المعابد والمساجد (البانتيون)

معبد كاريان فاير : اسمها الآخر هو عازار فارناب أو عازار خرداد ، مما يعني نار فرح إزادي . يقع موقعها في مدينة فيروز آباد أو Ardeshir Khore أو Ardeshir Khore ، على بعد مائة وعشرين كيلومترًا جنوب شيراز ، وقصرها الكبير الذي بناه الإمبراطور Ardeshir Babakan ، قد انهار الآن. . لهذا السبب ، أطلق أردشير على المدينة اسم Artakhshar Khore ( أرض ) اتصل . بالمعنى الكامل ، تصبح مدينة روعة ومجد Ardeshir . خورة تعني الفرن والمجد . تم تسمية مدينة جور أو فيروز آباد أيضًا لاحقًا . كان هذا المكان أحد مواقع الحج الكبرى لشعب الهضبة الإيرانية . كتب فخر الدين أسد جرجاني في قصة فايس ورامين المرتبطة بالسلالة البارثية.

ولا سيما قلب رامين الحزين الذي هو قلب خرداد وبرزين

معبد النار عازار برزين مهر : يعد معبد Azarbarzin Mehr Fire أحد المعابد الثلاثة المقدسة في إيران ( عازار غساب – عازار برزين – الشغل ) التي تقع في مدينة نيشابور أو حاضرة خراسان .

في بهلوي ، يطلق عليه أتور بورجين ميتري ، مما يعني نار الفقمة الطائر . تاريخ بنائه قديم جدًا ، لذا فهو يعود إلى زمن زرادشت وفي باند 8 من الموسم 17 جاء خادمه : كان Azarbarzin Mehr متداولًا حتى وقت Gestasab ، و Panah Jahan حتى اعتنق Ashu Zoroaster الإسلام ، و Gestasab Shah قبل دينه ، ثم وضع Gestasab النار المقدسة على جبل Riomand في عازار برزين مهر.

معبد النار في بردسورا : وفقًا لما ذكره مسعودي في كتابه الشهير مروج الذهب ، فإن هذا المعبد الناري بناه فريدون شاه ، الذي أحضر نيرانه من طوس خراسان ووضعه في بخارى بإيران.

معبد النار عازار شاب : وهو معبد من النار بناه جستاسب شاه في بلخ وبحسب المؤرخين وضع فيه كنوزه. . كانت بلخ تاريخيًا جزءًا من خراسان الكبرى ، والتي تم بيعها للأسف للروس خلال فترة قاجار المشينة.

معبد النار أزرنوش : يوجد معبد حريق في بلخ ، والذي يشبه أيضًا أزارشاب في خراسان الكبرى بإيران . كانت بلخ ، مثل مارف ، واحدة من مدن إيران . أطلق عليها فردوسي نوش عازار . فردوسي يقول : الامبراطور لاهراساب في مدينة بلخ – قتلوا وأصبح يومنا مظلمًا ومريرًا – ومن هناك ذهبوا إلى نوش عازار عندير – رفض الجميع الأحمر وهرباد.

معبد باكو فاير : كان هناك معبد حريق كبير في شمال إيران ( باكو ) التي كانت تقع بالقرب من بئر النفط . موقعها في قرية السحوراني 15 تقع على بعد كيلومترات من باكو وتاريخ بنائها بالسنوات 400 قبل الميلاد من قبل الإيرانيين . نظرًا للمواد الزيتية المتوفرة في هذه المنطقة ، كان معبد النار هذا دائمًا مشرقًا ومتوهجًا في عيون الإيرانيين. . مشتق من باكو Bhagwan في اللغة البهلوية لإيران وهي مدينة في إيران . تم تدمير هذا المكان المقدس بعد هجوم التايلانديين ، ولكن بعد سنوات تم ترميمه وترميمه ، لكن حريقه أطفأ حتى العام. 1975 أن نيرانها أضرمت مرة أخرى وتحولت إلى مكان سياحي

معبد سيرفان النار : كان معبد النار هذا مكانًا للأوثان قبل أن يصبح أنوشيرفان دادغار ملكًا ، وبعده تم تدمير الأصنام ووضع النار المقدسة هناك. . كان موقعها سيرفان وراي . وفقًا للمؤرخ الشهير المسعودي ، تم بناء هذا المعبد الناري قبل ظهور زرادشت

معبد النار Niaser : شيد هذا المعبد الناري الإمبراطور أردشير بابكان بطول وعرض 14 متر في 14 أمتار . تم تدمير هذا المبنى بعد هجوم تازيان ، ولكن بعد ذلك أعاد الأهالي بناءه وأصبح اليوم سليماً تقريباً . Niaser in 35 تقع على بعد كيلومتر واحد شمال غرب مدينة كاشان وتقع في منطقة جبلية في مرتفعات كاراكس . ويوجد أيضًا نبع قديم يسمى نبع اسكندر . كما يوجد في نياسر كهف يعود إلى العصر البارثي . ومن المحتمل جدًا أن يكون هذا الكهف هو معبد ميثراس، وهو أحد المعالم السياحية في هذه المدينة اليوم

معبد النار في أردشير : يقع في بركة محافظة فارس، واسمه الآخر معبد أناهيتا للنار أو ناهد . ولأن أردشير باباكان هو مؤسس السلالة الساسانية من عائلة مبدان العظيمة، ولهذا قام ببناء معبد النار هذا احتفالاً بتأسيس سلالته الجديدة في إيران. . جاء في تاريخ البلمي والطبري أنه بما أن يزدجرد الثالث كان حفيد خسرو برويز، فقد رفعه شيوخ إيران إلى منصب الملك ووضعوا عليه التاج الإمبراطوري في معبد النار في أردشير ثم أرسلوه إلى عاصمة إيران في بغداد تسبون.

معبد أناهيتا للنار أو معبد أناهيتا : أناهيد هي أحد العناصر المقدسة الأربعة وهي الماء والنار والهواء والأرض . وفي معناها يمكن القول إنها طاهرة وعفيفة وتقيّة، وينطقها الأرمن بشكل صحيح . يعد هذا الضريح أحد أكبر الأماكن القديمة والمقدسة في إيران بعد آزاركساب، والذي يعود تاريخه إلى الإمبراطورية البارثية. ( حزب ) بقايا . يقع في مدينة كانغافار على الطريق إلى كرمانشاهان . لا تزال أعمدة وسلالم هذا المعبد قائمة بعد الانتهاء 2000 السنة لا تزال قوية . كان هذا المكان في المدينة الكردية في إيران ويحظى باحترام خاص بين الأكراد الآريين . تعد كردستان الإيرانية ومنطقة أورامان التابعة لها من أشهر المناطق الأصيلة في إيران، حيث لا يزال هناك الكثير من الزرادشتيين ويتحدثون اللغة البهلوية. . جذر اللغة الكردية الحديثة هو أيضًا اللغة البهلوية القديمة في إيران . بير شاهيار أو بير شاليار هو أحد مشاهير هورامان كردستان. . كتب ابن فقيه في كتاب العالم الشهير : لا يوجد عمود أكثر روعة من معبد أناهيتا كانجافار

معبد دارابجيرد للنار : وبحسب تاريخ مروج الذهب المسعودي فإن هذا المعبد الناري بني بأمر زرادشت . أمر زرادشت يستاف شاه بالعثور على نار جمشيد شاه المقدسة وإحضارها، والتي كان يحترمها. . وجد يستاف شاه هذه النار في خوارزم وأتى بها إلى درابجرد في فارس وبنى حولها مدينة جميلة. . معبد النار هذا في العام 332 ويسمى الهجري بمعبد آزار الفرح الناري

معبد النار شاهبور : تم بناؤه على ساحل خليج القسطنطينية الروماني بعد قدوم شابور بن أردشير بن بابك، وظل قائما حتى عصر الخلفاء الإسلاميين.

معبد النار بوران : تم بناء هذا المكان من قبل الملكة الساسانية بوران دخت ابنة الإمبراطور الساساني خسرو برويز في عجم العراق بالقرب من مدينة السلام.

معبد النار كيركوي : يقع معبد النار هذا في شمال مدينة سيستان الحالية، وكان الكثير من سكان هذه المدينة يحترمون معبد النار هذا وكان يُعرف أيضًا باسم قبة رستم. . هذا معبد النار حتى القرن 17 وكان الهجري الذي وصفه القزويني أنيقًا وجميلًا للغاية. . كان بداخله قرنان بقرة كبيران وكان هناك مدفأة في وسطهما

معبد النار في بارنوفا : وبحسب المسعودي، فقد تم بناء معبد النار هذا في اليوم الثاني بعد وصول الإمبراطور أردشير باباكان إلى السلطة . موقعها في جنوب إيران

معبد نار ساردي : هناك قرية تسمى سرده في منطقة تافت في يزد، وفيها معبد صغير للنار . وبعد هجوم السياط منع الأهالي النار من أن تدمر هذا المكان بأيديهم

معبد النار في أزارباد : كان هناك معبد نار في تبريز، وهو مكتوب أيضًا في النصوص البهلوية الخاصة بأذربادجان، وهو ما يعني حارس النار. . هناك احتمال قوي بعدم وجود أي أثر له

معبد النار آزار جاشنساب أو آزار جاشانس : أحد أشهر وأكبر معابد النار في الهضبة الإيرانية في غرب أذربيجان 49 تقع على بعد كيلومتر واحد شمال شرق مدينة تكاب الحالية، وتسمى اليوم تخت سليمان . في عهد الأسرة البارثية، كان أهم ملوك أذربيجان أريوبارزن وابنه إرت فوزد. . معظم ملوك إيران بعد جلوسهم على العرش ( موكب ) وكانوا يذهبون إلى مصلى آذرغاشاب في أذربيجان ويصلون ويشكرون الله ويسلمون، ثم يقدمون الهدايا. . معبد النار في شير هو نفس معبد آذرجشاب الذي تقع آثاره بالقرب من تخت سليمان . قم ببناء هذا المبنى 3000 وتعود السنة وفي الكتاب السابع للدينكورد في الفقرة 39 يُعرف منشئها باسم كي خسرو بن سيافاخش . أن الأقصى الإيزيدي قد وصل إليه . تقع مدينة أزاركاشساب بجوار بحيرة تشيشست، وقد بنيت حولها قصور رائعة جدًا قديمًا. . تثور هذه البحيرة تلقائيًا كل ثانية 44 ينبعث منه لتر من الماء

معبد أكل النار في أصفهان : حمزة أصفهاني يكتب أن أردشير بنى ثلاثة معابد نار في أصفهان أو أصفهان في يوم واحد . واحد في الشرق . آخر في وسط المدينة وآخر في غرب المدينة . والسبب هو من طلوع الشمس إلى غروبها . الأول يسمى أتشكيدي أرديشير، ويقع في منطقة ماربين أو قلعة مارين . والثاني هو معبد النار زارفان الذي يقع في قرية دارك بقرية خار . والثالث هو معبد النار مهر أردشير الذي يقع في أردستان . وأهمها وأكثرها صحة يقع في جبل أتاشغا اليوم . ارتفاعه عن السهل 200 متر من مدينة أصفهان 8 كيلومترات . معبدها نصف مدمر ويعرف اليوم باسم معبد النار في أصفهان

ضريح بير حريشت : هذا المكان في 14 تقع على بعد كيلومتر واحد من مدينة أردكان في يزد . وبحسب الإيرانيين فإن هذا المكان هو المكان الأبدي لإحدى خدم شهبانو ابنة يزدجرد الثالث شاه إيران، التي لجأت إلى هذا المكان بعد أن طاردتها الصقور واختفت أثناء الصلاة. . ويقام هذا الحفل في الفترة من 7 إلى 11 أبريل، وهو ما يوافق يوم أمرداد حتى 11 أبريل من كل عام.

ضريح سيتي بير : يقع ضريح سيتي بير بالقرب من مريم آباد في يزد. . وتقام مراسم تشييد هذا المقام في الرابع والعشرين من شهر خرداد من كل عام، الموافق ليوم خرداد القديم.

ضريح بير سابز : اسم آخر لهذا الضريح هو تشيك تشيكو، وهو على مسافة 65 تقع على بعد كيلومتر واحد شمال غرب مدينة يزد على سفوح جبل من الحجر الجيري . يعد هذا المكان أحد أهم وأشهر المزارات في إيران والعالم . لذلك فإن العديد من الزرادشتيين من البلدان المحيطة ( الهند – باكستان – طاجيكستان و . . . ) ويشاركون في مراسم هذا الضريح كل عام . يقع مكان هذا الضريح على سفح جبل شديد الانحدار . هذا الحفل 24 حتى ال 28 يتم أداء خورداد كل عام في نفس يوم اشتد حتى أنرام من شهر خرداد القديم

ضريح بير نارستانه : يقع هذا الضريح داخل واد تغطيه الجبال من ثلاث جهات 30 وتقع على بعد كيلومتر واحد شرق مدينة يزد . مراسم هذا المسجد من أيام 2 حتى ال 6 ويقام في شهر يوليو الذي يساوي يوم سباندارماز إلى يوم آزار من شهر يوليو . ويوجد بجانب هذه المحبسة أيضًا نبع جميل تستمد مياهه من الأمطار . ويعتقد العديد من الإيرانيين أن هذا المكان هو قبر الإمبراطور الساساني أردشير، مؤسس السلالة الساسانية، المعروفة باسم أردشير بوبكان. . في هذا اليوم يأتي الناس إلى هذا المكان ويرسلون التحيات إلى أرواح أجداد إيران والذين ماتوا في طريق الوطن الأم والشيوخ الذين رحلوا عن دين إيران.

ضريح السيدة العجوز : ويعتقد الناس أن هذا الضريح هو ضريح شاه إيران الذي اسمه خاتون بانو، وعلى مسافة 120 تقع في الجزء الشمالي الغربي من مدينة يزد، وجنوب مدينة عقدة، وفي وسط وادي يسمى زارجو. . ويعيش سكان هذه القرية على مياه الينابيع . وقت هذا الحفل من 13 حتى ال 17 وهو شهر تير الذي يساوي مهر روز إلى فيرهرام روز من قمر تير القديم . يقع مكان العبادة هذا على طريق نهر شالي

ضريح بير ناراكي : في المسافة 55 على بعد كيلومتر من مدينة يزد وغرب مدينة محرز، يقع هذا الضريح عند سفح جبل مرتفع ذو حجر جيري أسود. . هناك ربيع جميل في هذه المحبسة . يعتقد بعض الناس أن هذا المكان هو مثوى نازبانو شهبانوي في إيران . مراسم هذا المسجد من 11 حتى ال 15 أمرداد هو الشهر الذي يساوي يوم من شهر مهر إلى فروردين من شهر أمرداد القديم

ضريح داربمير في كرمان : معبد النار في حي دولتخانة من شادران بولاد اسفنديار ايزيدي يعيش في مومباي عام 1280 تم بناء خورشيدي ولا تزال حتى اليوم مكانًا للعبادة الزرادشتية ويتم توفير تكاليفها بمساعدة الزرادشتيين. . ولا تزال نار هذا المعبد مشتعلة حتى الآن ويقام كل عام في اليوم 11 من شهر يناير في هذا المكان الذي يعرف باسم قنبر دولتخان. . معبد نار آخر مهم وجديد في كرمان، والذي لا يزال قائما حتى اليوم ويذهب الناس إليه لقضاء الأيام السعيدة وإضاءة الشموع والبخور، هو معبد النار الموجود في زقاق مدرسة إيرانشهر الثانوية. . في مهر كرمان عن طريق إرهابيي قناة غازاني (إحدى القرى المحيطة بكرمان) تم بناؤه ونقل حريق فارجافاند في ختم قناة غسان إلى الختم الحالي، وقد تم بناء جزء من تكلفة الختم الجديد من قبل مبادزادكان سرور وشيرين، وهما شقيقتان من قناة غساني تحملان اسم والدهما.. ولأن مبنى درب المهر بني من نار غسان قناة، فقد انتقلت النار إلى درب المهر الحالي عن طريق موبادان بهرام اسفنديار أرياي، ومباد نوشيرفان جهانجير أشديري، ومباد جستاسب بهمانبور جهانبخش. . . يضم معبد النار اليوم متحفًا تم تسجيله من قبل إدارة التراث الثقافي لمحافظة كرمان، وهناك أعمال ووثائق قديمة لعائلات كرمانية وحتى المخطوطات والأشياء القديمة مثل عجلات الآبار وعجلات الغزل والسماور النحاسية ومكاوي الفحم ، إلخ.

ضريح شافيرهرام إزد : يوجد موقع للحج خارج باب الناصرية ومتصل بشارع الناصرية، كان هذا المكان يعرف بالصخر القديم وكان له باب حجري صغير، وبصرف النظر عن الزرادشتيين، يؤمن المسلمون أيضًا بهذا المكان ويطلبون احتياجاتهم من هذا المكان بكل صدق. النوايا. . ومن المعروف أنه أثناء هجوم الأفغان على كرمان، استراحوا ليلتهم بجانب خندق قريب من شاور الحرم إزد، حتى يتمكنوا من نهب هذه المناطق في اليوم التالي.. معتقدين أن العدو هاجمهم، قتل الأفغان بعضهم البعض في ظلام الليل ولاذوا بالفرار.

سبب آخر جعلهم يحترمون هذا المكان هو أن محمد إسماعيل خان، والي كرمان، جد سردار نصرت اسفندياري، كان مصمماً على اجتياز طريق بوابة الناصرية من منتصف شاور الحرم إزد.. ورغم أن الزرادشتيين توسلوا إليه وحاولوا ثنيه عن هذا القرار، إلا أنه لم ينجح، وفي الليل حدثه رجل عجوز يرتدي ملابس بيضاء ناصعة من البئر الموجودة في هذا المكان.: هل تريد تدمير منزلي؟ سأهدم بيتك وأزعج أهله. وفي اليوم التالي تراجع محمد إسماعيل خان عن قراره وأمر ببناء بئر عليه.. وقام أحد الزرادشتيين بهذا الفعل بأمر منه وهذا الخط موجود حتى اليوم واليوم يضيئ الزرادشتيون الشموع في هذه المنطقة.

ضريح شاه مهرايزود : وهو موقع للحج في شمال مدينة كرمان، ويسمى هذا المكان حديقة بوداغ آباد. يقام في هذا المكان الاحتفال الميمون بالقرن وشعلة هذا الاحتفال. يحتوي هذا المكان على حديقة بها مبنيين مع بركة كبيرة نسبيًا ومطبخ يستخدم فيه الفرن لخبز الخبز ومساحة لطهي الرماد والسيروج خلال أيام مهريزد.. تم بناء هذا المطبخ من قبل هرمزديار خداداد اشيدري على اسم والدته روانشاد مهخورشيد اشيدري من قنا غساني، وهذا المكان الذي يعتبره ويؤمن به العديد من المسلمين، يشهد في الأيام السعيدة صدقات عدد كبير من السكان الزرادشتيين. . قبل بضع سنوات، قام دهيش رشيد نكباخش ببناء قاعة في هذا المكان، حيث تقام مراسم الزفاف والاحتفالات الهامة للزرادشتيين في كرمان مثل سيده.. أمام Shahmehraizd يوجد حقل يتم فيه إشعال الحطب في يوم مهرجان Sedeh Kharvari.

قبر جمساب الفيلسوف المقدس : هذا العمل القديم والقيم تقريبًا 85 كيلومتر جنوب شرق شيراز، على طريق شيراز - جهروم، على الجانب الأيمن من الطريق ولا يصل إلى مدينة خفار، التي بعد دخول الطريق الفرعي تؤدي إلى قرية كراده، وبعد ذلك في شرق كراده هناك هي قرية جاره، حيث يقع ضريح جمسب حكيم، وخارج هذه القرية تبلغ المسافة من قرية كراده إلى قرية جاره كيلومترين، تؤدي إلى الضريح عبر طريق ترابي ضيق وغير مستوي عبر زقاق البساتين الخضراء. . الاسم الأصلي لهذه القرية هو جاره أو كاره، ويسميها السكان المحليون جمعة بوزوري، وهي اختصار لجماسب بزور. . وينطقها أهل منطقة جمساب بالكسر "س". . ويطلق على كبار السن من الرجال والنساء في هذه المنطقة اسم جمسب خانباز، وقد رويت العديد من القصص والأشعار عن جمسب أو خانباز خان في محافظة فارس. . ومن بين أمور أخرى يقولون أن الله قال لجماساب : أنه في يوم معين ستنتهي حياتك، ودخل جماسيب هذه المنطقة في اليوم الموعود وأسلم حياته هناك، وبنى له أهل جاره قبرًا.

الضريح الميثرايك لقلعة كانغلو : يقع هذا المبنى الذي يعرف بالمسجد الساساني الأول في مازندران . جدرانه مصنوعة من الجص والملاط وأساساته 50 هو متر مربع . يتكون المبنى الرئيسي من ثلاثة طوابق، وقد انهار اليوم . يؤدي شمال هذا المبنى إلى جبل صخري كبير يسمى خورنيرو

قاعة الصلاة دحان غلامان : في 44 كم من مدينة زابل 40 في العام الماضي، بمساعدة عاصفة كبيرة، خرجت مدينة من الأرض، عام بنائها 500 يعود الأمر إلى ما قبل الميلاد . الرمال المتحركة لهذه المدينة لأكثر من 2000 لسنوات، تم إخفاؤها عن الرأي العام 2500 ومساحته متر مربع، وكان مزاراً دينياً للإيرانيين، وكانت منابره العالية تظهر أداء الشعائر الدينية لأهل هذه المنطقة..

اضغط على الرابط أدناه لتحميل ملف PDF الخاص بمعبد النار والوزارة