Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana
Antichità e valori storici

Semiotica mitologica dei motivi dei tappeti iraniani

Disegno del pesce Dahram (Erati)

La fondazione del piano Herati nel rituale Mehr (Mitraismo) ho trovato.

In Ayain Mehr, Mitereh / Mitra è nato nell'acqua, ecco perché nelle opere di questo rituale, il sigillo è raffigurato come un bambino su un loto e due pesci o due delfini estraggono il sigillo dall'acqua.!!!
La base del disegno di Herati e di un tipo di pesce sono due pesci e un fiore (Di solito otto piume) È tra questi . È ovvio che nel periodo islamico i pesci sono diventati simili alle foglie, perché nel periodo islamico hanno perso il loro vero ruolo su tappeti e simili..

Cambiare il ruolo del pesce l'uno nell'altro
Cambiare il ruolo del pesce l'uno nell'altro

Il ruolo di Gul Shah Abbasi (un errore)

La bellezza del fiore di loto, il suo sorgere dall'acqua e l'apertura del fiore al sorgere del sole sono tra le caratteristiche che fanno risaltare questo fiore nella mitologia dell'Iran e dell'India. .
che si vede anche nel ruolo di Lotus.
Simbolo del sole ( Essendo rotondo e 8 pieno)
Simbolo di Anahita
Il posto del Buddha

Il motivo del fiore di Shah Abbasi deriva da questo fiore.

Uno dei motivi di Shah Abbasi

Il ruolo di Bete Jakeh
Il ruolo della radice nel ruolo della fiamma, del cedro, del frutto del bergamotto, ecc … ce l'ha. Tutto ciò si riferisce alla mitologia dell'Iran e dell'India.

Il ruolo di Patè

 

I tipi di disegni di foreste, caccia e giardini nei tappeti si riferiscono al Giardino dell'Eden e all'antica visione del mondo e atteggiamento orientale, che aveva una visione universale ed esemplare.!!!

 

La fonte del soggetto del mito nei motivi del tappeto

La raccolta di studi mitologici di Bahareh Karimi
Prenotare: Simboli e semiotica nei tappeti iraniani
lo scrittore: Mohammad Afrough

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Shamshad Amiri Khorasani

Conoscere la storia e la cultura dell'Iran è come entrare in un mondo in cui non ci aspetta nulla tranne l'amore e l'onore e talvolta la tristezza, forse la nostra storia è immagazzinata nella memoria dei nostri geni in modo che possiamo usarla per espandere l'autocoscienza e l'autocoscienza . .

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