Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana Rokhshai, il primo assistente dell'intelligenza artificiale iraniana
Antichità e valori storiciAntica Persia

Storia della musica - tempi antichi

Storia della musica, storia della musica
Storia della musica

[citazione]Nello Shahnameh, Ferdowsi attribuisce la costruzione di alcuni strumenti musicali iraniani a mitici e antichi principi persiani, che, poiché questa grande opera epica iraniana si basa su antiche tradizioni e documenti, non dovrebbe essere completamente ignorata, anche con il coinvolgimento dell'immaginazione poetica e trucchi letterari..
Tra questi c'è l'attribuzione di una sorta di grande tamburo all'interesse di Houshang e Jamshid per Serena o Serena. A questo proposito, Ferdowsi ha attribuito Nai Sefid a Manouchehr e Afrasiab, ma questa scorciatoia nel libro (Divertimento e divertimento) Kashf attribuisce la scoperta della trachea bianca ai curdi e anche quella nera agli iraniani (Danubio) E (Arpa) considerato fatto dagli iraniani.[/citazione]
Forse il primo posto in cui fiorì la musica iraniana è Susa . Significa Elam o Elam, e tra le opere più antiche ottenute in questo campo c'è un'impronta di sigillo, un cilindro del IV millennio a.C., scoperto da due archeologi di nome (Dolgaz) E (Elena Cantore) Tra il 1961 e il 1966 fu scoperto a Jaghamish vicino a Dezful e infatti rappresenta l'armonia più antica del mondo.. In questo accompagnamento, che sono tutte artiste elamite, la prima persona è la cantante che ha la mano destra sotto l'orecchio come di consueto per i cantanti..
Dlogza ha commentato questa preziosa opera antica: (Uno di questi esempi è il primo documento che l'uomo ha sulla musica, organizzata in forma artistica, questa immagine mostra un gruppo di musicisti che rappresentano in realtà il precursore e l'antenato delle odierne orchestre.) (۱)
Naturalmente, ad eccezione dell'Iran, ci sono tracce di musica in altre terre dei tempi antichi e prima ancora. Alcuni storici indicano con documenti che è tra quarantamila anni fa e forse poco più. Questi segni sono correlati a (Le Maddalena), umani legati al periodo (paleotico) e corsa (Homosapiens) È.
Gordon Childe nel suo libro (il corso della storia) Indica la scoperta di strumenti musicali legati a questo periodo e dice: (L'emergere dell'arte ha svolto un ruolo significativo nel rafforzamento spirituale della società paleotica. Se gli artisti delle caverne usavano la stregoneria per attrarre più risorse e raffiguravano modelli e simboli che oggi sono ammirati dalle persone, si dovrebbe sapere che anche i loro sentimenti artistici sono stati rafforzati dalla visione di quelle opere..
Dopo l'estinzione della razza umana (Neanderthal) L'Homo sapiens è apparso in Europa, Nord Africa, Africa orientale, Palestina e Cina, che avevano attrezzature migliori rispetto ai loro predecessori..
In (limone) – Dordoni- che è stato il centro di alcune Maddalena, si è ricavata una lastra di pietra, sulla quale è inciso il disegno delle grotte, e alcune di esse hanno anche delle espressioni..
In (Lunedi) La vita agricola e pastorale, come la rivoluzione delle foglie, accelerò la costruzione di case singole e, nel giro di duemila anni, portò a una situazione in cui i primi villaggi (con l'utente del mattone) Nel IV millennio a.C. fiorirono la tessitura e il trasporto e germogliarono (religione ) (Conoscenza) (Arte) E (Arte) sulle piantine (Cultura) apparso.
In grandi corsi (il Nilo) (Tigri) (forato ) E (Documento) Lo sforzo collettivo delle genti creò un ambiente pronto e favorevole, e le popolazioni che vivevano in queste zone, avendo scoperto gli strumenti adatti alle loro diverse attività, non erano più completamente abbandonate alla natura..

Fonte: Libro di storia dell'arte iraniana

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Shamshad Amiri Khorasani

Conoscere la storia e la cultura dell'Iran è come entrare in un mondo in cui non ci aspetta nulla tranne l'amore e l'onore e talvolta la tristezza, forse la nostra storia è immagazzinata nella memoria dei nostri geni in modo che possiamo usarla per espandere l'autocoscienza e l'autocoscienza . .

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