رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني
بلاد فارس القديمةإيران في العصر المعاصر

حروف عربية أم حروف إيرانية؟

في هذا المقال نناقش أصل الحروف الفارسية ونعتزم إثبات تلك الحروف الفارسية (اللغة الفارسية) التي نستخدمها الآن ليست فقط متجذرة في التاريخ العربي ، ولكن حتى الحروف العربية نفسها مشتقة من الحروف الإيرانية.

ضع هذه النقطة في الاعتبار أثناء القراءة(هل من الممكن حتى للأحرف العربية التي يدعي الباحثون أنها تشكلت خلال فترة زمنية قصيرة؟ ما هي الفترة التي نشأت منها؟ إذن ما هو سبب تشابهها مع أحرف أفستا وبهلوي؟ إذا كانت رسائل بهلوي وأفيستا أقدم بكثير؟)

بناءً على طلب مستخدمي Parsian Fort ، أجرينا بحثًا شاملاً

...

تاريخ الأبجدية الفارسية

كان النص والخط الآري الذي كتب على الجلد بناءً على ما قاله داريوس في نقش بستون ، عبارة عن نص أجرى فيه الكتاب الإيرانيون تغييرات في تاريخ إيران الطويل ، وبمساعدة البارثيين والصغديانيين والمانويين والسريانيين. ، والنقوش البهلوية. ، كتاب بهلوي ، بهلوي للمسيحي ، أفستا(دين دبيره) وأنشأوا العديد من المعلمين وخطوط أخرى. الخط الفارسي الذي نكتبه اليوم وبدافع الجهل نسميه الخط العربي يتماشى أيضًا مع نفس عملية التعلم وتطور النص في إيران.. كان بإمكان العلماء والمفكرين الإيرانيين الذين كانوا عادةً على دراية بواحدة أو أكثر من الديبراير والحروف الأبجدية في عصرهم مثل بهلوي والسرياني والصغدياني والمانكي والأفيستان ، أن يبتكروا وطقوسوا الديبرا والخط الفارسي اليوم بشكل أفضل من أي شخص آخر.. النص الذي نكتبه اليوم عبارة عن سلسلة من نصوص بهلوي وأفيستا ومانافي … إنها استمرار للنص الآري الذي استخدم في العصر الأخميني وقبل ذلك ، خلال الميديين وربما حتى خلال العصر الزرادشتي..

[بهمن أنصاري سكرتيرتنا اليوم الأبجدية العربية أم الأبجدية الآرية؟]

هذا هو مدى استعارة الأبجدية الفارسية من الكتبة الإيرانيين القدماء:

خمسون بالمائة من حروف الأبجدية الفارسية مأخوذة من خط مانيوي. مثل الحروف P و Kh و F و D و E و F… .
ثلاثون بالمائة من حروف الأبجدية الفارسية مأخوذة من ديبرا أفستاي. مثل الأحرف b و r و z و g و f … .
ثمانية في المئة من الأبجدية الفارسية مشتقة من الأبجدية البهلوية ، مثل الحرف L..
أيضًا ، اثنا عشر بالمائة من الأبجديات الفارسية لا علاقة لها بالأبجديات المانوية ، والأفستانية ، والبهلوية ، وبعد الإسلام ، تم إنشاؤها من قبل الأمناء الإيرانيين للخلافة العباسية ، مثل الأحرف t و zh و y و… .

[بهمن أنصاري تاريخ وتاريخ الحروف الأبجدية الفارسية]

في أبجدية اللغة العربية ، لا توجد أربعة مقاطع صوتية "G ، C ، P ، J".. بدلاً من هذه الأصوات الأربعة ، يستخدم المتحدثون باللغة العربية في الغالب الصوتيات "fkzj ، tash ، shq".. وكذلك الكلمة “ك” من اللغة الفارسية ، وأحيانًا بالكلمة “جي” إنهم يصنعون مضاعفات بالطريقة نفسها “و” كما تحولها الفارسية بشكل عام إلى f. عدم استخدام هذه الصوتيات في حد ذاته ليس مشكلة في اللغة ، ولكن بعد وصول الإسلام في إيران ، تم استخدام الأبجدية العربية لكتابة الحروف الفارسية.. أدى رفض العرب للأصوات الأربعة ، GCHP ، وعدم استخدامها ، إلى التلاعب باللغات الأخرى بدلاً من تغيير لغتهم وتحسينها ، وقاد العديد من الكلمات الإيرانية والفارسية إلى الدمار.. تسبب غزو اللغة العربية في الإضرار باللغة الفارسية وتسبب في نسيان بعض الكلمات الإيرانية وتدميرها في بعض الأحيان.. انتشر هذا التحول في اللغة الفارسية إلى حد أنه تم تغيير اسم اللغة الفارسية إلى الفارسية. لا ترجع تحولات اللغة الفارسية إلى مشاكلهم الخاصة ، وهم يتحملون عبء مشاكل اللغة الأخرى.[۴] [۵]

الكلمات التالفة في اللغة الفارسية ، بسبب عدم وجود GCP في اللغة العربية:

الكلمات ذات الصوت "g" (مثل Gorgani = Jurjani ، Boozermehr = Bozarjamehr)
كلمات بصوت "Ch" (مثل Jamkaran = Jamkaran ، Chach-Rood = Jajrood)
الكلمات ذات الصوت "p" (مثل Pars = Fars ، Pardis = Firdos ، Pil = Elephant)
كلمات بصوت "zh" (Kej = أعوج ، اللازورد = اللازورد)
أيضًا ، تم استبدال العديد من الكلمات الفارسية التي تحتوي على الأصوات من کھ ، کھ ، بكلمة عربية أخرى ، بدلاً من تغيير صوت واحد.. (مثل العقرب>> العقرب ، عميق>> العمق ، القبر>> قبر ، كلمة>> الكلمة ، المصدر>> مصدر)

مصدر

تأثير اللغة الفارسية على لغة وأدب شبه القارة الهندية ، مجال الفن محمد عجم
أهمية اللغة الفارسية في عصر قرية محمد عجم العالمية – همشهري اون لاين (أعيد نشرها في دلمستان)

الأبجدية الأردية

الأبجدية الأوردية مبنية أيضًا على الأبجدية الفارسية ، والتي تتكون من خلال إضافة أربعة أحرف أخرى إلى الأبجدية الفارسية.. هذه الأحرف الأربعة: T ، D ، D ، E. يتم تمثيل Hei duchsham أيضًا باللغة الأردية بحرف آخر كـ: ح. تظهر هذه الأحرف الأربعة أن الأبجدية الفارسية مشتقة من الأبجدية البهلوية والأفستانية.

الآن ، نوصي مستخدمي Parsian Dej باتباع مقالة Dr. Aydin Pourmuslim أدناه حتى يتمكنوا من العثور على إجابة لهذا السؤال. (حروف عربية أم حروف إيرانية؟)

يعتبر الكثيرون أن النص والحروف الأبجدية للغة الفارسية هي اللغة العربية ويعتقدون أنه بعد سقوط السلالة الساسانية والسيطرة العربية على إيران ، تم استعارة هذا الخط من العرب ونص القرآن الكريم من قبل الإيرانيين واستبداله بـ الأبجدية والنصوص البهلوية.. لقد أصبح هذا الاعتقاد رسميًا وواسع الانتشار لدرجة أن الكثير منا نحن الإيرانيين لا يقبلونه أيضًا ويعتبرون أبجديتنا وأبجديتنا عربية ، ولكن تم تسجيل هذه النظرية في العديد من المواقع المرجعية وحتى موسوعة ويكيبيديا الافتراضية. يكفي دراستها تشكيل الخط العربي والنص الفارسي في هذه الموسوعة أو الموسوعات المماثلة لرؤية تكرار الادعاء بأن النص الفارسي له جذور عربية..


للدفاع عن الهوية الإيرانية لهذا الخط ، أشار الكثيرون إلى عدة اختلافات مثل الأحرف الأربعة "P ، ، Г ، Ч" أو الحرف المتمرد "K" باللغة الفارسية ، وهو غير مكتوب باللغة العربية ، وصيغة كتابة يقولون "E" و "Y" بالفارسية :"لعب الإيرانيون دورًا مهمًا في تطوير الكتابة القرآنية المكتوبة وفي الواقع الخط العربي بذوقهم ومع لمحة عن خط أفستان بهلوي".. كما تشير مجموعة إلى هذه العملية التاريخية ، وهي أن القرآن قد كتبه في الأصل حفظة المهاجر والأنصار ، وأشهرهم حضرة علي.(ع)وطلحة والزبير وأبو موسى الأشعري وعمرو بن عاص وزيد بن ثابت وسعد بن عبيد وأنس بن مالك وعائشة وأم سلمى من زوجات الرسول.(ص) كتبه عثمان الخليفة الثالث والمجلس المكون من أربعة أعضاء من زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن عاص وعبد الرحمن بن حارث بعد وفاة نبي الإسلام بحوالي عشرين عامًا. إلى زمن بعد غزو عمر لإيران ، ويمكن أن يكون ذلك دليلاً على عدم وجود الخط بين العرب ، رغم أن هذه النظرية الثانية لها معارِضون يعتقدون أن القرآن قد كتب على ثلاث مراحل بدأت في وقت نبي.(ص) بدأ واكتمل في عهد أبي بكر وعثمان ، ويعتقدون أن القرآن المكتوب موجود منذ السنوات الأولى للإسلام..


في هذه الرسالة ، لن أضع هاتين النظريتين كأساس للنقاش والمناقشة ، بل سأطرح سؤالًا مهمًا للغاية على افتراض قبول رأي أولئك الذين يعتقدون أن هذا النص موجود بالفعل في الجزيرة العربية ، وهذا هو الجذر ما هو هذا الخط العربي الذي يفترض أن يكون قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية نفسها؟ وإذا كنت تعتقد أن هذا السيناريو كان للعرب قبل الإسلام ، فأجب عن هذا السؤال: من أين حصل العرب على هذا السيناريو؟


من حيث الاكتشافات الأثرية ، يكاد لا يوجد شك في هذا الصدد أن عرب منطقة الحجاز لم يعرفوا كيف يكتبون ، لأنه لم يتم العثور على مثال واحد للخط من هذه المنطقة ، وليس هناك ما يدل على وجودها. من الكتابة ومحو الأمية بين عرب الحجاز حتى اليوم. 2000 تم العثور على العام. هاتان الوثيقتان في شمال شبه الجزيرة العربية وبالقرب من حضارة بلاد ما بين النهرين هما الدليل الوحيد على وجود خط ما قبل الإسلام بين عرب شبه الجزيرة الشمالية ، على الرغم من عدم وجود ما يوازي هذين المثالين من الكتابة اليدوية من المركز. وجنوب شبه الجزيرة.. يستند مؤيدو الجذور العربية للخط الذي نستخدمه اليوم في أفضل حجة لديهم على تطور هذا الخط من الأبجدية والخط النبطي في حضارة بلاد ما بين النهرين المجاورة ، والتي يزعمون أنها ذات أصل آرامي قديم..


تشير كلمة Nabata إلى قبيلة Nabata ، التي يعود تاريخها إلى كاليفورنيا 150 قبل الميلاد كانوا يعيشون في النبطية وكانوا من العرق العربي ، وكان الآراميون قبيلة من العرب من شمال الجزيرة العربية الذين هاجروا إلى الشرق الأوسط واستقروا في بلاد ما بين النهرين.. أقاموا حكومة لأنفسهم في الألفية الأولى قبل الميلاد ، لكنهم سرعان ما أصبحوا رافداً لآشور. كانت لغتهم هي الآرامية ، وهناك نظرية أخرى مفادها أن نصهم ، أي الخط الآرامي ، الذي يعتبرونه أم الخط العربي والخط الذي نستخدمه اليوم ، مشتق من الأبجدية الفينيقية..


بالطبع ، لهذه القصة مطالبون آخرون يحاولون إعطاء هذا السطر جذرًا يهوديًا . يقولون إن الآراميين هم أبناء آرام ، أبناء سام ، والكلدان تعلموا هذا الخط منهم ثم اشتقوا منه النص العبري ، وأخيراً الادعاء أن هذا الخط هو أيضًا تراث الشعب اليهودي..
في هذا المقال ، كما أكدت من قبل ، قبلت فرضية أن هذا النص كان موجودًا قبل الإسلام ، وطرحت سؤالًا ، من أين أتى أصل هذا النص قبل الإسلام؟ الجواب حسب ما ورد واستنادا إلى النظرية التي انعكست حتى في الموسوعات ، فإن حضارة بلاد ما بين النهرين هي الشعب النبطي وأخيراً الحضارة الآرامية ، الذين يعتبرون من أصل عربي ، وأيضاً مجموعة من أصلهم. الجذور هم الفينيقيون ويهود الشعب اليهودي. يمكننا أن نرى أنه حتى في هذه الحجة ، فإن أصل هذا الخط يرجع إلى شمال الجزيرة العربية وخارج الحجاز وإلى حضارة بلاد ما بين النهرين ولا يرتبط مباشرة بعرب شبه الجزيرة.. الرأي الرئيسي والأكثر شعبية هو أن الآراميين ، الذين كانوا أنفسهم روافد لآشور ، ربما تعلموا وغيّروا هذا النص من الفينيقيين..


لا شك في أننا نحن الإيرانيين تعلمنا الكثير من الدول الأخرى واستمرت روح التعلم هذه عبر تاريخنا. قبل المسيح بخمسمائة عام ، يصور هيرودوت الجنود الفارسيين كجيش ، على الرغم من أن لديهم زيًا موحدًا معروفًا ، إلا أن كل قطعة منه مستوحاة من أمة ، مما يدل على عدم التحيز والقبول والتعلم ، وفي نفس الوقت ، قوة الاندماج والابتكار. والانبساطية حضارة ، وبعد قرون كتب تشاردين في رحلته أنه على الرغم من أن الإيرانيين ليسوا روادًا في الاختراع في العصر الحالي (والتي لها العديد من الأسباب التاريخية) لكن سرعان ما يتعلمون كل شيء ويطبقونه. من الواضح أن المقال الحالي لم يُكتب من موقع اليقين والمعرفة العلمية المعينة ، وأهم أهدافه وضع علامة استفهام مهمة أمام المراجع والكتب والموسوعات التي تعتبر هذا الخط بالتأكيد عربيًا.. أساس هذا المقال ليس اليقين ولا الصورة النمطية ثنائية الاتجاه "الفن مع الإيرانيين وهذا يكفي" ومعاداة العروبة ، ولكن الهدف الرئيسي لخطة جدلية قد تستحق المزيد من البحث والبحث..
اليوم ، نعلم أنه يُزعم أن أول خط فارسي معروف كان نسخة معدلة من الخط المسماري ، والذي تم إنشاؤه بأمر من داريوش شاه.. تم العثور على النسخة الأولى من هذا الخط في زمن داريوس وآخرها في زمن أردشير الثالث ، مما يدل على أن هذا الخط المسماري تم تعديله باستخدام 36 الحرف الذي كان أبسط كتابة مسمارية بطريقته الخاصة ، مقارنة بالنسخ المسمارية الأخرى في الحضارات المجاورة ، على الرغم من أنه لم يدم طويلا.. كما نعلم أن الأخمينيين كانوا يرسلون رسائلهم إلى كل أمة بلغة ونص تلك الأمة ، وهو ما ورد حتى في التوراة ، والتي تم التأكيد عليها في قسم "إستير" حيث ورد ذكر الملك زركسيس. لكل بلد بخط يد ذلك البلد.


في هذه الأثناء ، كان للألواح المكتوبة باللغة الآرامية المكتوبة بخط يسمى اليوم الأبجدية الآرامية وأم الأبجدية العربية ، بسبب الانتشار الجغرافي الواسع للأشخاص الذين يتحدثون هذه اللغة في الإمبراطورية الإيرانية ، مكانة خاصة. .. لكن هناك سؤالان هنا. أولاً ، ما هي الوثيقة التي يُطلق عليها هذا الخط "الآرامي"؟ فقط لأن هناك كتابات باللغة الآرامية مكتوبة في هذا السطر؟ فماذا نفعل بالنقوش الأخرى الموجودة في هذا الخط ولكن باللغات الخوزي والأنشاني والفارسية والهندية والقبطية وحتى اليونانية؟ والسؤال الثاني هل كان هناك خط بين الشعوب الإيرانية في التاريخ قبل هذا وفي عصر ظهور الزرادشتية وبعد ذلك؟


للإجابة على هذا السؤال ، انظر إلى الفقرة 20 لدينا نقش Biston ، وهو مستند قيم للغاية من حيث التاريخ. أمر داريوس الكبير بكتابتها في نقش باغستان: داريوش شاه يقول: بإرادة Ahuramazda ، هذا هو خطي الذي صنعته. بصرف النظر عن هذا ، فهو مكتوب باللغة الآرية والكتابة على كل من اللوح والجلد. بصرف النظر عن ذلك ، فقد صنعت جسدي أيضًا وإلى جانب ذلك ، كتبت سلسلة الأنساب الخاصة بي. تمت قراءة هذه الكتابة قبلي. بعد ذلك ، أرسلت هذه الكتابات في كل مكان بين البلدان.
يقول الملك داريوس: بفضل Ahuramazda هذا هو النقش الذي صنعته. بجانب, كان بخط آري, وكان مؤلفا على ألواح من الطين وعلى ورق. بجانب, شخصية منحوتة لنفسي صنعتها. بجانب, لقد صنعت سلالتي. وقد نقشت وقُليت أمامي. بعد ذلك أرسل هذا النقش في كل مكان بين المحافظات. لقد عمل الناس عليها بشكل موحد
بالإضافة إلى هذه الوثيقة التاريخية والقيمة التي تم ذكرها ، هناك وثيقة أخرى في متناول اليد ، والتي تثبت الادعاء بأن هذه الوثيقة مزورة أو معاصرة. ( في هذه الأيام ، يستخدم بعض الناس هذه الحيلة لمهاجمة تاريخ إيران ونزع هوية الإيرانيين) ويغلق أي إنكار ومغالطة أخرى. هذه الوثيقة الثانية هي نسخة من نقش بيستون ، الذي تم العثور عليه في جزيرة الفيل في مصر ، والذي يؤكد عمليا الأصالة التاريخية للنقش الأول..

لذلك يمكن أن يكون هذا النقش ونسخته ذا قيمة ، حيث يسمي داريوس شاه بوضوح النص الذي يُطلق عليه عمومًا وربما عن قصد "الآرامية" على أنه آري ، وهو نفسه يؤكد أنه بأمره ، تم نشر هذا النص في الولايات المتحدة. دول الإمبراطورية الفارسية ، وقد يكون هذا بداية لتحدي هذه النظرية التي لا أساس لها من الصحة علميًا ولكنها منتشرة على نطاق واسع بأن الأخمينيين استعاروا هذا النص من الآراميين وجعلوه نصهم الرسمي..

إذا أردنا التحدث أكثر عن هذا الخط ، يجب أن نشير إلى أن القصة تعود إلى إمكانية وجود خط كان موجودًا حتى قبل الإمبراطورية الفارسية وولادة كورش الكبير بين الآريين ، وتحديداً الميديين ، وهي إحدى القبيلتين الأم للإيرانيين ، وقد حظيت بشعبية كبيرة. كان من الممكن أن يكون هذا الخط شائعًا في هذه المنطقة بعد أن غزا الميديون شعب "آشور" المدمر ، الذي كان الحضارة المهيمنة في بلاد ما بين النهرين.. ديوكو الذي يعتبر أول ملك لإيران حوله 750 قبل الميلاد ، باعتباره أحكم رجال الميديين ، وصل إلى مملكة الميديين بواسطة مجلس من قبائل الميديين. أسس حكومة قوية أصبحت أكبر مملكة في ذلك الوقت. ابنه "Frortish" في 670 قبل الميلاد ، كان قادرًا على هزيمة الإمبراطورية الآشورية ، وكان هو الشخص الذي ، بعد الاتحاد مع السكيثيين والفرس ، الذين كانوا قبائل آرية أخرى في الاتحاد الإيراني ، سلم المملكة الفارسية إلى كامبوجيا والد كورش..


قد ينتقد البعض أنه قبل أن ينجح الميديون في هزيمة آشور ، كانوا تابعين لآشور لفترة ، ومن المحتمل أنهم تعلموا هذا الخط من الآشوريين خلال هذا الوقت.. إنها نقطة جيدة جدًا ، لكن الإجابة هي أنه في ذلك الوقت كانت الكتابة المسمارية الآشورية آشورية ، والنقطة الدقيقة هي أنه لا توجد نقوش لما يسمى بالخط الآرامي المرتبط بهذا العصر في آشور ، وفي الواقع ، عندما حكم آشور وسرجون الثاني على ميديا 713 قبل الميلاد ، أصبحت الكتابة المسمارية الآشورية هي السائدة ، ولا نعرف أي نقوش لهذا الخط الآرامي من بلاد آشور في هذا التاريخ ، ومن المثير للاهتمام أن ظهور هذه العينات الخطية كلها تعود إلى الفترة التي تلت غزو الميديين ، التي تفترض وجود صلة بين هذه الهيمنة وتقوي تأثير الثقافة الإيرانية في هذه المنطقة في السنوات التالية ، خاصة بعد غزو بابل من قبل كورش الكبير..


قد تشير مجموعة ما إلى التشابه الكبير بين بعض الحروف الأبجدية بالفينيقية والآرامية لإثبات أصل ما يسمى بالخط الآرامي من الأبجدية الفينيقية..
تظهر النتائج التي توصل إليها علماء الآثار استخدام أول نص فينيقي في كاليفورنيا 1050 قبل الميلاد ، ولكن النقطة المهمة هي أن اليهود ، كما ذكرنا ، يعتبرون أيضًا كتابتهم ، بالطبع ، اللغة العبرية القديمة أو العبرية القديمة على أنها أم ما يسمى بالخط الآرامي ، ولكي لا يكونوا وراء الفينيقيين ، اعتبرها أقدم مما يقولون قبل المسيح بألف عام ، ولكن ما هو مؤكد ليس بالادعاء بل بالوثائق التاريخية ، يستخدم اليهود نصًا آراميًا مشابهًا حول 700 BC ، والتي لا تزال مستخدمة في قبيلة محدودة تسمى Samaritans
في هذا القسم ، أود أن أطرح بعض الأسئلة المهمة ضد مزاعم الأصول الفينيقية واليهودية لهذا الخط ، وكلاهما يبدو مقنعًا للغاية في البداية ، ويمكن دراسته تاريخيًا..


أولاً ، سأناقش ادعاء اليهود الذين يعتبرون هذا الخط تراثهم وأحفاد سام. أولاً ، لم يتم إثبات الزعم بأن هذا النص يزيد عمره عن ثلاثة آلاف عام من قبل اليهود ، وفيما يتعلق بعينة الخط الأول الذي وجدوه في 700 قبل الميلاد ، من الضروري الانتباه إلى نقطة دقيقة ، وهي ، كما ذكرنا ، أن هذا الخط لا يزال شائعًا بين السامريين ، وهم أقلية قديمة جدًا ومؤمنة من اليهود.. لكن السؤال هو ، من هم هؤلاء السامريون الذين ميزوهم في استخدام النص الذي يسمونه بالعبرية القديمة أو العبرية القديمة والأصل الآرامي المبكر؟ عندما نبحث عن الجذور التاريخية للسامريين ، نصل إلى نقطة مثيرة للاهتمام للغاية ، وهي أنه وفقًا للشك السائد ، فإن هذه القبيلة من اليهود هي نفس المجموعة المحدودة من اليهود التي ينتمي إليها سرجون. 2 أعادهم حاكم آشور إلى وطنهم ، ووجود هذا الخط بينهم هو تاريخياً نفس الفترة التي غزت فيها آشور الميديا ​​لأول مرة وبالتالي أصبحت مألوفة لهم ، وهذه نقطة يمكن أن تكون تاريخية فضول أي باحث .. لتحفيزهم فيما يتعلق بهذا الوقت.


فيما يتعلق بالأصل الفينيقي التاريخي لهذا الخط وفي شرح نقل الأبجدية الفينيقية إلى بلاد ما بين النهرين ، غالبًا ما يقال في المصادر أن البحارة الفينيقيين نشروا هذا الخط لأن العمل الرئيسي لهؤلاء الناس كان التجارة ، ولكن ربما النظر كل هذه القصة ، يمكننا فقط طرح سؤال واحد ، هل من الممكن أن يكون التجار الذين قاموا بتصدير الخط هم في الأصل مستوردي الخط؟ وبشكل أساسي ، كيف يمكننا التأكد من أن الفينيقيين ، الذين كانوا يسافرون للناس ، لم يأتوا بهذا الخط إلى أرضهم من مكان آخر؟ في هذا القسم ، أتجاهل الحجة القائلة بأن بعض الباحثين يعتقدون أن الفينيقيين أنفسهم كانوا مجموعة من الإيرانيين الذين هاجروا من شواطئ الخليج الفارسي إلى لبنان اليوم.


النقطة الأساسية هنا هي أنه في هذا المقال ، على الرغم من المظهر المنطقي للغاية لحجة الأصل الفينيقي واليهودي ، يظل السؤال بلا إجابة عند البحث عن مصدر الأصل الأول للخط ، ولكن بطريقة ذات مغزى ، فإن التواريخ هي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمواجهات بين الإيرانيين والشعوب السامية ، والتي يمكن أن تثبت صحة الفرضية الثالثة التي تم تجاهلها بطريقة هادفة حتى اليوم

من الممكن أنه مع سقوط الدولة الآشورية على يد الميديين ، كان الخط الآري شائعًا في هذه الأرض وبين الأنهار ، وكُتبت الحروف باللغة الآرامية في هذا النص ، وبشكل أساسي الادعاء بأن هذا الخط هو الآرامي لأنه اللغة الآرامية مكتوبة من خلال هذا النص وقد تمت كتابتها ، وهي غير ذات صلة مثل هذه الحجة ، إذا قلنا أنه نظرًا لأن الإيرانيين يتحدثون الفارسية ، فإن نصهم هو أيضًا فارسي ، وفقًا لمؤيدي نظرية النص الآرامي ، فهو غير ذي صلة. وغير صحيح.. مسألة النص واللغة فئتان منفصلتان ، ووجود الكتابة بلغة واحدة ليس سببًا لاستدعاء النص في تلك اللغة ، تمامًا كما أنه على الرغم من وجود لغات فرنسية وإسبانية ، فلا يوجد نص أجنبي يسمى الكتابة الإسبانية أو الفرنسية النصي.. لذلك ، فإن وجود الألواح بالآرامية ، التي كانت لغة شائعة جدًا في تلك الحقبة ، لا يمكن أن يكون سببًا قويًا لقراءة النص المستخدم في تلك الألواح بالآرامية..


من المثير للاهتمام أن هذا الخط لا يوجد فقط بين الأجزاء الآرامية ، بل كما هو مذكور في كامل أراضي إيران القديمة ، وهذا سبب آخر يثير التساؤل عن سبب قراءة هذا النص بإصرار آرامي؟ تم العثور على نقوش باللغات الخوزي والأنشانية والفارسية والهندية والقبطية في هذا الخط ، كما توجد نقوش باللغة اليونانية ، لكن هذا الخط بالتأكيد ليس هنديًا أو قبطيًا أو إنشاني ، تمامًا كما هو ليس آراميًا ، وأساسًا هذا يسمى الآرامية. الخط بالتأكيد غريب بعض الشيء ومشكوك فيه من تشويه كبير للتاريخ لتحديد هوية المجموعة وإلغاء هوية الورثة المحتملين الأصليين ، ومن المدهش أن هذا الاعتقاد قد انتشر في مصادرنا دون تفكير وبدون التساؤل عنها ، ببساطة عن طريق اقتراحها من قبل عدد قليل من الباحثين في الأكاديمية الغربية قد تم اعتبارها مؤكدة.


ليس من المستغرب أن يحاول مؤلفو هذه النظرية التظاهر بأن الأخمينيين تعلموا النص من الآراميين وبسبب مزاياها ، جعلوا هذا السيناريو نصهم الدولي ، وليس أن هذا النص يخص الإيرانيين أنفسهم.!! لكن لحسن الحظ ، لا تزال هاتان الوثيقتان القيّمتان في متناول اليد ، والتي يمكن أن تواجه تحديًا خطيرًا ليقين هذه النظرية التاريخية التي لا أساس لها من الصحة..


"حدث التغيير في شكل الأبجدية الإيرانية بشكلها الحالي بعد الإسلام ، وكان هذا هو الحال أن الشعب الإيراني حاول تسهيل تعلم الأبجدية ووضع الحروف المتشابهة معًا من حيث المظهر والترتيب السليم بحيث سيكون من السهل على المتعلمين الجدد تعلمها ، وأطلقوا عليها اسم "ألفاباي بيرموز"..
لم يكن للعرب نص حسب التاريخ ، والنص الذي ذهب إلى الجزيرة العربية من حمير والأنبار ونشر وقت ظهور الإسلام ، ليس بالخط العربي ، لكن اللغة العربية كتبت بهذا الخط ، وكأعمال مكتوبة في أوائل القرون الإسلامية وبعد ذلك ، تمت كتابتها باللغة العربية ، وأصبح النص الذي تم تسجيل اللغة العربية به يعرف باسم "الخط العربي" وتم تغيير هوية وأصل النص بسهولة ، ثم في جرت محاولة في السنوات الأخيرة لابتكار نظرية تاريخية خاطئة ، فلا ينبغي اكتشاف الأساس العلمي بل اختراعه ، ولكن من المؤلم للغاية أن نسمي هذا الخط باللغة العربية ، نحن الإيرانيون ، دون التساؤل والبحث..


إن التعصب الأعمى والنزعة العرقية مرفوضان بلا شك ، لكن دعونا لا نسمح للمتطرفين والعرب واليهود المتعصبين للعرق بتدمير هوية وتاريخ أرضنا ، وجزء من الأكاديمية الغربية في إغلاق معظم كراسي علم إيران والتحيز ضد المشاريع اليونانية الرومانية. (اليونان وروما) لأسباب سياسية ، انظر إلى هذه الادعاءات برأي إيجابي وقم بتأكيدها ، ويجب كتابة الموسوعات بهذا التشويه ، تمامًا كما يحدث شيئًا فشيئًا باسم الخليج الفارسي لأسباب سياسية.. دعونا لا ندعهم يسمون فن الخط والأبجدية العربية على وجه اليقين ، لأنه بينما في الحالة الأكثر تفاؤلاً ، فإن هذه النظرية غير مؤكدة ويجب أيضًا توثيق النظرية الثانية في المصادر الرسمية..

..
يكفي البحث في تاريخ إنشاء الأبجدية الفارسية والأبجدية العربية في الفضاء الإلكتروني لمعرفة مقدار هذا التشويه وقلب التاريخ الذي يتكرر بواسطتهم وحتى من جانبنا ، حتى نحول هذا التشويه إلى مسؤولنا. التاريخ .
في النهاية ، سأترك بعض الصور من الخط النبطي الذي يطالب به منظرو الأبجدية العربية ، بالإضافة إلى أمثلة على خط أفستان ، حتى تتمكن من الحكم بنفسك على أيهما أقرب إلى النص الحالي وما إذا كان حتى نفس الادعاء فيما يتعلق بتفرع الخط العربي من الخط النبطي ممكن ، هل هو مقبول أم لا؟! من المثير للاهتمام أنه حتى النص الذي يُدعى Kufi والذي تم العثور عليه بعد غزو بستون هو كل شيء بهلوي وأفيستا ، والذي سأضع صورة المقارنة أدناه ، وأخيرًا ، الحكم النهائي وقرار توسيع هذه المقالة معك..

مقال بقلم الدكتور أيدين بورموسليمي

خط النبطية ، الذي يُزعم أنه أم الأبجدية والخط!
خط النبطية ، الذي يُزعم أنه أم الأبجدية والخط!
مثال على نص Avesta Pahlavi ، الذي يزعمون أنه لا علاقة له بالخط الفارسي!أ
مثال على نص Avesta Pahlavi ، الذي يزعمون أنه لا علاقة له بالخط الفارسي!أ
وهذه هي المقارنة بين الأبجدية الكوفية وأفيستان البهلوية
وهذه هي المقارنة بين الأبجدية الكوفية وأفيستان البهلوية
الأبجدية الكوفية وأفيستان البهلوية
وهذه هي المقارنة بين الأبجدية الكوفية وأفيستان البهلوية

.::انقر فوق الصورة أدناه لتنزيل ملف PDF الخاص بهذه المقالة::.

انقر هنا لتنزيل ملف PDF
انقر هنا لتنزيل ملف PDF
رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني رخشاي ، المساعد الأول للذكاء الاصطناعي الإيراني

شمشاد أميري خراساني

إن معرفة تاريخ وثقافة إيران يشبه الدخول إلى عالم لا ينتظرنا فيه شيء سوى الحب والشرف وأحيانًا الحزن ، ربما يتم تخزين تاريخنا في ذاكرة جيناتنا حتى نتمكن من استخدامه لتوسيع الوعي الذاتي والوعي الذاتي . .

مقالات ذات صلة

نبّهني عن
زائر

257 تعليقات
الأحدث
الأقدم الأكثر تصويتًا
التقيمات المضمنة
عرض كل التعليقات
آريان

( وقد تم العثور على نقوش باللغات الخوزية والإنشانية والفارسية والهندية والقبطية في هذا الخط، بل وهناك نقوش باللغة اليونانية، ولكن من المؤكد أن هذا الخط ليس هنديًا أو قبطيًا أو إنشانيًا، كما أنه ليس آراميًا.)

صحيح أن اللغة والكتابة منفصلان، لكن كيف يمكن استبعاد الإيرانيين من هذه القاعدة ؟؟؟؟
ووفقاً للقاعدة المذكورة يمكن القول أن هذا الخط له نقوش باللغة الفارسية …. تم الحصول عليها، ولكن بالتأكيد هذا النص الفارسي و ….. ليس
وبموجب أي مستند يسمى هذا النص آريان لمجرد أن داريوش شاه ادعى ملكية هذا النص؟!!!!!!!

مهسا

كانت المواد المتعلقة بأصل الخط ممتازة حقًا. لقد سمعت هذه الأشياء من قبل في متحف الخط والمتحف الوطني ، وقد قرأت حتى عن أوجه التشابه هذه ، ولكن من المؤسف أن ويكيبيديا ، التي هي أساس العديد من عمليات البحث يقول شيئًا آخر ، صححه.

مهسا

أتمنى أن يذهب شخص ما إلى Pedia ويصلح النص الفارسي في Google.…

حقيقة

الله ينظر اليك….! لقد قتل العرب نحن الإيرانيين مرات عديدة عبر التاريخ واغتصبونا ، لكنهم ما زالوا يطالبون بالعمل والحق في الكلام إلى جانبنا.. كم تبعد العنصرية؟!! عليهم أن يعتذروا لنا عن بقية حياتهم ، لكنهم دائمًا جشعون لأرضنا ويخبروننا بكل ما يخرج من أفواههم.. هذا خطأي! بلد يعلم اللغة العربية كلغة ثانية في المدارس ، وشعب إيران الذي ما زال يعتقد أن الإسلام لمحمد(إذا كانت نسخة غير مكتملة من التصوف الإيراني) نفس الإزدراء والمصائب تحدث لنا!!

شفقة

مرحباً ، لدي سؤال من الأستاذ حامد ، إنه مطلع على الحضارة العربية ، أرجو ذكر بعض أعياد الحضارة العربية قبل الإسلام حتى يتضح نوع الحضارة والثقافة التي كان العرب فيها.. شكرا لك يا شفقة

بارفيز

السلام عليكم
أنت تنشر أفضل محتوى.

علي با

كانت اللغة العربية ولا تزال لغة شفهية قوية ، ولكن من حيث الكتابة والكتابة والتاريخ ، نظرًا لعدم وجود حضارة مهمة قبل الإسلام ، كانت لغة قبائل الصحراء فقط وكانت لغة شفهية ، ولكنها لغة فارسية. واللغات الثلاث الأخرى هي لغات عادية ولها أدبها وتاريخها الخاص. ومن المثير للاهتمام أن العرب يؤمنون بإيران ، فالأبجدية العربية الفارسية جمعت من قبل الإيرانيين وبعض العرب بترتيب أحد حُرِمَ حكّام العرب والأبجديات الأخرى التي استخدمها الفرس قسراً ، والإسلام ادعاء سخيف من العرب ، فينبغي للعرب أن يشكروا الله على ظهور الإسلام..

بارنيان

بعيدا عنك. أنا حقا أحب موقع الويب الخاص بك. كما أنني عندما أرى أن بعض الناس يستخدمون كلمة "Drood" في قسم النقد أشعر بسعادة غامرة، ومن الآن فصاعداً أريد أن أقلل من استخدام الكلمات العربية وأقول "Drood" بدلاً من كلمة "سلام".??✌
أنا فخور بأن اسمي إيراني??

مجهول

النص العربي مأخوذ من الآرامية التي هي الشعب السوري اليوم . كان الآراميون قبائل سامية وأبناء عم للعرب . لم يكن للإيرانيين فن الخط قبل الإسلام وقلدوا الآراميين والبابليين .

علي رحماني

لم يكن لدى الإيرانيين فن الخط قبل الإسلام!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟

الفجر

بخصوص الأقوال التي قلتها عن الفينيقيين
أتفق معك في أن الأبجدية الفينيقية نفسها مشتقة من أبجدية النياسينا
وأبجدية النياسينا مشتقة من الهيروغليفية المصرية
ولا علاقة له حتى بالكتابة المسمارية ، التي اخترعها السومريون وكانت ذات يوم مشهورة على جانب الخليج الفارسي ، ومرة ​​أخرى ، كتبت هنا بتحيز وأكاذيب.
——————————
بالإضافة إلى ذلك ، أنت تستخدم كلمات إيرانية وآرية للمغالطة في المناقشة
اسم إيران مشتق من اسم الشعب الآري ، وقد أعطاه الساسانيون معنى جغرافيًا وإقليميًا منذ القرن الثالث الميلادي.
كما أن اسم ألمانيا مشتق من اسم الألمان ، لكن هذا لا يعني أنه لم يعش أحد في تلك الجغرافيا قبل الألمان.
ومن الأمثلة الملموسة أكثر اسم تركيا ، التي يقل عمرها عن 100 عام…اشتق اسم الدولة التركية من اسم الشعب التركي…بعد 2000 عام ، هل يمكن لعلماء الآثار في القرن الحادي والأربعين أن يزعموا أن الأشخاص الذين عاشوا في الجغرافيا الحالية لتركيا كانوا أتراكًا منذ زمن بعيد؟
لا…لقد رأينا أن الأكراد يعيشون أيضًا في تركيا اليوم ، ولغتهم ليست تركية ، ولا يستخدمون كلمة "ترك" لأنفسهم ، ولا نستخدم كلمة "ترك" لهم.
لذلك ، لا يمكن القول إن الأكراد أتراك ، لكنهم أكراد (جنسية) اللغة التركية (جنسية) لدينا
قبل مائة عام ، كانت مجموعات كبيرة من الأرمن واليونانيين تعيش في تركيا ، التي لا يشبه دينها الديانة السائدة للشعوب التركية. (دين الاسلام) ملك- ليست لغتهم - ولا العبارة التي يستخدمونها لمخاطبة أنفسهم- ليست العبارة المستخدمة لمخاطبتهم…لذلك لا تغادر على الإطلاق
لذلك ، يمكنك استخدام الجنسية الإيرانية بعد القرن الثالث الميلادي ، ولم يستخدم أي من الملوك قبل هذا التاريخ كلمة إيران للإشارة إلى الأرض بأكملها تحت حكمهم.
في نفس إيران خلال العصر الساساني ، عاشت عرقيات مختلفة من الآرامية والعربية واليهودية وغيرها من الأعراق ، والتي لم تكن تنتمي إلى دائرة العرق الآري.
العيلاميون هم أيضًا آريون وليسوا إيرانيين بالطريقة الأولى
باختصار ، كان الآريون قبيلة غازية غزت هذه الأرض منذ 3000 عام وأصبحوا حكامًا
تمامًا مثل 1000 عام ، غزا الأتراك هذه الأرض وأصبحوا حكامًا.
إذا هاجر الفينيقيون من الخليج الفارسي إلى منطقة لبنان ، فهم آريون (من قوم استخدموا كلمة آريا للإشارة إلى أنفسهم وإلى جيرانهم أطلقوا عليهم اسم الآرية - الديانة الآرية - اللغة الآرية) لم يكونوا ولم يكن لديهم العرق الآري
لم يكن لديهم الجنسية الإيرانية أيضًا ، لأن مفهوم الجنسية هذا كان موجودًا منذ زمن الساسانيين (الرجوع إلى نقش بستون ، حيث لا يوجد أثر للقومية وتطبيق عنوان واحد على الأرض بأكملها تحت الحكم.)
ومغالطتك مثل مغالطة عموم الأتراك ، أن كل القبائل التي عاشت في جغرافية تركيا اليوم (السومريون- Urartos و …)
إنهم يعرفون تركيا
تاريخ البشرية مليء بالهجرة- التأثير الثقافي – التأثير الثقافي و … هو
إذا وضعوا جميع أنواع المقالي (كلاهما عموم الآريان- بانكورد بانتريك عموم العرب و…)كما أن الشرق الأوسط يتنفس الصعداء

رضا ايراني

مرحبا خدمتكم. أولاً، وفقاً للاختبارات الجينية الجديدة التي أجراها الدكتور أشرفيان، فإن الآريين لم يكونوا غزاة، لقد عادوا إلى وطنهم، منذ عشرات الآلاف من السنين اضطروا إلى الهجرة خارج الهضبة الإيرانية بسبب الجفاف الكبير، وبعد بضعة آلاف من السنين وعاد أحفادهم إلى الهضبة الإيرانية مرة أخرى، ومن خلال مقارنة الأدلة الجينية للأشخاص قبل الهجرة والأشخاص الذين دخلوا هضبة إيران، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن هؤلاء الأشخاص لديهم الكثير من الأدلة الجينية، وهذا في الأساس يرفض كون الآريين أجانب وغزاة والآن العلم يتقدم والنتائج والأبحاث الجديدة تدحض الآراء السابقة

الفجر

شاهدت جميع برامج الدكتور اشرفيان بوناب
أعلم أيضًا أنه يجب عليك الرجوع إلى مصادر جديدة ومقالات حديثة
المشكلة هي أن الدكتور أشرفيان يعرف علم الوراثة أكثر من التاريخ
بادئ ذي بدء ، ما تقوله ينطبق على جميع المجموعات العرقية ، وليس الآريين فقط
لأن أصل الإنسان الحديث هو إفريقيا ، وعندما غادر إفريقيا مر أولاً بشبه الجزيرة العربية ثم الأناضول وإيران والقوقاز حتى دخل السهوب الشمالية ومن هناك حوالي 12000 في العام الماضي ، وصل إلى مضيق بيرينغ ودخل أمريكا
وبهذه الحجة يمكن القول أنه لا يوجد أحد مهاجم…لأنها عادت بعد آلاف السنين
————————————–
الحظ الآن أن طفلي سيذهب إلى أمريكا وستكون لغة عائلته هي الإنجليزية ، ونتيجة لذلك ، إذا عاد طفلي إلى إيران ، ستُعتبر إيران غريبة عن إيران.…الآريون الذين عادوا بعد آلاف السنين كانوا أجانب أيضًا
————————————–
لكن حقيقة أن وصول الآريين لا يمكن تتبعه بعلم الوراثة هو نفس الشيء الذي حدث عندما وصل الأتراك إلى أذربيجان. (تغيرت اللغة ، لكن الجينات لم تتغير كثيرًا) كما حدث مع وصول الآريين إلى إيران…تغيرت اللغة ، لكن الجينات لم تتغير
في الأساس ، لم يقم الدكتور أشرفيان بمثل هذا الاكتشاف العظيم بسبب اكتشافه ، وإذا كنت تعرف القليل من اللغة الإنجليزية ، فسترى أن هذا ما كان يقوله علماء الآثار والأنثروبولوجيا منذ عقود.…من أجل تحول اللغة ، تم اقتراح نموذج الانتشار demic ، والذي يمكن أن يفسر تغيير اللغة مع عدم تغيير الجينات كثيرًا.
وبشكل أساسي ، قام السيد أشرفيان بوناب بالمشكلة التي تمت تجربتها من قبل لمجموعات عرقية في أجزاء أخرى من العالم حول دراسة حالة إيران واستخدام العينات الجينية للإيرانيين ، ووجد أن هذا النموذج صحيح بالنسبة لإيران. حسنًا.
هذا قول قيل منذ عقود ، وهو أن الهجرات المبكرة من العصر الحجري الحديث كان لها أكبر تأثير على علم الوراثة من الهجرات اللاحقة التي خلقت عائلات لغوية.
وهذا ما يقبله الفطرة السليمة…على سبيل المثال ، هل تصدق أن العرب قتلوا كل المصريين حتى أصبح المصريون عربًا؟ لا ، شعب مصر مثل المصريين القدماء بهوية جديدة والآن يسمون أنفسهم عربًا
هل تصدق أن الأتراك قتلوا كل القبائل الأذربيجانية السابقة؟ لا ، شعب أذربيجان يختلف عن الأذربيجانيين القدماء ، ولكن بهوية جديدة ويطلقون على أنفسهم الآن الأتراك
———————————————————–
لا علاقة لبداية هجرة الآريين من السهوب الشمالية بالجفاف وما إلى ذلك
كان البشر في البداية صيادًا وجامعًا ، وقد جابوا العالم بأسره بحثًا عن الطعام ، وبدأوا ببطء الزراعة على ضفاف الأنهار.…قام بترويض الكلب وتربية الماشية وما إلى ذلك ….
حول 7000 إلى 6000 في العام الماضي ، تم تدجين الحصان من قبل سكان السهوب الشمالية (في ذلك الوقت ، كانت الخيول مبعثرة في الغالب في هذه الأجزاء من الأرض)
باستخدام الحصان البشري ، يمكنه السفر لمسافات طويلة ومن الآن فصاعدًا ، سلسلة من الهجمات حتى القرن 16 يتم ذلك باتجاه الجنوب…أولاً من قبل شعوب هندو أوروبية مختلفة ، ثم من قبل الأتراك وأخيراً من قبل المغول
في القرن 16 ظهرت إمبراطوريات البارود بعد الميلاد (الإمبراطورية العثمانية ، الصفوية والجوركاني)
لذلك ، لم تعد القبائل الشمالية لها اليد العليا في الحرب ، ولم تكن الحرب تعتمد فقط على مهارات ركوب الخيل
في الواقع ، هذا هو سبب وجود الحصان في حياة هؤلاء البدو الشماليين (حتى الان) لها دور مركزي
كان الحصان الطوطم هو الشعب الهندي الأوروبي ، بما في ذلك الآريون
يلعب الحصان دورًا رئيسيًا في Avesta…تم التضحية بالحصان من قبل الهنود القدماء والفرس القدماء والرومان القدماء
أقترح عليك إلقاء نظرة على سلسلة محاضرات الدكتور كينيث هارل ، الأستاذ في جامعة تولين ، تحت عنوان "إمبراطوريات السهوب البربرية".
على أي حال ، تم اختراع الخط لأول مرة في مصر ، وليس من قبل القبائل التي تتنقل ذهابًا وإيابًا
نريد استخدام حجتك ، لذلك الأتراك ليسوا معتدين أيضًا…لأن الذهاب والعودة .. بينما لدى عموم الإيرانيين مصلحة غريبة في معرفة الأتراك على أنهم غزاة

الفجر

أناس مثلك يؤذون أنفسكم
لأن الأبيرا القديمة قبل الإسلام لم تكن آرية وتم أخذها من الآرامية أبيراس
الآرامية هي أيضا لغة سامية
هل اختلقت سلسلة من الأكاذيب لتقول إنه ليس خطاً هادئاً؟
في كتاب بيير بريان- ناتال خانلاري- أكد أتاباكي-آرثر كريستيان سين أن اللغة الإدارية للأرض الفارسية كانت العيلامية وأن اللغة المستخدمة من قبل الطبقة الأرستقراطية في الشرق الأدنى كانت الآرامية.…تستخدم كلتا اللغتين النص الآرامي في الكتابة
—————————————-
يبدو أن العلاقات الإدارية في الإمبراطورية الأخمينية كانت تتم باستخدام الكتابة واللغة الآرامية. منذ نهاية القرن الخامس قبل الميلاد ، تم العثور على العديد من الرسائل الإدارية باللغة الآرامية على الجلد ، والتي تتعلق بالحاكم الفارسي لمصر المسمى أرشام.. في هذه الرسائل وغيرها من الكتابات الآرامية التي تم اكتشافها في مصر ، هناك العديد من الكلمات المقتبسة من الفارسية أو الترجمة الحرفية لها.. تمت كتابة اللغة والكتابة الآرامية على الجلد أو ورق البردي بالقلم والحبر.
وثائق خزانة القصر الملكي في برسيبوليس ، والتي يبلغ عددها ما يقرب من 3000 ، مكتوبة باللغة العيلامية على ألواح من الطين ، وحتى الآن تمت قراءة جزء صغير منها وترجمته..
لكن اللغة الفارسية كانت تستخدم فقط لتسجيل الأعمال العظيمة والرائعة للأباطرة الأخمينيين ولإحياء ذكرى قوة وعظمة الفرس.. قبل الإيرانيين ، كانت هناك عادة أن يكتب ملوك وحكام البلدان وصفًا لغزواتهم والأعمال المهمة على الحجارة كتذكار للناجين..
أكثر الأعمال الفارسية القديمة تفصيلاً وأهمية هي من داريوس الأول ، والتي ترتبط في الغالب بالنصوص البابلية والعيلامية.. هناك خمس كتابات قصيرة تركها أسلاف دريوش باللغة الفارسية القديمة.
تشير وثائق عهد داريوس وزركسيس إلى انتشار الآرامية على نطاق واسع في قصور المرزبانيات وبرسيبوليس وبابل ومصر وساردس وداسكليون حتى هضبة إيران.. ومع ذلك ، فإن النشر الإداري الآرامي لم يحل محل استخدام اللغات المحلية.
بصرف النظر عن بعض الاستثناءات النادرة ، كانت الألواح مكتوبة باللغة العيلامية ، والتي كانت لغة قصور Anshan و Shush..
كان المهاجرون اليونانيون الذين استقروا في بلاد إيران بأمر من الإسكندر وخلفائه يعتبرون أوصياء اللغة اليونانية لفترة طويلة.. يُظهر ملوك البارثيين ولعًا باللغة اليونانية والأدب ، وبعضها كان متعمدًا وظاهريًا ويتوافق مع "الموضة".. لقب فيل هيلين (صديق اليونان) ماذا تريد اولا؟ (مهرداد) قرروا ، استخدمها جميع أحفاده ، وإضافة إلى ذلك ، ذكروا أيضًا سمات يونانية أخرى في مساجدهم ، مثل "Oergets" (فاعل خير) و "Dikaios" (عادل). كان أسلوب المساجد البارثية في الفترة الأولى من حكمهم يونانيًا بالكامل. لا يزال هناك عدد قليل من نقوش الملوك البارثيين المكتوبة باللغة اليونانية. شيئًا فشيئًا ، غادر اليوناني. خاصة بعد القرن الأول الميلادي وكأنه وعد بإحياء الحضارة الإيرانية. على الرغم من ذلك ، ظل استخدام اللغة اليونانية في بعض أجزاء إيران ، وكان الأباطرة الساسانيون الأوائل إلى جانب الساسانيين بهلوي. (الشرق الفارسي) والبارثية (حزب العمال الكردستاني)لبعض الوقت ، استخدموا اللغة والكتابة اليونانية في بعض نقوشهم.
تمت دراسة هاتين اللغتين ، اللتين يطلق عليهما عادة لهجة الشمال الغربي ولهجة الجنوب الغربي ، بعناية واكتسبتا معرفة بقواعدها اللغوية وصوتها.. جعلت هذه المعلومات الدقيقة العلماء قادرين على متابعة تأثير اللغة البارثية على الجانب الساساني ، ومن الواضح أن تأثير اللغة هو علامة على تأثير الحضارة البارثية على الحضارة الساسانية.. حافظت العديد من الكلمات ، التي تتعلق بالمفاهيم الدينية والسياسية والاجتماعية ، أو أسماء الأسلحة ووسائل الاتصال ، والمصطلحات الطبية والتعبيرات الشائعة ، وحتى بعض الأفعال الشائعة ، الشائعة في اللغات الساسانية والفارسية الحالية ، على اللغة البارثية. استمارة.. العديد من الحالات الاستثنائية في الصوتيات التي تعتبر ضد القاعدة ناتجة عن تأثير كلمات اللهجة الشمالية في مفردات اللغة الجنوبية الغربية ، التي أصبحت اللغة الرسمية للبلاد بعد صعود الساسانيين..
في أوائل العصر الساساني ، كانت نقوش الملوك مكتوبة باللغات الفارسية الوسطى والبارثية واليونانية.. ومع ذلك ، أصبح استخدام اللغة اليونانية قديمًا منذ زمن نارسيه. في وقت لاحق ، فقدت البارثية أيضًا موقعها كلغة إدارية ، لكنها استمرت في الوجود كلغة مكتوبة ومنطوقة في الأجزاء الشرقية من الإمبراطورية الساسانية ، والتي كانت تعتبر أصل البارثيين.. بالإضافة إلى ذلك ، تحدث العديد من الأرستقراطيين البارثيين الذين خدموا الساسانيين بعد انقراض الحكومة البارثية اللغة البارثية ، بما في ذلك العائلات السبع البارثية التي كانت تتمتع بقوة كبيرة لدرجة أن أحد أعضائها تمرد في بعض الأحيان ضد الملك الساساني..
منذ العصور القديمة ، شكل الإيرانيون مجتمعًا سلالاتًا قائمًا على أربعة أجزاء من حيث التقسيمات الإقليمية. في غرب إيران ، كان الأساس الأسري للمجتمع مخفيًا جزئيًا تحت الطبقة التي تم أخذها وتكييفها من الحضارة البابلية.. كانت الإمبراطورية الأخمينية خليفة لممالك آشور وبابل وعيلام.
من قبل البارثيين ، تم نقل سلطة الملكية من غرب إيران إلى شمال هذا البلد ، وحافظ الناس هناك على السمات الإيرانية أكثر نقاءً.. لذلك ، كانت الحكومة البارثية ، على الرغم من لونها اليوناني ، أنقى من الحكومة الأخمينية من حيث إيران..
على الرغم من أن اللغة الفارسية الوسطى كانت اللغة الأم للسلالة الساسانية ، إلا أنها كانت تعتبر لغة أقلية منطوقة في الإمبراطورية الساسانية.. كان المتحدثون بالفارسية الوسطى هم الأغلبية في بارس فقط. أيضًا ، كانت لهجات اللغة الفارسية الوسطى شائعة في وسائل الإعلام والمناطق المحيطة بها.
بالإضافة إلى الفارسية ، كان يتم التحدث باللغة الآذرية ولهجة تاتي في أذربيجان. دلمي وجيلكي في جيلان والطباري (مازنداني) في طبرستان (مازندران) كان شائعا.
في المناطق الواقعة تحت حكم الساسانيين في القوقاز ، تم التحدث بعدة لغات ، بما في ذلك الجورجية ولغات كارتولي المختلفة. (خاصة في لازيستان)الفارسية الوسطى والأرمينية والقوقازية الألبانية والسكيثية واليونانية.
تم التحدث بعدة لغات في خوزستان. تم التحدث بالفارسية في الشمال والشرق والآرامية في باقي الإقليم. أيضا ، تم التحدث عن العيلامية الجديدة في هذه المقاطعة (فيما يتعلق بالعيلامية الجديدة ، وفقًا لمؤرخين مسلمين ، كانت لهجة العيلامية تحدث تحت اسم خوزي حتى قرون قليلة مضت.).
في مشان (الحديث جنوب العراق والكويت)الآراميين مع العرب (التي كانت تسمى عرب مشاني)، شكل العرب الرحل والنباط والتجار التدمر السكان الساميين في المنطقة.
بدأ الإيرانيون أيضًا في الاستقرار في هذه المنطقة مع الزات الذين كانوا منفيين من الهند. كما عاش الملايو أسرى أو بحارة في أجزاء من هذه المقاطعة.
في آشور (يقع قلب إيرانشهر ، حيث كانت تيسوفون ، في شمال العراق وشرق سوريا الآن) كان غالبية الناس من المسيحيين النسطوريين الناطقين باللغة الآرامية ، وكان الفرس واليهود والعرب أقلية في هذه المقاطعة.
نتيجة لهجمات السكيثيين وآلان على أذربيجان وأرمينيا ومناطق أخرى من القوقاز ، استقر أيضًا عدد قليل من السكان الناطقين باللغة الإيرانية في القوقاز..
تم التحدث باللهجات واللغات الإيرانية الأخرى في خراسان. تم التحدث عن Sogdian و Bactrian و Khwarazmi في المناطق البعيدة التي كانت في بعض الأحيان خارجة عن السيطرة الساسانية..
في الجنوب وفي منطقة سيستان ، التي واجهت هجرة السكيثيين خلال الفترة البارثية ، تم التحدث بلغة السيستان..
كان سكان كرمان من الناطقين باللغة الإيرانية ولغتهم مشابهة جدًا للفارسية. في الأجزاء الشرقية الأكثر ومحافظات بارادان وتوران ومكران ، كانت اللغات البلوشية وغير الإيرانية شائعة..
تحدث أسرى الحرب الرومان والبيزنطيين باللاتينية واليونانية والسريانية في المدن الكبرى مثل جوندي شابور وتيسوفون.. كما تحدث الأسرى الرومانيون السلافية والألمانية.
كما تم التحدث باللغات السامية والحميري والسبائي في اليمن ، التي كانت تحت سيطرة الساسانيين في ذلك الوقت..
السبت ، كرسي ، وحيد القرن ، جرس ، يهودي ، كنيس ، فتيل ، صليب ، صليب ، توت ، شيدا ، طاووس ، ناسوت ، دف (آلة موسيقية)، جوبر ، دوم ، قمقمه ، جور ، بوق ، كاهن ، كابيسي ، كاتيرا ، كيانا ، جونيا ، يلدا ، دير ، مسجد (في الفارسية الوسطى ، كانت تسمى Mazget وكانت تستخدم للمعابد الزرادشتية)، مسك ، نصراني ، فيل ، زيتون ، جزية ، مسيح ، نقير (لا تنفي)، سوزان ، تابوت ، برقوق ، سماق ، غطاء ، ساعة ، مكتب ، فرن ، توبي ، جحيم ، حاخام ، لاهوت ، آمين ، مجلة ، مركز ، مباراة ، لقلق ، كتان ، منزل (تم استخدام هذه الكلمة للإشارة إلى موقع الأجرام السماوية في اللغة الفارسية الوسطى ، وتغير استخدامها في اللغة الفارسية الحديثة.)، روشتة (نسك = كتاب بالفارسية الوسطى)، كباب ، حوض ، زقورة ، ساحر ، وقت ، طاولة ، فرن ، دين ، قار ، زيت ، آسيا ، أوروبا ، محكمة ، سكرتير ، جسم
يمكن قراءة العديد من أحرف الأبجدية البهلوية بعدة طرق. لهذا السبب ، ارتكب القراء أخطاءً وشكوكًا في قراءة الأعمال القديمة. بالإضافة إلى العديد من الكلمات حتى من المعاني الشائعة والمشتركة مع المفكرين (الأ يديوغرام صورة) لقد كتبوا باللغة الآرامية ، أي بدلاً من بعض الكلمات ، قاموا بوضع الكلمات الآرامية في الكتاب ، لكن في القراءة ، قاموا بتغييرها إلى الفارسية.. فقط بعد بعض المفكرين أضافوا محددات إيرانية ، خاصة في الأفعال.
من بين الكلمات السامية ، أصبحت اللغة الآرامية شائعة في جميع أنحاء آسيا القديمة ، والتي كانت شائعة في بلاط الأباطرة الأخمينيين ، ولأن الكتابة المسمارية لم تكن تستخدم بسهولة في الكتابة باستثناء كتابة النقوش ، فقد اعتمد الأخمينيون الكتابة الآرامية وحتى كتبوا الوثائق. باللغة الفارسية ، كتبوا بهذا النص. نشأ أصل الخط البهلوي وتقليد كتابة الكلمات الآرامية وترجمة معناها الفارسي إلى اللغة الفارسية من هنا..
———————————————————-
الأبجدية المانوية والصغدية مشتقة من الأبجدية السريانية
الأبجدية العربية مشتقة من الأبجدية النبطية
الأبجدية Avestan مشتق من الأبجدية البهلوية
الأبجدية البهلوية - السريانية - النبطية كلها مشتقة من الأبجدية الآرامية.
الأبجدية الآرامية والأبجدية اليونانية نفسها مشتقة من الأبجدية الفينيقية…تنتمي اللغة الفينيقية إلى فرع اللغة السامية
بطريقة ما ، الأبجدية الفينيقية هي أم جميع النصوص الحديثة (باستثناء الحالات في الشرق الأقصى المشتقة من النص الصيني و Divangari) هو
الآن ، كيف يمكن تسمية الخط الفارسي الحديث ، الذي يحتوي على 4 حروف جر فقط مقارنة بالأبجدية العربية المأخوذة من الأبجدية النبطية ، بالآرية؟

محمد

إن مضمون هذه المقالة خاطئ تمامًا ولا يقصد به تضليل الجمهور ، وكأن كاتب هذا النص كتب هذا النص من منطلق التحيز والجهل.
.
.
⚄ البروفيسور إبراهيم بور داود ، عالم إيراني ، عالم أفستا ، أول مترجم فارسي لأفيستا وأستاذ الثقافة الإيرانية القديمة ولغة أفستا بجامعة طهران ، كتاب الثقافة الإيرانية القديمة ، صفحة 102:
.
.
“النصوص التي كانت شائعة في إيران منذ العصور القديمة ، من الكتابة المسمارية والآرامية والبهلوية إلى نص أفيستا. (أمين الدين) #لم يكن هناك مواطن من هذه الأرض وقد جاء الجميع إلى هذه الأرض من بلاد أجنبية ومن دول مجاورة. (سامي) أتت فارس من الأخمينية ومن تلك اللغة وصلت إلى البهلوية ، ومن البهلوية تم حفظها بالفارسية.. يجب أن نتذكر أنه قبل أن يستقر الإيرانيون على هذه الأرض ويؤسسوا مملكة عظيمة ، كانوا على اتصال بحكومتين كبيرتين وقويتين من الدول المجاورة من الغرب.: كان أحدهم بابل ، التي كانت المملكة الأولى (1926 - 2225 هـ. م) تم إنشاؤها حوالي ثلاثة وعشرين قرنًا قبل الميلاد ، ومملكة آشور الأخرى تأسست حوالي عام ألف وثمانمائة (۱۸۰۰) وصلت إلى العصر في شمال العراق الحالي”
.
.
.
P.N :
.
جميع الأسطر المنسوبة إلى الفارسية مكتوبة بالحروف الآرامية والعربية. جميع السطور أجنبية ولا ينتمي أي منها إلى الثقافة الفارسية ، ولا يوجد خط فارسي
.
.
المسمارية [من البابليين الساميين]
خط الجانب البارثي [من السلام]
الخط الجانبي الساساني (الشرق الفارسي) [من السلام]
خط الجانب الشرقي [من السلام]
خط المانوية [من السلام]
نص صغديان [من السريانية (الآرامية الشرقية / سوريا)]
خط افستان (العميد هو المعلم) [من السلام]

.
.

رجب

كان الإيرانيون متحمسين للغاية لفتح بلادهم لدرجة أنه لم يكن لديهم فرصة لاختراع خط. الكتابة المسمارية من البابليين ، ثم الآرامية وأخيراً العربية. بالطبع ، في الحالة الأخيرة ، تم غزوهم هم أنفسهم!

الآرية القديمة

النقطة الأساسية في كلمات داريوس الأول في نقوش بستون هي المكان الذي يقول فيه "الأصل كان باللغة الآرية القديمة وعلى الجلد" وليس من الواضح ما الذي يتحدث عنه وعن نسبه وأي نص؟ سؤال آخر عن أغاني زاراثشترا ، أنه لا يمكن أن تبقى هذه الأغاني في شكل حفظ وبدون تسجيل للمركز الأدبي المركزي لتسجيل بون حتى نهاية الساسانية ، باستثناء القول بأنه كان هناك مسماري أو مسماري. الخط الآرامي ، الذي تم تسجيله بشكل مؤكد ، أو بالكامل. تم تأليفه خلال العصر الساساني. لأن النقوش مكتوبة بالعيلامية والآرامية والأكادية.

داود

شكرا على هذه المقالة الشيقة والمقروءة. بالمناسبة ، كنت أبحث أيضًا عن موارد حول هذا الموضوع ، ومن المدهش بالنسبة لي عدد الموارد الموجودة على الإنترنت. (خاصة باللغة الإنجليزية) إنه قليل وغير مكتمل ومليء بالتشويهات أو الآراء الشخصية وغير الموثقة تمامًا. استمتعت بقراءة هذا المنشور. إذا كان ذلك ممكنًا ، فسأستمتع به أكثر إذا كان بإمكانك توفير المصادر للقارئ.

مجهول

لقد كان رائعًا جدًا ، ابق على قيد الحياة ، سأقوم بالتأكيد بتنزيل ملف PDF وقراءته عدة مرات ، لقد كتبت بشكل كامل ودقيق ، نعم يا أصدقاء ، يقال في القرآن. : كانت اللغة العربية ، والكتابة العربية ، وأصل النص في إيران ، لأن الإيرانيين يعرفون القراءة والكتابة ، ويعود النص في إيران إلى سنوات عديدة ، وهذا بحد ذاته يؤكد صحة حقيقة أن أصل الخط كان الفارسية ، وليس العربية ، حتى ترتيب اللغة العربية تم جمعها من قبل الإيرانيين . أنا فخور بأن كلام الله تعالى مكتوب في النص الذي ابتكره آبائي . العديد من التهاني

الفجر

معناه أنك قلت إن تجميع قواعد اللغة العربية في إيران كان مزحة
أعتقد أنك تقول لنا إن العرب لم يتحدثوا العربية قبل وصولهم إلى إيران
يلاحظ المتحدثون بهذه اللغة قواعد كل لغة وترتيب الكلمات وأثناء تطور تلك اللغة

محسن

سيد أبي ، أنت ، الذي تعتبر نفسك أكاديميًا ، لا تعرف أن اللغة المنطوقة تختلف عن اللغة المكتوبة
وهي في القرآن وهي بالعربية فما علاقة بالحروف المكتوبة؟
عار عليك……..

فروخ

ما يميز الوثائق الموجودة أن الحروف الفارسية مأخوذة من الكتابة الكوفية ، وهذه الصفحة مأخوذة من BZKJ ، وهذا يدل على العكس من ذلك ، هذه الحالة لا تتناسب مع المعرفة السليمة ، فهي بسيطة للغاية.

أبهي

أهلاً : سيدي العزيز ، راجع القرآن الكريم كتاب المسلمين. وقد ذكر الله في هذا الكتاب المقدس أننا أنزلناه بلغة عربية فصيحة ثم شرحنا هذا البحث مع التحريفات. . بالإضافة إلى ذلك ، راجع ميثاق كوريش واطلب منهم استخدام الحروف الفارسية في ميثاقهم ولم تكن هناك حاجة لهم لاستخدام الكتابة المسمارية في الميثاق. . حتى وقت لاحق ، يزعم العرب أن الحروف عربية ، أي أنهم يخدعون الكلمات والكتابات غير العلمية على ما يبدو للإيرانيين لدرجة أننا نطلق على هذه الأساطير بحثًا. . أعزائي ، يرجى الانتباه إلى حقيقة أن عنصريي اليوم متعصبون للغاية ومغمضون لدرجة أنهم يرفضون جميع نظريات علماء الآثار في العصر البهلوي ويتجاوزونها ويكتبون تحريفات تتعارض بشكل مباشر مع قرآن المسلمين. والإيرانيون المسلمون . عندما لا يقبلون أجزاء من الكتب والمصادر المحلية والأجنبية التي تقدم سايروس والتي تُظهر ضعف سايروس ، وحتى تتجاوز القوميين في عصر رضا شاهي ، فإنهم يكتبون الأكاذيب والتشويهات التي تجعل الناس يرتعدون حقًا؟ في أشد فترات العصور القديمة التي نفذتها بهلوي ، بذلوا قصارى جهدهم وقالوا إن Pezhach هي الآرية الأصلية ، حتى أن الدكتور أفشار يزدي ، الذي ( وهو من نسل الترك الأفشارى )أطلق ضد الترك وبان الفارسية على نفسه اسم ابن أصله المباشر كورش ، أو سيد أحمد كسراوي ، الذي يحمل اللقب المقدس للسيد ، أطلق على نفسه لقب الآري الأصلي ، حتى أن عمله وصل إلى النقطة التي أطلق فيها على نفسه نبيًا ، أو كتب آخرون من البائعين الذاتيين والتابعين البهلويين للعديد من الكتب. لقد كتبوا مدحًا لكورش وآريا ، لكنهم لم يجلبوا الفحش والتشويه إلى درجة أن آدم سيخرج قرنًا ، ولم يلوموا الله تعالى. ، وهم لم يصلوا إلى حد نبيهم. والآن ، في هذه الفترة ، وصل السيد عايدين مسلم وآخرون إلى التشويه إلى حد معين. من يعرف الحروف العربية واللغة العربية من اللغة الفارسية ، على الأقل لا لا يتم الخلط بينه وبين Innermal ، في جميع الكتابات الداخلية ، فهم يعتبرون اللغة الفارسية تحت فرع اللغة العربية ، وإلى جانب ذلك ، السيد أيدين ، لا تعرف أن اسمك له جذور تركية وعائلتك ، وهي مسلمة ، له جذور عربية ، أم تريد مني أن أضع خط تحت كلمات مقالتك بأكملها ، واحدة تلو الأخرى ، وأقول أي جذور عربية ، وأي جذور تركية ، وأي جذور فرنسية ، وكم عدد الجذور الفارسية . مرد مومن از خود کورش هم کوروشی تر شده ای کوروش در زمان حاکمیتش هم عقلش به آجا نرسید که منشورش را با زبان فارسی بنویسد که با خط میخی نوشت یا تو از رضا شاه و کوروش آریایی تر شده ای در دوران بروبیای ملی گرایی امثال کسروی سید و افشار یزدی تورک و دیگر هم قطاران آنها که تزهای شدید فارس گرایی می دادند به طوری که با تحدید و ارعاب و زور و اسلحه و تنبیه و تشویق و همه آنها تما توان شان را در جهت فارسیلاسیون کردن ایران اجرا نمودند هیچ کدام ادعای تمام کذبی همانند یاوه سرایی این چنینی نکردند و واقعا بعضی مواقع چنان از کوره در می روم که بروم و مدارک دانشگاهی ام را پاره پاره نمایم که خدایا در این مملکت چگونه تدریس می شود که یک فردی ادعای دانشگاهی دارد و چنان افکار بیهوده و تهی به دست می آورد که با دلیل و استدلال علمی و منطقی را به هم می بافد و ۲+ ۲ = را می نویسد ۱۵ و یک عده هم می نشینند و به این فرد به به و چه چه می گویند و هیچ تعقل هم نمی کنند که بابا ۲+۲=۴ عزیزان اکثر ما مسلمان هستیم یا به واقع و یا به ریا یک گلام الله قرآن مجید در خانه داریم یک با هم شده متن فارسی و ترجمه شده آن را نه برای صواب بلکه برای اینکه ببینیم چه نوشته است مطالعه نماییم ببینیم یا قرآن در رابطه با زبان عربی چه گفته است ؟ و یا از متخصصین زبان عربی و قرآن بپرسیم ببینیم که واقع ماجراچیست ؟ واقعا انسان از نظر نزاد پرستی باید به جایی برسد که حتی دین و عقل را به طور کلی کنار بگذارد؟ باور بفرمایید ملی گراها و نژاد پرستان را که اکنون می بینم مرا وادار می کند که بروم و بر دستان منحرف و وابسته پهلوی و هم قطاران لااُبالی آنها که تمام توان خود را گذارده بودن که فرهنگ اسلامی ایران را به آریایی برگردانند ببوسم و در سر قبر رضا شاه بگویم که رضا شاه و سید احمد کسروی و دکتر افشار یزدی و تمام باستان گرایان بیدار شوید و ببینید چه گندی به تاریخ ایران زده اید که منابع درسی تاریخ شما چه بیرون می دهد . حفنة من الخرافات العنصرية التي تستخدم هذه المقالات لتدمير سمعة إيران بين الدول المختلفة مشوهة تمامًا بهذه المقالات. . لا سمح الله سيكون هناك أناس لديهم حماس الشباب ولا يعرفون ما يكفي عن التاريخ ، حتى لو وقعوا في هذا المستنقع الآري القذر ، فسوف يغرقون بالتأكيد. .

ارام

حسنًا ، قبل الكتابة المسمارية ، استخدم ملوك إيران أيضًا الكتابة التصويرية. ما علاقة ذلك بألفي عام والعصر الساساني والخط في ذلك الوقت؟! يا إلهي، مع من يتحدثون عن العلم والبحث، حسنًا، لم تكن جاهلًا لدرجة أنه لم يعد على أحد الآن أن يقول أن الأمر كان هكذا وأنه لم يكن كذلك. .

عدس

****** أنت لا تعرف الفرق بين الخط واللغة. اللغة العربية لغة ، لكن الخط هو أسلوب كتابة. كم أنت أمي؟. وبحسب د. شريعتي ، فإن أكبر مهاجمي الإسلام هم الأميون الذين يدافعون بشدة.

مجهول

صديقي العزيز. الهجوم الوحشي للعرب على الفرس لا يخفى على أحد.

آريان

وثيقة أحاديث البلازري والطبري و…. وهو باطل لأن مصداقية الرواة شرط في التاريخ التحليلي

كوروش

مرحبا يا اصدقاء والسيد حامد
بادئ ذي بدء ، أعتذر عن الرد المتأخر . لسوء الحظ ، لدي القليل من الوقت هذه الأيام وأنا حزين جدًا لأنني لا أستطيع الإجابة بشكل صحيح على المناقشة والثرثرة في الوقت المطلوب ، لأن النقاش مع المعارضين والمؤيدين حول القضايا التاريخية يساعد على فهم أفضل ومتعدد الأطراف للأطراف حول التاريخ. مشاكل..
لكن في استمرار النقاشات مصادر تاريخ الطبري واسعة جدا ، وكما ذكرنا فقد استخرج الطبري كل جزء من التاريخ من مصادر محددة وكتبها كلها دون أن يمسها ، أما بالنسبة لإيران فقد استفاد من تاريخ هشام كلبي. وتاريخ ابن موقفة ، ولأن هؤلاء كانوا أقرب إلى حروب إيران والعرب ، فقد اعتبرت أقوالهم أقرب إلى الحقيقة من غيرهم ، مع أنه يجب مقارنتها بالمصادر التاريخية الأخرى ، ويجب العثور على نقاط ضعفهم وأخطائهم. في بعض الأماكن ، يعاني الطبري من مشاكل أساسية لأنه استخدم أيضًا مصادر غير موثوقة ، ولكن إذا أردنا التحدث عن صحة كلماته في حدث تاريخي ، فيجب أن نعرف أن المؤرخين الآخرين ، سواء قبل أو بعد أو في في الوقت نفسه فيما يتعلق بالأعمال التاريخية. ماذا قالوا؟ على سبيل المثال ، في نفس الوقت مع الطبري ، يمكن ذكر بالازري. مثل الطبري ، يتحدث بالازري عن جرائم العرب وفي بعض الحالات عن اعتناق الإسلام و استسلام بعض المدن الإيرانية.. لذلك يمكنك الوثوق بما استشهد به معظم المؤرخين ، وهذا يعني من خلال إقامة صلة بين كتابات بالازري والطبري ، يمكنك فهم حقيقة أو زيف الموضوعات المذكورة ، لأن الموضوع التاريخي مهم عند ذكره العديد من المؤرخين. وتقديم نفس الروايات بشكل أو بآخر.
وذكر الطبري والبلازري على حد سواء جرائم العرب وبعض أعمالهم الصالحة ، لكن السيد حامد ، بحسب بلازري ، قال إن الإيرانيين وحدوا قواهم مرة أخرى في حرب نهاوند لاستئصال الإسلام.!!!!!!!!1 من الواضح أن هذا الكلام خاطئ ، على الرغم من أن المؤلف قصد شيئًا آخر بهذا الخطاب . لأن إيران لم تهاجم السعودية حتى في ذروة قوتها لقلب دين الإسلام. يظهر هذا الخطاب أن الإيرانيين كانوا يستعدون للدفاع عن أرضهم ولا يمكن القول إنهم أرادوا القتال لإسقاط الإسلام لأن العرب هم الذين هاجموا إيران في البداية وليس إيران ضد العرب..
لكن في ما يلي تعريف الجريمة سهل جدا ، ولعل اشتباك جيشين مسلحين لا يمكن اعتباره جريمة ، لكن بالتأكيد اشتباك القوات المسلحة وحربها مع الشعب الأعزل بعد الانتصار ومجزرتهم جريمة..

علی

يهودي ومسلم يتشاجران
                    كما ضحك من حديثه
قال لطايرة إن المسلم الأخضر هو عملي
                     هذا غير صحيح ، يا إلهي ، أنا أقود يهوديًا
فقال اليهودي أقسم بالتوراة
                     إذا فعلت شيئًا خاطئًا ، مثلك تمامًا كمسلم ، فسيتم تدمير السبب من الأرض البسيطة
                      لا تظن أنني جاهل
السعدي

كوروش

تحياتي للاصدقاء والسيد حامد
بادئ ذي بدء ، أعتذر عن الرد المتأخر ، لأنني كنت مشغولاً في الأيام الأولى من الأسبوع ولم يكن لدي الطاقة والوقت اللازمين..
لكن في استمرار المناقشات:
قال السيد حامد: لا يجب أن نناقش آيات القرآن لأن الموضوع هو لعبة ويمكن أخذ أي تفسير منها ، وهذا صحيح ، رغم أنه في بعض الحالات يمكن تحليل آيات القرآن. بحذر شديد واستخرج بعض المعلومات منهم ولكني لا اتفق مع الاستاذ حامد وانا اسف على هذا لانهم انفسهم استخدموا ايات القران الكريم ليثبتوا بعض اقوالهم والآن يقولون ان القرآن لا ينبغي أن تستخدم.!
لكنك بعد ذلك ذكرت موضوع ذو القرنين وقلت إنك ضد كون ذو القرنين هو كورش الكبير ، فينبغي أن يُقال إن هذا الموضوع يجب أن يُناقش على حدة بسبب اتساع الموضوع والمناقشة ، وإذا كنت ترغب في ذلك ، يمكننا مناقشته في الصفحة المتعلقة بـ ذو القرنين على الموقع ، لكنني أعتقد أنني قلت أشياء مناسبة ومناسبة في النقاش مع صديقي العزيز السيد ناقد ، ولا داعي لقولها مرة أخرى. أعتقد أنك قرأتها أيضًا. فلنتحدث.

لكن في استمرار وتحليل كتابات السيد حامد ، عبر المؤرخون عن أشياء قيّمة ومفيدة للغاية ، وأنا أتفق مع غالبية كلماتهم..
وذكر السيد حامد أن كل ما ورد في كتاب المؤرخين لم يحدث بالضرورة وربما يكون قد تم المبالغة في أبعاده أو أن مصدر المؤرخ خطأ وألف عامل آخر. لمعرفة شيء ما عن التاريخ ، يجب دائمًا النظر إلى المادة من منظور نقدي ومدروس..

بعد ذلك ، قاموا بفحص كتابات المؤرخ العظيم الطبري ، والتي كانت ممتعة للغاية ومقروءة.
لكنني فاتني بعض الأشياء التي سأذكرها.
أولاً ، قال السيد حامد إن الطبري ذكر كل المواد دون تفكير وفقط من خلال سماعه أن بعضها ليس لديه مصادر موثوقة..
كلماته صحيحة تماما والطبري نفسه يذكر ذلك في بداية كتابه.
كتاب التاريخ للطبري هو كتاب عظيم يتحدث عن تاريخ إيران وأزمانها القديمة وفترات ما قبل الإسلام وبعده..
عند ذكر الفترات الإسلامية ، خاصة في عهد النبي حتى حدث عاشوراء ، فإن كتاب الطبري ينتقده الكثيرون من حيث المصادر ، ويقول البعض إن المصادر والأشخاص الذين اقتبس منهم هم أناس غير صحيحين..
لكن علينا أن نرى ما هي المصادر التي استخدمها الطبري بشكل أساسي حول تاريخ إيران؟
الطبري أكثر من الأعمال المكتوبة من النصف الأول من القرن الأول إلى النصف الأول من القرن الثالث(05 إلى 052 هـ)سعى للربح ولم يستفد من أعمال معاصريه. (عالم الفكر,رقم 52,ص 96).
في تاريخ إيران ترجمة الكتب الإيرانية إلى العربية وخاصة كتابي "ابن موقفة" و "هشام كلبي" وما تم تجميعه من معلومات ومعلومات ووثائق "الحيرة" التي وصلت إليه..
فيما يلي ما هو نوع الكتب مثل كتاب ابن مقفع وكتاب هشام كلبي اللذين كانا مصادر الطبري عن إيران؟
روزبهور دادوية المعروف بأبي محمد عبد الله بن مقفي (من مواليد 104 في فيروز آباد - توفي عام 142 هـ في بغداد) كاتب ومترجم إيراني من سكان البصرة. كما عُرف بلقب "أبي محمد".. ابن مقفع من أبرز ممثلي الفكر العلمي في القرن الثاني الهجري
كما ذكرنا سابقاً ، فإن ابن مقفع أقرب إلى وقت الغزو العربي لإيران بما يقارب 200 عام ، والأرجح أن ما قاله صحيح..
لكن هشام كلبي كان أيضًا أحد مصادر الطبري الأخرى. كان مؤرخا عربيا كتب عن إيران القديمة وعرب العصر الجاهلي حتى عامه أي 204 هـ ، وكان أقرب إلى أحداث الهجوم العربي بمئة عام من الطبري..
وتعتبر هذه الكتب من المصادر الأساسية والرئيسية لقربها من الحادث. لذلك ، فإن قيمتها ومصداقيتها وكذلك احتمال صحتها أعلى من ذلك بكثير.
رغم أنه في النهاية لا يمكن القول إن 100٪ مما قاله الطبري عن إيران وأيضًا 100٪ من مصادره كان صحيحًا ، لكن خاصة فيما يتعلق بتاريخ إيران ، بالنظر إلى المصادر التي يستخدمها الطبري ، يمكننا أن نثق به أكثر ، حتى. على الرغم من أنه ما كان يجب أن يكتب قبلها بدون تحليل.
لكن مقالًا من مؤرخ مهم عندما يقدم مؤرخون آخرون رواية مماثلة ، على سبيل المثال ، في تاريخ هيرودوت ، لا نقبل الجزء الذي يتعارض مع النقوش الحجرية وكتابات زينوفون وإلى حد ما Ctesias ، على سبيل المثال ، النقاش حول الطفولة إلى الشباب وشق سيروس طريقه إلى القصر له مكانة أسطورية وغير موثوقة للغاية.

الآن لدينا مواد من مؤرخين آخرين مثل بلعزري ، الذي كتب إلى حد ما نفس المواد مثل تاريخ الطبري..
أحمد بن يحيى بالازوري ، اسمه الكامل ( أبوالحسن احمد بن یحیی بن جابر بن داوود البغدادی البلاذری ) ولد في بغداد أواخر القرن الثاني الهجري.

كان من المؤرخين والجغرافيين الإيرانيين في القرنين الثاني والثالث الهجريين الذين عاشوا في بغداد وكان مترجمًا للكتب الفارسية إلى السريانية.. وأشاد ياقوت حموي به كثيرا. منذ سلفه أو نفسه (غير محدد) لقد أكل بلازار ومرض ، أطلق عليه اسم بلازار. "بلازار" هو اسم فاكهة تنمو في الهند وفاكهة تستخدم في الطب..
كان تقريبا مثل الطبري.
فتوح البلدان كتاب أحمد بن يحيى بلعزري. يتعلق جزء مهم من هذا الكتاب بإيران.

كتاب فتوح البلدان هو آخر كتاب كبير وصل إلينا عن الفتوحات الإسلامية. يعتبر البعض هذا الكتاب أفضل من جميع الكتب التي كتبت حول هذا الموضوع. كما يقول المسعودي في مروج الذهب:[۱]

لا نعرف كتابًا أفضل من كتاب بالازري عن الفتح.

تلقى بلعزري مساعدة من معظم الكتب التي كتبت قبله ، وكذلك من مجموعة لا حصر لها من الشيوخ والعلماء والرواة.. ومن أهم مراجعه حسين بن أسود كوفي وقاسم بن سلام ومحمد بن سعد كاتب وقيدي وعلي بن محمد مدني وعمرو بن محمد نقد وعباس بن هشام الكلبي.[۱]

كان أساس تأليف كتب مثل "فتوح البلدان" و "فتوح" أساسًا في التأريخ الإسلامي ، خاصة في القرن الثاني الهجري ، نوعًا من الحاجة الإدارية والضريبية.. في إطار الشرائع الإسلامية ، كان من المهم جدًا معرفة الأرض التي غزاها المسلمون بالقوة أو بالسلام ، لأنه وفقًا لكيفية احتلالها ، كان على القبائل التابعة دفع الجزية أو الجزية أو العشور.. وبهذه الطريقة ، تم إنشاء نوع من كتابة التاريخ المتعلق بتاريخ الفتوحات الإسلامية ، ومن أشهرها فتوح البلدان.[۲
الآن يمكنك أن ترى أن المؤرخين في زمن الطبري قالوا أيضًا نفس الأشياء التي قالها الطبري تقريبًا ، ويمكنك أن تثق في كلماتهم أكثر..
لكن كلما ابتعدنا عن سنة الحادثة، أصبحت المصادر أقل موثوقية وعادة ما تؤخذ من مصادر سابقة، على سبيل المثال، قال السيد حامد أن كتابا مثل تاريخ سيستان الذي كتب في السابع والثامن قرون، ربما استخدموا تاريخ الطبري..
هذه العبارة صحيحة تمامًا وهناك احتمال لذلك ، ولكن تجدر الإشارة أيضًا إلى أن الكتاب الذي يحتوي على معظم محتوياته من تاريخ الطبري هو كتاب تاريخ بلامي. .
لكن كما أوضح السيد حامد ، لا يمكن القول إنها حقائق دون تفكير واستدلال.
لكن هذه النقطة لا تعني أن العرب لم يرتكبوا أي جريمة في إيران . في التأريخ الإسلامي للعصر العربي ، تم ذكر الخير والجريمة على حد سواء ، وبافتراض أن نصف كتابات المؤرخين خاطئة ، فإن وصمة الجرائم العربية لن تزول من أحضانها ، ولا يمكن القول إن العرب لم يفعلوا ذلك. فعل أي شيء بناء.
بالطبع ، بالنظر إلى الجرائم التي نعرفها من العرب ضد شعب إيران اليوم وحتى الجرائم التي يرتكبها العرب ضد أنفسهم ، فإن السلوك العنيف المقترن بالجريمة وسفك الدماء أثناء الهجوم العربي على إيران ليس بعيدًا عن الذهن. .
في النهاية ، لا بد لي من التأكيد على نفس تصريح السيد حامد الذي قال إنه يجب النظر إليها بنظرة نقدية ، وأن الجرائم التي ذكرها العرب وأعمالهم يجب أن تعامل بنظرة نقدية ومنطقية..

حميد

بفضل صديقي العزيز السيد كوروش ، سأجيب على العديد من أسئلتك واحدًا تلو الآخر ، وآمل أن تكون الإجابة صحيحة .1- فيما يتعلق بآيات القرآن لم أستخدمها ، ولا أجيب حتى على الأسئلة التي استُخدمت فيها آيات القرآن الكريم ، وقد ذكرت ذلك صراحة في هذا النقاش وفي النقاش حول ذيول. 2- في خلق نقاش جديد حول ما إذا كان ذو القرنين هو كورش الكبير أم لا ، من المناقشات التي أجراها السيد الخراساني هناك ، ثبت بصدق تام وبناء على كلام السيد شمشاد أن كورش ليس Dul-Qarnain - ولكن حول من يمكن أن يكون ، هناك الكثير من النقاش من المعلقين. حتى تاريخ التفسير والأدلة ، يمكن للمرء أن يشير إلى آيات قرآنية ، وفهم النظرة الدينية للعالم ، وتاريخ الأمم ، وقصائد الجهل وأشياء أخرى كثيرة. إن شاء الله ، سأكتب إجابة في الوقت المناسب ، لكن اطمئن ، في الإجابة التي أكتبها ، سأشير فقط إلى كلامك. دعنا لا ندخل في المجالات التي ليست خبراتنا. ومع ذلك ، أنا مشغول أيضًا .3- فيما يتعلق باقتباس الطبري لابن موقفا وهشام كلبي ، يجب أن تعلم أيضًا أن الطبري قد استشهد بأفراد في كل قسم ، كما قلت ، فقد تم انتقاد الرواة المقتبسين في تاريخ الطبري.. فمثلاً "سيف بن عمر التميمي" من الرواة الذين ذكرهم الطبري كثيراً ، بينما كثير من رواياته مشوهة من حيث الأصالة.. انتقد العلامة محقق زندياد سيد مرتضى عسكري في كتابه "150 صحابة مزيفة" سيف بن عمر ورفض تقاليده لأسباب عقلانية وسردية.:>۱. في تاريخ الأنبياء وكتاب التفسير وسيرة ابن إسحاق وكتاب وهب بن منبع..
۲. في تاريخ إيران ، ترجمة الكتب الإيرانية إلى اللغة العربية ، وخاصة كتابي "ابن مقفع" و "هشام كلبي" والمعلومات المجمعة ووثائق الحيرة التي وصلته بين يديه..
۳. واعتمد في السيرة النبوية على مؤلفات أبان بن عثمان ، وعروة بن الزبير ، وشرحبل بن سعد ، وموسى بن عقبة ، وعاصم بن عمر ، وابن شهاب زهري ، وابن إسحاق..
۴. روى خبر الغزوة والفتح عن سيف بن عمر.
۵. اعتمد في حروب جمال وسافين على كتابات أبي مخنف ومدني وسيف بن عمر..
۶. تاريخ الأمويين مأخوذ من عونة بن حكم وأبو مخنف ومدني ووقيدي وعمر بن شوبا وهشام كلبي..
۷. أخذ تاريخ العباسيين من كتب أحمد بن أبي خيتمة. (۱۰۶- 142 هـ) لقد كتبوا فقط عن تاريخ إيران قبل الإسلام وحروب الإسلام(بداية الاسلام حروب في ايران حروب بعد الاسلام) نقلت عن أناس آخرين ، وكما تعلم فإن ابن مقفع هو مؤلف ومترجم الأعمال البهلوية إلى اللغة العربية.. وليس لديهم أي كتب عن الحروب الإسلامية.((كليلة ودمنة
-الأدب الکبیر
– الأدب الصغیر و المنطق
سيرال مالوك (الترجمة العربية للخضنامة)
-خطاب الموتر
عجائب ساجستان (ترجمة سيجستان ريكي) الذي ترجمه بشكل رئيسي من اللغة الفارسية الوسطى إلى العربية.
-الدره الثمینه والجوهره المکنونه
– مازداك
باري تيرمينياس
التحليل - التحليل
أنظمة- فی عادات الفرس

التاج - في حياة آنو شارفان
أیساغوجی ـ المدخل
مليشيا سامي وبلاد حسام وعمراني نوفل
– رساله الصحابه))وكما يرى فقد ألف كتاباً عن ملوك إيران وعاداتهم وعاداتهم ، وبكلماتك أكدت كلام الطبري عن ملوك إيران وعاداتهم.!!!!!!! والأستاذ هشام كلبي هو أيضًا مؤرخ أجرى أبحاثًا عن عرب العصر الجاهلي (((كتاب أمثلة العرب – اسواق العرب – الجماهير في النصاب أو كتاب النصب الكبير – كتاب أنساب الخيل أو كتاب نساب فحل الخيل في الجاهلية والإسلام. – كتاب الأصنام وهو وصف الأصنام (قلب الخرسانة) قرأت أيضا ))) وقال عبد الله هذا أيضا في كل شيء حتى عن جنس الخيول فهو جاهل وكتب كتابا عن الإسلام إلا حروب الإسلام.!!!! فأنت بشأن حقيقة أن الطبري حدثنا هؤلاء السادة أي أبو محمد عبد الله بن المقفع. (۱۰۶- 142 هـ) مؤلف ومترجم البهلوية مؤلفات إلى العربية وهشام كلبي (توفي سنة 204 هـ) أنت مؤرخ عربي معروف ، وتعتقد أيضًا أن إشارة الطبري إلى هؤلاء السادة صحيحة. آمل أن تتذكر هذا المقال ، ربما في بعض المناقشات سأطرح أشياء تعتقد أنها صحيحة وتعرف أنها صحيحة!!!(((دعني أقول أيضًا إن تاريخ الطبري بدأ حقبة جديدة في التأريخ الإسلامي وترك أثرًا كبيرًا على المؤرخين ، مثل ابن أثير وابن كثير وابن خلدون ، الذين استفادوا بشكل كبير من تاريخ الطبري في تاريخهم.)))۴- بالنسبة لغزو البلاد فأنا أقبل كتابات السيد أحمد بن يحيى بلعزري ، وفي المناقشة السابقة أحضرت منه قضية حول حرب نهاوند ، وسأذكر الحروب وأسبابها ومصيرها لأن هذا الكتاب هو أكثر تماسكًا من الآخرين. إن إشارتك إلى هذا الكتاب مثيرة جدًا للاهتمام.. هذا من أفضل الكتب التاريخية التي قرأتها على الإطلاق ، تذكر أنك استشهدت بهذا الكتاب كما نقله المسعودي في مروج الذهب. :
بالنسبة للفتوح ، لا نعرف كتاباً أفضل من كتاب بلعزاري ، لأن هذا الكتاب فيه الكثير من الأشياء الشيقة.. أقترح عليك قراءته .5- في تاريخ سيستان ، أقول إن تاريخ بلامي مدين جزئيًا للطبري ، يجب أن أقول إن تاريخ البليمي هو ترجمة لتاريخ الطبري لأبي علي محمد بن محمد بلامي إلى النثر الفارسي ، وهو بشكل عام ترجمة لتاريخ الطبري ، وليس مدين لها.!!!۶- عن كلامك ((( لكن كما أوضح السيد حامد ، لا يمكن القول إنها حقائق دون تفكير واستدلال.
لكن هذه النقطة لا تعني أن العرب لم يرتكبوا أي جريمة في إيران . في التأريخ الإسلامي للعصر العربي ، تم ذكر الخير والجريمة على حد سواء ، وبافتراض أن نصف كتابات المؤرخين خاطئة ، فإن وصمة الجرائم العربية لن تزول من أحضانها ، ولا يمكن القول إن العرب لم يفعلوا ذلك. فعل أي شيء بناء.
بالطبع ، بالنظر إلى الجرائم التي نعرفها من العرب ضد شعب إيران اليوم وحتى الجرائم التي يرتكبها العرب ضد أنفسهم ، فإن السلوك العنيف المقترن بالجريمة وسفك الدماء أثناء الهجوم العربي على إيران ليس بعيدًا عن الذهن. .
في النهاية ، لا بد لي من التأكيد على نفس تصريح السيد حامد الذي قال إنه يجب النظر إليها بنظرة نقدية ، وأن الجرائم التي ذكرها العرب وأعمالهم يجب أن تعامل بنظرة نقدية ومنطقية.))) حقيقة أنك أكدت كلامي هي علامة على واقعيتك. لكن وصمة الجريمة هي أمر يحتاج إلى تعريف ونوع الجريمة التي تم ارتكابها وسببها يجب أيضا تحديد سببها.يجب على العداء الجاهل للعراق أن يقول إن إيران معتدية وقد ارتكبت جريمة. على سبيل المثال القضية التي قدمتها لكم هي أنه عندما تم العثور على جثث شهداء الغواصين قالت البي بي سي إن هؤلاء الأشخاص كانوا في الأراضي العراقية ويعتبرون معتدين ، وماذا كانوا يفعلون في الأراضي العراقية. نعم هذا من أجل الذين لا يعرفون شيئاً عن تاريخ الحرب هو مرجعية وحقيقة أن هؤلاء الشهداء استشهدوا في العراق تخبرهم أن إيران كانت تسعى للحرب ولكن من وجهة نظرك نحن نعلم جيداً أن كانت عملية كربلاء 4 لإنهاء الحرب وأن هذا العلم تم لهذا السبب ، لأنه لم يكن هناك تأكيد لصدام بشأن الحدود ، وأفضل دفاع هو الهجوم ، كما قال الإمام علي عليه السلام ، الحرب. في أرض المرء أمر مذل.(نقل قول- الحديث لم يكتمل)لذلك على القادة أن يتخذوا قرار الحرب على أراضي العراق ليكون لهم اليد العليا في حرب غير معلومة نهايتها.. اذن عزيزي المتجه تعريف الجريمة مختلف. اذا قلت ان القتل جريمة في اي حرب من اي جانب فعلينا ان نعطي البلد لاي معتد ولا ندافع عنه فهو افضل كتاب في التاريخ ، يجب أن تقرأها في 100 صفحة. اقرأ أسباب الحرب وتاريخها وأحداثها. وأن سلوك بعض الحكام العرب اليوم لا يمكن أن يكتب في تاريخهم ، لأن الشعوب العربية لو لم تكن راضية عن حكامها لما قامت وتثور ، فكل المسلمين السنة والشيعة لا يقبلون التكفيريين فحسب ، بل حتى الوهابيين وحكومتهم ، ولكن يجب أن نعلم أن العالم العربي ليس مثل إيران ، حيث لديهم دين واحد ودولة واحدة ، ولكن في بلد مثل العراق ، هناك ألف ديانة وألف أمة ، والتوفيق بينهم هو ليس عمل الجميع ، خاصة عندما يكون بينهم من يقرع طبول الفتنة مثل الآن كما ترون ، يحرر العرب الشيعة في العراق محافظة الأنبار السنية ، وهم يعرفون يد حاكمها ، وهو أيضًا سهل ، وهم يعرفون يد داعش ، ويوما بعد يوم ، ويوما بعد يوم. وإذا اختلف السنة ، فإن هذا الاختلاف سينتشر في البيوت لأن الشيعة والسنة يتزوجون وقرابة مع الشيعة ، لكنهم في مأمن من الطبول. الفتنة والفتنة في كل مكان ، تمامًا كما في بلدنا العزيز ، كانت لدينا فتنة. انظر ماذا سيحدث إذا شم القليل من دينهم وعرقهم.!!!!؟؟؟ ويجب أن أذكر أيضا أن داعش والقاعدة ليسا عربا ولا مسلمين وإن شاء الله بظهور منقذ العالم كل هذه الفتن تعود إلى أصحابها.!!!

كوروش

مرحبا يا اصدقاء والسيد حامد
أولاً ، من الضروري ذكر بعض الأشياء.
اولا ليس لدينا مشكلة مع الاسلام وقد قبلناه على انه الدين الافضل في العالم ولكن لدينا مشكلة في تبرير الهجوم العربي على ايران تحت مسمى نشر الاسلام.. لأن المصادر تدل على أن معظم العرب الذين هاجموا إيران على الأقل كانوا سيحصلون على الثروة.
ثانياً، لأنك تقول أشياء متناثرة، فمن الصعب استخلاص استنتاجات حول القضايا المتنازع عليها، وفي هذا الصدد، يمكن ذكر بعض نقاط الخلاف الرئيسية..
لكنك تقول باستمرار إننا لا نفهم شيئًا عن التاريخ وأن لدينا عقلًا مغلقًا ولا فائدة لك أن تناقش معنا ، ولم تقدم أي أسباب قوية ولسنا على علم بما قلته.( لا نعلم) أنت لا تبلغ .
على سبيل المثال ، ذكرت أنه يجب علينا إيجاد سبب الحروب وقتل الإيرانيين. وقبلت كلمتك وقلت لك سبب قتل الإيرانيين بناء على استنتاجات وتصريحات مؤرخي ذلك الوقت.. لكن في ردك إنك تنكر المضمون ولا تعطي إجابة حازمة ، فمثلاً ما هو سبب الحرب وقتل الإيرانيين برأيك؟!
أو ، على سبيل المثال ، تقول((أخي الله شاهد ليس لديك علم بالتاريخ ولا بالسياسة ولا بالثقافة الاجتماعية والدينية لإيران القديمة قبل الإسلام وبعده واليوم ، فما الذي سأناقشه معك؟)) وبعد ذلك لا تقول أي شيء لتخبرنا به عن التاريخ والسياسة والثقافة والدين ، بل تقول فقط أنك لا تعرف والمناقشة عديمة الفائدة..
أو تقول((على سبيل المثال أنا أتحدث عن الإسلام وأنت تتحدث عن العرب)) وفي هذا الصدد يجب القول أن الموضوع الرئيسي للنقاش كان جرائم العرب وليس الإسلام ، ولكن لأن البعض أمثالك يريدون استخدام مظلة الإسلام لتبريره ، فقد انجذب الموضوع إلى الإسلام وكيفية انتشاره ، ولكن قلت في البداية ليس لدينا مشكلة مع الإسلام ونحن فخورون به.
ثم قلت إنني أتجنب الإجابة وأواصل القفز من فرع إلى آخر. لكن في رأيي ، المحتوى الخاص بي متماسك وقد قدمت إجاباتك فيه. لكن إذا كنت تعتقد أنك لم تتلق إجابة، فما عليك سوى اقتباس المقال واطلب إجابة أفضل وأشمل، وأينما شعرت بأنني مشتت، أشر إليه واطلب الإجابة..
أو تقولها في مكان آخر((لماذا؟!!! أنت تقول إن العرب متعطشون للدماء!!!إنه ممتع ، لن أخبرك عن هذا لأنني أعلم أنك تنظر إليه بعقل مغلق ، سأخبرك ، لماذا؟!!!!!؟؟؟؟؟؟))
أنت تقول لدي وجهة نظر مغلقة. لكن تجدر الإشارة إلى أنني لا أملك وجهة نظر مغلقة ، وأنا مستعد للاستماع إلى آراء المعارضين وتحليلها ، وفي كل الأحوال ، قد أخطئ في مكان ما ، وسيبلغني الرأي المعارض بهذا الخطأ. لم يسمعك وغالبًا ما تجيب نيابة عنك وتقوم بعمل تعميمات.
لكنك قلت لماذا أعتبرها براهين؟ . ألم تقرأها أو تسمعها؟

قلتم ايضا ((سأذهب خطوة بخطوة لأصل إلى النتيجة حقًا ، لكنك ستخبرني بمجرد أن تكون عربيًا ، فهذا واضح بالفعل.)) هل لي أن أسألك متى وأين سمعت مثل هذه الكلمة مني؟. لن أعطي مثل هذا الجواب أبداً لأنه بعيد عن المنطق ويظهر عدم قدرتي على إعطاء إجابة صحيحة..
((تقول مرة لا كلماتنا هي الحقيقة وكنا حاضرين في الحروب ))
أنا لا أزعم أن كلامي مطابق للحقيقة وأنا حاضر في الحروب. كما ذكر أعلاه ، أنا على استعداد للعثور على مواد صلبة وموثقة.
أو تقول((الآن دعنا نترك الأمر، حسنًا، إذا كنت تقرأ القرآن حقًا، خذ الآيات التي يقولها عن العرب - لا عرب، اترك الأمر وشأنه - من المسلمين واشرح لي أن المسلمين بالتأكيد ليسوا عربًا فقط.!!!اقسم بالله لو تكلمت منذ الف سنة لن نتوصل الى خاتمة لان لديك نظرة منغلقة وتشكر نفسك تقول مرات كثيرة اننا قدمنا ​​هذه المناقشة هنا تقولها مشوقة ونحن قد توصلوا إلى نتيجة.!!!!)) لا أفهم ما تعنيه بهذا ، يرجى التوضيح بشكل أفضل.
لكن تجدر الإشارة إلى أنني أؤمن بالسواد المطلق والبياض المطلق(طبعا بعيدًا عن الله والأنبياء والأبرياء) غير موجود.
وفقا لما سبق ، لا يمكن أن يقال ذلك (كل العرب متعطشون للدماء ومتوحشون) أو لا يمكن القول إن كل الإيرانيين كانوا أناس طيبون.
وبناءً على ذلك فقد تم الثناء على العرب في القرآن ، وهذا لا ينكر ، ولكن في أماكن أخرى تم الإشادة أيضًا بالإيرانيين والقبائل والقبائل الأخرى ، على سبيل المثال ، هذا النص من الموقع((http://maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,9062?PHPSESSID=5096ea6417005c057f43184ff3f0317c))
نظرة إزالتها.
۱ ، (قَوماً غَیرَکُمْ): (هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمِنکُم مَّن یَبْخَلُ وَمَن یَبْخَلْ فَإِنَّمَا یَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِیُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُمْ)(محمّد: ۳۸); كن حذرا! أنتم الأشخاص المدعوون للإنفاق في سبيل الله.
البعض منكم بخيل. من كان بخيلا فهو بخيل على نفسه ، والله ليس محتاجا ، وأنتم جميعا محتاجون ، وكلما عصيت الله سيأتي بفريق آخر مكانك.. لذلك لن يكونوا مثلك وينفقون بسخاء في سبيل الله.
قرطبي أحد المعلقين المشهورين (م ۶۷۱ق)، يكتب: ولما نزلت هذه الآية فرح رسول الله وقال: هذه الآية هي أكثر شعبية بالنسبة لي من العالم كله .5
معنى الجملة (ياستعبد قوما غيركم) إنهم إيرانيون. وقد اعتبرها بعض المفسرين أيضًا من احتمالات الآية .6
وهو مذكور في الحديث: عند رسول الله(صلى الله عليه وسلم) آية نبيلة (وَإِن تَتَوَلَّوْا) تلى ، قال الحاضرون: يا رسول الله! من هم الذين إذا رفضنا الله سيحلون محلنا ولن يكونوا مثلنا؟ وضع رسول الله يده على فخذ سلمان فارسي وقال: هذا وعشيرته. (ثم أضاف:) إذا علَّق دين الله على نجمة ثريا ، فإن رجال بلاد فارس سيصلون إليه بالتأكيد .7
هناك أمثلة أخرى على هذا الموقع.
وبناءً على ذلك ، يُدخل الله العظيم في آياته المختارين ، أولئك الصالحين. ووفقًا للقاعدة السابقة ، قد يكون هؤلاء من العرب والإيرانيين والأمم الأخرى.
ولأن الإيرانيين أو العرب غير محددين في بعض الأماكن ، يمكن القول إن كل العرب وكل الإيرانيين هم أناس طيبون وصالحون..
لكننا نقول إن العرب رمز للقمع والعنف. لكن هذا البيان هو في الغالب شعار لأننا شهدنا جرائم كبيرة في تاريخ بلادنا من قبل العرب..
هذه تبدأ من الوقت الذي هاجم فيه العرب إيران.
برأيك كان هذا الهجوم أمرا صائبا لأنه كان لنشر الإسلام.
لكننا نعتقد أن هذا الهجوم كان خطأ والسبب في ذلك هو فتح دول أخرى وليس انتشار الإسلام..
الآن يجب الإجابة على السؤال ، لماذا نفكر بهذه الطريقة؟
المؤرخون الذين سبق ذكرهم هم أحد الأسباب التي جعلتني أذكر بعضهم أدناه.
. (كتاب تاريخ سيستان صفحة 37 ، 80 - كتاب التاريخ الكامل المجلد 1 صفحة 307)
.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975)
(كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011)
(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123
(كتاب الفتوح الصفحة 223 - كتاب تدزير لشوشتر ؛ الصفحة 16)
. (كتاب تاريخ طبرستان الصفحة 183 - كتاب تاريخ رويان ؛ صفحة 69
(كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ؛ الصفحة 208 و 303
(كتاب الفتوح. الصفحة 282)
(كتاب تاريخ الطبري ، المجلد 5 ، الصفحة 2116 - كتاب التاريخ الكامل ؛ المجلد الثالث ؛ صفحة 178
.(كتاب ابن بلخي في فارسنامه ، الصفحة 135 - كتاب تاريخ كامل ؛ المجلد الثالث ، ص 163
لكن دعونا نلقي نظرة على ما إذا كان العرب قد أتوا بالفعل إلى إيران لنشر الإسلام. وهل طريقة نشر الإسلام حرب وسفك دماء أم نشر وتفكير؟
أدناه محتويات من موقعين(أخبار الشيعة) (مسألة الأديان) سوف احضرك.
###http://www.adyan.porsemani.ir/content/٪D8٪B9٪D9٪84٪D8٪AA-٪D9٪BE٪D8٪B0٪D9٪8A٪D8٪B1٪D8٪B4-٪D8٪B3٪D8 ٪ B1٪ D9٪ 8A٪ D8٪ B9-٪ D8٪ A7٪ D9٪ 8A٪ D8٪ B1٪ D8٪ A7٪ D9٪ 86٪ D9٪ 8A٪ D8٪ A7٪ D9٪ 86-٪ D8٪ A8٪ D9 ٪ 87-٪ D8٪ A7٪ D8٪ B3٪ D9٪ 84٪ D8٪ A7٪ D9٪ 85-٪ D8٪ A8٪ D8٪ B9٪ D8٪ AF-٪ D8٪ B2٪ D8٪ B1٪ D8٪ AF٪ D8٪ B4٪ D8٪ AA #########
http://www.shia-news.com/fa/news/34338/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%81%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF#######
(((((إذا كان اعتناق أهل إيران للإسلام في فتوحات أخرى مشابهًا لتحول أهل المدائن إلى الإسلام ، فإن إسلامهم مقبول أيضًا ويؤكده الإسلام ، حيث يشهد التاريخ أن فتوحات عمر نفذت بالسيف. وفتوحات الناس الذين اعتنقوا الإسلام برغبة داخلية لا شك أن ميلهم إليها كان بسبب صحتهم وأنهم كانوا يبحثون عن الدين الصحيح ، وفي هذه الحالة إذا كان هناك أي شرف ، هذا الشرف لهم لا لعمر بن الخطاب ، وإذا كان إيمانهم يقوم على الخوف والرعب والقوة ، فإنه ليس فقط مصدر فخر واعتزاز لعمر وأتباعه ، بل يصبح مصدر إحراج. والعار عليهم ؛ لأن الاعتراف والإيمان بالقوة والإكراه أمر غير مقبول ومقبول من نظر القرآن والأترات.))))
((((((... ثم أرواح الناس للحرب مع العراق(إيران)اتصل لكن الناس لم يلتفتوا لنداء عمر ولم يتحركوا من مكانهم.:إذا لم تذهب للحرب فسوف أذهب وحدي ، وفي هذا الوقت كانت مجموعة من قبيلة آزاد تنتقل إلى العراق بنية القتال في سوريا.(التي كانت جزءًا من إيران)أرسلهم وشجعهم على أخذ غنائم القصري
فتوح البلدان بلعزري ص 253
عقد عمر صفقة مع جرير على غنائم إيران
في الحرب مع العراق جاء جرير بن عبد الله إلى عمر وجعل شرط الذهاب للحرب ليخصص ربع الغنائم لنفسه وجماعته ، وقبل عمر هذا الشرط ، ثم غادر إلى العراق.
فتوح البلدان ، بلعزاري ، ص 253 ، تاريخ الوقدي ، تاريخ الطبري ، وتاريخ ابن أثير.
الأمر النبوي لعلي بن أبي طالب بتقديم الإسلام قبل الحرب
قال السادة الأتقياء:عند رسول الله(صلى الله عليه وسلم)أرسلني إلى اليمن:يا علي لا تقاتل مع أحد إلا إذا عرضت عليه الإسلام أولاً ، ولا تقاتل مع أحد قبل دعوته إلى الإسلام ، أقسم بالله إن هدى الله نفساً بيده إلى الصراط المستقيم أجره. أفضل وأغلى لك. فمن كل ما تشرق عليه الشمس من شروقها إلى غروبها وأنت تتحكم فيها.
يا علي ، إن هدى الله إنساناً بك ، فإن أجره وأجره خير لك وأعظم لك من الدنيا وما فيه.)))))
((((الآن سؤال من الشباب الذين يتبعون الحق
كما تم توثيقه وإثباته ، فإن غزوات عمر كانت قائمة على الزخارف الدنيوية والجشع المادي ، وكان الإسلام والقرآن على الهامش ، لكنك مازلت تقول إن إسلام الإيرانيين مدين بسيف أمثال عمر. ابن الخطاب؟
لا يتذكر التاريخ الكارثة التي حلت بالإيرانيين
وروى سعيد بن مرزبان أن رجلاً من قبيلة الأنباس شارك في حرب عمر مع الإيرانيين أخبرني بذلك في ذلك اليوم. (حرب مع الإيرانيين)حلت مصيبة وشعب إيران لم تتأثر بها أمة أو أمة. بعد هزيمة الجيش الإيراني وإلقاء القبض عليهم من قبل جيش عمر ، وصل الأمر إلى أن أحد جيش عمر أراد رجلاً إيرانيًا إلى جانبه ، وعندما جاء أخذ سلاحه وقتله.!سأخبرك أعلى من هذا:(وصلت مصيبة الإيرانيين من أيدي قوات عمر بن الخطاب إلى تلك النقطة) اتصل الجنود بإيرانيين اثنين وأمروا أحدهما بقتل صديقه
تاريخ أم الملك الطبري ج 4 ص 135
هكذا يتعامل نبي الإسلام مع الأسرى في بعض الحروب!؟
نعم ، هذا الفعل الذي قام به جنود عمر كان الرد على نفس الخبز والحلاوة الطحينية التي قدمها شعب إيران النبيل والإنساني لقوات عمر.
كلمة مع الاخوة السنة
على أي أساس ارتكبت قوات عمر تلك الأعمال غير المشروعة ...؟
في إحدى حروب رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) أرسل الناس إلى الحرب للحصول على الغنائم!؟
قتل أسرى في إحدى الحروب!؟
في إحدى الحروب ، أمر الأسرى بقتل رفاقهم!؟
في أولى الحروب ، أمر بنهب الممتلكات الشخصية للناس وأخذها كرهائن!؟
في إحدى الحروب ، قبل الذهاب إلى الحرب ، حدد نصيب غنائمهم!؟
في إحدى الحروب أمر بقتل من اعترف بالاستشهاد!؟
وهل غزوات عمر هي نفسها التي قالها النبي لعلي بن أبي طالب؟!؟
هل الجواب على خبز وحلاوة الشعب الإيراني قتل وسرقة وجريمة؟!؟))))
((((كما تم توثيقه وإثباته في الصفحات السابقة ، لم تركز فتوحات عمر في إيران على الله والنبي والقرآن ، بل على مركزية غنائم القصري وجشعه المادي.))))
(((((ويظهر تاريخ الإسلام أنه بعد هذه الفتوحات لم تبذل الهيئة الحاكمة التي حددها الخليفة أي جهد لتوجيه الناس وتثقيفهم وتثقيفهم حتى تغلغل بهم الإيمان بالإسلام وأصبح قوة أيديولوجية. قادرة على إثراء أرواح المهزومين بالمفاهيم والخصائص الإسلامية وتكون فعالة في تنمية الإنسان وتطوره.. على الرغم من اتساع نطاق نفوذ الإسلام في غضون عشرين عامًا حتى أصبحت الأرض الإسلامية عدة مرات فتوحات نبي الإسلام(ص) أصبح. لكن الفروق بين الفتوحات النبوية(ص) وكان الخلفاء من الارض الى السماء لان الرسول الكريم(ص) لم يكتف في فتوحاته بالإعلان عن إسلامه واستشهاده وأداء بعض الشعائر والمظاهر الإسلامية ظاهريًا ، بل أرسل معلمين ومدربين لأهل تلك الدولة لإرشادهم أثناء تعليمهم كتاب الله والله. تصحيح المعتقدات والتعبير عن الشريعة والوعظ.
ومع ذلك ، في فتوحات الخلفاء الثلاثة ، لم يتم النظر في أي خطة لتثقيف وتوجيه الناس ، ولم يتم إرسال قوة مدربة إلى الأراضي المحتلة لنشر الدين وتعليم القواعد ، ولم يتم إعطاء هذه القضية الهامة والحيوية أي شيء. أهمية..
في هذه الفتوحات ، سألوا فقط أولئك الذين استسلموا لوحدانية الله ورسالة الرسول(ص) يشهدون ويؤدون بعض الواجبات والشعائر الإسلامية ظاهريًا ورسميًا دون أن تتغلغل في قلوبهم ، ولهذا أرى أن العديد من المناطق التي غزاها المسلمون عادت إلى الكفر والتمرد بعد فترة قصيرة من الزمن..
النبي الكريم(ص) لقد كلفه الله أن يطلب الإسلام والإيمان من أهل زمانه ، لكن الخلفاء والفاتحين الإسلاميين أرادوا فقط ظهور المسلمين من الناس وكان ذلك ، ويمكننا أن نرى بوضوح هذا الإهمال الذي لا يغتفر بين قريش ورجال الدين. بل وأكثر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم(ص) كما اعتمدوا نفس الطريقة. كما يقول موسى بن يسار: أصحاب رسول الله(ص) كانوا هائلين في صحراء قاسية ، وقد أتينا نحن الإيرانيون إلى هنا وجعلنا دين الإسلام طاهرًا.))))
((((بالتأكيد ، كانت التخفيضات الضريبية فعالة في تحويل الطبقات الدنيا إلى الإسلام (تاريخ إيران ، التخزين المؤقت 1 : ۲۵۲) من ناحية أخرى ، تجدر الإشارة إلى أن الأمويين كانوا أيضًا صارمين من حيث أنهم لم يمنحوا هذا الخصم ، كما أنهم أخذوا الجزية من المسلمين الجدد ومنعوا نمو الإسلام لفترة من الوقت.. كانت قصة هذه القضية من النوع الذي تسبب في احتجاج في خراسان ، ممن اعتبروا الإيمان شهداء ولم يقبلوا بصرامة الحجاج والحكومة الأموية فيما يتعلق باعتناق الناس للإيمان.))))))
مما سبق يمكننا أن نستنتج أن النية الأساسية للعرب لم تكن نشر الإسلام ، بل غزو البلدان والحصول على أراضي خصبة..
على الرغم من أن الإسلام انتشر أيضًا بشكل سطحي ويبدو أن بعض الإيرانيين أصبحوا مسلمين ، إلا أن هذا التحول إلى الإسلام تم إجباره واستفاد من التخفيضات الضريبية أو ربما للحفاظ على مركز..
لكن وفقًا للمؤرخين ، فقد استغرقت عملية تحول الإيرانيين إلى الإسلام أربعة قرون ، وخلال هذا الوقت شهدنا خلافة الإمام علي.(ع) خدماته وطريقته الجديدة في الحكم التي جعلت الإيرانيين الذين اعتنقوا الإسلام على ما يبدو ولم يؤمنوا به ولم يعرفوا الكثير عن الإسلام ، وجدوا ميلًا حقيقيًا للإسلام وسيظل هذا الدين قويًا وقويًا في حياتهم إلى الأبد. إن قيام الأئمة بإرسال أشخاص ذوي معرفة عالية بالإسلام للترويج لمدارس الإمام الصادق جعل الإيرانيين يقبلون بهذا الدين الذي قدم لهم في صورة إكراه وقوة ، وأصبح هذا الدين ثابتًا..
وبما أن العرب الذين هاجموا إيران لم يكونوا يبحثون عن انتشار الإسلام ، كانوا يبحثون عن انفتاح البلاد ، وكما تعلم فإن الإسلام ضد فتح البلاد..
لذا فإن أسماء أولئك الذين هاجموا إيران كانت إسلامية ظاهريًا وعمليًا وداخليًا لم يكن لديهم إيمان بالإسلام وقيمه..
على الرغم من أنه لا يمكن تجاهل بعض الأعمال الصالحة في زمن العرب ، مثل عدم تدمير بعض المباني وعدم تدمير جامعة غاندي شابور ، إلا أن الأدلة التاريخية تظهر أن الجانب الهدام للعرب كان أعلى من جانبهم البناء وقد فعلوا. المزيد من الدمار..
لذلك لا يمكن تبرير هجوم العرب بنشر الإسلام والقول إنهم فعلوا الخير والصواب..
عندنا مشكلة مع العرب لأن جرائم العرب كانت أكثر من الحكومات الأخرى التي هزرتها إيران ، وجرائم العرب كانت أكثر من الإسكندر والرومان ، وبعد هذا الهجوم لم يستطع الإيرانيون تشكيل حكومة مستقلة. لقرون..
أرجو من السيد حامد قراءة المادة أعلاه والتعبير عن رأيه

حميد

في بعض الأحيان يمكن الحصول على التاريخ من الحفريات ، على سبيل المثال ، ميثاق كورش أو قوانين حمورابي.

حميد

طبعا يجب أن تعرف قواعد النقاش ، أنك طرحت موضوعًا ورفضته ، وعليك أن تقدم أدلة تثبت ذلك ، لا أن تسألني.. ربما لن أتمكن من استخدام آرائك مرة أخرى ، لكنني سأحاول تقديم إجابة لك. في الواقع ، هناك شيء آخر ، إذا جئت ، احضر إحدى حروب إسلام الصدر ، على سبيل المثال ، حملة خيبر ، و ثم إبدئي برأيك ، حتى أعرف أيهما حساس له وأيهما أنت حساس له. ما هو رأيك؟ ما هو الفرق بين الحرب في الإسلام وغير الإسلام ، وكيف كانت هذه الحروب مع إيران قبل الإسلام؟ وكيف كان بعد الاسلام وما الفرق بينهم وما رأي الاسلام في الحرب هذا لازم للحديث عن الحرب مثلا ق.م تقول ان شهداء الغوس وجدوا في العراق وهم معتدون وما هو رأيك وأشياء أخرى كثيرة .. وشخص مثلك يجب أن يتحدث معك!!!لان الاسلام حرم مثل هذه النقاشات بشكل صارم فلا تكن مثل الاخرين. اتمنى ان نكون في المدينة ويمكننا البحث في هذه القضية معا والتوصل الى استنتاج باستخدام علم الاجماع. الكل. لا يعجبني ، إنه يخلق نفس المشكلة التي لا يمكنني دائمًا القدوم إلى الموقع وقراءة التعليقات وإبداء رأيي بالمراجع لأنني يجب أن أحصل على تعليمي. دعني أذكر بعض الأشياء: الوهابية هي ليس جزء من الاسلام وداعش فرع من الوهابية لا تربطها بالاسلام فهو كثير من البر الذاتي اعرف اصحاب الرسول واقرأ واعرف منزلة هؤلاء الشرفاء.

مجهول

ومن المؤكد أن عمر وخالد بن الوليد وأي شخص أو أشخاص آخرين لهم فتوحات غير إسلامية لم يكونوا ممثلين جيدين للإسلام والعرب.
وهؤلاء ليسوا كل العرب
وأيضاً بحسب التاريخ فإن الناس اعتنقوا الإسلام بدفع الجزية وبعد مائة عام من الهجوم ولم يكن هناك إكراه.
واستمر بيع الكحول لسنوات عديدة بعد الهجوم، وكانت التقويمات لا تزال زرادشتية، وكان القضاة يحكمون وفق الأحكام الزرادشتية.

رضا2

سيد حامد ، الآن بعد أن أردت إزالة المشكلة ، دعني أخبرك بشيء واحد ، وهو أنه عندما أعطيت تعليقك الأول ، كتبت - نحن من جيل سام بن نوح ، الآن أي جيل أنت من نعم ، لقد دخلت فقط لخلق الانقسام ، في الواقع ، كان هدفك من طرح هذا السؤال هو الانقسام ، ومنذ البداية كنت تبحث عن الكل ، بدلاً من مناقشة ودية.

كوروش

مرحبا يا اصدقاء والسيد حامد
أولاً ، من الضروري ذكر بعض الأشياء.
اولا ليس لدينا مشكلة مع الاسلام وقد قبلناه على انه الدين الافضل في العالم ولكن لدينا مشكلة في تبرير الهجوم العربي على ايران تحت مسمى نشر الاسلام.. لأن المصادر تدل على أن معظم العرب الذين هاجموا إيران على الأقل كانوا سيحصلون على الثروة.
ثانياً، لأنك تقول أشياء متناثرة، فمن الصعب استخلاص استنتاجات حول القضايا المتنازع عليها، وفي هذا الصدد، يمكن ذكر بعض نقاط الخلاف الرئيسية..
لكنك تقول باستمرار إننا لا نفهم شيئًا عن التاريخ وأن لدينا عقلًا مغلقًا ولا فائدة لك أن تناقش معنا ، ولم تقدم أي أسباب قوية ولسنا على علم بما قلته.( لا نعلم) أنت لا تبلغ .
على سبيل المثال ، ذكرت أنه يجب علينا إيجاد سبب الحروب وقتل الإيرانيين. وقبلت كلمتك وقلت لك سبب قتل الإيرانيين بناء على استنتاجات وتصريحات مؤرخي ذلك الوقت.. لكن في ردك إنك تنكر المضمون ولا تعطي إجابة حازمة ، فمثلاً ما هو سبب الحرب وقتل الإيرانيين برأيك؟!
أو ، على سبيل المثال ، تقول((أخي الله شاهد ليس لديك علم بالتاريخ ولا بالسياسة ولا بالثقافة الاجتماعية والدينية لإيران القديمة قبل الإسلام وبعده واليوم ، فما الذي سأناقشه معك؟)) وبعد ذلك لا تقول أي شيء لتخبرنا به عن التاريخ والسياسة والثقافة والدين ، بل تقول فقط أنك لا تعرف والمناقشة عديمة الفائدة..
أو تقول((على سبيل المثال أنا أتحدث عن الإسلام وأنت تتحدث عن العرب)) وفي هذا الصدد يجب القول أن الموضوع الرئيسي للنقاش كان جرائم العرب وليس الإسلام ، ولكن لأن البعض أمثالك يريدون استخدام مظلة الإسلام لتبريره ، فقد انجذب الموضوع إلى الإسلام وكيفية انتشاره ، ولكن قلت في البداية ليس لدينا مشكلة مع الإسلام ونحن فخورون به.
ثم قلت إنني أتجنب الإجابة وأواصل القفز من فرع إلى آخر. لكن في رأيي ، المحتوى الخاص بي متماسك وقد قدمت إجاباتك فيه. لكن إذا كنت تعتقد أنك لم تتلق إجابة، فما عليك سوى اقتباس المقال واطلب إجابة أفضل وأشمل، وأينما شعرت بأنني مشتت، أشر إليه واطلب الإجابة..
أو تقولها في مكان آخر((لماذا؟!!! أنت تقول إن العرب متعطشون للدماء!!!إنه ممتع ، لن أخبرك عن هذا لأنني أعلم أنك تنظر إليه بعقل مغلق ، سأخبرك ، لماذا؟!!!!!؟؟؟؟؟؟))
أنت تقول لدي وجهة نظر مغلقة. لكن تجدر الإشارة إلى أنني لا أملك وجهة نظر مغلقة ، وأنا مستعد للاستماع إلى آراء المعارضين وتحليلها ، وفي كل الأحوال ، قد أخطئ في مكان ما ، وسيبلغني الرأي المعارض بهذا الخطأ. لم يسمعك وغالبًا ما تجيب نيابة عنك وتقوم بعمل تعميمات.
لكنك قلت لماذا أعتبرها براهين؟ . ألم تقرأها أو تسمعها؟

قلتم ايضا ((سأذهب خطوة بخطوة لأصل إلى النتيجة حقًا ، لكنك ستخبرني بمجرد أن تكون عربيًا ، فهذا واضح بالفعل.)) هل لي أن أسألك متى وأين سمعت مثل هذه الكلمة مني؟. لن أعطي مثل هذا الجواب أبداً لأنه بعيد عن المنطق ويظهر عدم قدرتي على إعطاء إجابة صحيحة..
((تقول مرة لا كلماتنا هي الحقيقة وكنا حاضرين في الحروب ))
أنا لا أزعم أن كلامي مطابق للحقيقة وأنا حاضر في الحروب. كما ذكر أعلاه ، أنا على استعداد للعثور على مواد صلبة وموثقة.
أو تقول((الآن دعنا نترك الأمر، حسنًا، إذا كنت تقرأ القرآن حقًا، خذ الآيات التي يقولها عن العرب - لا عرب، اترك الأمر وشأنه - من المسلمين واشرح لي أن المسلمين بالتأكيد ليسوا عربًا فقط.!!!اقسم بالله لو تكلمت منذ الف سنة لن نتوصل الى خاتمة لان لديك نظرة منغلقة وتشكر نفسك تقول مرات كثيرة اننا قدمنا ​​هذه المناقشة هنا تقولها مشوقة ونحن قد توصلوا إلى نتيجة.!!!!)) لا أفهم ما تعنيه بهذا ، يرجى التوضيح بشكل أفضل.
لكن تجدر الإشارة إلى أنني أؤمن بالسواد المطلق والبياض المطلق(طبعا بعيدًا عن الله والأنبياء والأبرياء) غير موجود.
وفقا لما سبق ، لا يمكن أن يقال ذلك (كل العرب متعطشون للدماء ومتوحشون) أو لا يمكن القول إن كل الإيرانيين كانوا أناس طيبون.
وبناءً على ذلك فقد تم الثناء على العرب في القرآن ، وهذا لا ينكر ، ولكن في أماكن أخرى تم الإشادة أيضًا بالإيرانيين والقبائل والقبائل الأخرى ، على سبيل المثال ، هذا النص من الموقع((http://maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,9062?PHPSESSID=5096ea6417005c057f43184ff3f0317c))
نظرة إزالتها.
۱ ، (قَوماً غَیرَکُمْ): (هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمِنکُم مَّن یَبْخَلُ وَمَن یَبْخَلْ فَإِنَّمَا یَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِیُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُمْ)(محمّد: ۳۸); كن حذرا! أنتم الأشخاص المدعوون للإنفاق في سبيل الله.
البعض منكم بخيل. من كان بخيلا فهو بخيل على نفسه ، والله ليس محتاجا ، وأنتم جميعا محتاجون ، وكلما عصيت الله سيأتي بفريق آخر مكانك.. لذلك لن يكونوا مثلك وينفقون بسخاء في سبيل الله.
قرطبي أحد المعلقين المشهورين (م ۶۷۱ق)، يكتب: ولما نزلت هذه الآية فرح رسول الله وقال: هذه الآية هي أكثر شعبية بالنسبة لي من العالم كله .5
معنى الجملة (ياستعبد قوما غيركم) إنهم إيرانيون. وقد اعتبرها بعض المفسرين أيضًا من احتمالات الآية .6
وهو مذكور في الحديث: عند رسول الله(صلى الله عليه وسلم) آية نبيلة (وَإِن تَتَوَلَّوْا) تلى ، قال الحاضرون: يا رسول الله! من هم الذين إذا رفضنا الله سيحلون محلنا ولن يكونوا مثلنا؟ وضع رسول الله يده على فخذ سلمان فارسي وقال: هذا وعشيرته. (ثم أضاف:) إذا علَّق دين الله على نجمة ثريا ، فإن رجال بلاد فارس سيصلون إليه بالتأكيد .7
هناك أمثلة أخرى على هذا الموقع.
وبناءً على ذلك ، يُدخل الله العظيم في آياته المختارين ، أولئك الصالحين. ووفقًا للقاعدة السابقة ، قد يكون هؤلاء من العرب والإيرانيين والأمم الأخرى.
ولأن الإيرانيين أو العرب غير محددين في بعض الأماكن ، يمكن القول إن كل العرب وكل الإيرانيين هم أناس طيبون وصالحون..
لكننا نقول إن العرب رمز للقمع والعنف. لكن هذا البيان هو في الغالب شعار لأننا شهدنا جرائم كبيرة في تاريخ بلادنا من قبل العرب..
هذه تبدأ من الوقت الذي هاجم فيه العرب إيران.
برأيك كان هذا الهجوم أمرا صائبا لأنه كان لنشر الإسلام.
لكننا نعتقد أن هذا الهجوم كان خطأ والسبب في ذلك هو فتح دول أخرى وليس انتشار الإسلام..
الآن يجب الإجابة على السؤال ، لماذا نفكر بهذه الطريقة؟
المؤرخون الذين سبق ذكرهم هم أحد الأسباب التي جعلتني أذكر بعضهم أدناه.
. (كتاب تاريخ سيستان صفحة 37 ، 80 - كتاب التاريخ الكامل المجلد 1 صفحة 307)
.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975)
(كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011)
(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123
(كتاب الفتوح الصفحة 223 - كتاب تدزير لشوشتر ؛ الصفحة 16)
. (كتاب تاريخ طبرستان الصفحة 183 - كتاب تاريخ رويان ؛ صفحة 69
(كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ؛ الصفحة 208 و 303
(كتاب الفتوح. الصفحة 282)
(كتاب تاريخ الطبري ، المجلد 5 ، الصفحة 2116 - كتاب التاريخ الكامل ؛ المجلد الثالث ؛ صفحة 178
.(كتاب ابن بلخي في فارسنامه ، الصفحة 135 - كتاب تاريخ كامل ؛ المجلد الثالث ، ص 163
لكن دعونا نلقي نظرة على ما إذا كان العرب قد أتوا بالفعل إلى إيران لنشر الإسلام. وهل طريقة نشر الإسلام حرب وسفك دماء أم نشر وتفكير؟
أدناه محتويات من موقعين(أخبار الشيعة) (مسألة الأديان) سوف احضرك.
###http://www.adyan.porsemani.ir/content/٪D8٪B9٪D9٪84٪D8٪AA-٪D9٪BE٪D8٪B0٪D9٪8A٪D8٪B1٪D8٪B4-٪D8٪B3٪D8 ٪ B1٪ D9٪ 8A٪ D8٪ B9-٪ D8٪ A7٪ D9٪ 8A٪ D8٪ B1٪ D8٪ A7٪ D9٪ 86٪ D9٪ 8A٪ D8٪ A7٪ D9٪ 86-٪ D8٪ A8٪ D9 ٪ 87-٪ D8٪ A7٪ D8٪ B3٪ D9٪ 84٪ D8٪ A7٪ D9٪ 85-٪ D8٪ A8٪ D8٪ B9٪ D8٪ AF-٪ D8٪ B2٪ D8٪ B1٪ D8٪ AF٪ D8٪ B4٪ D8٪ AA #########
http://www.shia-news.com/fa/news/34338/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%81%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF#######
(((((إذا كان اعتناق أهل إيران للإسلام في فتوحات أخرى مشابهًا لتحول أهل المدائن إلى الإسلام ، فإن إسلامهم مقبول أيضًا ويؤكده الإسلام ، حيث يشهد التاريخ أن فتوحات عمر نفذت بالسيف. وفتوحات الناس الذين اعتنقوا الإسلام برغبة داخلية لا شك أن ميلهم إليها كان بسبب صحتهم وأنهم كانوا يبحثون عن الدين الصحيح ، وفي هذه الحالة إذا كان هناك أي شرف ، هذا الشرف لهم لا لعمر بن الخطاب ، وإذا كان إيمانهم يقوم على الخوف والرعب والقوة ، فإنه ليس فقط مصدر فخر واعتزاز لعمر وأتباعه ، بل يصبح مصدر إحراج. والعار عليهم ؛ لأن الاعتراف والإيمان بالقوة والإكراه أمر غير مقبول ومقبول من نظر القرآن والأترات.))))
((((((... ثم أرواح الناس للحرب مع العراق(إيران)اتصل لكن الناس لم يلتفتوا لنداء عمر ولم يتحركوا من مكانهم.:إذا لم تذهب للحرب فسوف أذهب وحدي ، وفي هذا الوقت كانت مجموعة من قبيلة آزاد تنتقل إلى العراق بنية القتال في سوريا.(التي كانت جزءًا من إيران)أرسلهم وشجعهم على أخذ غنائم القصري
فتوح البلدان بلعزري ص 253
عقد عمر صفقة مع جرير على غنائم إيران
في الحرب مع العراق جاء جرير بن عبد الله إلى عمر وجعل شرط الذهاب للحرب ليخصص ربع الغنائم لنفسه وجماعته ، وقبل عمر هذا الشرط ، ثم غادر إلى العراق.
فتوح البلدان ، بلعزاري ، ص 253 ، تاريخ الوقدي ، تاريخ الطبري ، وتاريخ ابن أثير.
الأمر النبوي لعلي بن أبي طالب بتقديم الإسلام قبل الحرب
قال السادة الأتقياء:عند رسول الله(صلى الله عليه وسلم)أرسلني إلى اليمن:يا علي لا تقاتل مع أحد إلا إذا عرضت عليه الإسلام أولاً ، ولا تقاتل مع أحد قبل دعوته إلى الإسلام ، أقسم بالله إن هدى الله نفساً بيده إلى الصراط المستقيم أجره. أفضل وأغلى لك. فمن كل ما تشرق عليه الشمس من شروقها إلى غروبها وأنت تتحكم فيها.
يا علي ، إن هدى الله إنساناً بك ، فإن أجره وأجره خير لك وأعظم لك من الدنيا وما فيه.)))))
((((الآن سؤال من الشباب الذين يتبعون الحق
كما تم توثيقه وإثباته ، فإن غزوات عمر كانت قائمة على الزخارف الدنيوية والجشع المادي ، وكان الإسلام والقرآن على الهامش ، لكنك مازلت تقول إن إسلام الإيرانيين مدين بسيف أمثال عمر. ابن الخطاب؟
لا يتذكر التاريخ الكارثة التي حلت بالإيرانيين
وروى سعيد بن مرزبان أن رجلاً من قبيلة الأنباس شارك في حرب عمر مع الإيرانيين أخبرني بذلك في ذلك اليوم. (حرب مع الإيرانيين)حلت مصيبة وشعب إيران لم تتأثر بها أمة أو أمة. بعد هزيمة الجيش الإيراني وإلقاء القبض عليهم من قبل جيش عمر ، وصل الأمر إلى أن أحد جيش عمر أراد رجلاً إيرانيًا إلى جانبه ، وعندما جاء أخذ سلاحه وقتله.!سأخبرك أعلى من هذا:(وصلت مصيبة الإيرانيين من أيدي قوات عمر بن الخطاب إلى تلك النقطة) اتصل الجنود بإيرانيين اثنين وأمروا أحدهما بقتل صديقه
تاريخ أم الملك الطبري ج 4 ص 135
هكذا يتعامل نبي الإسلام مع الأسرى في بعض الحروب!؟
نعم ، هذا الفعل الذي قام به جنود عمر كان الرد على نفس الخبز والحلاوة الطحينية التي قدمها شعب إيران النبيل والإنساني لقوات عمر.
كلمة مع الاخوة السنة
على أي أساس ارتكبت قوات عمر تلك الأعمال غير المشروعة ...؟
في إحدى حروب رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) أرسل الناس إلى الحرب للحصول على الغنائم!؟
قتل أسرى في إحدى الحروب!؟
في إحدى الحروب ، أمر الأسرى بقتل رفاقهم!؟
في أولى الحروب ، أمر بنهب الممتلكات الشخصية للناس وأخذها كرهائن!؟
في إحدى الحروب ، قبل الذهاب إلى الحرب ، حدد نصيب غنائمهم!؟
في إحدى الحروب أمر بقتل من اعترف بالاستشهاد!؟
وهل غزوات عمر هي نفسها التي قالها النبي لعلي بن أبي طالب؟!؟
هل الجواب على خبز وحلاوة الشعب الإيراني قتل وسرقة وجريمة؟!؟))))
((((كما تم توثيقه وإثباته في الصفحات السابقة ، لم تركز فتوحات عمر في إيران على الله والنبي والقرآن ، بل على مركزية غنائم القصري وجشعه المادي.))))
(((((ويظهر تاريخ الإسلام أنه بعد هذه الفتوحات لم تبذل الهيئة الحاكمة التي حددها الخليفة أي جهد لتوجيه الناس وتثقيفهم وتثقيفهم حتى تغلغل بهم الإيمان بالإسلام وأصبح قوة أيديولوجية. قادرة على إثراء أرواح المهزومين بالمفاهيم والخصائص الإسلامية وتكون فعالة في تنمية الإنسان وتطوره.. على الرغم من اتساع نطاق نفوذ الإسلام في غضون عشرين عامًا حتى أصبحت الأرض الإسلامية عدة مرات فتوحات نبي الإسلام(ص) أصبح. لكن الفروق بين الفتوحات النبوية(ص) وكان الخلفاء من الارض الى السماء لان الرسول الكريم(ص) لم يكتف في فتوحاته بالإعلان عن إسلامه واستشهاده وأداء بعض الشعائر والمظاهر الإسلامية ظاهريًا ، بل أرسل معلمين ومدربين لأهل تلك الدولة لإرشادهم أثناء تعليمهم كتاب الله والله. تصحيح المعتقدات والتعبير عن الشريعة والوعظ.
ومع ذلك ، في فتوحات الخلفاء الثلاثة ، لم يتم النظر في أي خطة لتثقيف وتوجيه الناس ، ولم يتم إرسال قوة مدربة إلى الأراضي المحتلة لنشر الدين وتعليم القواعد ، ولم يتم إعطاء هذه القضية الهامة والحيوية أي شيء. أهمية..
في هذه الفتوحات ، سألوا فقط أولئك الذين استسلموا لوحدانية الله ورسالة الرسول(ص) يشهدون ويؤدون بعض الواجبات والشعائر الإسلامية ظاهريًا ورسميًا دون أن تتغلغل في قلوبهم ، ولهذا أرى أن العديد من المناطق التي غزاها المسلمون عادت إلى الكفر والتمرد بعد فترة قصيرة من الزمن..
النبي الكريم(ص) لقد كلفه الله أن يطلب الإسلام والإيمان من أهل زمانه ، لكن الخلفاء والفاتحين الإسلاميين أرادوا فقط ظهور المسلمين من الناس وكان ذلك ، ويمكننا أن نرى بوضوح هذا الإهمال الذي لا يغتفر بين قريش ورجال الدين. بل وأكثر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم(ص) كما اعتمدوا نفس الطريقة. كما يقول موسى بن يسار: أصحاب رسول الله(ص) كانوا هائلين في صحراء قاسية ، وقد أتينا نحن الإيرانيون إلى هنا وجعلنا دين الإسلام طاهرًا.))))
((((بالتأكيد ، كانت التخفيضات الضريبية فعالة في تحويل الطبقات الدنيا إلى الإسلام (تاريخ إيران ، التخزين المؤقت 1 : ۲۵۲) من ناحية أخرى ، تجدر الإشارة إلى أن الأمويين كانوا أيضًا صارمين من حيث أنهم لم يمنحوا هذا الخصم ، كما أنهم أخذوا الجزية من المسلمين الجدد ومنعوا نمو الإسلام لفترة من الوقت.. كانت قصة هذه القضية من النوع الذي تسبب في احتجاج في خراسان ، ممن اعتبروا الإيمان شهداء ولم يقبلوا بصرامة الحجاج والحكومة الأموية فيما يتعلق باعتناق الناس للإيمان.))))))
مما سبق يمكننا أن نستنتج أن النية الأساسية للعرب لم تكن نشر الإسلام ، بل غزو البلدان والحصول على أراضي خصبة..
على الرغم من أن الإسلام انتشر أيضًا بشكل سطحي ويبدو أن بعض الإيرانيين أصبحوا مسلمين ، إلا أن هذا التحول إلى الإسلام تم إجباره واستفاد من التخفيضات الضريبية أو ربما للحفاظ على مركز..
لكن وفقًا للمؤرخين ، فقد استغرقت عملية تحول الإيرانيين إلى الإسلام أربعة قرون ، وخلال هذا الوقت شهدنا خلافة الإمام علي.(ع) خدماته وطريقته الجديدة في الحكم التي جعلت الإيرانيين الذين اعتنقوا الإسلام على ما يبدو ولم يؤمنوا به ولم يعرفوا الكثير عن الإسلام ، وجدوا ميلًا حقيقيًا للإسلام وسيظل هذا الدين قويًا وقويًا في حياتهم إلى الأبد. إن قيام الأئمة بإرسال أشخاص ذوي معرفة عالية بالإسلام للترويج لمدارس الإمام الصادق جعل الإيرانيين يقبلون بهذا الدين الذي قدم لهم في صورة إكراه وقوة ، وأصبح هذا الدين ثابتًا..
وبما أن العرب الذين هاجموا إيران لم يكونوا يبحثون عن انتشار الإسلام ، كانوا يبحثون عن انفتاح البلاد ، وكما تعلم فإن الإسلام ضد فتح البلاد..
لذا فإن أسماء أولئك الذين هاجموا إيران كانت إسلامية ظاهريًا وعمليًا وداخليًا لم يكن لديهم إيمان بالإسلام وقيمه..
على الرغم من أنه لا يمكن تجاهل بعض الأعمال الصالحة في زمن العرب ، مثل عدم تدمير بعض المباني وعدم تدمير جامعة غاندي شابور ، إلا أن الأدلة التاريخية تظهر أن الجانب الهدام للعرب كان أعلى من جانبهم البناء وقد فعلوا. المزيد من الدمار..
لذلك لا يمكن تبرير هجوم العرب بنشر الإسلام والقول إنهم فعلوا الخير والصواب..
عندنا مشكلة مع العرب لأن جرائم العرب كانت أكثر من الحكومات الأخرى التي هزرتها إيران ، وجرائم العرب كانت أكثر من الإسكندر والرومان ، وبعد هذا الهجوم لم يستطع الإيرانيون تشكيل حكومة مستقلة. لقرون..
أرجو من السيد حامد قراءة المادة أعلاه والتعبير عن رأيه.

حميد

عزيزي كوروش ، خذ الأمور بسهولة ، هذه المقالة فقط للتوضيح حتى نتمكن من الوصول إلى نقطة محددة لاحقًا ، ولن أكمل هذا تمامًا لأنه ليس تخصصي ، والإمام علي (عليه السلام) يقول مشغول مع ما يسأل عنه. ولكن كمسلم ، يجب أن يكون لدي المعرفة اللازمة. لا تجادل على الإطلاق حول الآيات القرآنية لأننا عندما نصل إلى الآيات القرآنية ، يكون النقاش مفتوحًا لدرجة أنك لن تكون قادرًا على ذلك أبدًا. لنصل إلى استنتاج ، على سبيل المثال ، أود أن أذكر أنه يوجد الآن 5 ديانات رئيسية في الإسلام: حنفي وشافعي ومالكي. وهناك حنبلي وجعفري ، هذه المدارس الآن عمرها 1400 عام ولديهم آراء مختلفة عن الوضوء وتفسير الآية السادسة من سورة المائدة ، وكلا المراجعين مدهشان للغاية وكل منهما جدير بالتأمل ، لذلك يمكنك أن ترى أن آية واحدة يمكن أن يكون لها آلاف التفسيرات وهذا قول هذا الراجح خاطئ تماما مثل آيات سورة الكهف عن ذو القرنين في تفسير الميزان إذا قرأتها مرة وتعرف نوع التفسير.((( إذا كان لديك إشكال في التفسير ، خاصة إذا كان حول ذو القرنين ، فكل نوع تفسير العلامة واستشهاده ورأيه ورواياته عن الأئمة واستعارته من ابن عباس المفسر الأول. القرآن.))) إنه جديد في العالم الإسلامي وهو من أفضل تفسيرات القرآن عند الشيعة والسنة. وأنت تنسب فقط إلى ذو القرنين فيما يتعلق بآخر ما ورد في سطور قليلة ، وهو ما يقوله العلامة نفسه أنهم حذفوا هذا من الرأي واستشهدوا برأي أبي كلام.(الآن ، ما هي مشاكل استشهاد أبو كلام؟)هذا يتعلق بتفسير القرآن الذي تستشهد به دائمًا وأقول دائمًا إن استشهادك خاطئ((إذا كنت ترغب في ذلك ، فسأشرح أسباب الاقتباس الخاطئ)) هذا بحسب القرآن>فيما يتعلق بالإشارة إلى التاريخ ، سأقدم لك حالة شيقة ، ثم سأبدأ في تحديد المرجع وكيف يتم الاستشهاد به. في الإسلام ، يوجد علم وفرع يسمى علم الرجال ، يتعامل مع رواة الحديث وقصصهم ، فإذا كان علم الإنسان في سلسلة السرد ضعيفاً ، فهذا يعني أن اسمه لم يُشاهد من قبل في أي من الأحاديث ، أو أن الشخص يروي حديثاً لا يُصدق ، أو أن الشخص في سلسله لم يدون اسمه في علم الرجال وأشياء أخرى كثيرة .. هذا الحديث مرفوض .. سأضربك مثلا عبد الله أبو هريرة وهو سني ثم اسمه رضي الله عنه وهو واحد. محدث أهل السنة المشهور.((هم من أصحاب النبي)) ما سبق يروي 6 آلاف حديث عنه لدرجة أن عمر الخليفة الثاني حذره من أن يروي حديثه ، فهذا الشخص لا يعول عليه في علم الرجال ، لدرجة أنني قرأت عنه عدة أحاديث وكانت شديدة. مضحك فحتى هو كان رفيقا وفهم عهد النبي لا يقبله رواية الحديث أيضا ، ولكن هناك أحاديث عديدة عن هذا الرجل يشير إليها الشيعة ، وهذا هو سبب ذلك ، وقد تم رفض أحد التعليقات. الحديث باطل ، لو كان لدينا مثل هذا العلم في التاريخ لكانت أشياء كثيرة صحيحة .. يقول الإمام علي عليه السلام أن هناك مسافة أربعة أصابع من الحقيقة إلى الواقع. دعني أوضح عن الحقيقة و الواقع.- يشار إلى "الواقع" باسم "الواقع".. لكن يقال إن "الحقيقة" هي تصور يتوافق مع الواقع. لذلك ، في هذا الحديث ، يشير الإمام علي إلى مسألة الكذب ، على سبيل المثال ، يقول أن الرؤية مثل السمع - على سبيل المثال ، إذا كان لدي مجتمع إحصائي ونقول العدد كم عدد شهداء حرب العراق وايران؟!!!كم عدد الأشخاص الذين تعتقد أنهم سيجيبون بشكل صحيح؟((ضع ذلك في اعتبارك ، إذا لم تجيب بشكل صحيح ، فهذا يعني أنك تعترف ، أي يمكنك القول أن شخصين قد استشهدوا ، أو يمكنك القول إن 10 ملايين شخص وعدد صغير قريب من الرقم المطلوب يقولون إنهم لا يعرفون ، وبما أنه تعبير تاريخي هنا ، فسوف نحذف لا أعرف)) أو تعال واسأل ما هي حادثة برجي أمريكا؟ كم عدد الأشخاص برأيك لديهم معلومات دقيقة حول هذا؟ وكم عدد الأشخاص الذين يعرفون العدد الدقيق للأشخاص الذين قتلوا في هذا الحادث؟ إذا كنت تريد تسجيل هذه المحتويات ، أنت تقول إنني أصرح بذلك بناء على موضوع معين ، هل تعتقد أن هذا المرجع صحيح؟ هذا عن الأحداث التي ندركها جميعًا ، وفي عصر الإعلام هذا ، الذي يعتبر العالم كله قرية صغيرة ، وعلى الرغم من أنه في السنوات التالية ، يتم الحديث عن الحرب في كل علاقة وآلاف الكتب تم نشرها ، ومن الصعب أن تجد من يقول نعم ، هكذا حدث الأمر!!!!(((الآن الفارق الزمني صغير جدًا وفي هذا العصر يمكن اعتبار هذا الاختلاف غير مهم وغير مهم!!!)))سأبدأ من تاريخ الطبري أولا، فتاريخ أبي جعفر محمد بن جرير الطبري يحكي لهم بعد الأحداث بمئات السنين ولم يفهمها، وفي تأريخه يستشهد بأشخاص ليس واضحا تماما. تم ذلك على تاريخ الطبري الذي لا يصف إلا الروايات المقتبسة، وبالتالي لا يتم التأكد إلا من ثقة المؤلف. وفي تاريخ العالم ، لا يوجد نوع من التسلسل الزمني. الآن في هذا العصر ، عندما يكون العالم قرية صغيرة وعندما تم الحديث عن الحرب المفروضة آلاف وآلاف المرات ، لا أحد يعرف عن الشهداء ، دعنا وحده تاريخ الحرب.!!! في بداية الكتاب شرح الطبري منهجه وكتب أنه روى الخبر والأعمال نقلاً عن الرواة ، ومن بين هؤلاء ما استنتج بـ "الحجج العقلانية" قليل جداً ، لأنه في رأيه خبر الماضي بالنسبة لمن لم يستوعب وقته لا يمكن العثور عليه إلا من خلال الروايات والأخبار ، ولا يمكن الوصول إليه بالعقل والفكر.: "لذلك ، إذا وجد في كتابي هذا شيئًا عن أخبار الماضي يعتبره القارئ والمستمع قبيحًا ومقيتًا لأنهم لم يدركوا أي جانب من جوانب الأصالة ولم يجدوا أي معنى للحقيقة فيه ، إذن يعلمون أنها ليست منا ، وهي ممن رواها لنا.. (1 / 7-8 ، 58 أيضًا) وفي مجال آخر يشير الطبري إلى مصادر غامضة في بعض الحالات ومنها هذه الجملة (((«اما العلماء من الفرس باخبارهم و امورهم فانهم یقولون…)))على سبيل المثال ، حتى في الأمور الإيمانية ، هناك مجال كبير للنقاش ، على سبيل المثال ، أكثر مصادر الطبري إثارة للجدل ، حول أحداث ما بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. – المعروفة باسم "Redda" – وفتوحات وأحداث خلافة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) هي روايات سيف بن عمر التميمي. (على سبيل المثال ، لا تفعل: 3/279 ، 281 ، المجموع) صحيح أن علماء الحديث والعلماء قد انتقدوا جميع أعضاء الأخباريين تقريبًا مثل ابن إسحاق والوقيدي وأبو مخنف بحجج مختلفة ، ولم يعتبروا رواياتهم موثوقة ، أو بشأن الجدل الذي ناقشوه حول الوجود. حسنين في حروب إيران يجب أن يكون معروفاً أنه فوق الفهم والإيمان ، وهنا يمكنك أن تشعر بشكل أفضل بالفرق بين الرؤية والسمع والفرق بين الواقع والحقيقة. أنا أتعامل مع الحرب الإسلامية في مدينة قيصرية.((( كان معاوية قيصرية تحت الحصار . . . .. فتحها معاوية بغضب، فوجد فيها سبعمائة ألف جندي من المرتزقة وثلاثين ألف سامري ومئتي ألف يهودي.. وكان هناك ثلاثمائة سوق، كلها قائمة، وكان يحرس أسوار المدينة كل ليلة مائة ألف رجل.))) طبعا معاوية ليس الإسلام، سنكمل، وكذب مثل هذه الرواية التاريخية أوضح من أن يحتاج إلى شرح، ولكن لنفترض أنه من أجل أن يكون هناك مائة ألف حارس على أسوار مدينة مثلا، على مسافة 5 أمتار من بعضهم البعض، يريدون الحراسة، وهذه المدينة لديها خمسمائة كيلومتر من الأسوار!كم هو غبي هذا التأريخ، وإذا سلمنا أنها كانت تحتوي على سبعمائة ألف جندي من المرتزقة، فإن هذا العدد من القوات بالإضافة إلى أفراد الأسرة ومائتي ألف يهودي وثلاثين ألف سامري لا بد أن تكون مدينة يسكنها عدة ملايين من السكان، منهم سبعة عشر ألفًا فقط. الجيش العربي ينتصر عليها!؟ ما هي مساحة الأراضي الزراعية أو قطعان الماشية والأغنام اللازمة لمثل هذا العدد من سكان المدينة؟ كم عدد المزارعين والرعاة الذين اضطروا إلى العمل بشكل مستمر في هذه الأراضي؟ كم عدد الحراس والمزارعين والرعاة والنساء والأطفال الذين وصلوا؟
ومن الواضح أن مثل هذه القلعة مع مرافق اليوم هي أيضا نهاية البلاد، وهناك العديد من الأمثلة على ذلك، وهذا يدل على أن الأرقام الواردة في هذه، على سبيل المثال، المصادر التاريخية ليست موثوقة على الإطلاق.. والأكثر غرابة أن هذه القلعة التي تضم سبعمائة ألف جندي ومائة ألف من الحراس الدائمين كانت محاطة بسبعة عشر ألف شخص لمدة سبعة أشهر.!؟ حسنًا ، مرة أخرى ، لقد اقتبسوا فقط ولم يكن لديهم فهم حقيقي للأرقام. ويمكن ذكر ذلك في تواريخهم الأخرى. سأذكرها مرة أخرى ، على سبيل المثال ، وصفهم لتبرستان يقول أنه كان هناك العديد من الأشجار والناس قطعوا الأشجار ذات الفؤوس وأطلق عليها اسم طبرستان. الآن سأحضر بعض الأشياء الأخرى ، على سبيل المثال ، عن جانغ قاديشه ((( وقبل معركة القادسية كانت هناك عدة اشتباكات أخرى، وفي واحدة منها فقط، تسمى معركة بوياب، دارت معركة بين قوات مهران القائد الإيراني، وموشاني بن حارثة القائد العربي.. وقيل إن من رآه قدّر أن عظام مائة ألف من الناس قتلوا.))) مثل هذه الأرقام المقدمة ليست حقيقية، وهذا ليس سوى غبي، الأمر نفسه مع هرقل والقوات الرومانية في حروب الشام، ورغم أن هرقل أرسل مائة أو مائتين أو ثلاثمائة ألف جندي في حرب مع عدة آلاف من العرب القوات من يعطي اليد. وفي كثير من الحالات، تُرى أيضًا الأرقام الفلكية كثيرًا، مثل أرقام ألف ألف ألف (مليار) أو أعداد أكبر، وكلها مبالغة، خاصة وأن هذه الروايات وردت عن العرب، وعلى ما قيل فإن العرب لم يستطيعوا أن يعدوا أكثر من ألف، ولو على شكل عشرة إلى مائة، ومنهم ولا يكاد أحد يقدر على العد، فقد كان يقرأ ويكتب، وفي هذه الإقامة أرسل سعد عاصم بن عمرو إلى أسفل الفرات، فذهب حتى ميشان يبحث عن الغنم والبقر فلم يجدها. ... ذهب ليلحق برجل بجانب شجيرة، فسأله وهو يبحث عن مكان للغنم والبقر، فأقسم ذلك الشخص وقال: لا أعرف.. ولكنه كان راعي الأطراف الأربعة في ذلك البستان، فصرخت البقرة أن الله يكذب، ونحن الآن.... نعم سمعنا ورأينا ذلك وسوقنا البقر، قال الحجاج كذبت، قالوا لو كنت هناك ولم تكن فليكن، قال صدقت، فلا شك لديهم في الأمر. بقر تتكلم، نعم البقر تتكلم بإذن الله ولكن ماذا عن الكلام، فمثلا في حديث سليمان مع الحيوانات وهذا حكم الإمام الباقر بن دكبطر، الحيوانات تتكلم بلغة الإنسان.!!!! وما بقي من التاريخ هو مزيج من الروايات المليئة بالكفر، ولا يمكن أن يكون لها أي مبرر سوى القدر الإلهي في ذهن المؤلف.. وينبغي الشك في صحة هذه الروايات، واستخلاص التاريخ الحقيقي منها من خلال التحقيقات العلمية والنقدية، التي لم تلفت انتباه أحد إلى الآن، إذا أحصينا عدد الذين رووا تاريخ الطبري أو ما يشبهه من التاريخ عن عند بداية كذبة العدوان العربي، حتى نجمع كل ما سقطت إيران بيد العرب، فسوف يصل الأمر إلى أرقام فلكية، وهو ما يبدو غير معقول بالنظر إلى عدد السكان في ذلك الوقت.(((يمكنني إحضار آلاف العناصر ، إنها رغبتك)))حسنًا يا حامد ، لا أستطيع أن أقول إن السيد الطبري يكذب ، لكن نوع تأريخه وفهمه للعصر خطأ ، وفي هذا القرن يجب أن يكون مفهوماً للمفكرين الأحرار. ، كتبه ابن أثير.

قدم ابن أثير كتاباته إلى بدر الدين لولو ، حاكم الموصل. الكمال هو أحد أهم مصادر البحث في تاريخ المغول. كذلك ، يذكر ابن أثير سلالة قرختا بشكل كامل ، وهي أقل ذكرًا في مصادر أخرى.. يوفر الكامل مواد ومعلومات مفيدة حول تاريخ إيران خلال العصر الساساني والقرون الأولى للإسلام.[۱]

يغطي هذا الكتاب تاريخ الخلق منذ بدايته وحتى عام 628 (1231 م) يتضمن (حتى سنتين قبل وفاة المؤلف). على الرغم من أنه حتى عام 302 قمري (502 م) *******هذا العمل مدين في الغالب لتاريخ الطبري وغيرهم من مؤرخي إيران والإسلام بعد ذلك ، ولكن في تاريخ تركستان المغول ، يعتبر التاريخ الكامل أحد التقارير والمصادر الأولى.[۲]

لم يذكر ابن أثير في تاريخه الروايات المختلفة لحدث تاريخي ، بل ذكر أكمل الروايات أو التي اعتقد أنها الأصح مع ما وجده من مصادر أخرى. ، **** يعبر عن رأيه. حول هذا الموضوع أو يلاحظ أن هناك أخبارًا مختلفة متاحة عنه.[۳]*****يحتوي تاريخ طبرستان ورويان ومازندران على أخطاء ، لا سيما في ذكر تاريخ حكم ملوك طبرستان من الدبوية إلى السادات الزيدية ، لأن المؤلف لم يتطابق مع التاريخ الهجري وتاريخ يزدغاردي. (كسراوي ، ص 33-35).
نثر هذا الكتاب سلس وبسيط ، ويمكن القول إنه عامي ، به أخطاء إملائية وتركيبية . استخدم المؤلف أحيانًا التعابير والأمثال المحلية . كما استخدم الآيات والأحاديث للتعبير عن الأحداث التاريخية (على سبيل المثال ، انظر Chap Shayan، pp.145-146، 195؛ مطبعة دوران ، مقدمة في جدول الأعمال ، ص 22 و 23 ).
تاريخ طبرستان ورويان ومازاندران من مصادر تاريخية مثل خندمير في تاريخ حبيب السير (على سبيل المثال ، انظر المجلد 3 ، الصفحات 330 ، 337 ، 354) وثقة سلطانة بالتدافين بشرط جبل شيروين (على سبيل المثال ، انظر ص 59 ، 71) فارسنامه كتاب عن تاريخ وجغرافيا بارس ، وقد كتب في العقد الأول من القرن السادس الهجري.. اسم مؤلف الكتاب غير معروف ، ولكن في مقدمة الكتاب يذكر المؤلف أنه من بلخ وأنه ولد ونشأ في بارس.. لذلك ، يشار إليه عادة باسم ابن بلخي. يعتبر قسم الجغرافيا في فارسنامه ذا قيمة كبيرة للباحثين بسبب المعلومات الجديدة الموجودة فيه ، فجزء التاريخ من الكتاب يتوافق في الغالب مع التواريخ السابقة أو حتى مأخوذ منها ، على الرغم من وجود معلومات إضافية في بعض الأحيان.. قسم التاريخ له أهمية كونه المؤلف الأول (على عكس الترجمة) تاريخ إيران باللغة الفارسية ، وقد وصل إلينا. *** تاريخ سيستان هو أحد السجلات المحلية وأحد أهم الأمثلة.. وبهذه الطريقة يعتبر من أوائل الأعمال من نوعها ويساوي *** طارق بلامي *** وطارخ بيهقي وزين الأخبار جارديزي ، ولعب دورًا مهمًا في ازدهار التأريخ الإيراني في السنوات التالية. الآن نشهد المزيد من هذا الكتاب. الاقتراض من تاريخ الطبري ، بينما "تاريخ الطبري" اليوم ، وفقًا لمعظم الباحثين ، مهم فقط من حيث اللغة ونوع الكتابة ، أو بعبارة أخرى ، أدبها ، ولا يمكن الاعتماد عليها بشكل كبير من منظور تاريخي.. إن معظم الأحداث المتعلقة ببدء الإسلام تدخل في هذا التاريخ ، وقد شكك العديد من المؤرخين في بعضها منذ حوالي قرن بعد وفاة الطبري.. وقد قال الطبري نفسه أيضًا عن العديد من رواياته أنه يجب على المرء أن يلجأ إلى الله ليحدد درجة الثقة في وثيقته..

وأهم مشكلة لدى الطبري هي أنه أدرج جميع الأحاديث والاقتباسات من الأفراد في كتابه دون البحث عن صحتها ، وكثير من مرسلي الحديث هؤلاء كراهية لأهل البيت النبوي.. كما أن العديد من الاعتراضات التي يطلقها خصوم الإسلام أو الوهابية على الديانة الشيعية مبنية على اقتباسات من هذا الكتاب ، فتدفق حادثة حجلوداء وغديراخم بسيط ويجعلها مختصرة إلى حد كبير..

كما تعرض الرواة المقتبسون في تاريخ الطبري للنقد. فمثلاً "سيف بن عمر التميمي" من الرواة الذين ذكرهم الطبري كثيراً ، بينما كثير من رواياته مشوهة من حيث الأصالة.. في كتابه "150 من الصحابة الكذبة" ، انتقد العلامة محقق زندياد سيد مرتضى عسكري سيف بن عمر ورفض رواياته لأسباب عقلانية وسردية. هو ، والاقتباس الخاص بك هو أن تحكي القصة حقًا وتقول ما حدث ولماذا حدثت الحرب.!!!!؟؟؟؟ ليس لأنك تشير فقط إلى قطعة وهذا كل شيء!!!لذلك لا بد من دراسة التاريخ لأن بعض التواريخ والأحداث حقيقية ، وبعضها صحيح وبعضها خاطئ ، ولا بد من مقارنتها واستخدام كتب أخرى لها أنواع وطرق مختلفة في ذكر التاريخ وتتصرف مثل علم الرجال. لا ينبغي أن نقبل أي شيء وأعيننا مغلقة. حتى الآن ، أتمنى أن نتوصل إلى نتيجة ، لذلك من أجل فهم أفضل لما حدث ، يجب أن نقرأ كل التاريخ ثم نستخدم قوة العقل لقياس مدى صحة ذلك ومع ذلك ، نحن نعيش في القرن الحادي والعشرين ولا تصدق كل كلمة ولا تقرأ مقالاً واحداً فقط وتشر إليه. أنا قوي في الحجج الرياضية ، وكما تعلمون ، فإن الحجج الرياضية هي حجج منطقية ، لذلك يجب أن أصدق كل ما قرأته. . إنه مثل نفس مقياس الإيمان واليقين كما في الإسلام بعد أن طلب إبراهيم من الله إحياء الموتى.!!!يرى أن إبراهيم نبي ويطلب من الله أن يحيي الأحياء ، ويقول له الله ألا تؤمن بي؟ فمثلاً أقول إنك لا تعرف العصر الاجتماعي والسياسي ، ولماذا الحروب مختلفة بين الغرب والشرق وبقيت أشياء كثيرة في الوقت الحالي. ما كان جوابك؟ على سبيل المثال طلبت منك عدة مرات إعطاء السبب الحقيقي للحرب وسبب حدوثها ، وأنت تقول العرب متعطشون للدماء ، العرب هكذا ، كنت أقول لكم ماذا سيحدث لو هزم الإسلام على يد الإيرانيين. حسنًا ، سؤالي يبقى بلا إجابة ، لكن يمكنني أن أشير إلى حرب نهاوند ، التي تحالف فيها الإيرانيون ، بل قتلوا العرب والعرب. الملوك عقاباً لأفعالهم وإفساد جيلهم من الأرض وإسكات إشاعة الإسلام سأنهي النقاش هنا.. لقد بدأت هذه المناقشة لأنني لم أكن أعرف أنه كان من الضروري إعطاء إجابة لمقالك ، وحقيقة أن بعض المواقع أعطت مثل هذه الإجابة لا تعني أن الإجابة صحيحة. (((هذا يعني أنه يمكن أن يكون صحيحًا ، هذا مرتبط ببحثنا الحقيقي))).أتمنى أن يكون للتاريخ علم الرجال!!!لقد ذكرت عدة مرات حروب ما قبل الإسلام وبداية الإسلام ، لأنه في هذه الحرب اعتاد أناس موثوق بهم في علم الرجال ليروا كيف كانت الحروب. هيا. أقول مرة أخرى ، أتمنى أن يكون للتاريخ علم الرجال ، لكن على أي حال ، بعد العصر الإسلامي ، تم التعبير عنه من خلال عد الأيام وبدقة ، وحتى الآن ، يستمر نوع التاريخ الموجود في حضرة المؤرخ نفسه ، والحدث التاريخي يأخذ بعين الاعتبار من قبل المؤرخ نفسه ، ويذكر ما إذا كان المؤرخ حاضرًا أو ما إذا كان المؤرخ حاضرًا في ذلك الوقت ، على سبيل المثال ، تم ذكر آشور كأحد الأشخاص الحاضرين في الحادثة نفسها..

حميد

شكراً لك سيد شمشاد أميري ، سأترك هذا النقاش بآيتين من القرآن الكريم وحديثين من نهج البلاغة.(الفرقان / 63.)خذ العفو وامر بالعرف و اعرض عن الجاهلین(عراف / 199)الإمام علي عليه السلام:أسوأ الناس هم أولئك الذين يعتقدون أنهم أفضل من الآخرين.
الإمام علي عليه السلام:العدالة المطلقة هي أن يعامل الشخص نفسه بعدالة. وأود أن أعبر عن امتناني العميق للمتجه المحبوب السيد شمشاد أميري خراساني ، وأصدقائي ، الذين آمل أن يتحدثوا معي في هذه المناقشة ، سنفعل معًا لديها إيران جميلة ومزدهرة..

رضا2

حسناً ، استكمالاً لمحادثاتي السابقة ، أدرك العرب أنفسهم عظمة قورش ، في ذلك الوقت العربي ، الذي يعرف الإيراني نفسه ، لا يريد أن يفهم. من هذا.
كل جملة قلتها ، سيد حامد ، يمكن دحضها سطراً ، كلمة بكلمة ، لذلك قدم السيد كوروش إجابتك بشكل جيد وكامل ، وكذلك السيد سعيد لا يؤذي يده..
دعني أخبرك عن حكمة العرب أن مفتي السعودية عادل الكلباني مسئول عن سقوط الرافعة.:كركي سجد بالمسجد الحرام!!!!!!!!!!
عن كوروش نامه ، ترجمه رضا مشايخي ، وأنا على استعداد للقسم بأنك لم تقرأ كوروش نامه عندما تتحدث هكذا ، هل نظرت حتى إلى ما كتبه؟ رأيت أي شيء إلا اللطف والرجولة ……….
عن تصرف سايروس مع الملك ميديس هل تقولين انه قتله؟:ركض ستياج نحو الملك سايروس مع جيشه ليطرده من قدميه ، وانضم جزء من جيشه إلى كورش.(هذا يدل على أن الميديين اعتبروا كورش جديرًا وخليفة لـ Styag) واتخذ الباقون طريق الهروب وكان ستياج مسؤولًا شخصيًا عن الدفاع عن حكمتان ، لكنه اضطر للجوء واستسلمت المدينة لكورش ، ونفى هيركانيا أو جرجان اليوم ووفر له حياة مزدهرة وجيدة وفقًا لهيرودوت..
قلتم عن Amitis و … لم يقل أي كتاب حقيقي أي شيء عن تعذيبها من قبل سايروس ، لكن خيال السيد حامد قال ذلك ، وأعتقد أن كاتزياس فقط هو الذي قال عن زواج سايروس معها. (بالطبع أعتقد)لكن ذبيح الله منصوري قال في كتاب جاويد عن هذا الزواج أنه لا يوجد أكثر من تخمين وهذه القصة يمكن رفضها بسهولة لأنه لا يوجد مصدر يذكر هذه القضية ، فقط خيال بعض الأصدقاء يذكرها ، كما أن زوجة كوروش كانت قسندان وواحدة فقط. كان لديه زوجة ، ووفقًا لهيرودوت ، لم يتزوج أحدًا أبدًا بعد وفاته ، وكانت Emitis الحقيقية هي ابنة خشاي أرشا ، التي تزوجت من قائد الجيش الأخميني..
بالنسبة لإسبانيا وكونها قد تم فتحها واعتناقها الإسلام ، نعم ، هذا صحيح ، لكن هؤلاء التعساء أيضًا اعتنقوا الإسلام بقوة السيف مثل الإيرانيين ، لكنهم أيضًا قاتلوا مثل الإيرانيين وجعلوا العرب يسكنون بلادهم. بلدهم من أراض أجنبية.. لماذا إسبانيا اليوم ليست الديانة الرسمية للإسلام ولماذا المسيحية كاثوليكية؟ انظر يا صديقي العزيز هل تعلم أن إسبانيا أو الأندلس السابقة طردت العرب واحتفلت أيضًا بالإسلام من أرضهم ، صدقوني ليس كذلك شرف القتال مع الأوروبيين..
في حالة حضارة السيدة ، كان جيش كروسوس يخطط لمهاجمة الحكومة الوليدة في إيران ، وتولى جشع كروسوس السيطرة عليه ، وبمساعدة بابل ، توحد وهاجم. تحولت شجاعته وفشله إلى انتصار ، في الواقع ، لقد أوصله جشعه إلى يومنا هذا ، ومع ذلك ، لم يُقتل كروسوس وأصبح خادمًا لكورش.(سجلات هيرودوت)
بالإضافة إلى ذلك ، لم يفعل كورش معهم شيئًا في إيلاميا ، لكن نهبهم آشور ، ودُمر كل من سومر وعيلام من قبل أشور ، وهزم قورش آشور ، الذين كانوا قاتلين ، ويمكنك قراءة نقوش ملوكهم عن جرائمهم القاتلة..
دعني أخبرك عن نينوى ، لم يتم ذبحهم ، أمر كورش بإضرام النار في منازلهم ومهاجمتهم لإجبارهم على الاستسلام.(لا يقال في أي مكان بقتلهم أو ضرب رؤوسهم وذبحهم)
فيما يتعلق بسلوك سايروس ، دعني أخبرك بما فعله لبانثيا وما هي الشجاعة التي أظهرها ، وكذلك عن حاكم أرمينيا الذي كان حليفًا لكورش لكنه خانه وما حدث له. هذان الأمران كافيان بشأن كرامة وعدالة كورش ، الآن شخص مثلك يدعي أنه إيراني ، لكنه يقول لأبي إيران ، الكلمات التي تليق بنفسه وداعش ، لا يمكنني ولا أمثالي تجاهله.(إذا كنت إيرانيًا ، فلن ترغب في جعل كوروش يبدو صغيراً لأنه يحتل مكانة في قلوب معظم الإيرانيين والجميع يحبه.)
وأما العلماء الإيرانيون ، ما شاء الله ، فهم كثيرون ، سواء قبل الإسلام أو بعد الإسلام.(لو انتبهت ، كلام حامد قالته امرأة من قبل ، وكلهم يقولون نفس الشيء ، لا يهم كم تدفع لشخص ليأتي ويعلق بإسمين.)
يؤسفني أن المحادثة استغرقت وقتًا طويلاً ، لكن كان علي أن أقول إنه إذا أراد شخص ما إهانة إيران والإيرانيين على أقل تقدير ، فلن أتركهم يمرون دون إجابة وسأدافع عن وطني بقدر ما أستطيع..

سعید

سيد رضا ، لقد ذكرت نقطة جيدة عن الأندلس ، بمجرد طرد العرب من بلادهم ، استقروا.
قبل الغزو العربي كانت دولتا إيران ومصر مزدهرة ومتقدمة للغاية ، لكن دخول العرب إلى هاتين الدولتين بحجة نشر الإسلام لم يجلب لهما سوى القتل والنهب والعدوان والبؤس والتخلف. ويكفي أن هذا البلدين لا يزالان في العالم الثالث ، لكن الرومان واليونانيين تعلموا من الكارثة التي حدثت لإيران ومصر ، وربما لا يكونون في القمة الآن ، لكنهم على الأقل من بين البارزين. دول العالم..

حميد

الحمد لله ، ظننت أنني سأناقش مع بعض الأشخاص المطلعين على التاريخ والتاريخ الاجتماعي والسياسي لإيران القديمة ، قبل الإسلام وبعده ، واليوم.

حميد

يا إلهي ، لقد خيبت ظني ، ظننت أنك تعرف القليل على الأقل ، أنت تتجادل ، حسنًا ، بكلماتك ، لقد أثبتت أننا لا نعرف شيئًا سوى هذا وذاك.!!!أنا قادم وأقول ، أبي ، كل سبب معروف له سبب معروف ، وأنا أتحدث عن الحدوث والشيخوخة.!!لأنه عندما دخلت ، شهد السيد شمشاد بنفسه ، اتخذت موقفًا أولاً ، ثم رأيت ، لا ، ربما هم حقًا أشخاص يتمتعون بتفكير حر ، وعندما أدخلت التفاصيل ، أصبح من الواضح مقدار المعرفة التي لديك.!!!

مجهول

أنت مدين بنفس التكنولوجيا التي لديك والتي ترسلها إلى علماء مسلمين مثل الخوارزمي
لا يمكن مقارنة التطور العلمي في إيران الإسلامية بفترة ما قبل الإسلام على الإطلاق

علی

انها حقيقة

رضا2

حامد أعتقد أنك شديد الجهل بالأشياء التي كتبتها(قمت بنسخها ولصقها)أنت لم تنظر إليهم بعد. انظر إلى ما كتبته ، حتى المصادر التي أشرت إليها لا تتطابق مع بعضها البعض..
حقيقة أنك تعرف نفسك كعربي وتقدم نفسك جعلت مهمتنا أسهل حتى نتمكن من الرد عليك بشكل أفضل ، كما أنك استخدمت كلمة عن ذلك.(أحمق)أعتقد أنك تستحق المزيد.
علاوة على ذلك ، عندما تريد التحدث عن كورش العظيم ، فأنت لا تتحدث عن أي شخص ، قاتل سايروس مع أولئك الذين ارتكبوا آلاف الجرائم(سأستمر في شرح وجهة نظري)
فيما يتعلق بالميثاق ، انظر ، صديقي العزيز ، سايروس هو رمز للسلام ، هذه ليست كلامي ، إنها كلمات الأمم المتحدة ، وعندما نفهم ما قاله كورش ، نفهم أن هدف كورش الوحيد كان السلام والصداقة ، لا شيء آخر..
أدر رأسك إلى سورة التوبة ، الآية 97:العرب شرسون ومنافقون = العرب سقطوا في الكفر والنفاق .. طبعا من وجهة نظرك ومن مثلك ربما القرآن من جنوب الجزيرة العربية .. لا أعلم .. ربما الشمال الجزيرة العربية لا تنتمي إلى شبه الجزيرة العربية نفسها ، لكن القرآن نفسه يقول عمومًا أنه يعني جميع بدو الجزيرة العربية..

حميد

حسنًا ، أنا آسف ، لكن يجب أن تأتي ببعض الأسباب لإظهار أن هذا يتعلق بالسياسة والدين - مهما كان الأمر.- هيا ، أنت تستشهد بالقرآن وأنت لا تعرف نزوله وتفسيره ، وأنت تقتبس وأنت تقول إن هذا هو السبب الوحيد ، والباقي على خطأ ، يقول لا ، ربما هذا هو الحال ، أنا أنا أشير إلى بعض الأشياء ، ربما تكون لديك حرية التفكير وسنصل إلى نتيجة.

كوروش

أهلاً.
قال السيد حامد أشياء مثيرة للاهتمام نسمعها في الغالب من مناهضي إيران والجماعة. لكنهم طالبوا بإجابات على القضايا التي أثاروها. لذلك آمل أنه على الرغم من أن هذه الإجابة ستكون طويلة ، اقرأها كلها بعناية وإذا كان هناك رابط لمزيد من القراءة ، فاقرأها أيضًا.. شكرًا
((الكبرياء العربي هو سفك الدماء!!!لعل سبب كلامك هو الحروب الإيرانية العربية(((في الحرب هم لا ينشرون الشائعات كلا الطرفين جاء من أمامهم ليقتلهم إذا هزم الجيش الإسلامي فكيف تعتقدون أن الإيرانيين سيعاملونهم ؟؟؟) ))
هذا جزء من كلماتك. أنت محق ، لكن يجب رؤيتها بعد الحرب وحتى قبلها.
لطالما لعب نبي الإسلام العظيم دورًا دفاعيًا في حروبه ولم يؤمن بنشر الإسلام بقوة السيف.. لذلك ، حتى كفار مكة تُركوا لأنفسهم حتى يعتنقوا الإسلام متى شاءوا ، لا بالقوة والسيف..
ولا بد أنك سمعت أن الكفار اتجهوا إلى النبي واشتكوا من سبب عدم أخذهم الجزية من الزرادشتيين وقال النبي إن لديهم دينًا إلهيًا..
ومعنى هذا القول أن الرسول لم يرد أن يدعو أحدًا إلى الإسلام بقوة السيف ، وهو الأمر الذي لم ينتبه إليه الخلفاء المتمردون مثل عمر وعثمان.. وبدأوا القتال وأرادوا إجبار الناس على الإسلام بقوة السيف. الآن ، إذا كنا نسميهم مسلمين ، فيجب أن يكونوا كذلك (عمر و عثمان) لقد آمنوا بطريق الرسول ولم يرسلوا إلا السفراء لنشر الإسلام في الساسانيين.(أنت تعلم أنه خلال الفترة الساسانية ، كان للناس حرية دينية نسبية ، على الرغم من ضغوط رجال الدين الزرادشتية ، تحولت مجموعة من الناس إلى المسيحية وتحولت مجموعة إلى البوذية ، والتي لم تكن صغيرة ، لذلك كان هناك بالتأكيد مجالا لهم لاعتناق الإسلام من خلال نشر الإسلام.)
لكنهم كانوا متعطشين للدماء والغزو فقط ، فبدأوا حربًا دموية باسم الإسلام من أجل الحصول على الأراضي الصالحة للزراعة والوصول إلى كنوز إيران الغنية..
لذلك لم يكن هدفهم نشر الإسلام بل السيطرة على الدول الأخرى.
الآن دعونا نتجاهل حقيقة أن الإيرانيين الذين اعتنقوا الإسلام على ما يبدو تحت وطأة نصل السيف. لم يؤمنوا به وبسلوك حضرة علي (ع) تعرفوا على الإسلام الحقيقي.
لكن هذه كانت قبل الحرب ، كما في العناوين التي لم تقرأها ، تعلمت كيف تدخل العرب بعد الحرب في ثروة وشرف وحياة الأبرياء..
الآن سأعرض عليك بعض القضايا حتى تتمكن من رؤية ما فعله العرب بالناس.!
في رويان كالوس عبد الله بن حازم وكيل خليفة الإسلام بذريعة (الإجراءات) والتعامل مع شكاوى الناس ؛ وأمرهم بالتجمع في عدة أماكن ثم دعوا الناس للحضور واحدًا تلو الآخر وقطعوا رؤوسهم سرًا حتى لا يبقى أحد على قيد الحياة في نهاية ذلك اليوم. … ودمروا Chalus Diy لدرجة أنه لم تتم تسويته لسنوات عديدة وأخذوا ممتلكات الناس بالقوة.. (كتاب تاريخ طبرستان صفحة 183 – كتاب تاريخ رويان. صفحة 69

في شوشتار عندما علم الناس بالغزو الوشيك للعرب ؛ لقد صنعوا الكثير من المسامير الحديدية ثلاثية الجوانب ونثروها في الصحراء. عندما وصلت القوات الإسلامية إلى تلك المنطقة ؛ جلست الأشواك على أيديهم وأرجلهم. وتوقفوا هناك لفترة. بعد الاستيلاء على شوشتر ؛ وقام الجيش العربي بقتل ونهب المدينة وقطع رؤوس من رفضوا اعتناق الإسلام.. (كتاب الفتوح الصفحة 223 - كتاب تدزير لشوشتر ؛ الصفحة 16)

في الهجوم على نيشابور. طلب الناس السلامة ، وتم الاتفاق ؛ لكن المسلمين كان لديهم ضغينة على أهل المدينة. قتلوا ونهبوا الناس. في ذلك اليوم قتلوا ونهبوا من صلاة الفجر حتى صلاة العشاء. (كتاب الفتوح. الصفحة 282

في الهجوم العربي على جرجان. قاتل الناس بشدة ضد الجيوش الإسلامية. كقائد عربي (سعید بن عاص) من الرعب صلى صلاة الخوف. بعد فترة طويلة من الاستقرار والمقاومة ؛ وأخيراً ، طلب أهل جرجان الأمان ، وأعطاهم سعيد بن "الأمان" وأقسم أنه "لن يقتل أي شخص من المدينة". استسلم أهل جرجان. لكن سعيد بن كما قتل كل الناس. باستثناء واحد؛ وقال في تبرير خرقه للعقد: "لقد أقسمت على ألا أقتل أي شخص في المدينة! .. بلغ عدد القوات العربية في الهجوم على جرجان ثمانين ألفا. (كتاب تاريخ الطبري ، المجلد الخامس ، ص 2116 – كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ؛ صفحة 178)

كما قاوم أهل كرمان العرب لسنوات عديدة حتى أخيرًا في عهد عثمان. وحاكم كرمان بدفع مليوني درهم وألفي عبد وعبد ؛ كإشادة سنوية ؛ لقد صنعوا السلام مع العرب الغزاة. (كتاب تاريخ اليعقوبي صفحة 62 - كتاب تاريخ الطبري ج 5 ص 2116, ۲۱۱۸ – كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ، الصفحة 178,۱۷۹
((( أين تجوز العبودية في الإسلام ؟؟؟)))

في الهجوم على إليس ؛ دارت معركة شرسة بين الجيشين العربي والإيراني على ضفة نهر أصبح يعرف فيما بعد بـ "نهر الدم" بسبب هذه الحرب.. ضد المقاومة العنيدة والإصرار من قبل الإيرانيين. تعهد خالد بن الوليد بأنه إذا انتصر على الإيرانيين ، "سأقتل الكثير منهم حتى أجعل دمائهم تتدفق في أنهارهم" وعندما هزم الفرس ؛ وبحسب خالد ، فإن "المجموعة التي تم أسرهم ؛ اعتادوا إحضارهم ووضع أعناقهم في النهر. كانت هناك طواحين وثلاثة أيام متتالية بماء ملطخ بالدماء. قوام الجيش الذي كان يبلغ ثمانية عشر ألفًا فأكثر. صنعوا الدقيق … الموتى (الفرس) كان في إليس سبعون ألف شخص. (كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123

في الهجوم على سيستان ؛ الشعب قاوم كثيرا والعرب المسلمون فعلوا الكثير من العنف حتى ربيع بن زياد (زعيم عربي) من أجل ترهيب الناس وتقليل مقاومتهم ، أمر بصنع الصدور من القتلى (أي أنهم كدسوا جثث الحرب) وكانوا يساندون القتلى. وصعد ربيع بن زياد وجلس عليها وقرر أن من سيستان ألف في كل عام (مليون واحد) سيعطون دراهم لأمير المؤمنين مع ألف من العبيد والأطفال والخادمات. (كتاب تاريخ سيستان الصفحة 37 ، 80 – كتاب التاريخ الكامل ، المجلد 1 ، الصفحة 307

هذا ليس سوى جزء من الجرائم المروعة ضد العرب (الناس) لقد أعطيتك عنوانًا ، لكنك لم تقرأ أيًا منه.

الآن استمع إلى ما فعله الإيرانيون بالمهزومين.
لم يقتل سايروس جده بعد انتصاره على إيجيداك وأبقاه في قصر باحترام حتى نهاية حياته ، وخلط جيش الميديين بالجيش الفارسي.
سيدة الملك سايروس (كروسوس) تركه على قيد الحياة وأمر بعدم التدخل في ممتلكات وحياة شعب السيدة.
أبقى كورش ملك بابل بخت نصر على قيد الحياة وأمر بعدم المساس بممتلكات وأرواح أهل بابل.
هذا هو سلوك غزاة إيران.
يمكنك البحث عن مصادرها في تاريخ هيرودوت وزينوفون.
قد لا تجد هذا السلوك مع المغفرة في كل عصور التاريخ الإيراني القديم ومع كل الملوك ، لكن الواضح أن هذا الغفران كان منتشرًا بين ملوك إيران ، كما توفي ساسانيد أنوشيرفان عندما هزم الملك الروماني ووحده هو خلعه.
############(جزء آخر من خطابك)
قتل الكثير من الناس حسب رأيك . (((أنه من أجل منع الحرب ، سواء في وقت انتشار الإسلام وبعد ذلك ، فرض الإسلام ثلاثة شروط للحفاظ على احترام الذات للطرف الآخر ، والتي قبلها رستم فرحزاد وقدمها إلى يزرد الثالث ، ورفض الملك الساساني. لهم بسبب الكبرياء الإمبراطوري.)))

لم يكن هذا بسبب فخر يزغرد الثالث ، لكن لم يكن هناك ملك يسمح بنهب بلاده من قبل الأجانب.
من ناحية أخرى ، لم يقبل رستم فرخزاد شروط العرب ، يرجى ذكر مصدرك فيما يتعلق بقبول رستم للشروط..

لكننا سنفحص تصريحاتك حول سايروس:
جزء من كلامك:
مصادرة كورش للمنازل لصالح الجنرالات ((( كيرت ، عاملي ، أخمينشيان ، ترجمة مرتضى صقيبفار ، طهران ، 1378 ، الصفحات 119 إلى 122 ؛ - بريان ، بيير ، تاريخ الإمبراطورية الأخمينية ، ترجمة مهدي سمسر ، طهران ، 1377 ، المجلد الأول ، الصفحات من 192 إلى 195 ؛ - زينوفون ، كوريشنامة ، ترجمه رضا مشيخي ، الطبعة السادسة ، طهران ، منشورات علمية وثقافية ، 1386 ، الصفحة 216)))

قبل ذلك ، قمت بكتابة المقال على الموقع (مكافحة سايروس) لقد قرات . ويبدو أنك نسخت من هناك.
فيما يلي ، سترى كتابة Xenophon في الصفحة المذكورة:
خصص جزء من الغنيمة لحاجات الآلهة وبيوت الشيوخ
غفر لمن جاهد أكثر من غيره. قال إن الجميع سيأخذون حسب نصيبهم
كان لديه اعتراض يريد التعبير عن ادعائه. وأمر أهالي نينوى بفلاحة الأرض
يجب أن يكونوا مشغولين ، وأن يدفعوا الجزية والغنائم ، وأن يطيعوا من يعين للحكومة
يطيع.
يتضح من النص أعلاه أن كورش هو بيت الشيوخ (مثل الملك والوزير والمسؤولين الآخرين) صادر وأعطى لقادته مكافأة لا بيوت الناس.
هناك العديد من الأمثلة على هذه المصادرات ومن الشائع أنه قبل 30 عامًا ، مع انتصار الثورة ، تم منح جميع الأماكن والمكاتب لمجموعة الثوار من أجل الإدارة.. حتى بعد ذلك ، بدأت الحكومة في مصادرة الممتلكات الشخصية للناس ، بما في ذلك مصانع إيران خودرو ، التي كانت مملوكة ملكية خاصة للأخوين خيامي..
لذلك ، لا توجد مشكلة في عمل سايروس من وجهة النظر هذه.
۲- تدمير حضارة المتوسط ​​بواسطة كورش: إحدى حروب كورش التي أدت إلى تدمير حضارة قديمة وانتصاره على الميديين والاستيلاء على مدينة حكمتاني. (همدان / اكباتان) كنت. الفتح الذي حدث بمساعدة النبلاء والإقطاعيين وأدى إلى نهب واستعباد مجموعة من شعبها..
تمكن من القبض على أميتيس (ابنة آخر ملوك الميديين) والتهديد بتعذيبها هي وأطفالها أجبر الملك على الاستسلام ، ثم بقتل زوج أميتيس ، جعلها زوجته.. أخيرًا ، تُرك الملك البائس المهزوم في صحراء نائية ليموت من الجوع والعطش.. ((( في تاريخ كامبردج لإيران ، تحت إشراف إيليا غيرشفيتش ، ورد أن "ميل الشعب المتوسط ​​كان معاديًا لكورش" (ص 241). نهب حكمتاني واستعبد بعض الميديين. (ص 240).على الرغم من أن الميديين حاولوا مرتين على الأقل خلال فترة داريوس الكبير استعادة استقلالهم من الحكم الأخميني ، لكن في المرتين واجهوا قمع داريوس العنيف وقُتل 38000 منهم.. . جيرشيفيتش ، إيليا ، تاريخ إيران خلال فترة مادان- من مجموعة كامبريدج التاريخية ، ترجمة بهرام شلغوني ، طهران ، منشورات جامي ، 2007 ، الصفحات 238 إلى 241)))
لقد قدمت مطالبة مثيرة للاهتمام حول التعديلات . كيف نهب حمتان؟ عندما جعل الأخمينيون من عواصمهم هيغمتان وسوزا وبرسيبوليس ، واصلت هذه المدن نموها وتقدمها.. من ناحية أخرى ، لم يتم تدمير حضارة الميدي أبدًا ، ورافقت القوات الوسطى كورش بطريقة أنه في المعركة النهائية ، هزم آغي ديهاك جيش كورش. (ملك الميديين وجد كورش) دخل المعركة ، قائد جيش الميدي المسمى Harpagus ، الذي بسبب العمل الوحشي الذي قام به Aji Dahak مع ابنه ، هاجم Ajidhak وتمرد وانضم هو وجنوده إلى Cyrus وتم القبض على Ajidhak ، وخلافا لما قلته لم يقتل وبقي في القصر طيلة حياته وسجن.
ولكن كان لديك أيضًا بعض التعليقات الشيقة حول Emitis. أولاً ، وفقًا لـ Xenophon و Herodotus ، كانت Emitis هي عمة Cyrus وأخت Mandana ، والدة Cyrus ، التي لم يتزوجها Cyrus مطلقًا.. بدلاً من ذلك ، وفقًا لجميع المؤرخين ، بما في ذلك Xenophon و Herodotus و Ctesias ، كان لسيروس زوجة واحدة فقط ، ووفقًا لهيرودوت ، كانت كاساندان ، ووفقًا لزينوفون ، كانت ابنة عم سايروس ، وليس أميتيس..
بعد مقتل الماني الكاذب على يد داريوس الكبير ، قام بعض الناس في جميع أنحاء الإمبراطورية للمطالبة بالعرش ، كلهم ​​كانوا جنودًا ، ودمرهم داريوس في ساحة المعركة وأوقف التمردات ، ولم يُقتل أي منهم ببراءة. ..
لدراسة عن زوجة سايروس ل http://www.aparat.com/v/Jyug6
يرى.
لكن فيما يتعلق بكذبة الدمار والمذبحة التي تعرض لها أهل نينوى والتي هي من السيد غياسابادي والتي تعتبر كذبة كبيرة ، الرجاء المساعدة. http://www.aparat.com/v/zfNpb
انظر الى هذا.
اقرأ عن الادعاء الكاذب بتدمير حضارة الليدي وقتل الناس فيها في هذه الصفحة وفي القسم المتعلق بالليدي..
http://forum.hammihan.com/thread134265.html
من الأستاذ عبد العظيم رضائي
لم يتم تدمير الحضارة العيلامية أبدًا ، لكنها اندمجت مع حضارات أكبر مثل الأخمينيين ، وحتى الفرس استخدموا فراغ القوة العسكرية في عيلام قبل انتصارهم على الميديين في زمن جدهم الأكبر سايروس ، واستولوا على ذلك. البلد وجعلها عاصمتهم.
لكنك بعد ذلك تتحدث عن آل خوزي وتمردهم . وأنت تقول إنهم اختفوا من مسرح التاريخ إلى الأبد!!
هذا هو بالضبط نفس الادعاءات التي لا أساس لها والتي يمكن أن تقرأ عن الصولجان. http://www.aparat.com/v/Ba4PJ

في استمرار لخطابك ، قلت جملة شيقة للغاية وكان هذا هو الحال
((((بالطبع ، خلال حرب المسلمين ، لم تكن الروح ولا وقت القتل)))
بالإضافة إلى المعلومات التي قدمتها من قبل والتي أظهرت القتل الوحشي للعرب ، انتبه لهذه المعلومات لمعرفة ما إذا كان لدى العرب وقت للقتل.!
في الهجوم العربي على الري كان أهل المدينة مثابرين جدا وقاوموا. خلاف ذلك (زعيم عربي) لقد فقد عينه في هذه الحرب. قاتل الناس وقاتلوا… وكثير منهم قتلوا حتى عدوا الموتى بالقصب ، والغنيمة التي أعطاها الله على المسلمين كانت غنيمة المدائن.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975

في الهجوم على شابور ، أظهر الناس الكثير من المثابرة والمقاومة ، مثل عبيدة (زعيم عربي) وقد أصيب بجروح بالغة لأنه ورث وقت وفاته ليطلب دمه فهل يجوز ذلك؟ مذبحة شعب شابور. فعلت القوات العربية الشيء نفسه وقتلت العديد من الناس في المدينة. (كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011

بعد الفتح “حمام السباحة” (28-30 سنة هجرية) ثار الناس هناك وقتلوا الحاكم العربي هناك. تم إجبار العرب المسلمين للمرة الثانية”حمام السباحة” تحيط. كانت مقاومة الإيرانيين واستقرارهم لدرجة أن الفاتح “حمام السباحة” (عبدالله بن عامر) قلقه وأغضبه لدرجة أنه أقسم أنه سيقتل أكبر عدد ممكن من الناس “حمام السباحة” الذي يسحب الدم. فحل دماء الجميع وقتلوا كثيرا ولم ينزل الدم حتى سكبوا الماء الساخن على الدم فذهب وخرج بعض القتلى الذين وردت اسماؤهم “أربعون ألف قتيل” كانوا خارج المجهول .(كتاب فارسنامح ابن بلخي ص 135– كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ، ص 163

بعد معركة صعبة ، تم القبض على رامهرمز من قبل الجيوش الإسلامية والغزاة العرب. قتلوا الكثير من الناس واستعبدوا الكثير من النساء والأطفال وأخذوا الكثير من الثروة. (كتاب الفتوح. الصفحة 215

كانت Beikand مدينة من Sogd . كانت سغد مركز التجارة الدولية في شرق إيران خلال العصر الساساني ومدينة جميلة وغنية للغاية . انظر حولك” كان هناك رجل لديه ابنتان مع جمال ( جميل ) ملك . ورقا ابن نصر ” قام قائد الفيلق العربي بإخراج الفتاتين من المنزل . قال الرجل الإيراني : لماذا تأخذ بناتي في وسط هذه المدينة الكبيرة؟ فارجا لم تجب . وقف الرجل وطعنه بسكين . أصيب فارجا بجروح لكنه لم يقتل . لأن الخبر وصل إلى قتيبة . قيل ان كل المدينة “حرب” نكون . نتيجة لذلك ، دمرت المدينة بالكامل . تمكن الرجال من محاربة المجازر والاستيلاء على ممتلكات المدينة . ثم حدثت مذبحة سمرقند وخوريزم . بعد ذلك ، كان جرجان تحت الحصار “يزيد محلب” دخل . يكتب الطبري أنه بمناسبة هذا الصراع الطويل بين إيرانيين طبرستان والعرب وقتل العديد من المسلمين هناك، سيقتل الكثير من أهلهم حتى تسيل دماءهم وتدور الطواحين ويطبخون القمح ويطبخون. الخبز بدمائهم. . وانتهى الحصار بعد سبعة أشهر ، واعتقل يزيد محلب 1000 شخص في واد وقتلهم جميعًا. . لكن دمائهم لم تسيل . لكنه أمر بقطع الماء عن الدم حتى يسيل، ويشير تقرير هذه المعركة إلى مقتل 14 ألف تركي في شبه الجزيرة وقتل 40 ألف إيراني في معركة جرجان، وأسر آلاف الأسرى و30 مليونًا. تم الاستيلاء على الدراهم. . وذهب خُمسها البالغ 6 ملايين درهم إلى دمشق.
لذلك يمكنك أن ترى أن العرب كانوا يتمتعون بالوقت والروح.
أيضًا ، لا تطلقوا على هؤلاء المجرمين المتوحشين اسمًا مسلمين لأنها إهانة كبيرة للإسلام ووصفهم بالمسلمين مثل تسمية داعش جماعة إرهابية بالمسلمين..
أين يقال في الإسلام قتل الناس لاعتناق الإسلام ؟؟؟
سمى العرب حملاتهم لغزو البلدان الأخرى على أنها انتشار الإسلام ، بينما كان يكفي لنشر الإسلام فقط إرسال رسل ببشارة الإسلام إلى الناس..
وهذا القول يعني انتقال الإسلام بلسان رقيق لا بسيف مكتوب ، وهو بيان واضح من القرآن الكريم.
لذلك ، لم تكن فتوحات العرب لنشر الإسلام ، لأن الله لم يحدد طريقة وطريقة انتشار الإسلام في الحرب وسفك الدماء ، ولكن كان هدف العرب هو كسب الأرض الصالحة للزراعة وكسب ثرواتهم. بلدان اخرى..

كما ذكرت أن العلم كان له مكانة خاصة بين العرب ، اقرأ الآن
ابن خلدون وهو أدق وأعظم عالم اجتماع ومؤرخ عربي يقول هذا عن حرق الكتب من قبل العرب.:

"لما وصل سعد بن أبي وقاص إلى المدائن رأى كتباً كثيرة فيها. كتب رسالة إلى عمر بن الخطاب وسأل عن هذه الكتب. كتب عمر ردا على ذلك ألقوا بهم جميعا في الماء ، أنه إذا كان ما في هذه الكتب مصدر هدى ، فقد أرسلنا الله هدى ، وإذا لم يكن هناك مصدر للخطأ في تلك الكتب ، فقد حفظنا الله من هذه الكتب. شر.. لهذا السبب ألقوا كل تلك الكتب في الماء أو في النار.(قرنان من الصمت ، ص .98)
كما كتب أبو ريحان البيروني هذا في كتابه "آثار البقية" على القرون الخليّة.:

عندما ذهب قتيبة بن مسلم أمير الحجاج إلى خوارزم للمرة الثانية وفتحها ، أعدم بلا تردد كل من كتب بالخط الخوارزمي وله علم بالتاريخ والعلم وأخبار الماضي ، ودمر دين الناس تمامًا. ورؤساء وخربادون وكتابهم احترقوا وخربوا جميعا.(الصفحة 35 ، 36 ، 48)
في كتابه "قرنان من الصمت" ، يفحص د. زارينكوب حرق الكتب العربية بتحليل منطقي:

ليس هناك شك في أن العديد من الكتب والمكتبات الإيرانية تضررت في هجوم النسور. يمكن إثبات هذا الادعاء من التاريخ والعديد من الأدلة الخارجية تؤكده. ومع ذلك يشك بعض الباحثين في هذا ، وما الحاجة إلى هذا الشك؟! بالنسبة للعربي الذي لم يقدّر أي كلمات غير القرآن ، فما الفائدة من حفظ الكتب التي كان على دراية بها وطبعا كانت على الأقل مصدر إرباك له؟

في الديانة الإسلامية في ذلك الوقت ، كان الإلمام بالخط العربي نادرًا جدًا ، ومن الواضح إلى أي مدى يمكن أن يهتم مثل هؤلاء الناس بالكتب والمكتبات.. كل الأدلة تدل على أن العرب لا يستفيدون من كتب مثل ما تبقى من الأدب البهلوي اليوم ، وفي هذه الحالة لا شك أنهم لم يروا الاحترام والشرف في مثل هذه الكتب ... أسماء العديد من الكتب. العصر الساساني باق في الكتب وليس لها اسم أو عنوان ... واضح أن البيئة الإسلامية لم تكن مناسبة لوجود مثل هذه الكتب وبقائها ، وهذا سبب إتلاف تلك الكتب. .. يتضح من كل الأدلة أن العديد من الكتب الإيرانية ضاعت في الهجوم العربي.(تم النشر بواسطة أميركبير ص ٩٦ ، ٩٧)
كتب مرتضى رافاندي في كتاب التاريخ الاجتماعي لإيران:

من الآثار المشؤومة والمدمرة للهجوم العربي على إيران تدمير الأعمال العلمية والأدبية لهذه الحدود.. أتلفوا جميع الكتب العلمية والأدبية من أعمال وآثار الكفر والحياة.
ويضيف في التسلسل:

.. سعد وقاص وآخرون يضعون نتائج مئات السنين من الدراسة والبحث لدول الشرق الأدنى في أيدي النار والماء.

في ما يلي ، إذا وجدت النظرية التي قلتها لا قيمة لها ، يجب أن أخبرك أن بحث السيد أشرفيان قد أكد صحة هذه النظرية ، يمكنك الرجوع إلى هذا العنوان.
http://7poa.com/post/101.htm
لكنك لم تقرأ كلماتي على الإطلاق. لقد ذكرت تكريمات آشور وأن لديهم حكومة الوسط تحت علمهم وعلمهم..
قلتم أنه لا يوجد فرق في حكم العباسيين والأمويين لأن عمرهم طويل ، مع العلم أن كلامك خاطئ تماما ، إذا كنا سنحكم على أساس طول العمر ، إذن عاش الأخمينيون أكثر من 200 عام وعاش الساسانيون حوالي 400 عام ، ولم يكن هناك فرق!!!!!!!!!!!!!!!!
لكن مأمون خاض حرباً صعبة مع أخيه أمين على السلطة ، فأولاً استغل شهرة الإمام الرضا والإيرانيين وتلاميذ الإمام في جيشه ، ثم أرسل جيشاً ضخماً بقيادة أبو مسلم الخراساني إلى بغداد. وأبو مسلم فتح بغداد وأرسل السير أمين إلى مأمون.
ولما انتهى من الإمام الرضا استشهده.
كان هارون والد أمين ومأمون.
الاختلافات بين هاتين الحكومتين ليست قليلة.
كما قلت إن المسلمين كانوا يبنون مدنًا ، وهذا يكفي لدحض كلامك.

حميد

أشكرك على دعمك عزيزي السيد كوروشاما ، كل هذه الكلمات ما هي إلا نظريات ولم يتم إثباتها عن عمليات القتل وهل لها علاقة بالإسلام أم لا.!!! هذه مناقشة منفصلة للغاية والتحقيق في هذه المسألة سيوضح الثقافة الإسلامية. وأين هو حق القتل وأين لا!!حكم الإسلام حكم الله ، ولكن المشكلة لمن يقوم بالحكم!!!على سبيل المثال ، يمكنك أن تشكو لله ما ذنب طفل من قبيلة عاد أو ثمود أو غيرهما من القبائل التي هلكت.!!!؟؟؟ إذن هناك سلسلة من الوصايا بالقتل ، وهذا القتل على سبيل المثال للآخرين ، وفي مكان آخر يقول الله تعالى في القرآن سأحطم وأعاقب الكفار بالسيوف.. اما مشکل این ایا در زمان پیامبر بود و بر ضد کافران بود.پس کشتن کافر و مفسد فی الارض حکم خداوندی است.شما از تاریخ صدر اسلام اطلاع ندارید و جنگ ها و دلیل انها و نتیجه انها اطلاعی ندارید و حتی از اسم های جنگ ها هم اطلاعی ندارید.و جنگ های بعد از اسلام همین طور جنگ های که در دوران مختلف را یک جا می اوردید و برای انها استدالال میکنید و این نقطه قوت خوبیه که خود شما نتیجه را گرفتید و از نظر فکری بهتون تحمیل نشده.ببیند دوران اموی و عباسی دوران کوری بوده بخصوص دوران اموی اما میتونید از جنگ های که صورت گرفته و افرادی که فرمانده هان این جنگ ها بودند کی بودند و دلیل جنگ چی بوده و میتونید ببینید که کجای کاریم.بعد در صدر اسلام و فتوحات میتونید از ایدلوژی های دوران قبل در جنگ و سرکوب و کشت و کشتار اطلاع دقیقی پیدا کنید و ببینید این کشت و کشتار ها در همه دوران ها بوده و اجتناب ناپذیر بوده.ادم های ضعیف النفسی بودند که ب استفاده از نام اسلام و برگرفته از ایدلوژی های موجود حکومتی دوران و وجود مستشاران غیر عرب و غیر مسلمان باعث شده از حد بصورت اشد بگذرند باید در نظر بگیر تا دوران عمر ایران بجز طبرستان و سرزمین های شرق تا مصر در دست اسلام بود حالا فرماندهان عرب و سربازان عرب چقد میتوانستد باشند که این همه فعالیت داشته باشند بهرحال انها هم انسان بودن و بعد فرشته گونه نداشتن که؟؟؟اگه کل عربستان رو جمع کنی چند هزار خواهند بود؟؟؟میتونستن این همه فعالیت در یک زمان معین داشته باشند؟؟؟ادم ضعیف النفس برای فروکش کردن عصبانیت شخصی هر کاری میکند اما وسیله این کار کی و چی بوده؟؟؟اعراب بودند؟؟؟مگه اعراب در شبه جزیره چند نفر بودند؟؟؟میخوام بدونم شما از جنگ های قبل از اسلام دلایل و نتایج و جنگ های صدر اسلام دلایل و نتایج و جنگ های بعداز اسلام در فتح دیگر سرزمین ها دلایل و نتایج انها اطلاعی دارید؟؟؟ البته قبل از ان میخوام بدونم شما از جنگ و جنگیدن در تمامی دوران اطلاع دارید که جنگ چیه برا چی در میگیره؟؟؟؟
ولماذا تختلف حروب الإسلام في الغرب عن حروب الشرق حسب مرجعك!!!؟؟؟
لطالما قلت أنه في الحرب لا ينشر المرء إشاعات بأنه أمامك ليقتل. طبعا هذا رأي الطرفين نحوي. أتمنى أن تعرف هذا ولا تذهب إلى القاضي الواحد- من جانب واحد.عندما يكون هناك رأيان مختلفان ، يجب مراعاة الإنصاف. الحروب المسلمون العرب وغير العرب في إيران يختلفون في العديد من الأماكن وهناك العديد من الأسباب المختلفة وفي كثير من الأماكن هناك أسباب غامضة ، ولكن من الممكن الوصول إلى صيغة شاملة: تجنب العرب وغير العرب في الحرب حتى يفهم الواقع بشكل أفضل.!!!!وأرجو ألا تكتفوا بتكرار المعلومات المطبوعة ويجب أن تقدموا سبباً لكل حرب وهذا السبب يجب أن يكون كصيغة شاملة يمكن تطبيقها في جميع الحروب وخاصة حروب المسلمين.!!! كي لا نقول أن هذا هو السبب هنا وسبب آخر في مكان آخر!!!ربما سمعتم كيف كانت المعاناة في عاشوراء ولماذا حدث عاشوراء، من شارك في الحرب ولماذا شارك؟ هل كانت هذه الحرب لغزو الأرض؟ ما الفائدة منها؟؟ من هم الأطراف الرئيسية في هذه الحرب ولماذا يجب أن يكون هؤلاء الأشخاص ولماذا كانت في كربلاء وبالقرب من الكوفة؟ . عندها ستفهم الحجج المؤيدة للحرب والحرب والنفاق ، وستفهم سبب حدوث ذلك في إيران.!!!بالتأكيد لديك قلب واضح وستفهم بشكل أفضل > يجب أن تعطي الحق لصاحبه على وجه اليقين ، ثم سيرى سبب اضطهاد الإمام الحسين ، وهناك آلاف الأسباب في كلمتك الأخرى ، وأنت تعرف أن هذه نظرية.. ومجرد الإشارة إليها ينفي الحكمة البشرية ، لأنه على النقيض من ذلك ، هناك أيضًا نظريات أكثر قبولًا بين المؤرخين. ويصادف أنني أحضرت شيئًا ما مع عدة وثائق واستشهادات ، كما أحضرته أمام العديد من الكتب التاريخية ، بينما لا ندرك تعريف التاريخ. لم يشارك أحد من الناس في حروب إيران واستشهد بها ، وبدلاً من الحروب اللاحقة تم تعريف الإسلام من قبل أناس بلا وسطاء ومن كلا الجانبين بدون نوايا ، ولهذا السبب تمت قراءة السبب والتاريخ الدقيق والقادة من كلا الجانبين.!!! لهذا السبب ، قارن بين الحروب بدون وسطاء والحروب مع الوسطاء والشعوب والسنوات ، وانظر ما هو الفرق.!!! بالطبع ، فكر في من تكون الأطراف المتنازعة ، وليس فقط الحرب نفسها ، وما الذي حدث ولماذا!!!كل هذا للوصول إلى نتيجة واحدة ، ربما هناك خطأ إملائي لأنني كتبت بسرعة بسبب ضيق الوقت ولم أستطع التحقق مرة أخرى.(هاهاها ، أفعل عدة أشياء معًا)أصدقائي ، لقد تركتم انطباعًا خاطئًا عن معاوية وكورش ، ولم أتحدث عن وضعكم وشرح فقط من حيث نطاق توسع البلاد ونتائج توسع البلاد.. أقترح أن تقرأ عن الحروب الغربية لأنها معقدة ومثيرة للاهتمام للغاية ، لأنها لم تكن فقط حرب أفراد!!!شكرا لجميع أصدقائي الأعزاء

سعید

حامد جون ممكن تجيب على هذا السؤال؟:
الله في الآية 54 من السورة “آحرون” يقول:
“قل:أطِع الله ، وأطيع رسوله ، وإذا عصيت النبي مسئول عن أفعاله وأنت مسئول عن أفعالك ، ولكن إذا أطعته هدى ، ولا شيء للنبي إلا أن ينقله بوضوح. .”
أو يقول في الآية 82 من سورة نحل:
“أيها النبي ، لا تقلق إذا أداروا ظهورهم إليك ، فأنت وحدك المسؤول عن نقل الدين”
1- الآن هل يمكنك أن تشرح كيف يقول الله هذه الكلمات هنا ، ولكنك تقول إن المسلمين اعتدوا على نشر الإسلام بالسيف ، هل لك أن تخبرني بآية من القرآن قال الله فيها أنك إذا لم تقبل الإسلام ، فانتشر. بالسيف ، هل هذا صحيح ، هناك آيات في القرآن تقول قتل الكفار ، لكن أولاً وقبل كل شيء ، القرآن نفسه يقول بوضوح لقتل الكفار ، وليس الزرادشتيين أو المسيحيين الذين يعبدون الله ، وثانيًا ، في ساحة المعركة ، ألا تريد أن تقول إن السيوف العربية مصنوعة من البلاستيك لتخويف العدو..
2- كيف تقارن ، حتى لو قتل الأطفال في عذاب أهل عاد وثمود ، فقد قُتلوا بسبب الكوارث الطبيعية التي كانت تحت سيطرة الله بالكامل ، وليس من قبل الآخرين ، لكنك تحدثت كما لو كانت النساء والأطفال. كانت إرادة الله أن يقتلهم العرب ، ولأنهم كانوا كفارًا ، كان يجب قتلهم ، إذا كان الدين السائد في إيران هو الزرادشتية وهي من الديانات السماوية ، وإذا كنت تعتقد أن الزرادشتيين كفار ، المسيحيون واليهود هم كفار أيضًا ، إذا كان في أطروحة بعض المراجع كل هؤلاء الأحباء قد تم تقديمهم كأهل الكتاب وليسوا كفارًا ، فلماذا تريد تبرير قتل النساء والأطفال باتهامهم بأنهم الكفار؟
3- لماذا تقول إن كل ما يقوله كوروش عزيز هو مجرد نظرية ، لأنك لا تحبها ، برأيك المادة التي ظهرت في تاريخ الطبري أو ابن أثير أو ابن خلدون.(المشهد جرائم العرب)هل هي نظرية؟

حميد

سيد سعيد ، لهذا السبب أتمنى أن يأتي شخص أفضل منك ليناقش معي!!!أنت لا تعرف ما قلته ، إنها نظرية ، فأنت تريد أن تشرحها لي. إنها ليست نظرية ، فأنت تحضر آيات من القرآن عندما لا تقرأ القرآن كاملاً. هناك الأماكن التي يصف فيها العرب والمؤمنين والمسلمين وحروبهم ، كما كان العرب كفارًا وعربًا جاهلين ، كان مؤمنًا ومسلمًا في الوقت نفسه ، هل تعلم هذا؟ وهناك أماكن يقول فيها: "إني أعذب الكفار بسيوفكم".. انا اقول عليكم ان تذهبوا وتطلعوا على حروب الاسلام فهو كافر وملحد وخائن للعهد ولم يكن العرب وحدهم بل اليهود الذين كانوا موحدين هم ايضا. سعيد يناير ، يرجى قراءة جميع التعليقات أولاً ، ثم انظر إلى ما يدور حوله. سنتحدث ثم نأتي ونعلق

سعید

يا سيد حامد ، أحضرت لك آيتين من القرآن ، لأنك لا تتذكر أن تفسرهما ، فأنت تخدع. تعتبر النساء الإيزيديات ، اللواتي اشتق دينهن من الزرادشتية والمانوية ، كافرات ، وبهذا تبرير اغتصبوهم ، بهذا التبرير يبيعونهم عراة ، وبهذا التبرير يجعلونهم عطشان لمدة ثلاثة أيام ثم يجبرونهم على إرواء عطشهم. يأكلون البول. قبل 1400 عام ، فعل العرب نفس الشيء للإيرانيين الذين كانت الديانة الرسمية للزرادشتية ، ومع ذلك تقول إن العرب لا يفعلون شيئاً خاطئاً ، وداعش التي تفعل الشيء نفسه مع اليزيديين في العراق ليست مخطئة في رأيك..
نعم حامد انت كاذب تكفيري.
إذا كنت تقول الحقيقة فاكتب لي نفس الآيات من القرآن التي تقول أنها تجاوب معي ، ثم أثبت لي بإيجاز أنني مخطئ. إذا كنت تقول الحقيقة فأجب بآية. من القرآن وإلا سأقول مرة أخرى إنك أنت ومن أنت تكفيري ولست مسلماً.

حميد

على سبيل المثال ، إذا جئت لأشرح شيئًا لا تعرفه ولا تقبله ، فماذا سيحدث ؟؟؟

سعید

حاول أن تبرر بعلمك عن التفسير الموضوعي للقرآن أن نشر الإسلام بالسيف هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله..

حميد

الحمد لله ، لقد أظهرت أدبك وثقافتك في بضع جمل …

سعید

حامد جان ، هذه كلمتي الأخيرة:
” أعتذر إذا شعرت بالإهانة ، لكنني أحببت حقيقة أننا في النهاية أصبحنا جاهلين وأميين في مستوى المدرسة الابتدائية ، لكنك على دراية كاملة.”
يمكن للشخص فقط إصدار حكم عادل من خلال قراءة التعليقات من البداية إلى النهاية ؛ والتي سيتم توضيحها في الوقت المناسب وبآراء المستخدمين الآخرين ، وسوف ننتظر.

سعید

أنت دافئ عزيزي كوروش ، والله أنت دافئ ، كل تعليقاتك مبنية على البحث والدراسة ، وخاصة الصبر والصبر..

كوروش

شكرًا

كوروش

صديقي العزيز السيد حامد ، عند قراءة تعليقك ، ما زالت تخطر ببالي عبارة واحدة وتلك العبارة(السماء تحيك الخيوط) كنت.
من المثير للاهتمام أنك رفضت بسهولة المادة التي اقتبستها من مؤرخين موثوقين بذكر اسم الكتاب ورقم الصفحة والقول إن هذه كلها نظريات وأنك تحاول الهروب من حقائق التاريخ..
والأكثر إثارة للاهتمام من هذا ، أنك تعتبر الأشياء التي قلتها ضد تاريخ إيران صحيحة ، بينما أظهرت لك أنها كانت خاطئة..
ثم قلت إنني لا أعرف شيئًا عن تاريخ الإسلام ، وهو أمر مثير للاهتمام. بالنظر إلى أنه ، للأسف ، بدلاً من تدريس التاريخ الإيراني في المدارس الإيرانية ، يتم تدريس تاريخ الإسلام وتحاول السلطات التقليل من شأن تاريخ إيران وتجاهله ، لذلك يمكننا أن نتوقع الحصول على الحد الأدنى من المعلومات حول تاريخ الإسلام..
علاوة على ذلك ، قلتم إن سبب الحروب يجب تحديده . هذا صحيح.
لذا سنعود مرة أخرى إلى ما كتبه المؤرخون عن الحروب بين الإيرانيين والعرب، وسنبحث ما كان سببها..
######( يتم اقتباس بعض الكتابات السابقة مرة أخرى)####
في الهجوم على شابور ، أظهر الناس الكثير من المثابرة والمقاومة ، مثل عبيدة (زعيم عربي) وقد أصيب بجروح بالغة لأنه ورث وقت وفاته ليطلب دمه فهل يجوز ذلك؟ مذبحة شعب شابور. فعلت القوات العربية الشيء نفسه وقتلت العديد من الناس في المدينة. (كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011

في الهجوم على إليس ؛ دارت معركة شرسة بين الجيشين العربي والإيراني على ضفة نهر أصبح يعرف فيما بعد بـ "نهر الدم" بسبب هذه الحرب.. ضد المقاومة العنيدة والإصرار من قبل الإيرانيين. تعهد خالد بن الوليد بأنه إذا انتصر على الإيرانيين ، "سأقتل الكثير منهم حتى أجعل دمائهم تتدفق في أنهارهم" وعندما هزم الفرس ؛ وبحسب خالد ، فإن "المجموعة التي تم أسرهم ؛ اعتادوا إحضارهم ووضع أعناقهم في النهر. كانت هناك طواحين وثلاثة أيام متتالية بماء ملطخ بالدماء. قوام الجيش الذي كان يبلغ ثمانية عشر ألفًا فأكثر. صنعوا الدقيق … الموتى (الفرس) كان في إليس سبعون ألف شخص. (كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123

في الهجوم على نيشابور. طلب الناس السلامة ، وتم الاتفاق ؛ لكن المسلمين كان لديهم ضغينة على أهل المدينة. قتلوا ونهبوا الناس. في ذلك اليوم قتلوا ونهبوا من صلاة الفجر حتى صلاة العشاء. (كتاب الفتوح. الصفحة 282)

في الهجوم العربي على الري كان أهل المدينة مثابرين جدا وقاوموا. خلاف ذلك (زعيم عربي) لقد فقد عينه في هذه الحرب. قاتل الناس وقاتلوا… وكثير منهم قتلوا حتى عدوا الموتى بالقصب ، والغنيمة التي أعطاها الله على المسلمين كانت غنيمة المدائن.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975

حسنًا ، وفقًا للمحتوى المعلن ، يجب البحث في سبب الحروب في كلمات وكتابات المؤرخين. بالطبع بدلاً من استخدام كلمة حرب ، يجب أن أستخدم كلمة قتل الإيرانيين ، لأن العرب رسموا الشفرات على الناس وأولئك الذين ليس لديهم أسلحة.. لذلك لم تكن هذه حربا.
في الهجوم على شابور ، ذبح العرب أهل المدينة لمجرد أن عبيدة قد ورثهم للانتقام لموته من الإيرانيين..
في الهجوم على إيليس ، ولأن خالد بن الوليد تعهد بتدفق الدم الإيراني في حالة النصر ، تم قطع رؤوس سبعين ألف إيراني..
في الهجوم على نيشابور قتلوا الناس ونهبوا ممتلكاتهم بسبب كراهية العرب للإيرانيين.
في الهجوم على راي ذبح الناس لمقاومتهم ومنع الأجانب من السيطرة على أرضهم.
هذه كانت أسباب الحرب والهجوم الدموي للعرب على إيران.
ربما ستكرر ما قلته في الماضي وتقول إنه ليس صحيحًا ، لذا ردا على ذلك ، يجب أن تقول أيضًا أنه ربما لو قال المؤرخ هذه الأشياء ، لكان قد قال إنه إما مخطئ أو لديه ضغينة ضد عرب..
ولكن عندما أعاد المؤرخون ، سواء أكان المؤرخ العربي ابن خلدون أم المؤرخ الإيراني مثل الطبري ، قراءة وكتابة هذه الجرائم ، فمن المؤكد أن ما قالوه كان صحيحًا..
 
.
واعلم أنه حسب الوثائق التي تركها لنا المؤرخون فإن العرب لم يقاتلوا من أجل انتشار الإسلام ، لكنهم قاتلوا لكسب الثروة ونهب البلاد..
قرأت هنا

يكتب بلازاري:
أشاع بن قيس” غزا أذربيجان وفتح أبواب تلك المدينة للجيش العربي . في عهد عثمان أصبح حاكما لأذربيجان ، أرسل عددا كبيرا من العائلات العربية إلى أذربيجان للاستقرار هناك . ذهب البدو العرب إلى أذربيجان من البصرة والكوفة والشام . وبحسب قوله ، اشترى عدد قليل من العرب أراضٍ في عجمان . لكن معظم العرب تنافسوا مع بعضهم البعض لمصادرة أراضي المجوس – أي أن كل مجموعة صادرت كل ما في وسعها . وبهذه الطريقة نُهبت ممتلكات وأراضي الإيرانيين الواحدة تلو الأخرى .

في الهجوم على سيستان ؛ الشعب قاوم كثيرا والعرب المسلمون فعلوا الكثير من العنف حتى ربيع بن زياد (زعيم عربي) من أجل ترهيب الناس وتقليل مقاومتهم ، أمر بصنع الصدور من القتلى (أي أنهم كدسوا جثث الحرب) وكانوا يساندون القتلى. وصعد ربيع بن زياد وجلس عليها وقرر أن من سيستان ألف في كل عام (مليون واحد) سيعطون دراهم لأمير المؤمنين مع ألف من العبيد والأطفال والخادمات. (كتاب تاريخ سيستان الصفحة 37 ، 80 – كتاب التاريخ الكامل ، المجلد 1 ، الصفحة 307)

في الهجوم العربي على الري كان أهل المدينة مثابرين جدا وقاوموا. خلاف ذلك (زعيم عربي) لقد فقد عينه في هذه الحرب. قاتل الناس وقاتلوا… وكثير منهم قتلوا حتى عدوا الموتى بالقصب ، والغنيمة التي أعطاها الله على المسلمين كانت غنيمة المدائن.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975
((( لقد قمت بنشر هذا المحتوى عدة مرات ، ولتجنب قول محتوى متكرر ، لن أنشر الباقي ، ويكفي إلقاء نظرة على المحتوى السابق.)))
لذلك يمكنك أن ترى أن العرب لم يقاتلوا من أجل الإسلام بل من أجل المال والثروة والأرض.
من ناحية أخرى ، فإن نشر الإسلام لا يحتاج إلى حرب. هل تعتقد أن من أسلم في الصين أو في أمريكا أسلم بقوة السيف؟
أو أن المسيح لم يقاتل لنشر دينه والآن يوجد مسيحيون أكثر من عدد المسلمين. إنها الحقيقة أن الدين لا يحتاج إلى الحرب لينتشر إلا إذا كان مهددًا بخطر جسيم مثل غزوات الرسول التي كان لها دور دفاعي وتم تنفيذها فقط من أجل بقاء الإسلام ، أو كالمعركة. من كربلاء التي حاربها الإمام الحسين لمنع الانحراف. وبدأ عدم الدين الذي نشأ بين العرب المسلمين يقاتل. لقد قاتل الإمام الحسين واستشهد في كربلاء ليقول للعرب الذين غزوا أراضي إيران وشمال إفريقيا ببربريةهم أن النبي العظيم محمد (صلى الله عليه وسلم) ليس إسلاميًا. (ص) قدم لك.
الإسلام ضد القتل وسفك الدماء والحرب من أجل احتلال البلاد ، ودائماً ما يعتبر السلام والصداقة والعقل والمنطق أفضل الحلول..
وبحسب أقوال القرآن الكريم ودراسة المواد التي ذكرها المؤرخون ، سنصل إلى نتيجة مفادها أن هؤلاء العرب الذين هاجموا إيران ودول أخرى ليسوا مسلمين على الإطلاق..

وصفهم بالمسلمين يشبه تسمية طالبان وداعش وبوكو حرام بالمسلمين.
لذا ، وللمرة الثانية ، أطلب منكم عدم تسمية هؤلاء العرب بالمسلمين.
لأنك بذلك تساعد أعداء الإسلام على القول بسهولة أكبر (الإسلام دين حرب وسفك دماء وقتل).
ولإثبات جرائم العرب وهمجياتهم ، لا داعي لقلب صفحات تاريخ عصور بعيدة ، بل انظروا إلى حرب الثماني سنوات والجرائم التي ارتكبها صدام بأفكاره العنصرية العربية. هجوم كيماوي ضد مدن إيران..
ويمكنك إلقاء نظرة على جريمة السعودية في جدة أو جرائم تنظيم داعش.
أيضا ، في مكان ما توصلت إلى مفهوم أن الحرب مع الكفار مسموح بها.
يجب أن تعلم أن الزرادشتيين والرومان الإيرانيين كانوا مسيحيين ، وكلاهما ديانتان إلهيتان ، واحترامهما موصى به في القرآن..
هناك قول مأثور مفاده أنه يمكنك إيقاظ شخص نائم ، ولكن ليس من استيقظ من نومه.

كوروش

صديقي العزيز السيد حامد ، عند قراءة تعليقك ، ما زالت تخطر ببالي عبارة واحدة وتلك العبارة(السماء تحيك الخيوط) كنت.
من المثير للاهتمام أنك رفضت بسهولة المادة التي اقتبستها من مؤرخين موثوقين بذكر اسم الكتاب ورقم الصفحة والقول إن هذه كلها نظريات وأنك تحاول الهروب من حقائق التاريخ..
والأكثر إثارة للاهتمام من هذا ، أنك تعتبر الأشياء التي قلتها ضد تاريخ إيران صحيحة ، بينما أظهرت لك أنها كانت خاطئة..
ثم قلت إنني لا أعرف شيئًا عن تاريخ الإسلام ، وهو أمر مثير للاهتمام. بالنظر إلى أنه ، للأسف ، بدلاً من تدريس التاريخ الإيراني في المدارس الإيرانية ، يتم تدريس تاريخ الإسلام وتحاول السلطات التقليل من شأن تاريخ إيران وتجاهله ، لذلك يمكننا أن نتوقع الحصول على الحد الأدنى من المعلومات حول تاريخ الإسلام..
علاوة على ذلك ، قلتم إن سبب الحروب يجب تحديده . هذا صحيح.
لذا ، سوف نشير مرة أخرى إلى المواد التي كتبها المؤرخون عن الحروب بين الإيرانيين والعرب وسنبحث في سببها..
######( يتم اقتباس بعض الكتابات السابقة مرة أخرى)####
في الهجوم على شابور ، أظهر الناس الكثير من المثابرة والمقاومة ، مثل عبيدة (زعيم عربي) وقد أصيب بجروح بالغة لأنه ورث وقت وفاته ليطلب دمه فهل يجوز ذلك؟ مذبحة شعب شابور. فعلت القوات العربية الشيء نفسه وقتلت العديد من الناس في المدينة. (كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011

في الهجوم على إليس ؛ دارت معركة شرسة بين الجيشين العربي والإيراني على ضفة نهر أصبح يعرف فيما بعد بـ "نهر الدم" بسبب هذه الحرب.. ضد المقاومة العنيدة والإصرار من قبل الإيرانيين. تعهد خالد بن الوليد بأنه إذا انتصر على الإيرانيين ، "سأقتل الكثير منهم حتى أجعل دمائهم تتدفق في أنهارهم" وعندما هزم الفرس ؛ وبحسب خالد ، فإن "المجموعة التي تم أسرهم ؛ اعتادوا إحضارهم ووضع أعناقهم في النهر. كانت هناك طواحين وثلاثة أيام متتالية بماء ملطخ بالدماء. قوام الجيش الذي كان يبلغ ثمانية عشر ألفًا فأكثر. صنعوا الدقيق … الموتى (الفرس) كان في إليس سبعون ألف شخص. (كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123

في الهجوم على نيشابور. طلب الناس السلامة ، وتم الاتفاق ؛ لكن المسلمين كان لديهم ضغينة على أهل المدينة. قتلوا ونهبوا الناس. في ذلك اليوم قتلوا ونهبوا من صلاة الفجر حتى صلاة العشاء. (كتاب الفتوح. الصفحة 282)

في الهجوم العربي على الري كان أهل المدينة مثابرين جدا وقاوموا. خلاف ذلك (زعيم عربي) لقد فقد عينه في هذه الحرب. قاتل الناس وقاتلوا… وكثير منهم قتلوا حتى عدوا الموتى بالقصب ، والغنيمة التي أعطاها الله على المسلمين كانت غنيمة المدائن.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975

حسنًا ، وفقًا للمحتوى المعلن ، يجب البحث في سبب الحروب في كلمات وكتابات المؤرخين. بالطبع بدلاً من استخدام كلمة حرب ، يجب أن أستخدم كلمة قتل الإيرانيين ، لأن العرب رسموا الشفرات على الناس وأولئك الذين ليس لديهم أسلحة.. لذلك لم تكن هذه حربا.
في الهجوم على شابور ، ذبح العرب أهل المدينة لمجرد أن عبيدة قد ورثهم للانتقام لموته من الإيرانيين..
في الهجوم على إيليس ، ولأن خالد بن الوليد تعهد بتدفق الدم الإيراني في حالة النصر ، تم قطع رؤوس سبعين ألف إيراني..
في الهجوم على نيشابور قتلوا الناس ونهبوا ممتلكاتهم بسبب كراهية العرب للإيرانيين.
في الهجوم على راي ذبح الناس لمقاومتهم ومنع الأجانب من السيطرة على أرضهم.
هذه كانت أسباب الحرب والهجوم الدموي للعرب على إيران.
ربما ستكرر ما قلته في الماضي وتقول إنه ليس صحيحًا ، لذا ردا على ذلك ، يجب أن تقول أيضًا أنه ربما لو قال المؤرخ هذه الأشياء ، لكان قد قال إنه إما مخطئ أو لديه ضغينة ضد عرب..
ولكن عندما أعاد المؤرخون ، سواء أكان المؤرخ العربي ابن خلدون أم المؤرخ الإيراني مثل الطبري ، قراءة وكتابة هذه الجرائم ، فمن المؤكد أن ما قالوه كان صحيحًا..

.
واعلم أنه حسب الوثائق التي تركها لنا المؤرخون فإن العرب لم يقاتلوا من أجل انتشار الإسلام ، لكنهم قاتلوا لكسب الثروة ونهب البلاد..
قرأت هنا

يكتب بلازاري:
أشاع بن قيس” غزا أذربيجان وفتح أبواب تلك المدينة للجيش العربي . في عهد عثمان أصبح حاكما لأذربيجان ، أرسل عددا كبيرا من العائلات العربية إلى أذربيجان للاستقرار هناك . ذهب البدو العرب إلى أذربيجان من البصرة والكوفة والشام . وبحسب قوله ، اشترى عدد قليل من العرب أراضٍ في عجمان . لكن معظم العرب تنافسوا مع بعضهم البعض لمصادرة أراضي المجوس – أي أن كل مجموعة صادرت كل ما في وسعها . وبهذه الطريقة نُهبت ممتلكات وأراضي الإيرانيين الواحدة تلو الأخرى .

في الهجوم على سيستان ؛ الشعب قاوم كثيرا والعرب المسلمون فعلوا الكثير من العنف حتى ربيع بن زياد (زعيم عربي) من أجل ترهيب الناس وتقليل مقاومتهم ، أمر بصنع الصدور من القتلى (أي أنهم كدسوا جثث الحرب) وكانوا يساندون القتلى. وصعد ربيع بن زياد وجلس عليها وقرر أن من سيستان ألف في كل عام (مليون واحد) سيعطون دراهم لأمير المؤمنين مع ألف من العبيد والأطفال والخادمات. (كتاب تاريخ سيستان الصفحة 37 ، 80 – كتاب التاريخ الكامل ، المجلد 1 ، الصفحة 307)

في الهجوم العربي على الري كان أهل المدينة مثابرين جدا وقاوموا. خلاف ذلك (زعيم عربي) لقد فقد عينه في هذه الحرب. قاتل الناس وقاتلوا… وكثير منهم قتلوا حتى عدوا الموتى بالقصب ، والغنيمة التي أعطاها الله على المسلمين كانت غنيمة المدائن.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975

((( لقد قمت بنشر هذا المحتوى عدة مرات ، ولتجنب قول محتوى متكرر ، لن أنشر الباقي ، ويكفي إلقاء نظرة على المحتوى السابق.)))
لذلك يمكنك أن ترى أن العرب لم يقاتلوا من أجل الإسلام بل من أجل المال والثروة والأرض.
من ناحية أخرى ، فإن نشر الإسلام لا يحتاج إلى حرب. هل تعتقد أن من أسلم في الصين أو في أمريكا أسلم بقوة السيف؟
أو أن المسيح لم يقاتل لنشر دينه والآن يوجد مسيحيون أكثر من عدد المسلمين. إنها الحقيقة أن الدين لا يحتاج إلى الحرب لينتشر إلا إذا كان مهددًا بخطر جسيم مثل غزوات الرسول التي كان لها دور دفاعي وتم تنفيذها فقط من أجل بقاء الإسلام ، أو كالمعركة. من كربلاء التي حاربها الإمام الحسين لمنع الانحراف. وبدأ عدم الدين الذي نشأ بين العرب المسلمين يقاتل. لقد قاتل الإمام الحسين واستشهد في كربلاء ليقول للعرب الذين غزوا أراضي إيران وشمال إفريقيا ببربريةهم أن النبي العظيم محمد (صلى الله عليه وسلم) ليس إسلاميًا. (ص) قدم لك.
الإسلام ضد القتل وسفك الدماء والحرب من أجل احتلال البلاد ، ودائماً ما يعتبر السلام والصداقة والعقل والمنطق أفضل الحلول..

وبحسب أقوال القرآن الكريم ودراسة المواد التي ذكرها المؤرخون ، سنصل إلى نتيجة مفادها أن هؤلاء العرب الذين هاجموا إيران ودول أخرى ليسوا مسلمين على الإطلاق..

وصفهم بالمسلمين يشبه تسمية طالبان وداعش وبوكو حرام بالمسلمين.
لذا ، وللمرة الثانية ، أطلب منكم عدم تسمية هؤلاء العرب بالمسلمين.
لأنك بذلك تساعد أعداء الإسلام على القول بسهولة أكبر (الإسلام دين حرب وسفك دماء وقتل).
ولإثبات جرائم العرب وهمجياتهم ، لا داعي لقلب صفحات تاريخ عصور بعيدة ، بل انظروا إلى حرب الثماني سنوات والجرائم التي ارتكبها صدام بأفكاره العنصرية العربية. هجوم كيماوي ضد مدن إيران..
ويمكنك إلقاء نظرة على جريمة السعودية في جدة أو جرائم تنظيم داعش.
أيضا ، في مكان ما توصلت إلى مفهوم أن الحرب مع الكفار مسموح بها.
يجب أن تعلم أن الزرادشتيين والرومان الإيرانيين كانوا مسيحيين ، وكلاهما ديانتان إلهيتان ، واحترامهما موصى به في القرآن..
هناك قول مأثور مفاده أنه يمكنك إيقاظ شخص نائم ، ولكن ليس من استيقظ من نومه.

حميد

إذا كنت أنا ، فسأجيب هكذا لأنني متأكد من أنك لا تعرف أي شيء عن التاريخ.

سعید

حامد ، أحب حقيقة أنه من حيث المعلومات التاريخية ، فإن رباط حذاء كوروشي ***********

حميد

على سبيل المثال ، إذا جئت لأشرح شيئًا لا تعرفه ولا تقبله ، فماذا سيحدث ؟؟؟
على سبيل المثال ، لنفترض أن بوكو حرام ليسوا عربًا ، أو قل أن داعش 70٪ قوقازي وأوروبي ، وقال رئيس وزراء العراق إن 80 دولة تقاتل معنا ، فماذا سيحدث؟ مرتبط بالدين فماذا يجب ان اقول عندما قالوا للسيد رفسنجاني اذهب الى السعودية يا سيدي قال لهم ان يذهبوا الى السعودية ماذا اقول؟!!!دعني أخبرك ، ماذا تقصد بالكلمات ، ما الذي يجب أن يحدث ؟؟ أخي ، الله شاهد ، ليس لديك معرفة بالتاريخ ولا بالسياسة ولا بالثقافة الاجتماعية والدينية لإيران القديمة ، قبل و بعد الإسلام ، واليوم. ما الذي يجب أن أناقشه معك عندما تكون بعض الأشياء واضحة مثل النهار وأشير فقط إلى أنه ربما لا تكون لديك حرية التفكير وستفهم ، لكن هذا ليس هو الحال ، فماذا أفعل؟ أقول لك يا أبي ، كان هناك بعض الناس في ذلك الوقت ، وبقينا مثلاً أهل يثرب أو المدينة المنورة وبني هاشم وأجدادهم موحِّدون وهم مشهورون في التاريخ من قبل. الاسلام او اخبرك عن اهل اليمن انت تنقل الامر الى مكان اخر تقفز من فرع الى اخر اقول يا سيدي هذه الحرب هكذا ما هم المستشارون والمقاتلون واسباب الحرب. ؟!!! أنت تقول إن العرب متعطشون للدماء!!!إنه ممتع ، لن أخبرك عن هذا لأنني أعلم أنك تنظر إليه بعقل مغلق ، سأخبرك ، لماذا؟!!!!!؟؟؟؟؟؟ حسنًا ، كيف يمكنني التحدث إلى شخص صيني والتوصل إلى نتيجة؟!!!بالطبع ، على عكسك ، لن أتصرف بشكل دفاعي وسأذهب معك خطوة بخطوة للوصول إلى نتيجة فعلية ، لكنك ستقول مرة واحدة أنك عربي.!!بمجرد أن تقول إنك أيضًا من داعش وبمجرد أن تقول أنك أمي ، بمجرد أن تقول لا ، فإن كلماتنا هي نفس الحقيقة وكنا حاضرين في الحروب. بمجرد أن تقول هذا على هذا النحو وهذا هكذا. في مرة واحدة وفي فترة ما ، تقفز إلى موضوع آخر!! إنك تقتبس من القرآن دون معرفة نزولها وتفسيرها!!!!الآن اترك هذا ، إذا كنت تقرأ القرآن حقاً ، الآيات عن العرب –لا عربي ، دعنا نذهب ، اذهب لتفهم– خذ أقوال المسلمين واشرحها لي ، فالمسلمون بالتأكيد ليسوا عربًا فقط!!!اقسم بالله لو تكلمت منذ الف سنة لن نتوصل الى خاتمة لان لديك نظرة منغلقة وتشكر نفسك تقول مرات كثيرة اننا قدمنا ​​هذه المناقشة هنا تقولها مشوقة ونحن قد توصلوا إلى نتيجة.!!!!أي ماذا أريد أن أقول عندما تكون جاهلاً وقليل المعرفة!!!ماذا أقول ؟؟؟؟ معكم يجب أن نبدأ مثل المدرسة من بداية المدرسة الابتدائية حتى ترى الإسلام وما قبل الإسلام والحرب والسلام والمؤمنين والمسلمين وفهم أشياء كثيرة. خطوة بخطوة حتى وصلت إلى الخاتمة ، وأنا مندهش أنك لا تعرف شيئًا عن الحجج وأنواعها ونظرياتها وما إلى ذلك في الحياة اليومية وفيما بعد في التاريخ.!!!والله أعلم.

عادل

سبب تشابه نص أفيستا مع اللغة العربية هو أن نص أفستا. مأخوذة من الخط الجانبي. وقد تم اختراع الخط البهلوي من الخط الآرامي والكتابة الآرامية والكتابة المسمارية والخط العربي ، وقد اخترع الثلاثة جميعهم شعوب سامية.. هل أنت حقًا هندي من أوروبا أم من الهند الخاصة بالهند؟ **************. كان يسوع أيضًا من أصل سامي وليس أوروبيًا. من حيث علم الوراثة ، فهم مشابهون لليونانيين وليس العيلاميين

Ab Raouf

ممتاز ، يرجى توسيع نطاق البحث الخاص بك .

آمين

يا سيد حامد عرب ، أنت تتحدث بدون محاسبة وأكبر من فمك وفم أسلافك
أنت أمي جدًا لدرجة أنك تعرف الزرادشتية والهندوسية كواحد
في رأيي ، ليس لديك الحق في التعليق حتى تكبر

بالإضافة إلى السيد عربي ، وهو أكبر أسطورة صدام وأمثاله
انظر في التاريخ واعثر على شخص عربي وصل إلى مستوى كورش الكبير ، ثم تعال وتحدث عن العرق
ماذا حدث في عِرقك غير القتل والخيانة والجريمة؟
اعتقدت أن لديك نفس السطر ، لكن مع هذه المقالة الجميلة ، أصبح من الواضح أنها ليست عربية على الأقل
إنه لأمر مؤسف حقًا أن بعض الناس يحملون اسمًا إيرانيًا

حميد

يشرفني أن أكون عربيًا أولاً ، ثم إيرانيًا
أغبى إنسان هو من يغلق عينيه على الحقيقة ويدخن من الحقيقة
كان العرب فخورين للغاية لدرجة أنه لا يمكن إحضارهم إلى هنا ، لكن شخصًا مثل معاوية أفضل ألف مرة من كورش ، الذي حطم روما واليونان وأوروبا وجعلهم يخضعون للإسلام لسنوات.(لا علاقة لي بالطبيعة الشريرة لهذا الشخص).لا أحتاج أن أخبركم عن شيوخ العرب ، هذا يكفي
لقد أحضرت لي الآلاف من الآريين من الأمة بأكملها ، وأنا أحمل اسمين فقط أفضل من مائة مليون آري..
لذلك عندما تذكر الاسم العربي ، تذكر من وجهت إصبعك إليه!!!؟؟؟
لكني أتذكر أن الآريين أنفسهم كانوا مهاجرين ، وعندما جاءوا ، أطلقوا على أرضهم اسمًا. كانوا ساميين ، عرق العرب واليهود ، وكان لديهم إمبراطورية وعادات وقوانين هناك ، وأنت تقول إننا اخترع هذه الأشياء..
أو ، على سبيل المثال ، لا تعرف الكثير عن قوانين حمورابي ، التي كانت قبل وجود الآريين ببضعة آلاف من السنين ، من هذا الميثاق. والآن ، ما هو مذكور في الميثاق!!!
أو أن أول من اخترع الخط اليوم هم الفينيقيون ، وأن الحكومة الآشورية سيطرت على إيران لعدة قرون ، وكانوا هم من أرشفة المراسلات والشؤون الحكومية ، وكانوا هم من أعطوا الوجود للمدينة المحروقة ، لأنهم في هذه المراسلات ، اسم من كونها عبدا.
اذهب ، انظر فقط إلى تاريخ الأخمينيين ، كيف لم يكن لديهم أخوة قتل وأب بسبب الحكومة ، أو كيف تركوا شرفهم في القصور وهربوا أثناء هجوم الإسكندر..
أو همجيتهم في الهجوم واليونان التي كتبت تاريخها ، وبسبب هذه البربرية أحرق الإسكندر برسيبوليس..
إذا كانت معاييرك هي فتح البلاد ، ومعاوية كسر روما وأوروبا.
هل لديك احد تسميه ؟؟؟!!!أم أنك تتحدث فقط عن الاقتباس التاريخي الذي لديك ؟؟؟
يكفي أن يتمكن بضعة آلاف من العرب في وقت واحد من هزيمة روما وإيران ، اللتين كان بإمكانهما في ذلك الوقت تعبئة مليون شخص..
إذا كان ما تحدده هو كونك إيرانيًا ، فأنا أشعر بالخجل من أن أقول إنني إيراني…

سعید

السيد حامد
موجات الأمية فيك ، لكني سأقول شيئًا يريح عقلك
Art Pishe Soori في رسالة إلى السيدة “ميركل” يكتب رئيس وزراء ألمانيا أن السبب هو أن شعب سوريا بدلًا من الذهاب إلى دول أطراف بارس(الدول التي تشترك في الدين واللغة للشعب السوري) إنهم يجعلون أنفسهم نازحين في أوروبا لأن العرب لديهم مطالب مخزية عليهم ويعاملونهم كعبيد جنس .. وهذا من عرب القرن الحادي والعشرين باعترافهم..
لكن سيدي ، التخطيط الغربي للشرق الأوسط يسير في اتجاه يتم فيه القضاء على واحد من العرب والإيرانيين ، والآن يختارون الإيرانيين ، هل تعرف لماذا؟ لأنه عندما يذهب الإيرانيون إلى هناك ، يدرسون في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، لكن العرب عندما يذهب إلى هناك ، يبحث عن الفتيات فقط. لإثبات ذلك لك ، ابحث أولاً في الإنترنت عن "معاد للعرب"’ يعني معاداة العرب ، ثم انظر كم عدد دول العالم تكرهك ، كل شيء مرتبط بعرقك ، ثم ابحث عن "معاداة إيران".’ كل ما يأتي يتعلق بالسياسة.
قلت في مكان ما أن هناك عرب أفضل من ألف آري ، لكنك لم تذكر اسمًا ، وسأطلق عليك اسم سيدة إيرانية مشهورة على قيد الحياة في الوقت الحالي وتجعل إيران فخورة. امرأة..
الدكتورة مريم ميرزا ​​خاني - أول امرأة في العالم تحصل على جائزة فيلدز في الرياضيات.(قل عالمة عربية)
سيد حامد ، كل ما نقول لك قليل ، الله يقول لجلالة الملك رسميًا في القرآن أنك كنت جاهلًا وغبيًا لدرجة أنك قتلت فتاة حية ، لكنك تبرر ذلك بقولك إن ذلك بدافع الغيرة ، من الواضح أن لا أحد يستطيع قتلك..
فيما يتعلق بكونك إيرانيًا ، يجب أن أقول إنك لست إيرانيًا على الإطلاق ولا تستحق ذلك ، ولا يحق لك ذكر اسم إيران ، يجب أن تكون أمام رفاقك الذين يشاركونك نفس التفكير في داعش..

حميد

مرحباً ، لقد أعطوا بعض التعليقات بأن السيد شمشاد لا يعلم أنه من الجيد أن تنشر الهيئة ليس مشكلة

أشعر بالفخر لأن أحد مواطني بلدي يمكن أن يتألق في العالم ، لأننا نعلم جميعًا أن هناك العديد من البلدان ، تمامًا كما نعرف إسرائيل على أنها شريرة ، فهم يعرفون إيران بنفس الطريقة.(الدول الغربية والشرقية المستعمرة) إنهم يقضون على العرب ويحتفظون بإيران ، وأوضح الإمام الخميني أنهم إذا قالوا أشياء سيئة عنا ، فنحن يجب أن نكون سعداء لأننا لا نتصرف وفقًا لرغباتهم.. إذا امتدحوا لنا ، يجب أن نشك في أنفسنا بأننا نسير في الاتجاه الخطأ.
واعلم أن الشيطان لا يحذفك ليضللك ، بل يشجعك على ما كنت تفعله..

لا احب ان اقول ان بعض العرب هكذا لكني سأعطيكم بعض الحقائق عن العرب في امريكا اعلم انكم لم تسمعوا عن هذه المؤسسة من قبل..

1- ستيف جوبز, مؤسس شركة آبل.[۱۲] (من أب عربي وأم ألمانية سويسرية[۱۳])
۲- السيدة نوال نور (سوداني) (طبيب نسائي وطبيب توليد وحائز على جائزة برنامج MacArthur Fellows Program عام 2003
۳- السيدة زينب الكرابي, (عراقي), مؤسسة ومديرة منظمة نساء من أجل نساء العالم
4- السيدة نادية سليمان, (من اب عراقي), “Octomom”
5- الآنسة منى سيمبسون (الروائي), (من أب سوري) . (شقيقة ستيف جوبز)
6- السيدة / سوز غريب مذيعة "تقرير الأعمال الليلي", 100 صحفيو الأعمال الأكثر نفوذاً.
7- السيدة روزماري بركات, (سوريا), قاضية اتحادية في الولايات المتحدة وأول قاضية في المحكمة العليا ورئيسة قضاة في ولاية فلوريدا
8- السيد رالف نادر, (لبناني) ناشط حماية المستهلك وسياسي وأول عربي أمريكي مرشح لرئاسة الولايات المتحدة.
9- السيدة سيلفي روزفلت, (لبناني) المدير السابق لعقود الولايات المتحدة ، زوجة أرشيبالد روزفلت ، الابن الأكبر للرئيس ثيودور روزفلت.
۱۰- الاستاذ احمد حسن زويل (مصري) حائز على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1999.
۱۱- السيدة توكل كرمان الحائزة على جائزة نوبل

هناك ثلاثة عرب آخرين حصلوا على جائزة نوبل، وهذا غير ممكن، يمكنك الذهاب إلى "العرب الأميركيين" والتعرف أكثر على هؤلاء الأشخاص وأنشطتهم..

أما فيما يتعلق بالجهل، فالحمد لله، لقد وجدنا الله خير أمة لدينه ليُظهر دينه للعالم مع المسلمين الحقيقيين ويدعو جميع الأمم إلى الحق الحق..
أنا لست يهوديًا أعتبر نفسي الأفضل والأمة العربية هي الأفضل ، ولكن مدى ما أنا عليه هو لله وليس لسموكم الذي يتكلم بكلماتك المليئة بالكراهية..

أما إذا كنت إيرانياً أم لا ، فلست أنتم من يقرر ، سأترك هذا للتاريخ ، لأننا أثبتنا منذ سنوات أننا مقاطعة.(مثل نفس المقاطعة التي سقطت في غضون ساعات قليلة من قبل بضعة آلاف فقط ، وكانت طهران ستسقط في غضون ساعات قليلة) لن نعطيها في غضون ساعات قليلة ، وعندما قال الإمام رحمة الله ، الأحواز ليس بها رجال ، قمنا بدفع العراق إلى الحدود الغربية في غضون أيام قليلة دون دعم الحكومة المركزية ، ورسالة سردار علي شمخاني شاهد على الحكاية لكنه آمن من خيانة بني صدر ولا شرف في أي بلد أنا فخر بالتقوى..

الحمد لله أسس حنفي في سلالتنا واختار النبي محمد ب. عبد الله صلى الله عليه وسلم منا ومن العالم أجمع. إنها نعمة أعطانا الله ، وهذه نعمة الله شرفنا..

أكرر ، إذا كان منطقك هو أننا نحن الإيرانيين أفضل عرق في العالم وأفضل بلد في العالم ، فأنا لست واحدًا منكم ، لأن الغطرسة بالتأكيد علامة على الخطأ ، وليس أنا فقط ، ولكن أيضًا الملايين من البشر. أيها الإيرانيون ، لن يفخروا بكونهم إيرانيين..

هناك آلاف الأسباب لخرق كلامك ، لكني أتمنى لو كان هناك شخص متحضر مثل السيد شمشاد يجيبني..

الحمد لله أنا مسلم شيعي عربي إيراني وهذا كبريائي.

سعید

السيد حامد
لا أهتم على الإطلاق بما تعتقده ، 42٪ من باحثي ناسا في أمريكا إيرانيون ، وهو أكثر من 11 شخصًا ذكرتهم ، بالإضافة إلى ذلك ، كنت أفكر في أشخاص علميين ؛ إذا كنت أريد أن أذكرهم على هذا النحو ، سيكون مثل قتال الأطفال(الدكتور شيرفين تاجفي لاريجاني ، الذي تسبب بحثه في التشكيك في فرضية أينشتاين للمساواة ، والبروفيسور مجيد سمعي ، والبروفيسور لطفي زاده ، مؤسس المنطق الضبابي ، البروفيسور بهزاد رضوي ، من عباقرة الهندسة الكهربائية ، و …)لكن فيما يتعلق بالكراهية التي لدي لأشخاص مثلك:
قلت في مكان ما أن الله نشر دينه على يد مسلمين حقيقيين ، فقتل عدة مئات الآلاف من الإيرانيين على يد الجنرالات العرب(خالد قتيبة ويزيد بن محلب و …)من وجهة نظرك ، لا بأس ، لذا من وجهة نظرك ، لا بأس في استعباد النساء والفتيات الإيرانيات(بينما الجميع متساوون في القرآن ، فإن نفس المسلمين الذين كانوا حقيقيين في رأيك بدأوا العبودية)سيد حامد ، دعني أخبرك أن هؤلاء العراقيين المحترمين يؤجرون فتيات مقابل 150 ألف تومان في مشهد وتعال لترى أي نوع من الفساد يخلقونه. قال أحد أصدقائي من كرمانشاهي إنه سئم من أمثالك بسبب كل شيء. هذا الفساد لا أريد أن أقول أكثر برأيك ماذا يفعل هؤلاء المسلمون الحقيقيون في مشهد؟(على الرغم من وجود الخير والشر في الجميع).
بالمناسبة ، أنا لست عنصريًا على عكسك ، فالشخص الذي يعتبر نفسه عربيًا قبل أن يكون إيرانيًا هو عنصري..
لست بحاجة لقول أي شيء عن الحرب أيها الشعب العراقي الأعزاء(طبعا برأيكم مسلمون حقيقيون)استشهد جدي في الجبهة فلا داعي لتخبرني عن شجاعة الامام الخميني وكونه جنديا.
فيما يتعلق بالمنطق:
منطقك أنه منذ ظهور الإسلام بينكم ، لا يهم كيف تنشرونه(القتل والسرقة والاغتصاب وما إلى ذلك…)بالأحرى ، منطقك هو أنك لأنك هاجمت باسم الإسلام ، يجب أن نصمت ولا نقول لماذا بدأت الكثير من العبودية؟ ولكن من ناحية أخرى ، غزا كورش بابل ، والآن لأن الناس ركعوا له ، أصبح طاغية.(وأنت تقول على الناس أن يركعوا له وليس لنا في حال اعترف المؤرخون العرب أنفسهم بجرائم العرب عند دخولهم إيران.).
من الغريب جدًا بالنسبة لي أنه إذا قرأ أي شخص تعليقاتك السابقة ، فإن أول ما يخطر ببالهم هو القومية العربية ، فأنت تدعوني غير متحضر وعنصري. يأخذ ثم يعتبر نفسه عرقًا متفوقًا ، أكره ذلك العربي الذي يفكر ذلك لأن نبي الإسلام كان عربيًا ، وبالتالي فإن عرقه متفوق ، لأنه لم يفهم أن الإسلام جاء ليقول إنه لا يوجد عرق أفضل ، فأنا أكره ذلك العربي الذي في مشهد بدلاً من زيارة الإمام الرضا يمشي بعد فتيات الناس. أكرهه. لابد أنني رأيت بعيني شيئًا أكرهه كثيرًا. لا أريد أن أقول المزيد عما رأيته..
لكن حاول تصحيح منطقك.
بالإضافة إلى ذلك ، لا أعرف شعب مصر وسوريا كعرب على الإطلاق ، لكنني أعرف اللغة العربية فقط ، لذا حاول أن أذكر المملكة العربية السعودية والإمارات وقطر ؛ حتى الأكراد واليزيديين في العراق ليسوا عربًا..
واليوم نرى أن صاحبة الشركة المنتجة للمرأة الاصطناعية قطرية.

كوروش

سيد حامد واضح أنك تعتبر شخصاً مثل معاوية أسمى وأعلى من كورش الكبير ، لأن كبرياء العرب سفك دماء وقتل ونهب ولا شيء غير ذلك..
لكن إذا اشتكيت من اتساع الأراضي التي احتلها العرب ، فأنت على حق ، عرب الإمبراطورية الإسلامية. (يبدو إسلاميًا ، وإذا لم يكن كذلك ، فلا توجد رائحة لذلك الإسلام أن النبي محمد(ص) تم الإعلان عنها ، لكنهم لم يشتروها) أكبر بكثير من الأخمينيين ، لقد أنشأوا الساسانيين وجميع الإمبراطوريات القديمة في إيران. لكن لاحظ أن الإمبراطورية المغولية ، التي تحتل 33 مليون كيلومتر مربع ، أكبر من ثلث الإمبراطورية الأموية التي تبلغ 19 مليون كيلومتر.. لذلك يجب أن تفتخر بالمغول لا بالعرب.
وعلى الجانب الآخر من العملة ، فقد تم تسجيلها بعناية من قبل العديد من المؤرخين الإيرانيين والعرب في ذلك الوقت ، وهي ليست سوى ذبح لا يرحم للعرب وحكم اختناق وخوف الناس..
في هذا الصدد ، اقرأ هذه المصادر.
. (كتاب تاريخ سيستان الصفحة 37 ، 80 – كتاب التاريخ الكامل ، المجلد 1 ، الصفحة 307)
.(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الخامس ، صفحة 1975)
(كتاب ابن بلخي فارسنامه ؛ صفحة 116 - كتاب التاريخ للطبري ؛ المجلد الخامس ، صفحة 2011)
(كتاب تاريخ الطبري. المجلد الرابع الصفحة 1491- كتاب تاريخ إيران العشرة آلاف سنة ؛ المجلد الثاني ، صفحة 123
(كتاب الفتوح الصفحة 223 - كتاب تدزير لشوشتر ؛ الصفحة 16)
. (كتاب تاريخ طبرستان صفحة 183 – كتاب تاريخ رويان. صفحة 69
(كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ؛ الصفحة 208 و 303
(كتاب الفتوح. الصفحة 282)
(كتاب تاريخ الطبري ، المجلد الخامس ، ص 2116 – كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ؛ صفحة 178
.(كتاب فارسنامح ابن بلخي ص 135– كتاب التاريخ الكامل المجلد الثالث ، ص 163
وهناك العديد من هذه المصادر ولم أحضرها لجعل الكتابة قصيرة قدر الإمكان.
طبعا فتوحات الأخمينيين لم تخلو من إراقة دماء ، لكن الفارق بينهم وبين العرب أنهم قاتلوا فقط مع العسكر ولم يمسوا ثروة الشعب وشرفهم بعد أن حكموا العدو..
وفي الوقت نفسه ، يبدو الأمر كما لو أن عنصريتك العربية شديدة لدرجة أنك لا تعرف النبي محمد (ص) وقد أرسل الله الأئمة من بعده لنشر الإسلام النقي في جميع أنحاء العالم.
ولكن فيما يتعلق بهجرة الآريين ، يجب أن تضع في اعتبارك أن النظريات والنتائج الحديثة تشير إلى أن الآريين كانوا في إيران منذ حوالي 10000 قبل الميلاد. على الرغم من أن المؤرخين ما زالوا يختلفون حول ذلك..
على وجه التحديد ، فيما يتعلق بخطي ولغتي ، لم أسمع أبدًا أن الآريين اخترعوا نصهم ولغتهم الخاصة ، لكن معظم الباحثين يقولون إنهم ابتكروا نصهم القديم من خلال مزج نصوص أخرى وتوسيعها. لكن النقطة المهمة هي أن هذا اختراع النص من قبل الآريين تم استخدامه لاحقًا من قبل البابليين وتم توسيعه لإنشاء النص العربي الحديث..
من المثير للاهتمام أنك تتحدث عن تكريم الآشوريين وعلى الجانب الآخر من العملة ، فأنت لا تذكر جرائمهم الفظيعة التي سجلوها بأنفسهم.. وأنت لا تقول أنه في نهاية هذه الحكومة الآشورية أطاح بها تحالف الميديين وبابل..
لكن فيما يتعلق بتاريخ الأخمينيين ، فأنت تتحدث عن قتل الأخوة من أجل السلطة كما لو لم يكن موجودًا في الحكومات الأخرى ، وستجد أمثلة أكبر لمثل هذه الأعمال في الحكومتين العباسية والأموية..
إن مثال إريو بيزران ، الجنرال الإيراني العظيم الذي دافع عن بيرسيبوليس حتى وفاته ، هو مثال جيد لدحض تصريحك التالي الذي لا أساس له..
البربرية في الهجوم على اليونان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واو ، يشير جميع المؤرخين إلى السلوك الجيد للغزاة الأخمينيين تجاه المحتل. لكن لعلك تقصد ما فعله الملك زركسيس بأثينا ، فلا بد من القول إنه لم يقتل أهل المدينة وأحرق المدينة بسبب الغضب ، لكنه ندم بعد ذلك ودفع تكلفة إعادة الإعمار من البلاط الأخميني للتعويض. لخطأه..
لكن الإسكندر أمر بتدمير برسيبوليس وهو في حالة سكر.
(((هل لديك احد تسميه ؟؟؟))) لم افهم معنى هذا البيان وما تعنيه.
لكن في بيانك التالي ، يجب أن تقول من أين حصلت على رقم مساحة مليون شخص ؟؟؟ حتى اليوم ، يبلغ عدد الجنود النشطين وغير النشطين في إيران حوالي 750.000.
لكن هناك مشكلتان في بيانكم: أولاً ، روما لم يهزمها العرب ، وحكومتها لم تتفكك ، وثانياً ، المناطق الشمالية لإيران وبحر قزوين لم تقع في أيدي العرب..
الآن يجب أن تفخر بكونك عربي وأن تستمر في التغلب على برميل تحيزاتك العنصرية.

حميد

شكرا على حسن رأي سايروس
حسنًا ، مقالتك هذه ، مثلها مثل جميع الأصدقاء ، لم تكن خالية من الغضب
أولاً ، أجبت على أشياء لا تعرف سبب كتابتها ، وأجبت صديقي العزيز السيد أمين..

الكبرياء العربي هو سفك الدماء!!!لعل سبب كلامك هو الحروب الإيرانية العربية(((في الحرب هم لا ينشرون الشائعات كلا الطرفين جاء من أمامهم ليقتلهم إذا هزم الجيش الإسلامي فكيف تعتقدون أن الإيرانيين سيعاملونهم ؟؟؟))) ويقتلون كثيرين حسب رأيك . (((أنه من أجل منع الحرب ، سواء في وقت انتشار الإسلام وبعد ذلك ، فرض الإسلام ثلاثة شروط للحفاظ على احترام الذات للطرف الآخر ، والتي قبلها رستم فرحزاد وقدمها إلى يزرد الثالث ، ورفض الملك الساساني. لهم بسبب الكبرياء الإمبراطوري.))) هكذا عرفت قصة الحرب والقتال. لا شك في هذا . مثل قصص الحرب في إيران القديمة ، نرى معًا…
۱- مصادرة كورش للمنازل لصالح الجنرالات ((( كيرت ، عاملي ، أخمينشيان ، ترجمة مرتضى صقيبفار ، طهران ، 1378 ، الصفحات 119 إلى 122 ؛ —بريان ، بيير ، تاريخ الإمبراطورية الأخمينية ، ترجمة مهدي سمسر ، طهران ، 1377 ، المجلد الأول ، الصفحات من 192 إلى 195 ؛—زينوفون ، قريشنامة ، ترجمة رضا المشيخي ، الطبعة السادسة ، طهران ، المنشورات العلمية والثقافية ، 2006 ، ص 216.)))

۲- تدمير حضارة المتوسط ​​بواسطة كورش: إحدى حروب كورش التي أدت إلى تدمير حضارة قديمة وانتصاره على الميديين والاستيلاء على مدينة حكمتاني. (همدان / اكباتان) كنت. الفتح الذي حدث بمساعدة النبلاء والإقطاعيين وأدى إلى نهب واستعباد مجموعة من شعبها..
تمكن من القبض على أميتيس (ابنة آخر ملوك الميديين) والتهديد بتعذيبها هي وأطفالها أجبر الملك على الاستسلام ، ثم بقتل زوج أميتيس ، جعلها زوجته.. أخيرًا ، تُرك الملك البائس المهزوم في صحراء نائية ليموت من الجوع والعطش.. ((( في تاريخ كامبردج لإيران ، تحت إشراف إيليا غيرشفيتش ، ورد أن "ميل الشعب المتوسط ​​كان معاديًا لكورش" (ص 241). نهب حكمتاني واستعبد بعض الميديين. (ص 240).—على الرغم من أن الميديين حاولوا مرتين على الأقل خلال فترة داريوس الكبير استعادة استقلالهم من الحكم الأخميني ، لكن في المرتين واجهوا قمع داريوس العنيف وقُتل 38000 منهم.. . جيرشيفيتش ، إيليا ، تاريخ إيران خلال فترة مادان- من مجموعة كامبريدج التاريخية ، ترجمة بهرام شلغوني ، طهران ، منشورات جامي ، 2007 ، الصفحات 238 إلى 241)))

۳- مجزرة أهل نينوى ((( زينوفون ، قريشنامه ، ترجمة رضا المشيخي ، الطبعة السادسة ، طهران ، المنشورات العلمية والثقافية ، 2006 ، الصفحات 214 إلى 216.)))

۴- تدمير حضارة السيدة (((بريان ، بيير ، تاريخ الإمبراطورية الأخمينية ، ترجمة مهدي سمسر ، طهران ، منشورات زرياب ، 1377 ، المجلد الأول ، الصفحات 114 إلى 117)))

۵- تدمير حضارة الخوزيين العيلامية (((بريان ، بيير ، تاريخ الإمبراطورية الأخمينية ، ترجمة مهدي سمسر ، طهران ، منشورات زرياب ، 1377 ، المجلد الأول ، الصفحة 125)))

من أجل عدم زيادة المحتوى ، هذا يكفي

وبخصوص تكريم المغول ، لا بد لي من القول إن جرائم المغول كانت من أكبر الجرائم المذكورة ، لكن الهجوم العربي لم يُذكر كجريمة إلا في المواقع الإيرانية..

ذبح العرب والجوع في الفترات الإسلامية يجب أن أقول أيضا إن المذبحة التي شرحتها لكم ، يمكنكم أيضا أن تروا بأعين مفتوحة سبب هذه الحرب ، على سبيل المثال في إيران القديمة ، أشير إلى ذلك. : على الرغم من أن الخوزيين حاولوا مرة واحدة على الأقل التخلص من الحكم الأخميني في عهد داريوس الأول ونجحوا إلى حد كبير ، لكن وفقًا لداريوس في نقش بستون ، واجهوا اضطهاده الشديد وتم قمعهم واختفوا إلى الأبد من صفحة التاريخ..
في هذا السياق ، أوضح بيير بريان: "المجازر التي ارتكبتها قوات كورش بعد الحرب تتحدث عن شدة وعنف الجيش البابلي الحديث.. ربما في هذا الوقت (أو ربما قبل ذلك بقليل أو بعده) تم إخضاع Susa أيضًا من قبل Cyrus وتم تدمير آخر مملكة نورلامي إلى الأبد.. ((( بريان ، بيير ، تاريخ الإمبراطورية الأخمينية ، ترجمة مهدي سمسر ، طهران ، منشورات زرياب ، 1377 ، المجلد الأول ، الصفحة 125)))
بالطبع ، في زمن الحرب الإسلامية ، لم تكن لديهم روح القتل والقتل ، ولم يكن لديهم الوقت ، ولم يكن عليهم القتال مع روما والقتل والقتل مع إيران ، لذا فإن معظم المدن إما استسلموا أو انتزعتهم الحرب انتفضوا بعد تعيين الوالي ، وقتلوا الوالي وخلقوا فوضى جديدة بعد العهد مع المسلمين ، وكانت النتيجة أن كل من شارك في هذه الفوضى إما استسلم أو قتل ، و كان الإيرانيون أحيانًا يختارون القتل بدلًا من الاستسلام ، وإذا ثارت مدينة ما ، فإن أهل تلك المدينة قاموا بأعمال شغب..

وفي حالة خفغان، كانت حكومة كان فيها أعظم العلماء والمفكرين، وكان لديها أكبر مكتبة في العالم وأكبر مركز للترجمة، وكانوا مقابل ترجمة كل كتاب يدفعون ذهباً يعادل وزن مثله. كتاب، والحاكم والمواطن سواء أمام القاضي، ومركزهم منفصل عن الحكومة، وجدا كيف يمكن أن تكون الأمور الأخرى خانقة؟؟؟؟؟
طبعا لا بد لي من القول عن أهل البيت فهم الخلفاء الشرعيين في الدنيا والآخرة ، والنظامين الأموية والعباسية لم يرغبوا في خسارة حكومتهم المزيفة ، وفرضوا اختناقا شديدا على الأفكار الإسلامية الخالصة. .–ولكنهم في المقابل كانوا يحترمون الفكر الشرقي والغربي، ومع وصول الفلسفة والمنطق الغربيين، أنشأ علماء المسلمين الفقه الإسلامي والمنطق الإسلامي للإجابة على أسئلة الناس، وهو ما كان أعظم خدمة للإسلام على عكس الأفكار الإلحادية التي كان له الأثر الأكبر على العالم.
ساعدت ترجمة كتب الخيمياء والرياضيات من الهند وأوروبا المسلمين على تحقيق هذه العلوم وتحسينها ، وحتى الآن يدرك العالم كله خدمة المسلمين هذه..

فيما يتعلق بالنظرية التي قلتها عن وجود الآريين قبل 10000 عام ، يجب أن أقول إن هذه مجرد نظرية ، مثل هذه: سأقدم نظرية مفادها أن الشمس غير موجودة وأقدم دليلاً على ذلك ، لكن هل تعتقد أن أيًا من يمكن لطفل المدرسة الابتدائية قبول مثل هذه النظرية ؟؟؟ إذن ، كلماتك ليست سوى نظرية أساسية وليس لها قيمة وصلاحية وصلاحية مقارنة بالنظريات الموجودة.

أما بالنسبة للآشوريين ، فأنا لست فخورًا بأي حضارة أخرى غير الحضارة الإسلامية ، لكن يجب أن أقول إن كلامك لا معنى له على الإطلاق ، وأن الآشوريين اتحدوا مع الميديين وأطاحوا بابل ، وماذا في ذلك؟ تمت الإطاحة بليديا من كل الطريق إلى مصر ، وفي هذا الصدد ، يجب أن يكون الآشوريون فخورين بعض الشيء لأنهم أطاحوا بدولة مدينة واحدة على الأقل مع التحالف.…

فيما يتعلق بقتل الأخوة الأمويين والعباسيين ، من الواضح أنه إذا كان هناك العديد من الخلافات والخلافات ، وعلى الرغم من إدخال أفكار جديدة ، كان من المفترض أن تسقط السلالات في وقت قريب جدًا ، على سبيل المثال ، حكم هارون ومأمون الرشيد في عهد الإمام الرضا (ع) عندما كانت في السلطة حكومتان ولكن لم تكن هناك حرب ، فوقعت وقتل تسعة إخوة وقتل مأمون في حادث.. على عكس حروب إيران الأهلية لتولي العرش…

ولكن فيما يتعلق بشرف معاوية ، قال السيد أمين: "انظر في التاريخ واعثر على عربي يصل إلى مستوى كورش".. من السخف جدا أن أقول إني فخور بوجود شخصية مثل معاوية ، لكني أضعه أمام أعمى ليقول إنه يمكنك إثارة الحرب وسفك الدماء والفتوحات والفتوحات من قبل أي شخص ، لكن لا دليل. أنها جيدة..

غير معاوية لم يكن هناك أحد في العالم العربي أستطيع تسميته ؟؟؟

على سبيل المثال موسى بن ناصر وقائده طارق بن زياد بن عبد الله ، يكفي القول ::

۱) تمكن تسعة آلاف جندي مسلم من الاستيلاء على إسبانيا بأكملها في غضون أشهر قليلة.

۲) بعد غزو إسبانيا ، حرر المسلمون اليهود الذين اضطهدهم الملوك الإسبان وقدموا لهم المأوى.. (۱)

۳) على عكس الملوك الذين استولوا على المدن ودمروها وذبحوا الناس ، استوطن المسلمون الأندلس أكثر من ذي قبل وعاملوا الناس هناك باحترام وعدالة.. بعد مرور بعض الوقت ، اعتنق معظم السكان هناك الإسلام بعد رؤية هذا السلوك من المسلمين. كما أن الذين ظلوا أوفياء لدينهم ، في ظل العدالة الإسلامية ، أقاموا جميع شعائرهم الدينية دون أي اعتداء من المسلمين..

۴) لم يكن هدف طارق وجنوده من الزحف إلى إسبانيا أبدًا من أجل القوة والسلطة ، وقد فعلوا ذلك فقط لفتح الطريق للدعوة وجلب الدين إلى العالم.. لذلك نرى أنه عندما عزله الخليفة وموسى بن ناصر من الأمر ، أطاعوا الأمر بلطف واحترام كاملين واستمروا في العيش مثل الناس العاديين.. كان هذا بينما كان لديهم ما يكفي من القوة والدعم للثورة ضد الخليفة وإنشاء حكومة جديدة لأنفسهم..

۵) صفات طارق ، قائد المسلمين ، وجيشه ، وأفعاله ، والمدن التي احتلها ، والحضارة التي أسسها ، وما إلى ذلك ، كثيرة جدًا بحيث لا يمكن وصفها.. لكن لا يسعنا إلا أن نصلي من أجل أن يجعلنا الرب قائداً وقائداً ويعطي الإكرام والدعم للإسلام مرة أخرى كما في الماضي..

وأنه في الحرب مع رودريك، ملك القوط المتكبر والمفتخر، أرسلوا له جنودًا وأسلحة ثقيلة من جميع أنحاء أوروبا، وصل عددها إلى 100 ألف جندي.(((يشير Janjgu إلى أولئك الذين لم يكن عملهم سوى الحرب والقتل ، وهو أمر مألوف في أوروبا))) في المقابل ، 12000 مسلم لم يتراجعوا خطوة واحدة على الرغم من أن ربع المسلمين استشهدوا في الحرب وانتصروا في الحرب في النهاية..

والمثير للاهتمام أن اليهود اعتبروا العرب من نفس عرقهم((بسبب كونها سامية))واعتبروها وسيلة للخلاص من الظلم القديم..
مثل نفس المديح الذي قدمه لكورش ، وهذا دليل على شرهم ونفاقهم ، ومع ذلك فهم يعتبرون أنفسهم أفضل وأسوأ أمة في العالم ، وقد خلق الله غير اليهود عبيدًا لهم.…

رغم أن هذا مذكور في التوراة:::تم تكريم كورش في نص العهد القديم للتوراة وتم تقديمه كمخلص لليهود من 70 عامًا من السبي في بابل. . ولكن في نفس الكتاب ، كان المنفذ لرغبة وإرادة إله اليهود لتدمير بابل.:
سأقوم بنفسي على بابل وأقضي عليها . سأقضي على الجيل البابلي حتى لا ينجو أي منهم .
سأحول بابل إلى مستنقع تسكن فيه البوم ، وسأكتسح بابل بمكنسة الدمار حتى كل ما لديها)(((إشعياء ، الفصل 14 ، الفقرتان 22 و 23)))
بعد سبعين سنة سأعاقب ملك بابل وشعبه على خطاياهم وسأحول أرضهم إلى خراب أبدي.(((سفر إرميا الفصل 25 فقرة 12)))

إذن ما تقوله عن إيران القديمة صحيح تمامًا وعن العرب وحكوماتهم.
انا انتظر اجابتك ولكن صديق الاستاذ شمشاد يجب ان يخبر اصدقائي عبر البريد الالكتروني عندما انشر تعليقي والرد…

تحياتي إلى Nik P
أنا ممتن جدا لطف معالي الوزير

علی

إيران العظمى

بوريا

شكراً جزيلاً . استنادا إلى الدراسات الجينية، فقد وجد أن جيلنا لديه علاقة كبيرة مع العيلاميين ولديهم مجموعات هابلوغروبية مماثلة.. وبناءً على النظرية، تتجه مجموعة من العيلاميين إلى شمال بحر مازندران ثم يعودون بعد بضعة قرون بسبب البرد الشديد ويظنون خطأً أنهم آريون.. نحن دائما نخشى أن يكون العيلاميون من الساميين أو العرب.. بحث الجني هذا مرتبط بالدكتور مزيار أشرفيان باناب، يمكنكم قراءته على ويكيبيديا..

أحمد

إيران لدينا جذور تاريخية قوية لا داعي لتزييفها مثل الدول المجاورة التي وصلت لتوها!الحقيقة أن هذا الخط ليس عربيًا بالكامل وأن الإيرانيين لعبوا دورًا في تطور هذا الخط ، لكن هذا ليس سببًا لمصادرة هذا الخط باسم إيران ، والنقطة المهمة هنا هي أن نصوص بهلوي وأفيستا هي ليس إيرانيًا وله جذور آرامية ، فإن الكوفي والنبطي لهما أيضًا جذور آرامية ، وأحد أهم أسباب التشابه بين هذين الخطين هو هذا الموضوع ، والسؤال المهم الذي يبرز هنا هو إذا كان هذا الخط إيرانيًا بالكامل وليس له شيء للعرب ، لماذا بها حروف “ص”و”أنا”هل هناك أحرف لها نطق مميز ومميز في اللغة العربية لكنها متشابهة بالفارسية “س” و”تي” نحن نلفظ.
في النهاية ، لا يهم ما إذا كان هذا الخط إيرانيًا أم عربيًا ، ولكن المهم أن النص الحالي به العديد من المشاكل والصعوبات وغير مناسب للغة الفارسية ، وعاجلاً أم آجلاً سيتغير سواء أردت أو لا تصدق..

حميد

حسنًا ، الآرامية هي إحدى اللغات السامية ولا علاقة للسامية بالآريين.
العرب أيضا من العرق السامي ، يجلبون لغة وكتابة لا علاقة لها بالسامية إطلاقا وهذه اللغة لا تزال حية ، ثم استخدم الحروف العربية والفارسية..

أحمد

تحدثت عن الخط ، وليس عن عرق العرب أو الآريين!بالمناسبة ، على عكس الكاتب ، قلت إن هذا الخط ليس إيرانيًا ولا عربيًا على الإطلاق ، وعمومًا ، حسب رأيك ، هذا الخط لا يستحق الكتابة بالفارسية.

سايروس والد إيران

مرحبًا أين قسم الأسئلة والأجوبة؟

سايروس والد إيران

"بالمناسبة، من قال أن زرادشت قتل على يد الإيرانيين؟ زرادشت قتل على يد الطورانيين. وبعد ذلك، لدي سؤال حقيقي. يقولون أن الأكراد من الميديين. وإذا كان صحيحا، فهذا أفضل.

أشكان

بمرور الوقت ، أصبح الميديون فرسًا ثم غادروا. يمكنك أن ترى أنها مختلفة تمامًا عن اللغة الكردية

مونتغد 13

مرحبا لجميع الاصدقاء
لقد شاهدت هذا المقال وقرأت للتو. يجب أن أهنئ السيد أميري نجاد على مقالته الجميلة. لقد قرأتها مع تعليقات أصدقائي. أشعر بالفخر لكوني مع أصدقائي الذين يبحثون عن مستقبل بلدهم ويتفكك. العديد من القضايا والعقدة هذا المقال رائع وقد قرأت هذه المقالة من قبل في مكان آخر لكنها لم تكن كاملة مثل هذا.

حميد

كن صريحا يا عزيزي
الديانات العظيمة في العالم ، اليهود والمسيحيون والمسلمون جميعهم ساميون ، وأديان مثل البوذية والهندوسية والزرادشتية هي ديانات آرية..
الابن الذي ليس له علامة من أبيه ….
أقول صراحة أننا أبناء سام بن نوح.
هذا يعني أننا نعرف والدنا الذي عاش أكثر من 5000 سنة أو أكثر…
من أنتم يا شباب يأتي أحد ويجيب ؟؟؟؟

سعید

ماشا…
كم هو حكيم وناضج ومسترشد ومتطور!!!!!!!
لقد اجتهد نبي الإسلام طوال تلك السنوات ليقول إن دين الإسلام كوني ، فتقول هنا إن دين الإسلام ينتمي إلى العرق السامي ، فكم متعجرف وغبي؟
أنت من يبدو أنك من العرب تعرف نفسك بابن سام بن نوح ، والأوروبي الذي هو مسيحي هو ابن سام بن نوح. ما هو نوع الإخوة الذي تشترك فيه؟ من علمك هذا التقسيم حامد جان؟ ؟
اليهود ينحدرون من اسحق(ع) والمسلمون من جيل إسماعيل(ع) وهذان هما ابنا حضرة ابراهيم (ع) عاش حضرة نوح قبل حضرة إبراهيم.
عندما تقول أن الابن ليس له إشارة من أبيه ، فماذا يعني ذلك مثلاً؟
يا لك من متعجرف ، حتى أنك تخلط بين القانون الإلهي وميولك العنصرية.
من سمح لك أن تعتبر الزرادشتية مع بوذا والهندوس كآريين؟ في أي كتاب أنت؟
حامد ، رغم أنني مسلم أنا سئمت من أمثالك لأن أمثالك قد هدموا الإسلام..
متى أحضرت مستندًا صالحًا لهذا التقسيم ، فانتظر الإجابة.
العرب الذين يزعمون أن آبائهم معروفون لكنهم ماتوا كالقطط والكلاب.
العرب الذين يعتبرون أنفسهم ورثة لنبي الإسلام العظيم ، ولكن بمجرد دخول داعش إلى العراق ، تراجعوا مثل الضباع ، لكن الأكراد المتحمسين من أصل إيراني ، وبعضهم ليسوا حتى مسلمين.(رجال ونساء) كم هم متحمسون ومضطهدون يقاومون داعش ، وبالتأكيد فإن هؤلاء النبلاء لهم شرف أكثر من هؤلاء الجبناء ، ومثال صغير على هذه المقاومة الشديدة هو كوباني ، وهنا يتضح من له آباء ومن يتيم..
ما زلنا لم ننس متى بدأ صدام الحرب ضد إيران(أمة أغلبيتها من العرب) العرب من كل البلاد العربية اتحدوا معه مثل الحمير المتحمسة للحصول على قطعة من اللحم ، وكانوا يحظون بدعم كل قوى العالم ، لكن بعد ثماني سنوات لم يحصلوا حتى على قطعة واحدة من هذه الأرض. نعم ، إنها كذلك واضح هنا ، من الممكن معرفة من له أب ومن ليس له أب ، ولم ننسى أنه خلال الحرب تعرض بعض أكراد العراق للقصف الكيميائي لمساعدة إيران..
لم ننس حتى الآن أن النظام الصهيوني استطاع السيطرة على جميع الأراضي العربية في ستة أيام في الحرب مع العرب عام 1967 ، لكن نفس العرب لم يحققوا شيئًا في الحرب مع إيران وبدعم من نفس العرب. إسرائيل حتى بعد ثماني سنوات. في الدفاع ، لم يستمروا أكثر من ستة أيام ، لكن في الوضع الهجومي ، بعد ثماني سنوات ، لم يتمكنوا حتى من أخذ قطعة أرض واحدة. نعم ، هذا هو المكان الذي يتضح فيه من لديه أب ويتيم: هنا تظهر القيمة الحقيقية للذهب..
من القبيح جدا استخدام الدين كوسيلة لتحقيق هدفنا.

كوروش

نعم ، أنت محق تمامًا يا سيد سعيد

أحمد

رداً على الأمي حامد الذي يتكلم بصراحة!من السهل جداً معرفة النسب الجيني للأم والأب عن طريق الاختبار الجيني، فبحسب هذا الاختبار لا يمكنك أن تجد أي دولة في العالم يكون فيها النسب الجيني لجميع سكانها واحداً، حتى لو قلت أن كل الناس من دين معين يشمل عدة دول، وقد يكونون من نفس الجيل!
كل دين ولد في نقطة جغرافية معينة، وبعد فترة دخل إلى أراض أخرى، فمثلا ظهرت المسيحية في غرب الشرق الأوسط الذي كان جزءا من الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت، وبعد قرن أو قرنين من بداية المسيحية، ظهرت إحدى الديانات اعتنق أباطرة الرومان هذه الديانة، فقد اعتنق هذا الدين وروج له بالقوة في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية التي شملت جزءًا كبيرًا من أوروبا، ثم انتشرت هذه الديانة لاحقًا في جميع أنحاء أوروبا بسبب ارتباط الأراضي الأخرى بروما وتفوق الحضارة الرومانية. وبعبارة أخرى، يمكن تغيير دين الناس نتيجة للعلاقات بين المجموعات العرقية، ودعاية المبشرين، وسيطرة مجموعة عرقية على مجموعة عرقية أخرى أو بالقوة.!الرجل الذي يمزح صراحة يقول لنفترض أن الهندوسي أسلم ، فهل هذا يعني أن جدو أباد سيتغير عندما يغير دينه؟!!!

سيلينا

الآن لا أحد يعرف مكانك بالضبط. ما لم يكن اختبار الحمض النووي في مركز أبحاث حسن السمعة(صالحة) وتتخلى عنه في أمريكا. الآن فقط البلد الذي ولدت فيه والإنسانية لها معنى. وهذا دون حقيقة أن العرب والأتراك هم أسياد تزوير التاريخ وكذب الأكاذيب لخلق هوية لأنفسهم لا يمتلكونها..

سيلينا

بالطبع سأستمر في القول إن دولة عربية أو دولتين والعديد من العرب والأتراك(الأذرية) إيران أناس طيبون. تحدثت عن العرق الأصلي والحقيقي للعرب والأتراك العثمانيين ، الذين لا يزالون مجهولين في أي دول هم.

محمد

بالطبع نحن جميعًا أبناء آدم ، وبالتأكيد كان والدنا أيضًا في سفينة نوح ، وعندما كان الإيرانيون زرادشتية ، وهي ديانة توحيدية ، فالإيرانيون دائمًا موحدون ، بينما بقية الأمم هم المشركين والأقدمين. واليهود أيضا يعيشون في إيران ولا يوجد دين يسمى بالمسيحية إطلاقا ، لأن المسيح كان مجرد مبشر ، ولو كان له دين لكان آباء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مسيحيين لا إبراهيم. ووفقًا للقرآن فإن دين النبي إبراهيم هو الإسلام. . ما قلته هو نصائح للبحث ، بالطبع ، إذا كنت باحثًا

شهلا

سيد شمشدي ، أعطي هذا التعليق الأخير ، أردت فقط أن أخبر أخمسيه أن ابن نديم كان يعيش في السنة القمرية 377 ، لذلك لا علاقة له بـ Tisphon.. تأكد من قراءة لغته العربية ، كما لا يوجد شيء مكتوب !!!بعد كل شي بعد الاسلام انا عربي وسامي بافان انا فخور مثلك ان تكون هنديا ايراني. .على أي حال ، بحسب السيدة فاطمة ، هذا الموضوع طويل جدًا ، وداعا

sam1990

من المدهش أن صديقتنا كوروش ترد على شخص ليس إيرانيًا على الإطلاق. هذه السيدة العربية رغم كل ادعاءاتها ما زالت لا تعرف ما إذا كانت لغتنا وثقافتنا لم تكن متفوقة ، لما جئت إلى الفارسية لتسمح للآخرين تعلم أن لديك أيضًا ثقافة.

أ. الخطيئة

«قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ‌تُؤْمِنُوا وَ لَکنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَ لَمَّایَدْخُلِ الْإِیمَانُ فِی قُلُوبِکمْ…» حجرات/سوره۴۹، آیه۱۴.
قال العرب البدو: لقد صدقنا! قل: لم تصدق بل قل: لقد قبلنا الإسلام ، لكن الإيمان لم يدخل قلبك بعد!…»

«یمُنُّونَ عَلَیک أَنْ أَسْلَمُوا قُل لاَ تَمُنُّوا عَلَیَّ إِسْلاَمَکم بَلِ اللَّهُ یمُنُّ عَلَیکمْ أَنْ هَدَاکمْ لِلْإِیمَانِ إِن کنتُمْ صَادِقِینَ»حجرات/سوره۴۹، آیه۱۷.
"سيباركونك أنهم أسلموا ، قل: لا تتركوا عليّ اعتناق الإسلام ؛ بل يرزقك الله على هدايتك للإيمان إن (في ادعاء الايمان) انت صادق!»

«وَ جاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِیؤْذَنَ لَهُمْ…»التوبة / سورة 9 ، الآية 90.
"والمعتذرين من العرب ، (بالقرب منك) جاؤوا بدون إذن (عدم المشاركة في الجهاد) ليتم إعطاؤها…»

كوروش

السيد سعيد ، ضحكنا للتو لأن حياتنا قد جرّت إلى هنا. يقولون في خطاباتهم إن تاريخ إيران هو تاريخ الصهيونية ، أو يفضحون ويشوهون بعض ملوكنا ، ومنهم كورش الكبير ، ويخلقون أرضية لمحو التاريخ ، والآن هذه المرأة التي سكبت الماء النظيف عليها أيادينا. . هل يقولون حقًا أن العرب لديهم حضارة عظيمة عمرها 2500 عام ، وأن تيسوفون وبارس وباسارجاد وهغمتان ينتمون إلى العرب ، وقد حاربوا مع الإغريق لمدة 1000 عام ، كما تم حفر قناة السويس بواحد من ملوك العرب ، وكنا من نأكل لبن الإبل في الصحراء. وعشنا كسحلية وقبيلة وكنا نتقاتل باستمرار ونتشاجر مع بعضنا ، ثم فجأة تذكرنا أن حكومة عربية غنية ومتحضرة بجوارنا ، كيف نذهب وننهبها؟ .
يكفي الضحك ، والضحك على تشويه تاريخ إيران العظيمة هو جريمة بحقنا!

سعید

سيد كوروش ، لماذا أخذت كلامي ككل؟ قلت ، "لا ترى إجابة هذه السيدة المحترمة على ما يبدو. لم أقل إنك لا ترى إجابة أولئك الذين يتحدثون بهذه الطريقة. انتبه لما قلته ".:”لم ير الجواب”
سيد كوروش ، أنت محق تمامًا ، لكن كما أتذكر ، كانت هذه السيدة موجودة منذ عدة أشهر(أو إذا لم أكن مخطئًا ، فقد مر أكثر من عام) من يتحدث عن هذا الهراء وفي كل مرة يواجه فيها إجابة حازمة ، فإنه يخدع مرة أخرى..
إذا لاحظت أن هذه السيدة تحترم عمر الملعون ، وكما يتضح من آرائها فهي تعتبر نفسها مسلمة ، فلا يوجد إجابة أقوى من القرآن لهذه السيدة ، ووفقًا لها: القرآن هو كلام الله ، والآن انتبهوا ، أحضر لهم السيد السن آية من القرآن تشير بوضوح إلى كفر ونفاق العرب البدو ، ولكن ماذا كان جواب هذه السيدة؟ يكتبون لك مرة أخرى.:
شهلا : “هذا الكتاب لم يقل أي شيء خاص”
الآن لدي سؤال لك: فهل ترى أنه من المفيد أن نتناقش مع مثل هذا الشخص الذي يعتبر نفسه مسلما ثم يعلق هكذا على القرآن؟
أو عندما نقول له إن المرأة ليس لها الحق في القيادة في المملكة العربية السعودية ، فيقول: "أين في العالم يلقون الحامض على النساء؟":هذه السيدة ضعيفة جدًا من حيث المقارنة لدرجة أنها تعرف هذين الأمرين كشيء واحد. نعم ، إن إلقاء حامض على المرأة هو عمل بشع للغاية ، لكن أولاً وقبل كل شيء ، هذا الفعل القبيح يعتبر شذوذًا وانتهاكًا القانون في إيران ، ويعامل على أنه مخطئ ، وثانيًا ، كم عدد فعل شخص ما في إيران أمرًا قبيحًا؟ وكل الناس يطبقون هذا القانون القبيح. إن اعتبارك حالة شاذة في بلد ما يختلف تمامًا عن فعل قبيح أن يصبح قانونًا في بلد.
حسنًا ، ما الذي حدث ، الآن بعد أن أجبته اقتنع صديقي العزيز ، إذا كان المثل شائعًا بين القدماء ، فقد كان بالتأكيد مبنيًا على التجربة ، لذلك فليس عبثًا ما يقولون:
” جواب أبولهان هو الصمت”
لا أحب أن أحكم على شخصيتها حتى تنزعج لاحقًا ، لكن بناءً على ما أعرفه عن هذه السيدة ، سأقولها مرة أخرى:”لم ير الجواب”
إن ادعاءاتهم ليست على الإطلاق بالقدر الذي نريد أن نضايق أنفسنا بشأنهم .

شهلا

الأمثال العربية تعني أهل قرية المقارنة 2 صنف من الناس فإذا أراد أن يقارن للعن لكن عندك ثقة في نفسك كان عندك 2 نبي على حسب كلامك عند ذلك الزمان ماذا حدث لهم أن ناز ماني الذي قام بهرام شهباش بتعذيب وقتل البرابرة وهو من زردشت .. . هل تعلم أين دفن؟ …أنت تعرف الباقي

سعید

تحياتي لألف سين العزيز
على الرغم من أنك أعطيت هذه الإجابة القوية والمكسرة للأسنان من قبل(لم تكن هناك إجابة أقوى من الآية القرآنية بالطبع لمن يعتبر نفسه مسلماً) ولكن ، للأسف ، لا يمكن علاج الشخص الذي ينجذب إلى ضعف الفهم.
إنه شخص عاطل عن العمل ، يمكنك أن تتأكد من أنه إذا أجاب العالم كله على هذا ، فلن يذهب مرة أخرى وسوف يعبث مرة أخرى..
إذا كنت تريد رأيي(كل الأصدقاء) لا ترى الإجابة على الإطلاق ، وكلما رأيت ذلك ، قم بالتعليق والضحك فقط وهذا كل شيء. بمجرد أن لا يجيب شخص ما ، فهذا يكفي بالنسبة لهم ، وأعتقد أنه حتى عائلاتهم لا تقبلهم..

شهلا

والحقيقة أنك وحدك من أحببت حضارة السميهان، كما أطلق عليها اليونانيون عاصمة دولتهم، حيث جعلوا سلوقية بالقرب من بابل الرائعة، وكذلك بالقرب من دمشق المجيدة، بنوا مانتاكيا، لتستفيد من علمهم وعلومهم. 2. تعتقد أن 1000 سنة ليست كثيرة هل حسبت الكيلو حتى سنة 122 م كانت بابل في أيدي اليونانيين فكيف بـ 1000...!!!!!

شهلا

وهذا يدل على أن عرب العراق أطول منك )بالطبع ، 100٪ نفس الشيء.) من المشكوك فيه أن عاصمتك قد انتقلت من مكان به مياه جيدة وهواء إلى منطقة استوائية … لم يذكر هذا الكتاب أي شيء خاص ، اقرأ كتاب الحضارات القديمة للافان والبروفيسور طبطبائي .. 3. نقل العاصمة هو استخدام القوى البشرية المتعلمة والبشرية في تلك المنطقة

أ. الخطيئة

أعتقد أن السيدة شهلا تبحث أكثر عن الاهتمام
متكررة ولكنها ضرورية
قران سوره توبه آیه ۹۷ آمده “الأَعْرَابُ أَشَدُّ کُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ یَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ” معنی “عربهای بادیه نشین کافرتر و منافق تر از دیگرانند و به بی خبری از احکامی که خدا بر پیامبرش نازل کرده است سزاوارترند و الله عليم وحكيم ".

هذه آية قرآنية لا يمكنك إنكارها ، فهي ليست متحفًا أو كتابًا مزيفًا .
إيلاء مزيد من الاهتمام لكلمات العرب ، وأشد الكفر والنفاق

ما زلنا لا نمتلك دولة عربية تجري فيها انتخابات مناسبة.
ماذا تستطيع ان تقول...

يحيى

العرب لا يقصدون العرب، بل البدو، وعندما تسمي عربياً بالعربي فقد أهنته بالفعل..
لدينا في الحديث أن:
” المهاجر يلعق العرب ويزيف المهاجرين المعادين للعرب … ثلاث ]سبع[ من الکبائر منها التعرب بعد الهجره هو ان یعود الی البادیه، و یقیم مع الاعراب بعد ان کان مهاجرا و کان من رجع بعد الهجره الی موضعه من غیر عذر یعدونه کالمرتد”( ابن منظور ، 1956 ، 587)

في هذا الحديث تعرب بعد الهجرة من الكبائر. من الواضح أن كون المرء عربياً أو أجنبياً ليس في يد الإنسان ليخسره أو يكسبه بعد الهجرة. ومن الواضح أن الطرب تعني مستوطنة البدو.

السيد المسيح

تأكيدا لهذه النقطة الهامة التي ذكرها المؤلف المحترم :
سألوا أهل حمير عن هذا الخط (عربي ) مما تعلمته قالوا من اهل الانبار. تقع الأنبار على بعد 10 أميال من Tisfon (يبلغ عمرها 1000 عام عاصمة للبارثيين والساسانيين) كان اسمه فيروز شابور.
من قائمة ابن نديم ( أكثر الوثائق الإسلامية موثوقية في القرن الثالث هي من ابن نديم)

كوروش

سيدة شهلا أفهم كلامك أن غرب إيران ملك للعرب… كما أنه يضرب صدام . بهذه الطريقة ، تتجه شيئًا فشيئًا نحو الانفصالية. لماذا ترجمون العرب كثيرا ، ألم تقرأ وتسمع ما الجرائم التي ارتكبها العرب لإيران القديمة ، ألم ترَ هجوم العراق على إيران ، ألم تسمع ما فعلوه بحجاجنا؟ العنف هو هويتهم حتى بعد 1400 سنة لم يتم إصلاحها ولن يتم إصلاحها. أبي ، هذه الكلمات من العرق السامي والآري والتركي… لا شيء منهم صحيح ، لن تجدوا عرق نقي في أي مكان في العالم ، من المهم لبلاده(إيران) إلى أي مدى يقدّر ويحترم ويتخذ خطوات نحو تقدمه؟. الآن يمكنه أن يكون من أي عرق يريده. لكن نصيب العرب مختلف ، لأنهم عبر التاريخ ارتكبوا أكبر الجرائم بحق إيران ، وبالتأكيد لن ينسجم الإيراني مع هؤلاء العرب..

خاشاي أرشا(سوبرمان التاريخ)

أخي ، لقد قدم نفسه رسميًا كممثل للعرب بهذا التعليق. إنه أسطورة. إنه مثل نفس الشخص. الجدال مع مثل هذا الشخص هو ضرب الماء في الهاون. لديه ميزة خاصة جدًا حمى العروبة منذ طفولته. لقد احسن في هذا الامر. والله اقول انه رجل ابيض لديه عقل تم غسله اي انه الاصل الشعر لا يسقط. منفصل

مجهول

سيد كوروش، من غير المرجح أن تتعارض هذه الكلمات العنصرية مع القواعد الإسلامية

شهلا

خوشيجون ، من فضلك لا تتحدث ، لا تتحدث عن الحضارة ، فأنا أغشي من الضحك

خاشاي أرشا

صحيح أنهم يقولون إنه عندما تزدحم المدينة يطلق الضفدع مسدسًا
يمكن إيقاظ الشخص النائم ، ولكن لا يمكن إيقاظ الشخص الذي يضرب نفسه للنوم
أنت تعلم أن التمرين يحسن تدفق الدم إلى جميع أجزاء الجسم ، أقترح عليك أن تفعل الشيء نفسه ، ربما يصل بعض الدم إلى عقلك ، ويخرج من خيالك ، ويبتعد عن أيدينا ، ويستيقظ من نومك ههههههه
هل انتبهت ، لديك الكثير من الأخطاء الإملائية ، لا يمكنني قراءة نصك:))))

أ. الخطيئة

أعتقد أن السيدة شهلا تبحث أكثر عن الاهتمام
التكرار مطلوب
قران سوره توبه آیه ۹۷ آمده “الأَعْرَابُ أَشَدُّ کُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ یَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ” معنی “عربهای بادیه نشین کافرتر و منافق تر از دیگرانند و به بی خبری از احکامی که خدا بر پیامبرش نازل کرده است سزاوارترند و الله عليم وحكيم ".

هذه آية قرآنية لا يمكنك إنكارها ، فهي ليست متحفًا أو كتابًا مزيفًا .
إيلاء مزيد من الاهتمام لكلمات العرب ، وأشد الكفر والنفاق

ما زلنا لا نمتلك دولة عربية تجري فيها انتخابات مناسبة.
ماذا يمكن للمرء أن يقول؟ …

زر الذهاب إلى الأعلى