کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «ايران»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «ايران»

۸۱۸ نتیجه

حکومت ساسانیان شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

یادگار عصر ساسانی در شمال جمهوری باکو، مجذوب کننده است

بخش آذری خبرگزاری اسپوتنیک گزارش جالبی از درختی هزار ساله که بر روی "سد بزرگ قفقاز" احداث شده در زمان خسرو انوشیروان، پادشاه ساسانی ایران زمین روییده است، منتشر کرد. به گزارش خبرگزاری اسپوتنیک، درخت هزار ساله " داغداغان" چند قرن پس از احداث " سد بزرگ قفقاز" ، بر روی این سد روییده و در این هزار سال چنان تنومند و باعظمت شده است که مشاهده آن ، هرانسانی را مجذوب خود می کند. " سد بزرگ قفقاز " در قرن ششم به دستور پادشاه ساسانی ایران زمین، خسرو انوشیروان ، مشهور به انوشیروان عادل در منطقه ای از جمهوری

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

ناسیونالیسم (ملی گرایی) ایرانی : تبارگرا یا دموکراتیک

ناسیونالیسم ایرانی: تبارگرا یا دموکراتیک بخشی از سرمقاله فصلنامه پویه، شماره 3 و 4، بهار و تابستان 1397: بی‌تردید پرداختن به ناسیونالیسم ایرانی کاری بس دشوار است. مهم‌ترین دشواری ناشی از رد پایی است که ایران در دنیای باستان دارد. ایران از معدود کشورهای جهان است که از دوران باستان برجای مانده و مردم این کشور سرگذشتی طولانی از خویشتن ایرانی خود روایت می‌کنند؛ آنها، هویت ملی دیرپایی را از گذشته‌ای دور حمل می‌کنند. تاریخ ثبت شده حاکی از آن است که از بیش از دو هزار سال پیش تا انقلاب 1357 ایران در اغ

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

دانلود کتاب سبک شناسی معماری ایرانی، استاد محمدکریم پیرنیا

هنر و معماری در جهان پهناور اسلام دارای چهار دبستان با شیوه بنیادی است : -۱ شیوه مصری -۲ شیوه شامی -۳ شیوه مغربی -۴ شیوه ایرانی اصولی را که در هنر ایران و به ویژه در معماری وجود داشته ، م یتوان به پنج اصل تقسیم کرد . – مردم واری – پرهیز از بیهودگی – نیارش – خودبسندگی – درون گرایی مردم واری ، یعنی داشتن مقیاس انسانی به عبارت دیگر رعایت تناسب میان اندام های ساختمانی با اندام های انسان و توجه به نیازهای او در کار ساختمان سازی است ، و آن را می توان در عناصر مختلف معماری ایران مشاهده کرد . به طور مثا

مشاهده و مطالعه
سخن سردبیران شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

معرفی ابن سینا، شاعر و فیلسوف بزرگ ایرانی به نام ترکیه در آنکارا

در روزی که به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی نامگذاری شده و مردم ایران به بزرگداشت این چهره تاریخی و هویت بخش خود مشغولند، خبری در شبکه های مجازی دست به دست می شود که بهت آور و غم انگیز است؛ خبری که به یک تصویر سنجاق شده تا ادعای عجیب دیگری را علیه مفاخر ایرانی به گوشمان برساند. به گزارش «تابناک»، ماجرای تلاش برای تصاحب مفاخر فرهنگی و تاریخی ملت ها آن هم در دورانی که ملت سازی به معنای جدید و مدرن آن فراگیر شده است، از جمله مهم ترین دستور کارهایی است که در برخی کشورهای منطق

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

شاه اسماعیل ٬ حکومت صفویه ٬ هویت ملی ایرانی

در تاریخ آمده است که شاه اسماعیل یا نفس نفیس همایون را دیوانی است به نام خطائی.یکی از فرزندان شاه اسماعیل به نام "سام" یا سام میرزا در تذکره سامی نام پدرش را به عنوان نویسنده دیوان خطائی آورده است. می دانیم که شاه اسماعیل سالها زندگی مخفی داشت و در نهایت در لاهیجان نزد آخرین نسل از سران شعوبیه تربیت شد. نفس نفیس همایون بیش از ٣۵ سال عمر نکرد. عمری که پر از فراز و نشیب بود. وقتی دیوان خطائی با آن حجم زیاد را بررسی می کنیم چند ملاحظه با ذهن ما می رسد: ١. دیوان به زبان عثمانی(نه ترکی، در خود ترکیه

مشاهده و مطالعه
سخن سردبیران شمشاد امیری خراسانی · 22 دقیقه مطالعه

یونسی: به ابومسلم خراسانی، کورش، ابن سینا و زردشت افتخار کنیم

علی ایوبی: شرق: «هویت ملی»، «هویت محلی»، «اقلیت» و «ایرانی – اسلامی»؛ اینها واژه‌هایی هستند که زیاد شنیده‌ایم. اما آیا درک خواص، عوام و همچنین دولت از این واژه‌ها یکسان است؟ برای تبیین بهتر این کلمات به سراغ مشاور ویژه رئیس‌جمهوری در امور قومیت‌ها و اقلیت‌ها رفتم. حجت‌الاسلام علی یونسی را برخی با دوران وزارتش در دولت اصلاحات به یاد می‌آورند و او را فردی صرفا اطلاعاتی و امنیتی می‌دانند اما در هر سه‌باری که با او مصاحبه کردم، متوجه این موضوع شدم که بسیار به تاریخ ایران و اسلام مسلط است، شاید به هم

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

کتاب چکیده تاریخ ایران از باستان تا پایان دوره قاجاربه

کتاب چکیده تاریخ ایران از باستان تا پایان دوره قاجاربه بازارآمد: هر قوم و ملتی که تاریخ اسلاف و نیاکان خویش و سبب ترقّی و تنزّل آن‌ها را نداند، مانند طفلی است که پدر خود را نشناسد و هر قوم که تاریخ اسلاف خود را در دست نداشته باشد، ممکن است به یک حادثه جزیی - چون اسناد و قباله‌های قومیّت و ملیّت آن در دست نیست- محو ونابودگردد. آشنایی با تاریخ کشورمان مقدمه ای لازم برای درک خلقیات مردم و شناخت زمینه های تحولات کنونی و سیر آن در آینده می باشد. نویسنده ی این کتاب با نگاهی از فراز تاریخ ایران، نکات ب

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 3 دقیقه مطالعه

(پان ها)وپان ترک ها (جدایی طلبان ترک)

به نام یاری دهنده ایرانیان، پروردگار بی همتا (پان ها)وپان ترک ها (جدایی طلبان ترک) پان ترک ها چه کسانی هستند؟ پان ترک ها یا همان جدایی طلبان ترک گروهی هستند که معتقدند که تمام ترک زبان ها باید به زیر یک پرچم یک کشور جمع شوند پان یعنی جدایی طلب از همین جهت میتوان کسانی را که دنبال توقع های به حقی مانند درخواست زبان مادر یخود هستند را از این این گرایشات جدایی طلبانه جدا کرد چه بسا که بسیاری همین موارد را هم برای رشد افکار پانیسم رشد می دهند .

مشاهده و مطالعه
کوروش بزرگ (کوروش شناسی) شمشاد امیری خراسانی · 11 دقیقه مطالعه

دانستنیهای سلسله ی هخامنشیان

وسعت شاهنشاهی هخامنشی درفش هخامنشیان تاریخچه قوم پارس (هخامنشیان) پارسيان از جمله اقوام ايراني بودند كه در سرزمين پارس سكونت داشتند . آنان ده قبيله بودند مهمترين قبيله اين قوم "پاسارگاديان" بودند . هخامنشيان هم طايفه اي از اين قبيله به شمار مي آمدند. در كتيبه هاي آشوري از مردم پارس نيز ذكري به ميان آمده است . پارس ها در آغاز با مادها در دامنه كوههاي زاگرس زندگي مي كردند . بعدها به سرزمين پارس مهاجرت كردند و تابع دولت ماد شدند. کتیبه بیستون که در آن داریوش بزرگ اقداماتش را شرح داده است سربازان پا

مشاهده و مطالعه
حکومت ساسانیان شمشاد امیری خراسانی · 27 دقیقه مطالعه

ساسانیان از آغاز تا پایان - مهارت ها (تاریخچه حکومت ساسانیان)

در اواخر عمر سلسله اشکانی ،ادامه کشمکش میان بزرگان کشور ،موجب نارضایتی دو گروه از آنان از دولت اشکانی گردید . گروه اول موبدان بودند که از سیاست آزادی دینی شاهان اشکانی برای دین زرتشتی احساس نگرانی می کردند . از یک سو آزادی عمل ادیان مسیحی و بودائی تهدیدی علیه دین زرتشت تلقی کی گردید و از سوی دیگر فقدان اتحاد موبدان توان زرتشتیان را کاهش می داد . فقدان اتحاد میان موبدان در اصل ناشی از عدم در پیش گرفتن یک مشی سیاسی و دینی واحد و متمرکز در کشور از طرف دولت اشکانی بود. گروه دوم ، اسواران یعنی هسته ا

مشاهده و مطالعه