کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «،»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «،»

۶۹۵ نتیجه

گالری تصاویر و ویدیوها شمشاد امیری خراسانی · 7 دقیقه مطالعه

مهدی اخوان ثالث (ای کهن پیر جاوید برنا)

مهدی اخوان ثالث مهدی اخوان ثالث در سال ۱۳۰۷ در مشهد زاده شد. او از هنرستان مشهد فارغ‌التحصیل شد. از او مجموعه‌های ارغنون، زمستان، آخر شاهنامه، از این اوستا، شکار، پاییز در زندان، بهترین امید، عاشقانه و کبود و تورا ای کهن بوم و بردوست دارم چاپ شده است. اخوان ثالث به سال ۱۳۶۹ در تهران درگذشت و بنا به وصّیت خویش در کنار آرامگاه فردوسی به خاک سپرده شد. لحظه دیدار نزدیک است / باز من دیوانه‌ام، مستم باز می‌لرزد دلم، دستم / بازگویی در جهان دیگری هستم مهدی اخوان ثالث از پیشکسوتان شعر امروز فارسی، به ویژ

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

واژه های ايرانی

بیایید زبان شیرین پارسی را زنده کنیم واژه های ايرانی واژه های ايرانی واژه‌های دارای ریشه فرانسوی که در زبان فارسی معمول شده‌اند و بصورت وامواژه هایی درآمده‌اند، به فراوان یافت می‌شوند. دلیل آن شاید به دوران قاجار برگردد که عمده‌ی روابط ایران و غرب، با فرانسویان بوده‌است. برخی از این کلمات و معادل فرانسوی آن در زیر فهرست شده‌اند: الف ادکلن(eau de cologne) اپل (épaule) به معنی شانه اپیدمی (épidémie) اتیکت (étiquette) اشانتیون (échantillon) به معنی نمونه اشل (échelle) به معنی نردبان اکران (écran) ا

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 10 دقیقه مطالعه

زندگینامه میرزا کوچک خان جنگلی (جدایی طلب یا وطن پرست ؟)

میرزا کوچک خان جنگلی زندگینامه میرزا یونس معروف به میرزا کوچک فرزند میرزا بزرگ، اهل رشت، در سال ۱۲۵۹ شمسی، دیده به جهان گشود. سال های نخست عمر را در مدرسه ی حاجی حسن واقع در صالح آباد رشت و مدرسه ی جامعه آن شهر به آموختن مقدمات علوم دینی سپری کرد. در سال ۱۲۸۶ شمسی، در گیلان به صفوف آزادی خواهان پیوست و برای سرکوبی محمدعلی شاه روانه ی تهران شد. هم زمان با اوج گیری نهضت مشروطه در تهران، شماری از آزادی خواهان رشت کانونی به نام «مجلس اتّحاد» تشکیل دادند و افرادی به عنوان فدایی گرد آوردند. میرزا کوچک

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

نمادهای ملی ایران

نمادهای ملی ایران خلاصه ای از نماد های ملی ایران آیا می دانید شمشیر در دست شیر، در نماد شیر و خورشید نماد مذهب شیعه و منتسب به امام علی (ع) است و در دوره صفویه به شکل امروزی در پرچم ایران جای گرفت؟ آیا می دانید گردونه مهر(چلپا) که همه به عنوان نماد هیتلر و نازیسم می نامند یک نماد اصیل ایران آریایی است؟ برای توضیحات بیشتر در مورد هر یک از چهارنماد بالا به ادامه نوشتار مراجعه کنید چلیپا - گردونه مهر گردونه مهر یا چلیپا، یکی از قدیمی ترین و زیباترین نشان های ایرانی که از هزاران سال پیش در میان مردم

مشاهده و مطالعه
حکومت اشکانیان شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

(سورنا) جنگ ایرانیان و شکست روم

سورنا بر پایه گفتهٔ پلوتارک « سورنا در دلیری و توانایی پیشروترین پارتی ایرانی دوران خود بود. » و در جای دیگر گفته‌است : «سورنا بلندقدترین و خوش چهره ترین مرد زمان خود بود.» سورنا سردار پارتی معاصر اشک سیزدهم، ارد اول (قرن اول ق م.) وی از نظر نژاد و ثروت و شهرت پس از شاه رتبهٔ اول را داشت و به سبب نجابت خانوادگی در روز تاجگذاری پادشاه حق داشت که کمربند شاهی را بکمر بندد. سورنا ارد را به تخت نشانید و شهر سلوکیه را متصرف شد و اول کسی بود که بر دیوار شهر مذکور بر آمد و با دست خود اشخاصی را که مقاومت

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

آذری یا ترک (مردم آذربایجان یا مردم آزربایجان)

موقعیت آذربایجان در نقشهٔ ایران و توران در دورهٔ قاجاریه. نام آذربایجان تغییریافته و یا معرب «آتروپاتکان» (مکان آتروپات) است. ریشهٔ این نام به سردار پارسیِ هخامنشیان، «آتروپات» Atropat و آتروپاتگان برمی‌گردد. به این منطقه در قرن‌های ۱۷ و ۱۸ نام «آلبان» و «آران» نیز گفته می‌شد که احتمالاً هر دو تلفظِ یک نام هستند. «آذر» تغییریافتۀ "آتَر" و «بایجان» تغییریافتۀ "پاتگان" است. (کتاب آذربایجان، چاپ اسکای لین دهلی نو، ۲۰۱۴) آتروپات ساتراپ (از نجیب زادگان ) پارسی بود که بخش‌های شمال ایران را در زمان حمل

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 1 دقیقه مطالعه

پارسی گویی، بخشی از گنجینه‌ی کهن ایرانی  پاسداشت زبان پارسی

پاسداشت زبان پارسی که امروزه ۱۴۴ میلیون تن در جهان به آن سخن می‌گویند، اندیشه نوینی نیست و به سده‌ها پیشتر بازمی‌گردد.بهترین نمونه‌ی تلاش برای زدودن واژه‌های بیگانه از زبان پارسی، شاهنامه فردوسی است که شاید هم بزرگ‌ترین تلاش در این زمینه باشد.شاهنامه فردوسی سروده‌هایی با شصت هزار بند و به پارسی سره است و بندهایی که واژه‌های بیگانه در آن دیده می‌شوند را دیگران به آن افزوده‌اند. زیرا آرمان فردوسی زنده نگاه داشتن پارسی بود، پس نمی‌توانسته از واژه‌های بیگانه برای این کار سود ببرد. این ابرمرد ایرانی

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

پنج واژه بیگانه انگلیسی روسی و فرانسوی

زپرتی معادل پارسی اوضاعش به هم ریخته واژه روسی Zeperti به معنی زندانی است و استفاده از آن یادگار زمان قزاق های روسی در ایران است در آن دوران هرگاه سربازی به زندان می افتاد دیگران می گفتند یارو زپرتی شد و این واژه کم کم این معنی را به خود گرفت که کار و بار کسی خراب شده و اوضاعش دیگر به هم ریخته است. ... هشلهف معادل پارسی نامفهوم مردم برای بیان این نظر که واگفت (تلفظ) برخی از واژه ها یا عبارات از یک زبان بیگانه تا چه اندازه می تواند نازیبا و نچسب باشد، جمله انگلیسی (I shall have به معنی من خواهم د

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

اولین پویا نمایی (انیمیشن) جهان در ایران است

اولین انیمیشن جهان ایرانی است در میان یافته های کوچک و بزرگ باستان شناسان در وسعت 151 هکتاری «شهر سوخته» ، سفالینه ای با نقش بز که در پنج حرکت به سمت درختی می جهد و برگهای آن را می خورد ، نظر کارشناسان را بیش از سایر آثار مکشوفه به خود جلب کرده و به عنوان نخستین پویا نمایی جهان مطرح شده است . قدمت این اثر باشکوه به هزاره ی سوم پیش از میلاد بر می گردد . اولین انیمیشن جهان هنرمند نقاشی که جام سفالین را بوم نقاشی خود قرار داده، توانسته‌ است در 5 حرکت، بزی را طراحی كند كه به سمت درخت حركت و از برگ آ

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

جشن فروردینگان یا فرودگ

امروز برای شما کاربران عزیز پارسیان دژ مطلبی آماده کرده ایم از دوست عزیزمان آقای فره کیانی (پژوهشگر ایران باستان) جشن فروردینگان یکی از جشن های دوازده گانه هر سال است. نام دیگر این جشن فرودگ(Froodog) است. زمانی که نام فروردین با نام ماه برابر می شود، زمان برگزاری این جشن است که می شود نوزدهم ماه فروردین. این روز ویژه فروهر درگذشتکان و نیاکان است، از این‌رو زرتشتیان، برای شادی روان و فَروَهر درگذشتگان خود، به آرامگاه‌ها می‌روند. برای شادی روان آنان نماز می خوانند، دهش می کنند و خیرات می دهند. برا

مشاهده و مطالعه