شيردال غريفين أو غريفون في إيران القديمة

غريفين أو غريفون ( غريفون / جريفون ) والذي يسمى بالفارسية شردال ( دال يعني النسر بالفارسية )وهو أحد الحيوانات الأسطورية الشائعة لدى العديد من الشعوب الآسيوية والأوروبية، وله جسم يشبه الأسد ورأس وأجنحة مثل النسر.: ملك مزدهر جسده مثل ملك الغابة و رأسه رأس ملك السماء و يحرس كنوز العالم المخفية.

غريفين

تُرى الأسود أكثر من أي مكان آخر في فن وثقافة اليونان القديمة. وكعادتهم، كان اليونانيون أكثر نشاطًا في نشر الاعتقاد بوجود مثل هذا المخلوق من أي شعب آخر، وقد ذكروا في ثقافتهم وفنونهم أنواعًا مختلفة من الأسود.. لكن المصريين القدماء من كاليفورنيا 5300 العام الماضي ( ربما قبل اليونانيين ) لقد التقوا شيردال.

يعود تاريخ أقدم الشردال المكتشف في آسيا الوسطى إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، وينتمي إلى الحكومات التابعة للإمبراطورية الأخمينية..

…

اعتبر الأخمينيون شيردال "حارسًا ضد الشيطان والسحر والأكاذيب".. وتعد رؤوس الأعمدة الأخمينية الشهيرة من أشهر المصنوعات البشرية التي تظهر الأسود. واسم هذا الحيوان في الفارسية الوسطى هو "باشكوش"..

يعتقد الكثير من الناس أن السيمورج هو شكل جديد من شيردال أو بيشكوش في الأدب الكلاسيكي الفارسي، على الرغم من أن السيمورج نفسه هو اسم. ( سين مورو : دجاج صيني ) ويعود الأمر إلى ما قبل الإسلام. إن عودة اسم هذا الطائر الأسطوري إلى أرض الصين يمكن أن تكشف عن الأصل الأصلي لأسطورة الأسد.

لقد ورد ذكر شيردال كثيرًا في الأدب الأوروبي. على سبيل المثال، في الكوميديا ​​الإلهية، حيث تنتهي الرحلة في الجحيم والمطهر، بدأ دانتي الرحلة إلى الجنة على متن أسد سريع البرق..

لكن هذا ليس أول ظهور للأسد في الثقافة الإيطالية. في بيزا، من إيطاليا في العصور الوسطى، بقي صنبور نحاسي يبدو أنه نشأ في الأراضي الإسلامية أو صنعه حرفيون مسلمون.. يعد هذا الشردال أكبر تمثال شردال في العصر الإسلامي، ويبلغ ارتفاعه أكثر من متر، ومن المحتمل أنه تم بناؤه في القرن الحادي عشر في الأندلس. ( الأندلس ) تم صنعه.

كان يُنظر عادةً إلى الأسود على أنها بلا أجنحة، ولكن في عرف العائلة الذي أصبح شائعًا في أوروبا منذ القرن الحادي عشر، بدت أرجل الأسود الأمامية مثل أقدام النسور، وكان لبعض الأسود أجنحة واضحة..

كان غريفينز مخلوقات مخلصة من فئة القصص الخيالية، وحتى لو مات رفيقهم، فلن يتزاوجوا من بعده..

ويقال أن النظرة السلبية للكنيسة بالزواج مرة أخرى تكريماً لهذه الأسطورة كانت مرتبطة بالأسود، لأن الكنيسة اعتبرت الأسد الذي كان كائناً أرضياً وسماوياً، رمزاً ليسوع المسيح. ( ع) معتقد.

ومع ذلك، فإن الأساطير ليست متوافقة دائمًا. ويقال أنه في بعض الأحيان يتزاوج شيردال مع الخيول، ومن نسلها حيوان يسمى إسبيدال ( هيبوغريف ) ولد.

وبحسب الأساطير الأوروبية فإن مخلب الأسد كان يشفي وريشة الأسد قادرة على إعادة البصر لعين عمياء، لكن ما كان يباع على أنه مخلب الأسد في الصيدليات الأوروبية لم يكن سوى قرون الظباء. .

ولكن أين أصل كل هذه الأساطير؟

على عكس أي حيوان آخر تمت مناقشته، لا يوجد مخلوق مماثل بين حيوانات الشرق الأوسط أو مصر أو اليونان يشير إلى أن الأسد هو نسخة خيالية من هذا المخلوق. .

حتى أبدت السيدة أدريان ماهر، عالمة الأنثروبولوجيا والمتخصصة في تاريخ العلوم بجامعة ستانفورد، والتي قامت بالكثير من الأبحاث حول الأساطير وتاريخ اكتشافات الحفريات، رأيًا مثيرًا للاهتمام..

وبحسب السيدة ماهر، فإن شيردال كانت الصورة التي رسمها التجار القدماء الذين سافروا على طريق الحرير في جبال ألتاي في أرض السكيثيين. ( كازاخستان ومنغوليا اليوم ) وتمتلئ عيونهم بالهياكل العظمية المتحجرة لديناصور متوسط ​​الحجم يسمى بروتوسيراتوبس، والذي لا يزال موجودا بكثرة في هذه المناطق.!

وبسبب الشكل المميز لمنقار هذا الحيوان، وأرجله الأربع، ورأسه وطوقه البارزين، لم يكن هذا الهيكل العظمي يعني سوى بقايا حيوانات مجهولة وساحرة للناس في ذلك الوقت.. وليس من المستغرب عدم رؤية الأسود الأولى في آسيا الوسطى، فالأرض التي عثر فيها على حفريات بروتوسيراتوبس لم تكن مسقط رأس أي حضارة، ولكنها كانت ممر العديد من القوافل التي سافرت إلى هذه المناطق في العصور القديمة..

مأخوذة من غويا اون لاين