Antica lingua iraniana
Dalle antiche lingue iraniane, conosciamo attraverso documenti scritti due antiche lingue persiana e avestica:
Persiano antico : Questa lingua, chiamata anche persiano antico e persiano achemenide, era la lingua ufficiale degli ariani durante il periodo achemenide ed è strettamente imparentata con il sanscrito e l'avestico. .
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Le testimonianze più importanti dell'antica lingua persiana sono le iscrizioni degli imperatori achemenidi, la più antica delle quali appartiene ad "Ariarmene", bisnonno di Dario il Grande. ( Di 610 ـ 580 Avanti Cristo ) [ Cioè duemilaseicentodiciassette anni prima di oggi ] E il più recente proviene da Ord Shir Som ( 358 ـ 338 ق. M. ) È . L'opera più importante e più grande dell'antica lingua persiana è l'iscrizione Baghstan ( venti ) È quel Bamer Dariush sullo scoglio di Biston ( Strada Hamadan Bekermanshah ) derubati .
Queste iscrizioni sono scritte in cuneiforme e il loro numero totale è di ca 500 Vengono estratte le parole dell'antica lingua persiana .
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La lingua proveniva da una delle regioni orientali dell'Iran, ma non si sa esattamente quale regione, e non è chiaro quando questa lingua sia diventata popolare.. L'unica opera di questa lingua è l'Avesta, la Bibbia zoroastriana. Gli inni di Zarathustra, i Gatha, che costituiscono la parte più antica del suo poema, indicano un dialetto più antico di questa lingua.. Il periodo più basso che può essere collocato per la creazione di Zoroastro è il VI secolo a.C. Pertanto, la lingua dei Gatha non è più nuova di quest'epoca, ma può essere molto più antica.
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L'Avesta fu scritto in una scrittura conosciuta come scrittura Avesta, apparentemente alla fine del periodo sassanide intorno al VI secolo d.C. . A questo scopo è stata inventata sulla base della linea Pahlavi e, a differenza della linea Pahlavi, è una linea chiara e semplice che soddisfa lo scopo..
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L'Avesta, il libro storico-religioso degli zoroastriani, non fu scritto nello stesso periodo, ma come si può vedere dalla lingua e dal contenuto delle sue diverse parti, fu composto in periodi diversi. . Il libro dell'Avesta è stato compilato e preparato nel tempo da diversi maestri ed è il principale riferimento religioso delle Gatha zoroastriane. .
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Su altre lingue antiche non è stata ancora trovata un'opera indipendente, ma sappiamo dell'esistenza di alcune di esse attraverso le parole lasciate in altre lingue, o la menzione fatta dagli storici, o attraverso la forma media di queste lingue..
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Una di queste è l'antica lingua mediana dell'Iran, che era la lingua dei re della dinastia mediana e delle popolazioni del Maghreb e dell'Iran centrale. Nelle iscrizioni dei re assiri vengono menzionati i Medi. Le parole di questa lingua sono rimaste nelle lingue greca e latina, ma la fonte principale della nostra conoscenza di questa lingua sono le parole e le frasi lasciate nelle iscrizioni dei re achemenidi che erano i successori dei re medi..
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Altre lingue sono il sogdiano, il khwarazmi, lo scitico e il partico, le cui forme medie hanno documenti scritti, e appartengono tutte alle regioni orientali dell'altopiano iranico. . Nelle iscrizioni di Dario il Grande vengono menzionati i nomi delle città in cui queste lingue erano comuni: Sogd, Khwarazm, Saka e Partia . Vengono menzionate anche altre città come Herat, Rukhaj e Balkh, che avevano lingue separate. In altre fonti troviamo i nomi delle lingue Balkhi, Rokhji, Heravi, Maruzi, Segzai e Kermani, che sono gradualmente scomparse..
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Le antiche lingue iraniane sono molto vicine e simili alle antiche lingue dell'India, in particolare alla lingua usata nei Veda, che è l'opera più antica delle lingue ariane.. La maggior parte dei verbi, dei prefissi e dei suffissi sono sostanzialmente gli stessi, ma ci sono anche verbi e parole specifici di una delle due categorie, come dire e pioggia e neve, che si trovano solo nelle lingue iraniane.. Per comprendere la somiglianza fondamentale di queste lingue, puoi prestare attenzione ai primi dieci numeri del sanscrito e dell'avestan:
In termini di suoni e regole morfologiche, le lingue antiche dell'India e dell'Iran non hanno nulla in comune, ma come si può vedere dal confronto dei primi dieci numeri, ci sono alcune differenze principali nei suoni tra le due lingue, che può essere utilizzato come misura di riconoscimento..
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Lingua iraniana media
Le lingue intermedie sono tra le lingue antiche e le lingue attuali dell'Iran. È difficile dire da quale data abbiano inizio le lingue medie. Se consideriamo che l'evoluzione della lingua è graduale da una forma all'altra, è anche possibile immaginare un confine netto tra le lingue antiche, medie e attuali..
Il grado di riconoscimento delle lingue medie è fondamentalmente una delle loro differenze rispetto alle forme più antiche, queste lingue sono generalmente più semplici, e l'altra è il loro abbandono.. Ma alcune lingue comuni potrebbero essere più conservatrici nell’evoluzione rispetto ad alcune lingue abbandonate . Poiché Pashto e Asi sono più conservatori dei Parti e del Medio Persiano .
Dalle iscrizioni dei recenti re achemenidi si può vedere che l'antica lingua persiana da quei tempi è diventata semplice, e gli errori grammaticali in queste iscrizioni indicano che l'osservanza di queste regole è passata di moda.. Pertanto, l'inizio del Medio Persiano può essere attribuito alla fine del periodo achemenide, intorno al IV secolo a.C .
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La nostra conoscenza delle lingue medie iraniche è stata ampliata dalle scoperte fatte in Asia centrale e in Cina dall'inizio di questo secolo, e sono state trovate diverse lingue medie di cui prima non eravamo a conoscenza.. Attualmente sono conosciuti il medio persiano, il medio pahlavi, la lingua sasanide, la lingua partica, la lingua partica, la lingua sogdiana, la lingua scita khotani e la lingua khwarazmi.. Piccoli frammenti sono stati rinvenuti anche in una scrittura derivata dalla scrittura greca, che sembra essere Heptali e da lingue iraniche. Inoltre, molte parole delle lingue Pahlavi e Parti, entrate nella lingua armena durante il periodo sassanide e partico, sono le fonti principali per la ricerca delle lingue medie si considera l'Iran.
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Le lingue iraniane possono solitamente essere divise in due categorie principali in base alle loro somiglianze fonetiche e grammaticali: Categoria occidentale e categoria orientale.
Il persiano antico, il madi, il medio persiano pahlavi, il partico e il persiano moderno appartengono alla categoria occidentale. Le lingue sogdiane, scitiche, korezmiane e ossete appartengono alla categoria orientale. La lingua avestica è simile alle lingue occidentali e per certi versi a quelle orientali, per cui non è facile attribuirla ad uno di questi due gruppi.. In termini di lingua madre, è una delle lingue dell'Iran orientale .
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Questa divisione è vera anche nelle lingue e nei dialetti odierni dell'Iran, come il persiano, il curdo, il lori e il balochi, i dialetti delle sponde meridionali del Caspio e i dialetti centrali e meridionali dell'Iran appartengono tutti alla categoria occidentale , ma il Pashto è la lingua locale dell'Afghanistan e lo Yaghnobi è un residuo della Sogdia, mentre i dialetti iraniani degli altipiani del Pamir e dell'Asi, le cui popolazioni emigrarono dall'est al Caucaso, appartengono alla categoria orientale.. I dialetti Kafir dell'Afghanistan sono una sequenza linguistica che potrebbe essere stata il confine tra le lingue indiana e iraniana, e quindi hanno caratteristiche comuni con entrambi i gruppi. .
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Nelle lingue medie si può dire che la grammatica è diventata più semplice e l'interpretazione di sostantivi, aggettivi e pronomi è stata accorciata, se non perduta, e la dettagliata disposizione dei verbi con molteplici aspetti, modi e tempi è stata semplificata e
L'uso delle preposizioni per determinare i diversi stati dei sostantivi è diventato più comune nelle lingue antiche e i verbi composti sono diventati più popolari.
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Nelle lingue medie della categoria occidentale lo sviluppo è progredito verso la semplicità. In Pahlavi e Parti i sostantivi non sono praticamente usati, il Deuteronomio è scomparso, la distinzione tra maschile, femminile e neutro è praticamente scomparsa nelle iscrizioni Pahlavi, alcuni nomi terminano con y, che nei libri Pahlavi diventa w.
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In queste due lingue il participio presente è uno dei verbi principali del verbo, da cui si formano anche il verbo imperativo e quello obbligatorio; Il participio passato e i suoi derivati, come è comune nel persiano dari e nella maggior parte degli attuali dialetti iraniani, sono costituiti da aggettivi passivi, e questa è una delle caratteristiche importanti di queste lingue.. Per esprimere il senso di ciò che ho detto, infatti, si usa la frase che ho detto con un pronome possessivo.
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Questo modo di costruire il passato è una delle ragioni per cui, di conseguenza, nella maggior parte dei dialetti occidentali dell'Iran, compreso il persiano, i pronomi e le forme preposizionali sono diventati importanti e dominati, e spesso i pronomi soggetto e altri pronomi hanno stato completamente rimosso dalla scena linguistica.. In persiano, man è fondamentalmente un pronome possessivo, che deriva da mena nell'antico persiano. Il pronome attivo nell'antico persiano è per il teologo Adamo, ma non ce n'è traccia in persiano, ma nei dialetti orientali dell'Iran in generale, e in alcuni dialetti occidentali come Parti, Khalkhali e Tati, sono presenti le sue tracce ..
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Nel caso dei verbi necessari, un aggettivo oggetto con un verbo determinativo, cioè con il presente del verbo ,ha = essere ‚ è usato per rendere il passato. Nella terza persona l'aggettivo passivo svolge da solo il lavoro del verbo. Nella terza persona plurale, a volte si usa con un verbo definito e talvolta senza di esso.
Le lingue della categoria orientale, cioè sogdiano, scitico, korezmi, asi, pashto e alcuni dialetti dell'altopiano del Pamir, hanno parole comuni, cambiamenti di suono e regole grammaticali che le distinguono dalla categoria occidentale..
In termini di punti in comune grammaticali, possiamo menzionare la mancanza di frazioni aggiunte o simili nelle lingue orientali . Inoltre, nella costruzione dei verbi, si possono trovare punti in comune, come in Sogdiano e Khwarazmi, il participio passato può essere formato dal participio presente, a differenza del persiano e del partico, che prende sempre il participio passato dall'aggettivo passivo, e questi due le lingue usano la parola com per formare il verbo futuro e usano l'articolo determinativo del verbo .
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linguaggio del partito : La lingua dei Parti è la lingua del popolo dei Parti, una delle tribù nordorientali dell'Iran, ed è una lingua comune dei Parti. Ci sono due tipi di opere in questa lingua: Una sono le opere scritte in scrittura partica, che è una scrittura adattata dalla scrittura aramaica, e l'altra sono le opere manoscritte scritte in scrittura manoscritta, che è adattata dalla scrittura siriaca..
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La maggior parte del primo tipo di iscrizioni dei primi re sasanidi è scritta in partico e talvolta in greco oltre al medio persiano. . Il più antico di questo tipo di documenti si trova a Oraman, nel Kurdistan, conosciuta come la culla dell'antico Iran. L'iscrizione di Kaljengal vicino a Birjand appartiene probabilmente al periodo sassanide. . Le più importanti di queste opere sono la narrazione dell'iscrizione del Partito di Shapur I sul muro della Kaaba zoroastriana, Naqsh Rostam, l'iscrizione di Narsi a Paikoli, Kurdistan, e l'iscrizione di Shapur I a Haji Abad, Fars..
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In queste iscrizioni, come molte iscrizioni Pahlavi, viene utilizzato l'aramaico hezvarash, che è generalmente diverso da Pahlavi hezvarash..
I documenti d'argilla rinvenuti nei recenti scavi di Nesa, l'antica città di Parth, dove probabilmente si trovavano le tombe dei re dei Parti, sono in scrittura aramaica, vicina alla scrittura della versione oramana.. Non è ancora certo se la lingua di questi documenti sia quella partica o quella aramaica. Se si tratta di Parti, come è probabile, questi documenti, che appartengono al I secolo aC, possono essere considerati i documenti partici più antichi. .
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I manoscritti sono tra le opere rinvenute nelle recenti scoperte di Turfan nell'Asia centrale. Queste opere sono tutte scritte in una scrittura tipica dei manichei e adattata dal siriaco, e a differenza della scrittura dei Parti non ha hezvar, e a differenza della scrittura delle iscrizioni, che ha una forma storica, cioè mostra una pronuncia più antica di quella del tempo in cui si scrive, che indica la pronuncia del tempo in cui si scrive.
Questi lavori possono essere divisi in due parti: Una di esse fu scritta nel III e IV secolo d.C. e la lingua dei Parti è autentica, le altre opere furono scritte dal VI secolo in poi e furono probabilmente realizzate dopo l'abbandono della lingua dei Parti per rispettare la tradizione religiosa. Il 4° e il 6° non sono stati trovati .
I manoscritti ottenuti dalle opere di Manawi sono generalmente successivi alla data di composizione e appartengono all'VIII e al IX secolo d.C.. Nella linea manouriana i movimenti sono rappresentati in modo incompleto.
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Oltre alle opere citate, le parole partiche rimaste nella lingua armena sono molto importanti per la ricerca su questa lingua, soprattutto per i movimenti registrati..
Se consideriamo partiche le opere di Nessa, e anche secondo il documento oramano e l'emergere della scrittura partica nel I secolo d.C. invece della scrittura greca popolare fin dai tempi dei Seleucidi, si può dire che le opere partiche La lingua fu forte a partire dall'inizio del I secolo d.C. o poco prima e divenne la lingua ufficiale e di corte degli imperatori iraniani..
Il declino della lingua dei Parti è da attribuire dopo il IV secolo d.C., cioè dopo lo schieramento delle truppe sassanidi per contrastare gli attacchi delle tribù settentrionali..
Nessuno dei dialetti esistenti in Iran può essere considerato una continuazione diretta della lingua dei Parti, gli attuali dialetti del Khorasan sono generalmente dialetti persiani, e la lingua principale di queste zone è scomparsa a causa dell'invasione di vari gruppi etnici e dell'influenza della lingua ufficiale del periodo sassanide, ma la lingua dei Parti nel periodo Il governo dei Parti, a sua volta, ebbe un grande impatto sulla lingua persiana del Medio Pahlavi, e questa influenza può essere vista nella lingua persiana oggi. .
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Medio persiano : Di questa lingua, che è la forma intermedia del persiano antico e del persiano attuale, e che era la lingua ufficiale dell'Iran in epoca sasanide, sono sopravvissute varie opere, che possono essere suddivise in diverse categorie.: Le iscrizioni del periodo sasanide scritte in una scrittura adattata dalla scrittura aramaica, ma separata dalla scrittura partica.. Libri Pahlavi, la maggior parte dei quali sono opere zoroastriane, e la grafia di queste opere segue la grafia delle iscrizioni Pahlavi e la sua forma scritta.. Frasi lasciate su monete, sigilli, vasi, ecc. Opere manoscritte scritte in caratteri manoscritti e tutte sono scoperte recenti in Asia centrale. Dovremmo anche considerare le iscrizioni trovate nella Sinagoga Dora, così come i manoscritti Pahlavi scritti con grafia spezzata su papiro.. In tutte queste opere, ad eccezione delle opere manichee, vengono usate parole aramaiche. La scrittura delle iscrizioni e quella dei libri, così come quella delle monete, dei sigilli e delle gemme sono scritture storiche, cioè indicano la pronuncia più antica della lingua, ma la scrittura manoscritta riflette la pronuncia abituale dell'epoca..
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Le opere esistenti in lingua Pahlavi costituiscono la parte più dettagliata della letteratura preislamica e tra queste le opere zoroastriane hanno un contributo speciale. Quasi tutte le opere Pahlavi sono opere zoroastriane, che furono per lo più compilate intorno al 3° secolo dell'Egira, sebbene gli originali di alcune di esse risalgano al periodo sassanide..
L'iscrizione Pahlavi più importante di Shapur I nella Kaaba zoroastriana è Naqsh Rostam. Tra le altre iscrizioni possiamo citare l'iscrizione sasanide Kirtir Mobad nel ruolo di Rajab e Kaaba zoroastriana, e l'iscrizione Narsi a Paikoli nel Kurdistan.Tra le opere di Pahlavi, un libro specifico della letteratura zoroastriana è Dinkord e Bandheshen, e Dadestan Dinik e Madigan, Hazardastan, Arda Virafnameh e Minog Khardwanamah, Hai Manouchehr e Pandnameh Azarbad Maraspandan così come il commento Pahlavi di alcune parti dell'Avesta dovrebbero essere menzionati.. Tra le opere che non hanno un aspetto religioso, meritano di essere menzionate Yadgar Zariran, Karnameh Ardeshir Babkan, Asurig Tree, Khosro Kwatan, Vrizak e Madigan Shatrang..
L'attuale lingua persiana è una continuazione della lingua Pahlavi. Tuttavia, molte parole partiche hanno trovato la loro strada nel persiano medio pahlavi sin dai tempi della dominazione partica e, di conseguenza, nell'attuale persiano.. Tali sono le parole "angelo", "javid", "organo", "farashtan", "kastan" e "murgh". . Inoltre, secondo le regole della linguistica, Pur in Pahlavi, figlio, Mehr, Chahar, Shahpur, Farzaneh e Pahlavan dovrebbero essere considerate parole parti..
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Lingua sogdiana : Questa lingua era comune nella città di Sogd, di cui Samarcanda e Bukhara erano i centri. Samarcanda e Bohar sono stati importanti centri dell’Iran, che purtroppo furono occupati dalla Russia durante l’era Qajar, e oggi sono ancora occupati da un falso paese chiamato Uzbekistan. . All'epoca il sogdiano era considerato la lingua internazionale dell'Asia centrale e si diffuse in Cina. Le opere sogdiane sono tutte scoperte recenti dell'Asia centrale e della Cina.
Le opere sogdiane possono essere annoverate in quattro tipologie: Opere buddiste, opere manichee, opere cristiane, opere non religiose. Tra queste, le opere buddiste sono più dettagliate.
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La scrittura sogdiana è una scrittura adattata dalla scrittura aramaica e in essa vengono utilizzati i suoi hezwar, ma il numero di questi hezwar è piccolo.. Tutte le opere buddiste, così come le opere non religiose e l'iscrizione Qorbalgson in Mongolia sono scritte in caratteri cinesi, uiguri e sogdiani, appartenenti all'Hijri del III secolo.. Le opere cristiane sono scritte in caratteri siriaci e le opere manichee sono scritte in caratteri manichei. C'è una leggera differenza di linguaggio tra le opere buddiste, cristiane e manichee, che è il risultato della differenza di accento e della differenza di orario di queste opere.. Le opere cristiane sogdiane mostrano apparentemente una pronuncia più recente. La scrittura sogdiana originale in cui furono scritte le opere buddiste è simile alla scrittura Pahlavi della scrittura storica e indica una pronuncia più antica..
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La lingua sogdiana scomparve gradualmente contro l'influenza delle lingue persiana e turca. Apparentemente, questa lingua rimase fino al VI secolo dell'Egira. Oggi, l'unica parte sopravvissuta della lingua sogdiana è il dialetto del popolo Yaghnoub, che lo parla in una delle valli del fiume Zarfshan, e il resto è uno dei dialetti sogdiani..
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Circoncisione della lingua : Questa lingua è la lingua di una delle tribù scitiche dell'Est, che un tempo conquistarono il sud-est di Kashgar e resero popolare la loro lingua in quella regione. .
Le opere in lingua scita appartengono generalmente al periodo dal VII al X secolo d.C. e comprendono opere buddiste, testi medici, storie e aneddoti, lettere commerciali, documenti ufficiali e altro.. La maggior parte di queste opere sono tradotte dal sanscrito, ma alcune sono anche tradotte dal tibetano o da composizioni originali.
Nelle opere esistenti di questa lingua si può distinguere una forma più antica e una forma più recente. La forma più antica di questa lingua è simile alle antiche lingue iraniane in termini di grammatica : I sostantivi sono usati in sette casi e la struttura dei verbi è dettagliata, ma nel caso scitico più recente l'uso dei sostantivi è molto più semplice. La meravigliosa sintesi dei nuovi suoni sciti è una delle sue caratteristiche.
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Lingua Khwarazmi : La lingua Khwarazmi era tipica di Khwarazm e apparentemente fu prevalente fino all'VIII secolo dell'Egira, dopodiché lasciò il posto al persiano e al turco.. Il turco è una lingua non iraniana che si è diffusa in Azerbaigian, Iran e purtroppo, nel tempo, ha distrutto l'antica lingua azera dell'Iran, che ha una radice pahlavi. .
La scoperta delle opere in lingua Khwarazmi, a parte le parole menzionate da Abu Rihan Biruni nelle opere di al-Baghiya, è del tutto nuova. . Queste opere consistono in due versioni giurisprudenziali in lingua araba in cui sono state citate frasi in lingua Khwarazmi, nonché glossari scritti per spiegare le frasi Khwarazmi in una di queste versioni, ma l'opera più importante in lingua Khwarazmi è l'introduzione alla letteratura Zamakhshari, comprese parole arabe ed è una traduzione di Khwarazmi. Le opere di Khwarazmi sono tutte scritte in caratteri arabi, ma la loro lettura e interpretazione non è stata ancora completata. Non è ancora possibile leggere le brevi opere scritte nella lingua antica di Khwarazmi in una scrittura adattata dalla scrittura aramaica. . Il problema principale nel leggere le espressioni Khwarazmi dell'introduzione alla letteratura è che le parole generalmente non hanno arabi e anche la loro punteggiatura è incompleta..
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La lingua Khwarazmi è vicina alle lingue circostanti, vale a dire il sogdiano, lo scitico e le lingue asiatiche. Nella lingua Khwarazmi, come si può vedere dalla letteratura e dai testi giurisprudenziali sopra citati, sono state introdotte alcune parole persiane e arabe, che indicano l'influenza di queste due lingue in Khwarazmi..
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Oltre alle lingue medie sopra menzionate, che sono le principali lingue di cui oggi sono disponibili tracce, un'altra lingua strettamente imparentata con la lingua scita di Khatn era comune intorno a Tamashq, nel nord-est di Kashgar, e di essa si trovano brevi tracce stato trovato, ma è ancora completamente spento.
Una forma della lingua medioasiatica può essere ritrovata in alcuni nomi storici e geografici, nonché in alcune parole entrate nella lingua ungherese. .
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Secondo le opere e le iscrizioni lasciate …
La lingua e il dialetto di Ciro il Grande sono simili per l'80% alla lingua del popolo Baloch …
E i principali abitanti dell'altopiano iraniano prima che gli ariani entrassero in Iran erano i Baluchi …
In effetti, se esiste una rivendicazione di proprietà sull’Iran, l’Iran appartiene al popolo Baluchi …
Proprio come l'America appartiene ai pellerossa, i nativi originari dell'America …
Andate a studiare quanto è stata lontana la civiltà Mehrgar del Baluchistan e quante migliaia di anni prima di Cristo …
Arrivederci …
La lingua degli iraniani era elamita e non ariana. Anche Parsava o Pars si trova nell'ovest dell'Iran con lo stesso Kurdistan. In generale, la domanda principale è questa: 1. Perché la cosiddetta lingua persiana non ha nulla in termini di vocabolario e grammatica con il persiano antico e persino
Il 30% delle parole trovate nelle iscrizioni elamite di 4000 anni hanno radici ariane..
I persiani vissero inizialmente sulle rive del lago Urmia, ma sotto la guida del grande antenato dei persiani, vale a dire gli achemenidi, si stabilirono ad Anshan, nell'Iran centrale e meridionale, e vicino alla civiltà di Ilam, e in tutte le loro grandi città dal dall'inizio alla fine furono costruiti in questa terra fino ad oggi.
hai detto: "Perché la cosiddetta lingua persiana non ha somiglianze lessicali e grammaticali con l'antico persiano o addirittura"
Bene, se conosci un po' il persiano antico, vedrai che la lingua persiana di oggi è molto simile al persiano antico, ma le regole linguistiche sono cambiate molto e, tutto sommato, la somiglianza del persiano di oggi con il persiano antico di 2500 anni fa è molto più della somiglianza dell'inglese di oggi con l'inglese antico. Era mille anni fa, quindi mi dici perché?
La religione odierna ha un collegamento centrale con Dario I. Dariush, un re sospettoso accusato di omicidio (Bardia) E la genealogia è per te parole con suffissi (Cavallo) Dal suo periodo sono entrati nella lingua persiana, ma non c'è storia di lui.L'antico persiano fu fondato dai suoi scribi e suo padre, che si chiamava Gestasb o Vishtasb, e satrapo della provincia nord-orientale, fu l'inizio delle confusioni di la storia della religione e della lingua in queste regioni: è la caduta delle lingue.
Che dici?
Non esiste alcun documento dei tempi antichi che accusi Dario di regalità, e tali accuse sono tutte legate ai nostri tempi, cosa che non ho ancora visto un documento per dimostrare, ed è solo speculazione..
I nomi iraniani con suffissi di cavalli non sono stati creati da Dariush o dalla sua epoca, ma molto prima di lui nella molto più antica lingua Avesta, la cui datazione più accurata risale a più di 3.700 anni fa o prima, è piena di centinaia di nomi iraniani che hanno suffissi di cavalli. .!
Fratello, non c'è confusione riguardo all'era di Dario, tranne che alcuni orientalisti, quando la nostra conoscenza dell'antico Iran era molto scarsa, pensavano che Vishtasep, il padre di Darius Shah, che era il governatore del Khorasan, fosse lo stesso Vishtasep di il suo libro, chi era il re del Khorasan e fu il primo re che accettò la religione dello zoroastrismo dallo zoroastrismo. Tuttavia, si trattava solo di una somiglianza di nome e tra queste due persone c'era un divario di oltre mille anni!
"È l'inizio delle confusioni nella storia della religione e della lingua di queste regioni e della confusione delle lingue"
cosa dici fratello? Quale interruzione?
Spiega la lingua primitiva dei persiani che emigrarono dall'Asia centrale e fondarono l'impero dei Parti
La cosa più antica che abbiamo sulla lingua e sulla cultura Pahlu risale alle iscrizioni della città di Nessa, che è correlata alla lingua dei Parti medi, e non abbiamo alcun segno scritto del Partico prima di allora, e sembra che non fosse ampiamente scritto prima.. La lingua dei Parti dell'era dei Parti dovrebbe essere considerata come la lingua dei Parti media.
La lingua turca ha una storia antica in Azerbaigian e proviene dai Sumeri, dai Medi, dai Llobi, dai Qutte, ecc. … È iniziato ed è la lingua ancestrale di tutti gli azeri . Per favore, non fate la storia per gli azeri come durante l'era Pahlavi.
La lingua turca era scritta in caratteri arabi prima di Atatürk
Ora in lettere latine
Come è una lingua con una professione storica che non ha lettere proprie?
Stai creando la storia e non hai nemmeno un riferimento storico per dimostrare le tue parole
Tutto ciò che diciamo si basa sui documenti storici più attendibili
Quelli che gli occidentali considerano il padre della storia
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