L'histoire du nom de Zoroastre!!

Au nom de Dieu

Depuis quelque temps, nous assistons à la propagation de rumeurs basées sur eux dans l'environnement virtuel ((illusion de complot )) a été posé.

Selon ces rumeurs, Zarathushti et sa religion sont fausses et fabriquées au cours des derniers siècles!

Ces marchands de rumeurs disent que dans le passé, il n'y avait aucune mention de Zoroastrien et que Zoroastrien et sa religion ont été forgés par les Occidentaux pour créer la division en Iran afin d'atteindre leurs objectifs coloniaux..

Ceci en dépit du fait que ces personnes ne sont pas très familières avec l'histoire et les documents et fondamentalement leurs déclarations sont publiées sans documents et ne reposent que sur l'illusion du complot et ils trompent les gens qui ne sont pas familiers avec l'histoire et les documents historiques comme eux..

Peut-être que les racines de ces mots peuvent être trouvées dans les illusions de gens comme Naser Pourpirar ou Reza Moradi Ghiyasabadi..

Dans le texte qui suit, seule une partie des documents faisant référence au zoroastrisme et à sa religion ont été rassemblés et une grande partie des documents relatifs aux périodes parthe, sassanide et islamique ont été ignorés. les siècles islamiques et les œuvres qu'il en reste.

l'écrivain: Mohamed Mehdi Jokar

M. Ghiyathabadi, qui ces derniers jours a éloigné son ton et sa littérature du domaine de la politesse, de la sobriété, de la tolérance et de la grandeur d'un chercheur qui peut être un modèle pour les jeunes, et dans une insulte réciproque à ses adversaires , il les a directement et pratiquement insultés avec des mots grossiers. (!) fait, de sorte que cette approche est un signe de la politesse et de l'éthique de cet érudit et chercheur nommé Ashna. Quoi qu'il en soit, dans un article intitulé Décerner! avec la littérature populaire; Il a écrit des poèmes par haine et a appelé des soi-disant combattants . En général, ses déclarations dans cet article sont vraies et correctes (Bien qu'il ait une littérature inappropriée) Sauf pour l'article qui est cité de lui ci-dessous :

Pour être honnête, nous sommes un peu fatigués, il suffit que d'autres demandent des documents et nous les donnions, y a-t-il un problème si nous les demandons et que d'autres les donnent ? Donc de cette façon et s'il n'y a pas de problème, à toute personne qui montre un document qui …..montrer Nom de Zoroastre dans lequel le document historique est plus ancien que 1800 L'année est venue;….Une boîte de Pashmak Fard Ala Yazd sera offerte.

De nombreux historiens et philosophes grecs ayant vécu avant 1800 ans ont mentionné le nom de Zoroastre et attribué différentes époques à sa vie, parfois très lointaines, qui peuvent toutes être un signe de l'antiquité de Zoroastre ou des mages et de sa renommée parmi les philosophes. et historiens de l'Antiquité. En tant que professeur Hashem Razi dans le livre Ayin Mughan (p 172) États :

"Platon, Aristote, Xanthos et d'autres, dans leurs œuvres, donnent beaucoup d'histoire de l'époque de la vie de Zoroastre, bien que les dates mentionnées par ces grands hommes montrent d'énormes différences, mais cette différence d'opinion montre qu'au siècle Le 4ème et L'ère 5e avant JC du zoroastrisme est un problème ancien et très lointain qui a causé de telles différences.

Sans aucune introduction ni explication, nous mentionnerons les noms de certains historiens et philosophes qui ont mentionné Zoroastre avant il y a 1800 ans. .

1- xanthos : Il est dans la gamme 425-465 Il a vécu avant Jésus-Christ et il est le premier à mentionner Zoroastre dans ses oeuvres . Des historiens tels que Nikolaos citent certains de ses documents (Ier siècle av.) et Diogène Laërce (210un d) C'est mémorable. L'historien récent Diogène Laërce l'a cité à propos de Zoroastre :

"Zoroastre a vécu il y a 600 ans après la campagne de Khashirsha vers la Grèce. »

Bien sûr, selon le professeur Pordawood en deux versions (Selon lui, c'est invalide) L'autre, qui est de Diogenes Laertius Biadgar, est mentionné comme vieux de 6000 ans.[1]

2-Kezias : Le médecin grec qui a vécu à la cour d'Iran pendant des années n'a pas laissé un livre de Ctésias, mais son livre a été écrit par un historien comme Photius. (875 un d) et Diodore Cecilius (Ier siècle de notre ère) Et …. Ils ont laissé des notes de son livre dans leurs œuvres. Diodore cite Ctésias : Zoroastre est considéré comme le roi de Balkh comme un rival et contemporain du roi assyrien Ninus et de sa femme Sémiramis [2] Le professeur Ebrahim Pordawood a décrit en détail cette histoire, qui est évitée ici car elle est à la base de cet article..

3- Platon : C'est un philosophe grec bien connu qui, dans les années 427-347 il y a une table. Il a présenté Zoroastre comme le fondateur d'Eyin Magh et l'a considéré comme le meilleur moyen de louer les dieux et d'avoir de grandes pensées..

Ses élèves, comme Aristote, Edexus et Hermède, ont également mentionné Zarathoustra et son époque ; Pline romain (32-79 après JC) Selon eux, dans le 30e chapitre de son livre, il parle de Maghan et de son principal fondateur, Zoroastre [3] Polynius a même fait de vraies déclarations sur l'étiquette zoroastrienne, y compris l'étiquette d'utiliser de la gomme ou de la bouse de vache dans le bain et la lessive. [4] C'est lui qui a apporté les traditions sur la naissance miraculeuse de Zarathoustra, une tradition qui dit que Zarathoustra a ri quand il a accouché, il raconte aussi que Zarathoustra a vécu dans le désert pendant 30 ans avant de devenir prophète, une tradition qui s'apparente à les traditions des sources orientales, c'est-à-dire qu'elle est également répétée dans les textes d'Avesta..[۵]

Edoxus, Pline et Aristote croyaient que Zoroastre (Zoroastre) Il a vécu six mille ans avant la mort de Platon.[۶]

4- Prosus :Un historien chaldéen qui a vécu à l'époque d'Antiochus Ier, le roi séleucide . Ses écrits ont été cités dans les travaux d'autres . L'une des histoires qu'il raconte est la conquête de Babylone par les Mèdes, et il présente Zoroastre comme le chef des Mèdes. [۷]

5-Pythagoras : Un célèbre mathématicien et philosophe grec qui a vécu au 5ème-6ème siècle avant JC. Il a fait des voyages en Égypte, il ressort de certaines nouvelles qu'il s'est également rendu en Iran. Certains historiens grecs dont Plutarque (46-125un d), Apulée (Né en 125 après JC) Communes Alexandrinus (Décédé en 218 après JC) Hippolyte (Évêque romain Shenuat 233-303 AD) Et d'autres l'ont présenté comme un élève de Zarathoustra . Le romain Polynius a écrit :Pythagore, Démocrite, Empédocle et Platon ont voyagé loin pour étudier Magus.! Valerius Maximus (Ier siècle de notre ère) est en train d'écrire : Pythagore est allé en Iran et a appris d'eux la rotation des étoiles et le cours des étoiles et leurs forces et propriétés naturelles sous l'instruction des Moghols..[۸]

6- Dino Dino : L'un des grands historiens cette année-là 350 Il a vécu en Colombie-Britannique. Il a écrit une grande histoire de la situation en Orient, qui comprenait la situation en Assyrie dans le volume un, la situation en Médie dans le volume deux et la situation en Perse dans le volume trois.. C'est à partir de cette source que des écrivains tels que Cornelius Cornelius et Plutarque ont tiré de nombreux bénéfices . Ils considèrent également que l'époque de Zoroastre est de 5000 ans avant la guerre de Troie [۹]

Cependant, en ce qui concerne les connaissances que les historiens anciens donnent sur Ayin Mog et Ayin Zoroastre et sa durée de vie et l'exactitude des traditions et leur comparaison avec les traditions Avesta et les mythes iraniens, vous pouvez vous référer au livre d'Ayin Moghan, chapitres 4, 5 et 6, ainsi que le livre des religions iraniennes du professeur Hashim Razi. . Avec un regard rapide sur ces sources, on peut clairement voir l'absurdité de l'affirmation selon laquelle le nom et l'adresse de Zoroastre avant l'an 200 ou 300 Je n'ai pas trouvé!

Livres et lettres

1- Voir le descriptif : Ibrahim Pourdaud, Yesna, vol. 1 õ 79-80

2- Voir le descriptif : Même p 81-90

3- Voir le descriptif : Même p 91-94

4-Voir le descriptif :Hashem Razi, livre scientifique sur l'Iran ancien Vol 3 p.1850, sous le mot Geomiz + Vendidad, traduction, commentaire et notes, Hashem Razi, volume 2, pp.721-728 + Hashem Razi, Ayin Moghan, pp.288-289.

5-Voir le descriptif : Ebrahim Pourdaoud, Yasna Vol.1, page 21, sources orientales, que le professeur Pourdaoud cite : Par exemple, dans le cinquième livre de Dinkord, au chapitre 2, paragraphe y 5 Et dans le livre 7 La religion en saison 3 dans le paragraphe 2 et les paragraphes 24-25 et dans le livre de Zadsperm au chapitre 4 vertèbres 13-15 se référer à…+ Hashem Razi, Ayin Moghan p.281 + Mahmoud Reza Iftikharzadeh, Iran / Ayin et Farhang p.124

6- Voir l'explication : Hachem Razi, Ayin Moghan, p. 173+ 181-182

7- Voir l'explication : Ouina, tome 1 94-96

8- Regardez la description : le même 96-102

9- Voir l'explication : Ayin Moghan p. 187-194

Cet article provient du blog ((Les histoires inédites de l'ancien Iran)) a été retiré.

Regarder: L'histoire du nom de Zoroastre (Réponse à Rajzkhani de Ghayasabadi)