Yaqub Leith Sistani, le héros du sauveur de l'Iran et le sauveur de la langue persane

Mouvement Yaqub Leith au SistanCela a commencé avec la rébellion d'Ayaran Shahr, contre les Khawarij. Au début, ces Khawarij ont participé au soulèvement de "Hamzah bin Azarak", mais plus tard, ils ont fait un travail non officiel et ont formé un syndicat de femmes voyageant à travers le Sistan et le Khorasan.. Parce que le souverain du Sistan - qui était une marionnette des Tahériens- Il ne put réprimer leur rébellion, il choisit Ayaran, jeunes et jeunes hommes de la ville pour cette tâche.

Parmi eux, l'un d'eux est “Yaqub Leith Safar” Il pensait qu'en plus de réprimer la rébellion des femmes bandits, le règne de dirigeants non iraniens et étrangers tels que "Mohammed bin Tahir" qui était une marionnette du calife arabe devait également être mis fin..

Yaqub et ses frères - Amr et Ali- Les enfants de Leith Royger ou les enfants Sistani de "Qarnain" - entre Zaranj et Bast- Ils étaient. Là, comme dans tout le Sistan, le Khorasan et l'Iran, il était de coutume de se souvenir des lutteurs de la famille Zal, Sam Nariman et Rostam, et même du restaurant Rakhsh. – Le cheval mythique Rostam- y ont été montrés. Ce sont ces influences qui ont poussé ce Roigarzadeh, depuis sa jeunesse, à mettre de côté la masse et le marteau Roigari et à prendre des épées et des armes.. Au début, il a commencé à mener une campagne, mais sa passion et son style de combat l'ont empêché de le faire, et il est devenu un combattant populaire et a pu attirer un grand nombre d'autres avec son petit groupe de combattants.. Puis il a commencé à se battre avec des bandits et a remporté quelques victoires de cette façon. (248 h)

Au début, il a établi la paix dans tout le Sistan en détruisant l'architecture étrangère et en battant Ratbil, le roi natif de Kaboul. (253) Dans cette campagne de “Bamiyan” (Afghanistan actuel) Il est allé de l'avant et a ajouté Kaboul, Bamyan et une grande partie des districts d'Hirmand à son domaine.. Au début, pour que ceux qui croyaient aux Abbassides n'interfèrent pas avec son travail, il lut un sermon au nom de Khalifa, bien qu'il ait d'autres pensées en tête.. Puis il ouvrit et captura également Kerman, alors que sans aucun doute cet ouvrage était considéré comme une sorte de danger aux yeux du calife arabe et de son faible représentant, les Tahériens.. (254)

Puis Pars (Fars) Il l'a également retiré des mains du représentant du calife dont le nom était "Ali Bin Hossein" sans effusion de sang, mais afin d'empêcher le calife "Al-Mutamid" de protester, il lui a envoyé des offres.. Mais le calife lui-même était pris au piège entre les mains des commandants turcs de son armée et, en fait, il n'avait pas la capacité d'affronter ce noble iranien en quête de monde.. Le calife a tenté de remettre officiellement une partie de la plume de Yaqoob Leith à son frère "Al-Mufaq" afin de l'empêcher de se manifester et de faire de lui un tributaire du système califat.. Mais Yaqub n'a pas accepté une telle chose, car en plus de ces parties, il avait aussi d'autres endroits entre ses mains, et son stylo ne lui a été donné par personne, et il n'a pu obtenir cette indépendance qu'avec l'aide de son compagnons et son armée. (Esteghlal) atteindre.

Ainsi, utilisant l'excuse des Tahériens abritant ceux qui tentaient de le tuer, il envahit le Khorasan et renversa les Tahériens, qui étaient les marionnettes, et prit le Khorasan des mains du Calife. (259) Après avoir repris Fars, Yaqub a fait marcher son armée vers le Khouzistan, mais pour une raison quelconque, le propriétaire d'Al-Zanj, "Ali bin Muhammad", le chef de l'armée d'esclaves bandits, qui avait depuis longtemps (255) Il n'a pas accepté l'anti-califat qui s'était levé pour coopérer! Cette fois, il pensait attaquer Bagdad, et il avait à l'esprit le calife lui-même, et il a marché vers Bagdad et s'est approché de "Wasit" et s'est engagé avec l'armée "Al-Moufaq" et a vaincu l'armée "Al-Maufaq".. Mais parce que l'armée a réussi, l'eau du Tigre a coulé dans son camp, il a été contraint d'arrêter de progresser. (262) Au milieu du chemin, Yaqub Laith Safar est tombé malade et s'est rendu à Gondishapur dans l'espoir de guérir (Jundishapur) Il retourna au Khouzistan et rejeta en même temps la proposition de réconciliation du calife et menaça de reprendre la guerre. Mais il n'a pas eu de chance et la colique l'a tué (265)

Yaqub Leith a été la première personne à utiliser la langue persane comme langue officielle après l'invasion arabe. 200 Sal est revenu à sa position officielle. Chamehsarayans et poètes lui ont récité de la poésie en arabe et il a récité: « Pourquoi devrais-je dire quelque chose que je ne comprends pas ? Bien que la poésie persane ait été écrite avant lui à l'époque de Taherian, mais c'était le premier poème persan (persan) Un courtisan, basé sur l'histoire du Sistan, a été appelé "Mohammed bin Wasif Sekzai" par son secrétaire. La tombe de Yaqub Laith est située dans un village à dix kilomètres de Dezful, Khuzestan