassanide, de grands changements ont eu lieu dans le zoroastrisme, connu sous le nom de zoroastrisme sassanide..
Pour plus de connaissances sur les développements du zoroastrisme, voir: Un bref regard sur l'évolution de la religion zoroastrienne
Ces cas ont été mentionnés pour souligner que si le corps d'une personne a été enterré à l'époque achéménide et n'a pas été placé dans une crypte, ce n'est pas nécessairement une preuve qu'il n'est pas zoroastrien, car il est possible que les règles de cette époque étaient différentes. pour les zoroastriens et différentes tribus iraniennes.. Nous connaissons beaucoup de rois Les Achéménides ont été enterrés et il reste une inscription d'eux indiquant qu'ils s'identifient comme des adorateurs d'Ahura Mazda; Au fait, ils sont parents de Cyrus le Grand.
En ce qui concerne les cérémonies des morts dans les coutumes des Iraniens de la période achéménide, nous rencontrons différentes traditions dans les sources.. Dans son histoire, Hérodote dit seulement avec certitude à propos des rituels des mages que le cadavre a été déchiré par des oiseaux ou des chiens. (Histoire d'Hérodote, livre 1, paragraphe 140) Mais Hérodote n'appelait les mages qu'une des tribus Fouil sait (le même: Livre 1, paragraphe 101). D'autre part, nous savons que rois Les achéménides sont également enterrés et probablement rituels Parset FouIl y a eu des différences.
Lorsque nous mettons ces choses ensemble, il semble que la coutume de la tombe était à l'origine une coutume locale parmi l'une des tribus. Fouje vois (Mughan) Et peut-être d'autres tribus iraniennes. Alors (Peut-être après quelques siècles) Probablement, lorsque ce spectre a gagné en puissance, ils ont cherché à le rendre universel.
Ce qui est dit dans les sources sur les rituels du corps sans vie de Cyrus est intéressant car il fait directement référence à la présence de Zarathoustra. (Cela signifie probablement un magicien ou un prêtre zoroastrien) Fait référence. Un autre point important concerne les cérémonies religieuses spéciales.
Selon les choses mentionnées dans le carnet de voyage de Pythagore, Cyrus a d'abord été enterré à Akbatan et dans le sol, puis pour l'honorer, son corps a été placé dans un cercueil et Pasargad apporté. Enfin, le cercueil de Cyrus est placé dans un bâtiment d'œuvres cambodgiennes avec des cérémonies mogholes! Dans cette déclaration, le célèbre testament de Cyrus est également mentionné, qui a été cité par Xénophon, dans lequel Cyrus a ordonné que son corps soit enterré. (Lettre Cyrus de Xénophon, livre 8, section 7, paragraphe 25)Selon le récit de voyage de Pythagore, en fait, la volonté de Cyrus a été accomplie au début et il a été enterré dans le sol d'Akbatan et plus tard, il a été emmené à Pasargad. (Regarder: L'enterrement de Cyrus le Grand selon Pythagore).
Il y a des doutes sur l'authenticité de ce dicton, et probablement la date d'écriture du récit de voyage de Fethaghoth après L'attaque d'Alexandre Il appartient à l'Iran, il faut donc agir avec prudence dans son acceptation historique.
Quoi qu'il en soit, il y a eu plusieurs opinions sur l'emplacement du corps de Cyrus dans sa tombe, dont aucune ne peut nécessairement être contre sa religion zoroastrienne et le culte de Mazda, car il y avait probablement différentes traditions pour l'enterrement des Iraniens adorateurs de Mazda.. Cyrus peut ou selon la tradition Parsa été placé dans sa tombe ou selon la tradition des Mughans qui faisaient partie des Mèdes ; On sait que le père de Cyrus Pars et sa mère Fou ont été.
Ici, nous en mentionnerons quelques-uns et les passerons brièvement en revue.
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Le corps dans le cercueil et sur le tombeau:
Une opinion dit que le corps de Cyrus a été placé dans un cercueil dans la partie supérieure de la tombe. Les accessoires de Cyrus ont également été placés à côté de son cercueil L'attaque d'Alexandre Il a été détourné par des inconnus. De cette manière, on observe l'absence de contact du corps avec le sol, qui rappelle la tradition Mughan.
L'existence d'un sarcophage dans la partie supérieure de la tombe de Cyrus, dans les sources liées à Alexandre a été cité. Aristobule, l'un des compagnonsAlexandre A propos de la tombe de Cyrus, certaines choses ont été mentionnées et enregistrées par Arrien dans le livre d'Anabase. Dans cette source, il est mentionné que les parties inférieures de la tombe étaient faites de pierres carrées et qu'il y avait une chambre au-dessus de la tombe.. À l'intérieur de cette chambre, il y avait un cercueil doré dans lequel le corps de Cyrus était placé Et un banc aux pieds dorés a été placé à côté du cercueil. Il y avait d'autres objets comme une cape à manches, divers vêtements ainsi qu'une table dans le compartiment. Un point intéressant est l'existence d'une place pour les clercs dans la tombe de Cyrus qui s'est occupé de la tombe (Arrien, 29.1-11).
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Le corps dans le corps de la tombe:
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Enterrer le corps dans le sol:
Il existe de nombreuses découvertes selon lesquelles les Iraniens ont enterré leurs morts à l'époque achéménide. L'inhumation des morts a poussé certains à considérer la religion achéménide par opposition à la religion zoroastrienne! Mais de nombreuses références dans les inscriptions rupestres achéménides ainsi que des sources grecques montrent que la religion zoroastrienne avait une place importante et que les rois avaient une nette tendance vers elle..
Il a été mentionné précédemment que la coutume de la crypte était à l'origine une coutume locale chez l'une des tribus des Mèdes (Mughan) Il a été et plus tard (Peut-être après quelques siècles) Ils ont cherché à le rendre universel. Bien sûr, il n'est pas invraisemblable que Cyrus, dont la mère était mède, ait été déposé dans sa tombe selon cette coutume qui, selon les historiens grecs, en même temps Alexandre qui ont visité la tombe de Cyrus, cela ressemble à une telle cérémonie.
Cependant, depuis l'ère achéménide, de nombreuses tombes ont été trouvées dans tout le pays, qui témoignent toutes de l'inhumation des morts.. Dans de nombreuses régions de l'empire iranien, il était courant d'enterrer les morts sur le sol de la maison. Cette coutume était aussi courante en Mésopotamie, en Syrie et en Palestine. Les sols en argile de ces maisons étaient creusés au bord des murs et les morts y étaient placés. Dans les maisons plus aristocratiques et plus fortes, au lieu du sol de la cour, ils cassaient le sol de la pièce. La manière simple d'enterrer était d'envelopper les morts dans un linceul et de les enterrer. Le type le plus luxueux était que la personne décédée était placée dans un pot de stockage, puis placée dans une fosse.. Apparemment, des ruches à lèvres fendues et parfois brisées étaient utilisées à cette fin. Pour les jeunes enfants, des casseroles et des bassins et des pots de boue ont été utilisés (Girshman, 2008: p. 165-167).
L'enterrement le plus célèbre des morts achéménides est lié aux empereurs de la dynastie achéménide, et il est intéressant de noter qu'il existe des inscriptions d'eux qui s'identifient comme des adorateurs d'Ahura Mazda.. Lorsque l'on compare ces inscriptions avec les sources grecques - dans lesquelles le nom de Zoroastre est clairement mentionné - il semble que les rois achéménides étaient zoroastriens..
Donc, si nous supposons que Cyrus le Grand a été enterré au début, ce que certaines sources telles que la Lettre Cyrus de Xénophon mentionnent également dans le testament de Cyrus. (Lettre Cyrus de Xénophon, livre 8, section 7, paragraphe 25) Il n'avait aucune contradiction avec le culte de Mazda de cette époque, car il semble qu'il n'y avait pas une telle interdiction dans les décisions de diverses tribus iraniennes pendant la période achéménide, qui se trouvait être zoroastrienne, et la propagation de la coutume du La crypte est liée à la période post-achéménide..
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dernier mot
D'après les preuves disponibles, on peut conclure que Kourosh Selon son caractère et son comportement, il est monothéiste et très probablement un adepte religieux Zoroastrien ont été. Le culte de Marduk n'a pas eu une place particulière parmi les Iraniens, et le lien entre les croyances religieuses de Cyrus et Marduk est très improbable..
Il est dit par certains que Kourosh Il était juif à cause de son soutien aux juifs! Si nous supposons que ce qu'ils ont dit est vrai, est-ce qu'être juif était considéré comme un péché à cette époque ? Devrions-nous critiquer des gens comme Hazrat Daniel qui étaient des adeptes du judaïsme à cette époque ? Quoi qu'il en soit, selon diverses preuves, le respect des diverses religions à l'époque achéménide, y compris le respect de la religion juive, était l'une des politiques de l'ère achéménide, et il semble très peu probable que Cyrus soit juif..
Cyrus le Grand comme option la plus probable pour Hazrat Dhul-Qarnain (Ú) Il est mentionné dans le Saint Coran (Pour plus de connaissances voir: Dhul-Qarnain) Par conséquent, selon la confirmation de nombreux érudits religieux, une telle personne mentionnée dans les livres saints était un monothéiste et un adepte des religions divines..
Bien sûr, nos informations de cette époque et de Cyrus peuvent ne pas être suffisantes, ce qui rend la tâche difficile, et il n'est pas possible de connaître à 100% les croyances exactes de Cyrus, bien que de telles conditions existent pour d'autres personnes historiques, mais probablement Kourosh Il a et vénère l'un des rituels iraniens Mazda ont été.
-Hors article- Aussi, en ce qui concerne Cyrus et la charte, il n'est pas sans intérêt de se référer au Saint Coran, verset 2 de la sourate Mubarak Ankabut, où le Seigneur dit:
Les gens pensent-ils qu'on les laissera dire que nous sommes en sécurité et qu'ils ne seront pas jugés?
Les gens ont-ils pensé qu'en disant simplement qu'ils croient, ils seront libérés et ne seront pas testés ?!
De ce verset, on peut conclure que les gens ne sont pas comptés comme croyants et incroyants simplement en disant qu'ils ont cru ou non, mais ce sont les actions des gens qui montrent la vraie foi et la croyance de leur cœur..
Dans le même contexte, il est mentionné dans le Tafsir Al-Mizan dans le Tafsir du verset 2 de la sourate Ankabut:
Ainsi, le but de la sourate, telle qu'elle est utilisée depuis le début et la fin et le contexte actuel tout au long de celle-ci, est que : Le but de Dieu Tout-Puissant pour la foi des gens n'est pas seulement de dire qu'ils croient aux mots, mais le but est la vérité de la foi, qui n'est pas ébranlée par la tempête des séditions, et le changement des événements ne le change pas, mais plus les séditions pousser, il devient plus établi et enraciné.
(Regarder: Commentaire des versets 1 à 13 de la sourate Ankabut)
Il vaut donc mieux ne pas juger les gens sur leurs propos.
Bin Mayeh et lettres d'aide:
- Khalekian, Majid ; Parsa, Puria ( 6 unMordad ۱۳۹۴). «Quelle était la religion de Cyrus le Grand ?». Base marchande.
Adresse de Raiatari: http://kheradgan.ir/?p=388
– (۲ avalanche ۱۳۹۱). "Ayatollah Javadi Amoli: Le paganisme et l'athéisme n'existaient pas dans l'ancien Iran". Base d'informations et d'actualités de Jamaran.
-Pirnia, Hassan (۱۳۸۸). Histoire Perse antique. Volume 1. Téhéran: Suphrad.
- Badamchi, Hossein (١٣٩١). Commande aveugle gros, Téhéran: Look contemporain.
-Khanji, Amir Hossein. "Empire achéménide, partie de Cyrus le Grand". Histoire de l'Iran. p. 220-255.
-Marine, Toraj (۱۳۹۳). Cyrus le Grand, l'ancien roi d'Iran. Traduction FeuDacht Jalilian. Téhéran: bouleau.
- Tabatabaï, Seyyed Mohammad Hossein (۱۳۶۳). Tafsir al-Mizan. Traduit par Seyyed Mohammad Bagher Mousavi Hamdani. Fondation scientifique et intellectuelle Allameh Tabatabai.
– Gray, Louis (Printemps et été 2012). "Achéménides et zoroastrisme". L'essor de l'enseignement de l'histoire. Traduit par Hossein Heydari. N° 12.
- Girshman, RomeN (۱۳۸۸). Histoire de l'Iran De l'origine à l'islam. Traduit par Mohammad Moeen. Téhéran: Sepehr Azb.
- Xénophon (١٣٨٩). La vie de Cyrus. Traduit par Abolhassan Tahami. Téhéran: le regard.
- Malvan, Max (۱۳۸۷). "Le Grand Cyrus". À Histoire de l'Iran Cambridge. Tome 2, Partie 1. Traduit par Timur Qadri. Téhéran: Clair de lune.
- Mohammad Panah, Behnam (۱۳۸۴). secrets civilisation L'Egypte ancienne. Téhéran: Légumes verts.
- Hérodote (١٣٨٩). Histoire d'Hérodote. Traduit par Morteza Saqib Far. Téhéran: mythologie.
– Arrien de Nicomédie. "Alexandre et le tombeau de Cyrus”. traduit par Aubrey de Sélincourt . Livius.
– Boyce, Marie (1988). « La religion de Cyrus le Grand," dans un. Kuhrt et H. Sancisi Weerdenbourg, éd., Histoire achéménide III. Méthode et théorie, Leyde, pp. 15-31
– Dandamaev, Mohamed A (2011). "Cyrus II le Grand". Dans l'Encyclopédie Iranica. Publié à l'origine: Décembre 15, 1993. Dernière mise à jour: Novembre 10, 2011
Texte extrait du site Khurdgan Écrit par M. Majid Khaleqian
Regarder:
Quelle était la religion de Cyrus le Grand ?
Ce texte va dans le sens La nouvelle politique de Parsian Dej Il est placé sur ce site.
L'histoire de Cyrus est fausse, alors vous dites qu'il s'agit d'idolâtrie, la fausseté de l'histoire de Cyrus a été prouvée.
La salutation de Cyrus était probablement sur la religion Mehrprastani. Ou que Cyrus fut l'un des premiers hommes au moment du début du zoroastrisme. Parce que Zoroastre est probablement venu pendant la période achéménide. Dans ce nom, Dieu, Marduk, Seigneur et Allah se réfèrent principalement à la même chose, quelle est la différence ?. Historiquement, c'est une grave erreur de séparer la religion babylonienne de la religion iranienne. Les Iraniens étaient très probablement des adeptes de la religion babylonienne, mais au moment de la séparation des deux nations, les religions sont devenues différentes. Ahuramazda est généralement identifié avec Enlil. Mais la forme d'Ahura Mazda fait complètement référence à la forme de Marduk. Il est fort probable que Marduk était le même dieu qui s'est progressivement transformé en idole, mais les gens mettent toujours l'accent sur son culte monothéiste, peut-être que les sources soulignent également. Peut-être vaut-il mieux comprendre l'affaire avec l'Arabie, qu'Allah était l'une des idoles des Arabes, ainsi que le créateur du monde et le Dieu des dieux. Mais dans les mouvements intellectuels arabes, Allah était un Dieu unique et il était toujours loué. Des années plus tard, une personne nommée Muhammad tire un coup et appelle Allah le seul Dieu. Question? Marduk n'est-il pas la même donnée pour le Dieu unique ? Marduk n'était-il pas le seul dieu de Cyrus ? Cyrus ne faisait-il que respecter ? Le point positif est que dans l'histoire de la Mésopotamie, on voit des rois qui sont monothéistes, mais chacun d'eux choisit un nom spécifique pour Dieu.. Par exemple, Sargen ne mentionne aucun dieu autre qu'Inanna. Ou Hammurabi uniquement depuis Marduk. Il ressort clairement des livres grecs que les dieux étaient tous les mêmes, ils ont juste changé de nom. Aussi, dans ces livres, ils ont souligné la matérialité du Dieu des Dieux en Mésopotamie et en Grèce. Mais dans les dictons iraniens, Dieu était considéré comme au-delà de la matière et ils ne lui ont jamais construit d'idole avec un temple, du moins pas pour adorer sa dimension matérielle.. Au contraire, ils n'ont construit que des lieux saints comme des mosquées et la Kaaba.
Mais en général, l’adoration est un mauvais attribut pour la dimension spirituelle, et ceux qui placent cet attribut de Cyrus pour la dimension matérielle sont encore moins qu’un veau.. Cyrus a-t-il fait du mal aux autres en l'adorant ?Peut-être n'a-t-il pas propagé la religion pour nuire à la dimension spirituelle de la société.. Mais la présence de Zoroastre devant Cyrus est un signe de son adoration. Parce qu'il y a une forte possibilité que Cyrus soit le même roi Gestasp de Shahnameh. Ki Khosrow est probablement le même que Hovkhashtra. Dans le même temps, le temple du feu appartient également à Mehrprasti. La méthode d'inhumation de Cyrus est également différente de celle des zoroastriens d'aujourd'hui. J'ai dit que Cyrus était un adorateur du mehr, mais pas l'adorateur du mehr que nous connaissons aujourd'hui.. Mais si quelqu'un pense aux anciens exemples ou à d'autres sectes du zoroastrisme, il se rendra compte qu'ils ont des similitudes avec les pratiques religieuses de Cyrus.. Par exemple, il y avait une secte de zoroastriens pendant la période achéménide dont les croyances sont presque similaires à l'islam.. Dans l'ancien zoroastrisme, couper la tête des animaux était un acte sacré. Ils ont aussi enterré des gens.
Cela signifie-t-il que quiconque n'utilise pas le mot Allah pour désigner Dieu est de l'idolâtrie ?
Les mots utilisés pour le même concept sont différents dans différentes langues.
Le nom de Dieu le Miséricordieux
? Amis et frères, j'ai lu des choses étranges dans les messages donnés, dont je parlerai dans les réponses et l'interprétation et l'explication d'Achaemenid Cyrus..
Selon les preuves historiques, Cyrus était après Zoroastre et nous voyons les anciennes traditions des anciens Aryens dans les inscriptions..
Dans les inscriptions, il ressort des rois achéménides qu'ils détestaient la cour et respectaient les quatre éléments de la terre, du feu, du vent et de l'eau, qui ont été transférés au zoroastrisme de l'ancienne religion et traditions aryennes, ou peut-être du zoroastrisme au siècle. son initiale et personne n'a encore été en mesure de l'étendre.
La religion du zoroastrisme a été déformée par l'introduction des anciennes traditions aryennes, et parmi ses distorsions figuraient le respect des quatre éléments et l'aversion pour la cour et le culte des déesses puissantes..
Bien sûr, Zoroastre a parlé d'un dieu qui était Ahura Mazda, mais au fil du temps, il a été déformé et des traditions et des pensées aryennes y ont été introduites..
Mais en parlant de Cyrus, on y voit aussi du respect pour les quatre éléments et les déesses, et il avait un visage droit, mais il ignorait les campagnes militaires et leurs conséquences. Certes, l'un des meilleurs rois de l'ancien Iran était l'Achéménide Cyrus , qui, même s'il avait des contradictions, mais il a fait des choses importantes. Il a rendu justice et liberté aux captifs, mais il a détruit plusieurs grandes et anciennes civilisations iraniennes, y compris Elam et Khuzestan, et les civilisations fragmentaires d'Iran, et n'a fait qu'étendre les Perses et les Mèdes, ce qui était très malheureux, car Nous avions la plus belle villes et diverses civilisations, mais toutes ont été forcées à l'intérieur de l'Iran sous la propriété des Perses. Cyrus était à la conquête de différents territoires étrangers sur les civilisations iraniennes. Il a détruit les civilisations iraniennes, mais en retour il a donné la liberté à d'autres civilisations. Dans la conquête de Babylone, il a agi de telle manière qu'il a causé le moins d'effusion de sang. C'est un signe de respect et de dignité d'Aryas. Mais il a fait disparaître plusieurs civilisations iraniennes, qui figuraient sans aucun doute parmi les meilleures et les plus anciennes civilisations. Nous avons aussi les Mèdes qui étaient meilleurs que les Achéménides dans certaines fonctions. L'un des modèles utilisés par Cyrus était la reconnaissance de la civilisation des Mèdes et de leur structure étatique, qui selon les preuves de l'histoire, l'organisation étatique achéménide est basée sur les Mèdes, à la différence que le zoroastrisme n'avait pas sa place dans Medes, et la religion zoroastrienne n'a pas été vue.. Aussi la civilisation d'Elam! Si cela reste, nous verrons sûrement un bon avenir pour l'Iran. Nous avions les plus grandes et les meilleures civilisations avant les Achéménides, qui ont malheureusement disparu, l'approche des Achéménides envers ces civilisations était mauvaise.. Mais au lieu de cela, les Achéménides ont apporté une grande superficie de terres en Iran, ces conquêtes rapides ont été le résultat d'une conquête sans effusion de sang, qui a bien sûr été vue à certains endroits, Cyrus réprimait les rebelles avant la conquête de Babylone. ne pas trouver de vide dans les terres occupées. Il a tué le moins lors de la conquête de Babylone Selon de nombreuses possibilités historiques, Cyrus a été tué dans la bataille des Massagites, ce qui est la théorie la plus probable et il y a beaucoup de preuves..
Mon résumé est celui-ci ? Une des folies historiques est que quelqu'un vient appliquer Dhul-Qarnain à Alexandre ou Cyrus. Bien qu'ils adoraient tous les deux des déesses et que Cyrus était meilleur qu'Alexandre (Mais encore une fois, il considérait Ahura Mazda comme un partenaire, mais il l'appelait plus fort que les autres dieux) Mais la vie de Dhul-Qarnain était monothéiste.
Mais en réponse au message envoyé avant moi.
Ne jugez pas trop tôt car le mot Malik a deux similitudes dont l'une est la forme (roi) Cela signifie un ange et l'autre est un visage (Pays) Au sens de roi, cela peut signifier Amir al-Mu'minin(Ú) Dans le hadith, ce devrait être un ange et un prophète, pas un roi et un prophète, car il y a une forte probabilité que vous soyez un ange. À cette époque, les hadiths et l'écriture coufie n'avaient pas de lettres ou étaient effacés, donc l'un des signes est le mot (Pays) C'est dans ce hadith que déplacer une lettre change le sens. De plus, dans de nombreux hadiths, dont la majorité ont une meilleure signification, le sens d'ange est utilisé, car l'Imam Ali a dit que Dhul-Qarnain n'était ni un ange ni un prophète.. Bien sûr, il est possible que cela signifie roi, chacun est une possibilité. Il est utilisé dans le Coran que c'est le roi et cela ne fait aucun doute.
? Prenez un moment et réfléchissez, je suis un jeune de 16 ans qui répond comme ça.
Vous voyez la vérité et vous la niez. L'écriture la plus fiable sur Cyrus est son inscription. Maintenant, si nous considérons Cyrus comme un zoroastrien, Cyrus est toujours un polythéiste parce qu'il adore deux dieux et deux créateurs.(Le créateur du bien et le créateur du mal) Il croit et partage Dieu dans la création. En tout cas, que Cyrus soit un adorateur de Marduk ou un zoroastrien, il est polythéiste. Dieu est un, donc le créateur est aussi un, et croire en deux créateurs est du shirk et du mensonge. Comme Gengis Khan, Cyrus a tué beaucoup de gens juste pour ouvrir le pays. Nous ne sommes pas fiers d'un polythéiste aussi meurtrier.. Il n'y a ni Cyrus Dhul-Qarnain ni Alexandre, car selon l'imam Ali A Dhul-Qarnain, il n'était ni roi ni prophète
Nous n'avons finalement pas compris si Cyrus était un païen ou un adorateur de Dieu
Il était un partisan de la liberté de pensée, cher ami
la liberté des animaux
Cela signifie qu'il était un mécréant
Bonjour
Est-il possible que la charte de Cyrus ait été déformée ?
Quelle était la religion de Cyrus le Grand ?
Par: Majid Khaleqian, 14 avril 1398, ancien Iran, Une réponse aux anti-iraniens, Une réponse aux adversaires de Cyrus, Le Grand Cyrus, Clip musical, Achéménides 42 vues 100974 vues
Diverses opinions ont été exprimées sur la religion de Cyrus le Grand, mais il existe des preuves importantes du zoroastrisme (Zoroastrien) Il est disponible. Bien que les Achéménides aient une tolérance religieuse dans leur vision du monde et respectent les croyances de divers groupes ethniques.. Dans le même texte cylindrique de Cyrus le Grand, où Marduk est loué, on peut voir le lien entre les croyances de Cyrus le Grand et le zoroastrisme, et le texte du cylindre rappelle complètement les idées iraniennes..
Quelle était la religion de Cyrus le Grand ? | Les auteurs: Majid Khalegian, Korosh Shahraki, Pouria Parsa | Dernière mise à jour: 14 avril 2018 |
Vérifier une idée fausse (Cyrus et Mardouk)
Auteur principal: Majid Khalekian (Master en histoire, Université de Téhéran)
L'une des choses qui a toujours été discutée par les chercheurs est la religion de Cyrus, et diverses opinions ont été exprimées à ce sujet.. Il est certain que les rois achéménides, dont Cyrus le Grand, faisaient preuve de tolérance religieuse et respectaient les croyances des diverses ethnies.. Cependant, il semble que Cyrus avait l'une des religions iraniennes et adorait Ahuramazda comme le seul créateur et créateur et suivait la religion zoroastrienne. (Zoroastrien) ont été.
Mais de nos jours on voit que certains disent superficiellement que Cyrus était un païen et attribuent de fausses choses à ce fameux roi.. Ces personnes soulèvent des questions sans comprendre les conditions de l'époque et sans prêter attention aux autres inscriptions et textes anciens.. Ceci en dépit du fait que nous ne devons pas apporter notre mentalité moderne dans l'examen des mots des textes anciens et nous devons noter que les textes ont été écrits dans une autre langue et que seules les traductions et le sens des mots dans la langue actuelle ne sont pas assez.. Plus que tout, nous devons faire attention au contenu des textes afin de trouver une compréhension correcte des textes anciens. Il faut aussi considérer les textes écrits dans la langue maternelle des rois achéménides. Le fait que nous recherchions l'utilisation abusive d'un mot ou de mots dans des inscriptions anciennes et sans considérer le matériel avant et après et sans prêter attention aux autres sources, proposer des matériaux juste pour interroger Cyrus le Grand n'est ni un érudit ni un le travail est humain!
C'est une bande de patriotes qui disent des bêtises, hé, tu as un petit cerveau, il dit que Cyrus respectait toutes les religions, maintenant dis-lui qu'il était juif et païen.
L'article ci-dessus est évidemment écrit avec haine et préjugés, maintenant Cyrus lui-même dit que j'adore Marduk, pourquoi veux-tu dire à Var qu'il était monothéiste, pourquoi est-ce un mensonge ?
Dans l'hypothèse impossible, si Cyrus était un adorateur du feu, il n'était toujours pas monothéiste et s'était égaré
Ah, le patriote sans racine adorait maintenant Marduk sur la prémisse de Cyrus. Il y a tous ces aspects humains de Cyrus qui ne se trouvent chez aucun d'entre nous, par exemple, les musulmans. Ensuite, vous avez abandonné les aspects positifs de Cyrus, vous êtes-vous tenu à cela même Mardouk ?? Apatride, maintenant que le monde entier dise qu'on s'est trompé, Cyrus était un infidèle, l'Iran n'avait pas une grande civilisation, ce n'était pas un monothéiste avant, alors qu'est-ce qui va t'arriver, tu es fier de toi comme ça ?? ? Ces mollahs déracinés sont attardés, combien ça vaut si vous les suivez, vous imitez tout ce qu'ils disent.. Dieu, si Cyrus était une légende, il serait plus fier que ces sales mollahs
Cyrus était un scélérat juif analphabète qui a écrit le texte de sa charte à la troisième personne. Un si sale criminel rétrograde n'a ni honneur ni émulation!
Une personne analphabète comme vous n'a pas le droit de commenter
Allez-y, étudiez d'abord, puis parlez. Tout d'abord, Cyrus n'était pas un adorateur du feu. En fait, tous les habitants de l'Iran ancien n'étaient pas des adorateurs du feu. Le feu n'était qu'un symbole car le feu avait été spécialement créé par Ahura Mazda. de la même manière, le feu, l'eau, l'humain, le blé et l'orge ont été spécialement créés par Dieu, c'est pourquoi ils le sont. Ahura Mazda était vénérée devant le feu
Deuxièmement, comment Cyrus a-t-il géré un territoire aussi vaste avec des meurtres et des guerres pour que tout le monde se rebelle contre lui, lorsque Cyrus est entré à Babylone sans guerre sanglante, Cyrus lui-même a écrit sur la charte qu'il est entré à Babylone avec le soutien et l'accueil du peuple souffrant et à J'ai respecté Marduk, le grand dieu des Babyloniens. Je me suis incliné devant lui. Lisez-le correctement. Il a dit que je le respectais. Je me suis prosterné et je n'ai pas insulté les dieux du peuple babylonien. Je ne leur ai rien imposé ... Prendre notre religion, torturer nos filles, prendre beaucoup de butin
Ce n'étaient que des hypothèses et des mais et des si et plus comme des justifications que des documents!!!
La charte attribuée à Cyrus dit qu'il était païen et c'est un document!
Bonjour
Ceci est l'article de Xénophon sur Cyrus étant zoroastrien:
À ce moment, Koresh appela Magan et ordonna que parmi le butin, mange les holocaustes.
Ils doivent choisir et donner la victoire dans la voie des dieux.Pourquoi sont-ils occupés par leur travail ? .
Dieu ou dieux ?
Outre le fait que la lettre Cyrus de Xénophon n'a pas une grande valeur historique et est surtout un texte littéraire(La majeure partie du livre est basée sur le fait que Cyrus est allé à la guerre assyrienne avec Siakzar, le fils de Styag, mais en réalité, Siakzar, le père de Styag, et Cyrus ne sont jamais allés à la guerre assyrienne avec Siakzar.)
Jugez par vous-même
Bonjour
Religion de Darius le Grand:
Inscription Darius dans Takht Jamshid 4: (DPd)
…Qu'Ahuramazda et les dieux de la famille royale m'aident. Puisse Ahura Mazda protéger ce pays des troupes ennemies, de la sécheresse et des mensonges. Ni les troupes ennemies, ni la sécheresse, ni les mensonges ne viendront dans ce pays.. Je demande cela à Ahura Mazda et aux dieux de la famille royale. Puisse Ahuramazda et les dieux de la famille royale m'accorder cette bénédiction.
Alors, êtes-vous d'accord pour dire qu'il était païen ?
Cher M. Aziz, la meilleure façon de savoir si Koresh était païen ou monothéiste est de voir ce qu'il a dit lorsqu'il a déclaré dans le manifeste qu'il a laissé derrière lui : « Je suis toujours de Beth Bell ». (Son nouveau nom est Baal) Je veux de l'aide et Alani dit publiquement qu'il vénère Battle Bell, pourquoi insistez-vous pour dire que Koresh était monothéiste.
De plus, la signification de Dhul-Qarnain dans le Coran est Alexandre le Grand, pas Cyrus, car la date des travaux de Dhul-Qarnain est différente de 1500 ans de la date de Cyrus. .
C'est vrai que nous sommes iraniens, mais il ne faut pas s'enorgueillir de mensonges et rejoindre les bras de rois idolâtres
Si vous regardez attentivement l'histoire, vous comprendrez que Koresh a utilisé le nom d'Ahura Mazda dans ses lettres et que la vérité est qu'il est dans le texte ci-dessus. Si Koresh était un païen, pourquoi son fils adorait-il Ahura Mazda et là n'y a-t-il pas de nom d'idole dans l'histoire de l'Iran ? Veuillez mettre de côté votre superficialité et comprendre à quel point une personne peut être formidable de respecter le Dieu d'un autre pays et que M. Motahari et Rafipour et … Pour prouver clairement que Zul-Qarnain est Korsh et que Zul-Qarnain signifie une personne sale comme Iskandar, et à la fin ce n'était que Korsh qui était le roi du monde, ni Iskandar ni personne d'autre, s'il vous plaît jetez un coup d'œil à tout
Bonjour, Cyrus, le même roi qui n'a pas saigné dans ses trois guerres, peut-il être Zulqarnain ? Connaissez-vous l'idolâtre Cyrus qui n'avait rien à voir avec leur religion juste à cause de la richesse des pays attaqués ? Le roi sanguinaire qui a servi la Judée devrait aussi avoir ses paroles comme charte des droits de l'homme.
Ceux qui disent que Cyrus le Grand était un païen ne sont que des analphabètes car ils ne savent pas que le nom de Cyrus le Grand est mentionné dans la Bible, la Torah, l'Ancien Testament et Esdras.…
Parce que Cyrus le Grand était polythéiste et adorait l'idole de Marduk…
Si de tels mensonges sont vrais, comment est-il possible que son nom apparaisse dans certains livres célestes ? Et cela devrait également être mentionné (Mardouk) Dans l'ancienne langue babylonienne, cela signifie Dieu….
Zulqarnain est un Alexandre macédonien qui n'aimait pas le monde et brûlait chaque capitale, trésor, richesse, palais et château qu'il atteignait.
Il a détruit tous les empires corrompus, infidèles et oppressifs de la Grèce, de la Perse, de l'Inde, des Mongols et de certaines parties de la Chine et a envoyé tous les infidèles dans les profondeurs de l'enfer.
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Contrairement à Alexandre, Cyrus, qui était un fêtard païen et avec mille péchés et crimes, a fait campagne pour obtenir plus de terres afin d'acquérir plus de richesse et de pouvoir.
Selon Cyrus lui-même, j'accepte tout le monde et reconnais même les créatures les plus sales de la terre
Cyrus lui-même a dit, je demanderai aux idoles, il n'y a plus rien à dire
Modifier : je vénère
Si Cyrus le Grand n'a pas pris Babylone ou s'il l'a prise par la force et l'oppression, pourquoi Baba s'est-il présenté comme le représentant des idoles pour faire savoir aux gens du monde qu'il respecte la religion de la terre qu'il a prise sans tuer, il aurait dû changer la religion de la nation comme les Arabes.Comprenez, sinon, comment un autre roi nommé Dariush serait venu à Bistoon après quelques années, qui se présente comme le représentant d'Ahura Mazda en Iran, car les habitants de Pars et Medes étaient zoroastriens.
Charte de la bande de Cyrus 34 Et 35 : ( les dieux ) Je les ai remis à leur place, un endroit qui les rend heureux . Pour ramener tous les dieux dans leurs sanctuaires .
Fermer 35 . ( jusqu'à ce que le ) Chaque jour contre (dieux ) Baal et Nebu, priez longtemps pour moi . Et qu'ils se souviennent de mes bonnes actions et disent à Marduk, mon seigneur, que Cyrus, le roi qui te craint et qui est cambodgien …….
Pour expliquer ça : L'idole de Baal était le dieu grand et bien-aimé des Juifs déviants de cette époque
Jusqu'à présent, certaines choses ressortent clairement de la charte de Cyrus, car le document le plus solide est la charte elle-même, car la plupart des cas utilisés pour glorifier et s'incliner devant Cyrus provenaient de la charte elle-même, et cela ne fait aucun doute, une relation intéressante, comme décrit dans cet article.Ce site que Cyrus avait aussi avec les Juifs, et les Juifs qui ont dévié à cette époque adoraient l'idole de Baal, et Cyrus a également mentionné cette idole dans la charte, ce qui est significatif, sur le d'autre part, la fleur de lotus est un symbole spécial, et même le temple de la fleur de lotus en Inde, il appartient aux baha'is, et la relation entre ce symbole et ces questions est intéressante. D'après le texte de la charte, il On peut voir que Cyrus n'était pas un monothéiste, car il croyait en au moins deux dieux, mais même ainsi, cela nécessite une étude plus détaillée et de plus en plus précise
Est-ce à dire que Dieu Lui-même a parlé de Koresh dans tous les livres religieux, Il a parlé des ennemis de Koresh, qui sont les Iraniens eux-mêmes ? Dhul-Qarnain est celui qui était le roi du monde et traitait bien tout le monde, ou Alexandre le meurtrier et le pilleur de Garh ou de Cyrus, voilà la sagesse incontestée, que nous dit-il ? Mentionne-t-il un païen ? L'inscription de Koresh est uniquement parce qu'elle a été écrite par les prêtres de Babylone, il a été essayé de parler par rapport à leur Dieu afin qu'ils ne soient pas offensés, frère, veuillez comprendre que Dieu a aimé une telle personne, il n'a même pas blessé le cœur d'un païen.
Salutations à votre honneur et zèle ….Ces jours-ci, tout le monde essaie de déclarer Cyrus un adorateur de Marduk, même il y a un message sur la page du professeur Arfai qui a déclaré à plusieurs reprises Cyrus un adorateur de Marduk. ….Ne vous inquiétez pas, un jour nous ferons revivre toute la civilisation de notre pays. Cette charte n'a pas été écrite par Cyrus, mais par un Babylonien adorateur de Marduk.
Zulqarnain n'est pas Cyrus, ce sont des illusions pan-persanes
Hérodote, qui était un Grec et un ennemi de sang de l'Iran, a utilisé le titre de Kabir pour sa cécité dans son histoire, et Xénophon était aussi un Grec et a loué sa cécité, et la plupart des autorités d'imitation chiite, y compris Makarem Shirazi et Sistani, ont déclaré dans le commentaire d'Ilet sur Zulqarni que Cyrus est Zulqarni.
Il n'y a que des sunnites et des wahhabites qui disent que Zulqarni n'est pas aveugle, Iskander
Acceptez-vous que dans le Coran, Alexandre, qui était un meurtrier, soit mentionné comme bon ?
La réponse est simple. Dhul-Qarnain, ni Cyrus, ni Alexandre. Il a été rapporté par un document authentique chiite et sunnite que Zul-Qarnain a été battu par son peuple une fois, il a disparu pendant un moment, puis est revenu et le peuple a de nouveau battu lui sur la tête. (C'est pourquoi c'est Dhul-Qarnain)
Maintenant, lesquels de Cyrus et d'Alexandre sont comme ça ?
Zulqarnain est le même qu'Alexandre, même des poètes comme Ferdowsi, Hafez et Saadi ont appelé Zulqarnain Alexander macédonien dans leurs poèmes.. Et ils n'ont mentionné aucun nom des idolâtres païens qui aiment les Juifs comme Cyrus et Darius, qui sont corrompus et ignorants
Ces poètes n'en ont nommé aucun
Ferdowsi lui-même était un infidèle souillé
Mais sans aucun doute, c'est Alexandre le Macédonien de Dhul-Qarnain
Et Cyrus, selon les documents et ses propres paroles, est un idolâtre
Et dans son inscription il écrivit les noms de toutes ses idoles
Cher ami, vous attendez-vous à ce qu'Iskandar, qui est devenu le dirigeant, ne fasse pas de propagande ? Ou que des années plus tard, les Grecs n'ont pas considéré positivement le caractère d'Alexandre. Dans les mêmes poèmes de Hafez et Ferdowsi, nous avons une dualité entre le bon et le mauvais Ferdowsi. Ferdowsi et Hafez ont tous deux souffert du manque de ressources. Parce que dans un livre ils considéraient Alexandre comme un prophète et dans un autre livre comme un messager de Satan. Ces questions ont dérouté les historiens. Le critère ce n'est pas les paroles des autres, si vous avez des preuves, parlez. Je dirais Zul-Qarnain ou la charte de deux personnes Dariush et Cyrus ou Darius lui-même. Parce que dans le pire des cas, Darius a construit un mur d'enceinte contre l'invasion de Magog et Yagog. dont le mot n'est pas familier?😋
Cher ami, quand vous n'avez pas assez d'informations, s'il vous plaît, taisez-vous et taisez-vous. Cyrus le Grand et Darius le Grand étaient parmi les meilleurs rois du monde, et Alexandre était un tyran poubelle qui ne pensait qu'à ouvrir le pays.…
Darud Cyrus était juif et se respectait beaucoup.
D'après quel document ?
Mazdesena à l'époque achéménide!!! La situation des Mazadis avant la période parthe n'est pas connue correctement et les sources ont été perdues. Il y a une divergence d'opinion parmi les érudits quant à savoir si les Achéménides étaient des Zoroastriens.
Partisans achéménides de Mazdisen!!!!!!!
Un groupe est d'avis que Mazdasena existe depuis l'époque des Achéménides et depuis l'époque de Darius le Grand , et que le dieu de la famille achéménide est Ahuramazda depuis au moins l'époque de Darius.. Aussi, sous le règne d'Ardeshir I vers 441 av. J.-C., le calendrier impérial fut modifié et les mois de l'année furent nommés d'après les dieux de Mazdasena.[۱۶] On peut dire qu'à l'époque achéménide, Mazdasena progressait parmi les croyances populaires du peuple..
Certains chercheurs, tels qu'Albert Umsted, Will Durant, Hertel et George Cameron, acceptent l'opinion traditionnelle selon laquelle Zoroastre a vécu entre 660 et 582 avant JC et considèrent Vishtasep, le père de Darius le Grand, comme Koi Vishtasep, le partisan de Zoroastre.[۱۷] Selon ces chercheurs, Dariush était un zoroastrien d'une nouvelle religion et il a répandu cette religion comme religion d'État dans son pays naissant. Par conséquent, la théorie de Zoroastre a vécu en même temps que Cyrus le Grand, le fondateur de l'empire achéménide, et Zoroastre a été témoin des révoltes et des événements révolutionnaires de 522 avant JC et est mort peu de temps après.[۱۸]
Ceux comme Mary Boyce qui ont soigneusement disséqué les enseignements des Ghâts (Les propres enseignements de Zarathoustra) Ils ne croient pas à la Nouvelle Avesta et même à l'ancienne religion aryenne, ils considèrent généralement les Achéménides comme des adeptes du zoroastrisme.. Mais certains autres chercheurs comme Diakonov soulignent que les rois achéménides étaient des adeptes de la Nouvelle Avesta.[۱۹]
Les adversaires de Mazdisen étaient les Achéménides!!!!
Un autre point de vue est la croyance que selon les traditions des historiens grecs et les inscriptions sur pierre laissées de la période achéménide, tant en termes de croyances et d'opinions qu'en termes de cérémonies et de rituels, la vision du monde achéménide est cohérente avec l'ancienne Iranienne. religion.. Un rituel qui, tout en adorant Ahura Mazda, de nombreux dieux et forces de la nature étaient également vénérés. Sur la base de cette croyance, la religion achéménide est plus proche des croyances védiques que de la religion zoroastrienne.[۲۰] Ils croient aussi que la venue de l'adjectif Mazdisneh (mazdaïsme) Ce que l'on trouve dans les papyrus araméens de la période achéménide ne peut pas être une preuve que les Achéménides étaient zoroastriens, tout comme la mention du nom d'Ahuramazda dans les inscriptions rupestres n'en est pas non plus une preuve.. Dans les inscriptions achéménides, non seulement le zoroastrisme est mentionné, mais il n'y a aucune mention d'autre matériel qui puisse donner à ces inscriptions la couleur du zoroastrisme.[۲۱] À partir de la période du règne de Cyrus, les terres de l'est de l'Iran sont devenues une partie de l'empire achéménide. Pendant cette période d'acceptation de Mazdasena, ils ont pratiqué leurs prières religieuses, mais les empereurs achéménides n'ont pas suivi la religion zoroastrienne, et lorsque les Mughans ont commencé à répandre la religion zoroastrienne, ils l'ont mélangée à l'ancienne religion iranienne.[۲۲]
Je pense que cela peut mieux montrer quelle est la réalité, et mieux qu'une théorie sans valeur faite par l'esprit d'un amateur qui confond ciel et terre, que même si Cyrus n'est pas Dhul-Qarnain, il doit être monothéiste, et même s'il n'est pas monothéiste, il doit être monothéiste, il respecte et même si ce n'est pas le cas, ses actions et comportements sont bons, et on ne sait pas ce que cela a à voir avec la question et l'hypothèse initiales.!!!! J'ai trouvé cela sur Wikipedia avec ses propres sources et personne n'a dit que Cyrus est monothéiste ou zoroastrien ou a une religion et une profession particulières, et d'une manière générale, les rois n'ont pas de préjugés contre la religion.. Soit ils n'ont pas de religion, soit ils n'ont pas de préjugés contre leur religion.Dans l'islam, ces gens qui n'ont pas de préjugés et qui sont zélés pour leur religion sont détestés.. Cependant, pour un suivi plus approfondi, reportez-vous à l'histoire du prophète iranien pour en savoir plus.
La meilleure réponse, la première réponse, a été M. Hamed, qui a parlé sur la base de preuves historiques..
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