Rokhshai, le premier assistant de l'intelligence artificielle iranienne Rokhshai, le premier assistant de l'intelligence artificielle iranienne
Antiquités et valeurs historiquesRègle sassanide

à court de Taq Bostan

avant l'arc de Bostan

Taq Bostan est une collection de pétroglyphes et d'inscriptions de la période sassanide, située au nord-ouest de la ville de Kermanshah, à l'ouest de l'Iran.. La présence de montagnes et de sources à cet endroit en a fait une attraction touristique de Rooh Feza, qui suscite l'intérêt depuis l'Antiquité jusqu'à aujourd'hui..

Taq Bostan en langue maternelle (L'a fait) ça s'appelle une arche. "San" signifie pierre et de cette façon Taq Bostan signifie une arche de pierre. Ce complexe a été construit au troisième siècle après JC. Les rois sassanides ont d'abord choisi la région autour de Persépolis pour sculpter leurs statues, mais à partir de l'époque d'Ardashir II et des rois après lui, ils ont choisi Taq Bostan, qui était situé au milieu de la route de la soie et avait une nature verte et aquatique..

Sur le côté droit du petit porche, il y a un pétroglyphe qui montre la scène du couronnement d'Ardeshir II, le neuvième roi sassanide.. Dans cette scène, le roi sassanide est représenté en position debout avec un visage de trois quarts et un corps de face au centre de la scène, avec sa main gauche sur la poignée de l'épée et avec sa main droite, il prend une bague avec un ruban d'Ahura Mazda.. Le roi sassanide a de grands yeux et des sourcils proéminents. Sa barbe est bouclée et ses cheveux pendent sur ses épaules. Il a des boucles d'oreilles aux oreilles, un collier au cou et un bracelet au poignet. Sa boucle d'oreille a la forme d'un anneau circulaire avec une petite boule qui y pend. Son collier comprend également une rangée de grosses perles nacrées. Sur le côté de l'entrée de l'arc, il y a un beau pétroglyphe d'anges ailés, l'arbre de vie, la chasse au sanglier et la chasse à la volaille et au poisson dans le marais, et des motifs d'éléphant, de cheval et de bateau, qui indiquent la fête et la joie .. Ci-dessous, le couronnement de Khosrow Parviz, un cavalier en armure sur un cheval. On ne sait pas qui est ce cavalier, soit un guerrier ou Khosrow Parviz ou Pirouz Sassani. Mais cela montre la force et la puissance du Shah et des Iraniens.

Selon la religion des anciens Iraniens, quiconque voulait être roi devait avoir le mérite et la dignité royale (yézidis) être. C'est grâce au pouvoir de ce far kiani qu'une personne est ornée de perfections spirituelles et sensuelles et est choisie par Dieu pour guider les gens.. Dans le zoroastrisme, quiconque est satisfait de Dieu, que ce soit un roi, une personne pieuse ou un érudit, a un don divin..

L'image de Forohar est toujours visible dans les temps anciens comme représenté ici, dans lequel Forohar porte une couronne et donne l'anneau de Yazidi au roi.. La robe de Shah et l'image de Forohar sont dans une certaine mesure les mêmes. Les deux portent des pantalons plissés qui sont attachés à leurs chevilles par des bandes. De plus, les deux ont une ceinture et des bracelets. Sur le côté gauche du roi se trouve Mitra ou Mehr, l'ancien prophète d'Iran. Le Christ est très similaire à Mithra en termes de naissance et de religion. Même de nombreux rituels chrétiens sont les mêmes rituels mithriaques. Son image, à côté de l'image du roi, exprime la purification du cœur du roi de la haine et le passage à la gentillesse, concept qui a toujours été loin des yeux des érudits iraniens étrangers.. Les flèches de lumière de la tête de Mithra sont dispersées dans toutes les directions, et chaque flèche est une lumière qui répand un sceau pour embrasser le roi.. En outre, Mitra tient dans sa main une branche d'une plante appelée "barsom", avec laquelle il est occupé à effectuer des rituels de fertilité et de prospérité..

Trois statues peuvent être vues dans la plus grande arche. Le roi est au milieu, Forohar est à sa droite, ce qui est comme le couronnement d'Ardashir II, et Anahita est à gauche du roi.. Anahita est l'ange des eaux et l'apparition des dattes et de la verdure.

Khosrow Parviz s'est beaucoup intéressé à Anahita et a construit le temple d'Anahita près de Kangavar, une ville à l'est de Kermanshah, où il a donné son cœur à Meher Shirin..

Toutes les images et les motifs de ce relief ont été réalisés avec habileté et précision, et les plus petites choses ont été faites délicatement .

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Shamshad Amiri Khorasani

Connaître l'histoire et la culture de l'Iran, c'est comme entrer dans un monde où rien ne nous attend sauf l'amour et l'honneur et parfois la tristesse, peut-être que notre histoire est stockée dans la mémoire de nos gènes afin que nous puissions l'utiliser pour développer la conscience de soi et la conscience de soi . .

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