Bishine o l'età del Monte Giloye e Boyer Ahmad

Bishina o l'età di Kah Giloyeh e Boyer Ahmad nei testi antichi

افسانه های باستانی وداستان های اسطوره ای علم تفسیر اساطیر،شخصیت واقعی تسمیه وشناسنامه کوه گیلویه وبویر احمد را در پشت خاکریزهای ایران باستان پنهان کرده است، غافل از اینکه بدانند (Monte Gilo) Con una statura espressiva e accanto ad essa (Boyer Ahmed) Mostra un'età pari al terzo millennio a.C.

Balad Shapur-1- che una vasta terra di (Enzan)E(i loro) Era una città antica(Arjan) che ne era considerato il centro, insieme al terreno (Khuzestan) di 5000 Un anno fa, la residenza principale del governo era destinata agli Elamiti di Nejad (Tossico)-2- sono stato.

Ma-3- Il legame tra i prati fertili e acquitrinosi e le terre agricole di Suzian (Sussa) e alte valli e catene montuose (i loro) In te e nell'est della pianura (La regione di Bakhtiari oggi) {e il monte Giloyeh e Boyer Ahmad} Ricco di legno e ferro, questo legame è la base principale per la storia diretta e la civiltà di Elam. وقتی این ارتباط حیاطی در قرن هفتم قبل از میلاد شکست و مادها و پارس ها کوه های عیلام را به تصرف در آوردند،کشور رو به زوال رفت. احتمال دارد قرن ها تلاش لازم بوده است تا ساکنان دشت های سوزیان (Sussa) وچوپانان صحرا گرد (منطقه بختیاری) {و کوه گولیه و بویر احمد}، کوه های انشان بصورت یک گروه (مردم عیلام) در آید، علاوه بر این به نظر میرسد که این اتحاد سیاسی فقط به وسیله فرمانروایان قوی حاصل میشد و اگر فرمانروایی از این قبیل وجود نداشت نواحی مختلف عیلام به حالت انزوای اولیه خود باز می گشت.

به همین دلیل عیلام همیشه بصورت یک کشور فدرال سازمان یافته ،در تلاش برای متحد کردن مناطق مختلف فدراسیون شاهان که حکمرانان برتر بودند سعی کردند شاهزاده نشین های کوچک را از طریق ارتباط های خونی(geneticamente) renderli fedeli a se stessi, il risultato di ciò fu una sorta di corpo politico che si formò su una politica insolitamente complessa e di fatto unica..

Sembra che le famiglie regnanti che ebbero successo in questa vicenda provenissero dalle terre montuose e non dai Suziani, anche se Susa stessa guadagnò la posizione di capitale all'inizio dell'opera.-4-

همچنین از ابتدای کار در میابیم که فدراسیون عیلام به بوسیله یک قدرت فائقه اداره میشد که بر یک دسته شاهزادگان دست نشانده حکومت داشت. در دوران استقلال عیلام این قدرت فائقه لقب شاه (به عیلامی {زونیگر}) را داشت که معمولا (شاه انشان و شوش خواده میشد.-5-

به این وصف انزانی ها و انشانی ها دو گروه از مردم کوه نشین جنگاور و عموزادگان متخاصم بوده اند که در قسمت پارس انزانی ها و در قسمت خوزستان انشانی ها زندگی می کرده اند.

کورش بزرگ در کتیبه ای ،خود را از تبار انزانی دانسته است و در هیچ یک از الواح و کتیبه ها و حتی در هیچ یک از متون یونانی بازمانده، اخبار قیام وعدم اطاعت مردمان کوه گیلویه یعنی انزانی ها علیه هخامنشیان دیده نمیشود.

Nota

1- Balad Shapur: این ناحیه در مرز بین خوزستان و فارس در مشرق ارجان قرار دارد و این همان سرزمین پهناور کوه گیلویه است که در کنار آن شهر باستانی (دهدشت) و در 60 کیلومتری آن شهر ارجان مرکز آن بوده است.

2- (Tossico) پسران سام،عیلام،عاشور،ارفکشاد،لود و رام- نقل از تاریخ ایران نوشته سرپرسی سایکس (ج1،ص 62)،تاریخ جغرافیا خوزستان،نوشته امام شوشتری (ج1،ص 79) ،موسی سیادت،تاریخ جغرافیا عرب خوزستان ص 27.

3-مردم شوش (عیلام) کشور خود را (انزان سوسونکا) می خواندند. استرابو و مورخین اسکندر نیز (سوسینا)لفظ ایلام (عیلام) یا عیلامتو را که یونانیان (الیمائیس) می خواندند به معنی جبال است و چون آشوری ها (ساکنان بین النهرین) با کوهستان عیلام ابتداء رابطه پیدا کردند و دامنه قدیم جلگه های آن کم وسعت تر از امروز بوده،بنابر این اهمیت جبال آن بیشتر بوده است.

4- دنیای گمشده عیلام (بازسازی یک تمدن گمشده ) تالیف والتر هینس،ترجمه فیروز فیروزنیا، چاپ 1371 editore: انتشارات فرهنگی هنری،ص 79-70.

5- ایلام ها در روزگارخود،همسایگان کوه نشین خود را مطیع خویش ساختند و بدین ترتیب در کوه های زاگرس متصرفاتی بدست آوردند و مهمترین قسمت ایلام (عیلام) در کوه های زاگرس زاگرس (i loro ) نام داشت،که در مغرب استان فارس امروزی (Kouh Giloyeh e Boyer Ahmed) واقع بود که توسط کورش پادشاه پارسیان به تصرف در آمد (تاریخ ایران و جهان در روزگاران باستان ) õ 53

برگرفته شده از کتاب (تاریخ سرزمین ستارگان) c 2 – سیدعلی موسوی نژاد سوق