Au milieu du IIe siècle après JC, Claudius Ptolemy a laissé des écrits sur la géographie du monde connu, et plus tard à la fin du XVe siècle à Rome, ils ont préparé des cartes basées sur ces écrits, qui sont utilisées pour identifier les noms et les signes de l'ancien villes et de nombreuses villes modernes. Entre autres choses, cela aide beaucoup dans le cas de l'Iran. Cette recherche, qui ne saurait être parfaite, tente d'identifier ces villes et villages:

Noms des villes d'Aran (Caucase Albanie) Dans les cartes ptolémaïques

Noms des villes d'Agvani/Albanie/Aran (terre de Feu) Dans la carte ptolémaïque avec les zones actuelles et anciennes comparables, elles sont de cet ordre: Taguda (tavuz)Samia (Chamkur), Bakchia (= lieu de richesse, Ganja), secouer (Dashaksan), regarder (Noja)Albina (Place blanche, Aghdam)Musique (Kazakh)Samonis (Somgayt)Porte, Albanie (la porte)La plupart du temps (Berzanj), Pruse (en chair et en os), Gayatra (Gokje)Adibelle (Amishli)Maméchia (Minghé Chaur), Albanie (= Emplacement d'Alov/Ash, Bakou), Alamos (Le village)Shadasha (Chabran), Samina (Shamakhi), Skashine (Doute), Togva (Qara Chokhor, Shirvan), gaifon (Koba), Sanine (En sanskrit, cela signifie dénoyauté, Naft Chala)Ordures (Baiser), Kubota (Kobachi), Messie (Marza), Ubola (Jolac), Iona (Av-Yone, Ayona/Mohal Chesme, Bulag), embole (Belqan), Osaka (Et Doubad)Arsaratha (Astara), Sakalbena (huit plumes) et Cholvata (annuel).

Géographie historique de l'Azerbaïdjan dans les cartes ptolémaïques

Dans ces cartes, accidentellement à la place du lac d'Ourmia sous le nom de Margianeh (= attribué à Maragheh) Cela a été fait et cela a été dessiné dans un coin de Gilan, ce qui devrait être dû au rapport de la source de la rivière Qarangu (La branche ouest de Qizil Ozen/Safid River) Il se trouve qu'il coule du mont Sahand près du lac Urmia. Des villes comme Moronda/Mandagara (mourir) et Frasp (Takht Suleiman)Zauzaka (Le lieu des chuchotements et des prières, Kharagu)Saras (Mahal Sarai, Saraskand, avec cour) et Nazada (espèces) On les imagine aussi dans la région de Gilan. Une autre erreur est que l'Azerbaïdjan n'est pas représenté sous son propre nom, mais comme faisant partie de la petite Arménie, qui se trouve au centre avec les trois villes de Tarva. (L'emplacement du fort, Tarbiz/Tabriz), matostana (Cave à vin, Dehkhawargan/Azershahr) et Zorzava (Place forte, Dozdozan = forteresse des forteresses) Sur le côté est de la Petite Arménie, ils sont distincts. Concernant les deux dernières villes, il faut dire que même à l'époque arabe, les écrivains Musa bin Isa Kasravi et Hassan bin Ali Hamdani se sont rendus à Maragheh au milieu du IIIe siècle pour rechercher d'anciennes chroniques iraniennes, et le trésor de Shichikan (Avesta est conservée dans la mosquée du village de Chikan) Il est situé à 10 kilomètres au sud-est de Maragheh. À propos de Zuzva (Dans la position de Gati-Kat-Ran) Il convient de mentionner que cela signifie le temple de la ville de Ghazna (Le lieu des hymnes religieux, Kharagu) C'était à Maragheh au 12 Farsakh, que Yaqut Hamavi a informé de son existence. Distance Zorzava (En tant que couturière) C'est plus que ce montant. Au sud de l'Azerbaïdjan, les noms de trois villes sont Anarium (Illimité et large) Et et Sigweh (Seokuh, lieu de profit et d'hommage) et tranquillement (Lieu de raisins) On peut voir que, respectivement, avec Urmia (Urmiate / Ancien Aramaite signifiant un lieu proéminent et étendu) et Saujblag (Mahabad, le lieu de l'hommage et du profit) et propriétaires (Angoran, lieu du raisin) ils correspondent. Et du côté nord de l'Azerbaïdjan, le nom de deux villes de Sugosara (Repos caravane et maison de couchage) et Kubina (Kupina signifie le lieu des sources et des puits et du nombril) Ils correspondent respectivement à Shabster et Khiyav: Basé sur le fait que la rivière Kambouzes de l'Azerbaïdjan dans les cartes de Ptolémée est la même que la rivière Baliqli du thé Ardabil, et à sa source se trouve une ville [probablement du même nom que sa rivière] est marqué, donc le nom Kambozis/Kambojis signifie le lieu de la prospérité, ici il a quelque chose à voir avec le même nom Ert Wet (En sanskrit, cela signifie la forteresse du succès et de l'aspiration) Cela signifie qu'il porte le nom d'Ardabil dans les sources arméniennes. Un autre nom d'Ardabil est Bazan Firouz (Forteresse de la victoire et du succès) Cela signifie aussi la même chose. De là, il est clair que le nom d'Ardabil sous la forme d'Arte-Ville/Ardebil signifiait en fait la ville et la forteresse du succès.. Ces significations des anciens noms d'Ardabil ont fait qu'il y en a dans le Shahnameh sous le nom de Dezh Bahman (jolie maison) avec Ninive (Ville agréable et agréable) qui par Kikhusro (Kiakhsar, Hokhashtra) Conquis, suspecté. Dans les cartes ptolémaïques, il y a une autre ville appelée Kobina sur le côté nord-est de l'Azerbaïdjan oriental (Bonne ville de printemps) On peut voir qu'il fait penser à la rue (Bonne fontaine à eau) C'est dans le côté Pishkin/Mishkin de la ville.

Zones situées au sud-ouest de la mer de Mazandaran sur les cartes ptolémaïques

Les zones lointaines et proches et cette zone elle-même en tant qu'état caspien (La signification du district de Qazvin) et Kadusi (Gilan et Gestasfi) et Kardokhi (Kurdistan) et Marundi (Azerbaïdjan mort) Ils ont mentionné que la plupart des noms peuvent être identifiés et mis en correspondance avec certaines zones actuelles de ces zones. Les noms de ces villes aux noms comparables sont les suivants:

١- Dans la région caspienne (Le district de Manzoor a déclaré [Anciens adorateurs de chiens / Segsarans, ancêtres des Tats] Qazvin, Zanjan, régions du nord de Hamadan) Autour de la rivière Qizil Ozen, qui est la rivière Siros (Cyrus signifie inondation) A été appelé: Varambara (Famenine), Tigrane (L'emplacement de l'arme gagnante = Zinokan, Zanjan)Gavazine (Qazvin) Et Alusa (Haut). Considérant que le nom de Sefid Roud ici vient du nom d'une tribu là-bas, Amardos, il semble donc que le nom de Sefid Roud soit à l'origine [de]Rivière Sépi (Rivière Caspienne = amoureux des chiens) ont été.

٢- Les noms suivants peuvent être vus au bord de la mer dans la région de Kadusi: Gabala (Baiser), Sanine (puits de pétrole), Osa (La place du printemps, Will Van), Nanda (Je ne vais pas), Vasaba (Peleswar), Forteresse de Tazina/Cadosian (Nouveau Abad), sinon (Le lieu de la richesse et du bonheur, Hrovabad/Khalkhal), Gabris (chaud ou givi), instrument (Sangir)Sandy (son), zalassa (grappe), Korna (cote à cote)Amana (Amine Abad), Thasasra (Une maison à l'ombre, un monastère) et Siropolis (L'astuce du remède).

٣- Les régions de l'Azerbaïdjan avec les rivières Aras et Qarangu sont attribuées à cette région: Morunda (mourir)Tunzarma (Dzmar)Fanasepe (Le lieu de reproduction de Stur, Goge Qala Hashtroud)Allez[Et]Zaga (Place Chashmezari, Zenouz), Zazaga (Lieu de demande appelé, Kharajo) Et Sara (Suraskand).

۴- du côté ouest vers le lac Margianeh (Orumieh) des régions de Kardokhi (Kurdistan) Deux villes sont citées: ne le faites pas (espèces) et Arcis Ka (Le lieu du peuple porteur de totems de chèvres/Saka, Saqqez).

Med-Caspian dans les cartes ptolémaïques

Dans les cartes ptolémaïques préparées en Allemagne, on peut voir les noms de plus de lieux que sur la carte de Petros de Tour à Rome en 1490.. Les noms de ces villes avec leurs zones comparables sont les suivants:

Vadhappa/Phadappa (cavalier de pelle), Nanda (Je ne vais pas), Gabris (chaud ou givi), Fraspa / Praspa (Takht Suleiman), Korna (côté de la tête), Zalase (grappe)Amana (Amine Abad)Akola (le goulot d'étranglement)Oracana (L'endroit inférieur, Anzali)Gala (Kelsar Anzali)Mandagarsis (Eau permanente, Rasht), Funaka (Fuman)Elikadra (Lahijan). Aganzana (Qazvin)Bettina (Buin Zahra), Vasaspa (Asfarane)Nigoza (Caché au fond, Kamijan)Razonda (résine), wonka (Venk, au sud-est de Kamijan), Sanaïs (sanguine), Travasca (Tarzabad), Chuan (en bois), Ardis (Ara Qala)Kokastra (Khawand)Gorimana (Fermihan)Ecbatane (Hamedan), Nefawanda (le musicien)Zanya (Sanijan)Arozis (pieux), Rahaspa (Ancrage), Gripe (Garmab ou Qara Tepe), en pointillé (Jozan), Segbana (le saumon)Arshakiya (maître), dis-le (Qorve au sud de Rozen)Héraklie (Hrayin), Larassa (Laljin)Gabine (Kédar)Dariausa (A une source, Bonab), Sinkar/Zinkar (Ancient Kor Zaino = le lieu de l'arme gagnante, Zanjan), Elisdasa (Arsht), Mandagar (signe lunaire), Finaspa (Lieu de stockage du frai, Goja Qala/Gao-ja Dej)Zazaka (abcès)Arsisaka (Le lieu de sanctification des gens de Bezkohi, Saqqez)Alinza (Chah d'Iran), Béthia (Anxieux), Kabarsa (Qaroo)Zaranis (Sirish Abad Qorveh), Paracha (Printemps), Thabargeh Karin (Sanqar), Tiberkana (Toisarkan)Andreaka (Magasins), Clouca (Karmajikan), Argaro Dés (vierge), parents (Abraashtien)Aradrifa (Kashan)Aradrifa (Kashan)Taotike (Garmsar), Zerma (intelligent), L'Europe  (Concernant).

La distance entre les villes de Rasht à côté de la région de Derbikan à Sari dans les cartes ptolémaïques

Mandagarsis (Emplacement de la source des marais), Aligadara (Lieu de collage et de tissage), vingt sept (Situé dans la poitrine), gauche (lieu de rivière), Fanaka (Lieu de nourriture et de fruits), saga (une pierre), sramana (Sarai Mandadi et Saroji) et Marosa (Un endroit plein de sources et d'eau) qui respectivement avec Rasht (Localisation du milieu humide d'Abnak)Lahijan (Lieu de tissage de tissus en soie)Sangan (Situé dans la poitrine), Rudbar, Foman (Lieu de fruits et de nourriture)Le majordome du chapeau (forteresse de pierre), Sari (Place forte et Saroji) et Amal (Le lieu de l'eau forte) ils correspondent.

Les noms des villes d'Hyrcanie (Gorgan) Dans les cartes ptolémaïques

Les zones suivantes sont mentionnées d'est en ouest: super voyant (Un immense bâtiment)Asmurie (endroit pointu)Hyrcanie (lieu d'intérêt), Misoka (Grand printemps)Sigin (Endroit magnifique), Caspa (Belvédère lumineux), surba (fort)Adriaspa (Le lieu d'apprivoiser sp) et barangay (Lieu de chargement). Ces villes peuvent être comparées respectivement aux villes et villages suivants: Strabad (Abadi Satreg, Gorgan Hali)Qu'est-ce que tu vas faire? (nez étroit), les ruines de l'ancienne ville de Gorgan à côté de Kaus Dome, Koklan, Kaus Dome, Sufiyan, Ramyan et Benavar.

Les noms des villes de la région de Ray dans la géographie de Ptolémée

Sur les cartes ptolémaïques, les noms de ces zones peuvent être vus du nord au sud: Travaya (Le lieu de la défense et de la victoire)Avradis (supérieur), Porte de la Caspienne, Zarima (tête verte), Europe (Il a une grande fontaine d'eau), Sigrianika, Abasena (lieu arrière), Tautika (endroit chaud), Canata (L'emplacement du réservoir), argaros desa (Lieu précieux), Clavasa, Andrea (intérieur, milieu) et Aradrifa (endroit heureux) qui correspondent respectivement à ces zones actuelles: Firouzkoh, Damavand, Tarvazkhar, Zarand, Raghe/Ray city (Excellent emplacement au printemps), Saveh, Abar Ashtian (Réconciliation), Garmsar, Qom, Varjan, Karamejgan, Mahalat et Kashan (Le lieu du manoir de rêve).

Noms des villes de la région du Lorestan sur les cartes ptolémaïques

Dans les cartes ptolémaïques entre la région de Ragha (Concernant) et Sagarty (Kermanshah) Du district de Singyan (Shen-Gian, Botanique du Palais) Il est mentionné que selon le même quartier du Lorestan (L'emplacement des arbres) Est. Dans cet endroit les villes d'Aliza, Gabina (Lieu protégé)Zaranis (Zabran-S, Mahal Bulandi Tawana), Sabrasa et [allez]Larasa se révèle être respectivement avec Elshtar, Borujerd (La place du rond-point), le lieu de la forteresse de Falak-ul-Aflak, Khorramabad, Shapoorkhasat (Quel âge as-tu?) et les oligomères sont comparables.

Noms et signes des zones de la région de Sagarti (Kermanshah) Dans les cartes ptolémaïques

Il est intéressant de noter que sur la carte le nom de la région est Sagarti (Habitant des cavernes et stoner) et sa montagne Zagros (Zakari-Os = haute montagne) Ici, ils sont différents. Autrement dit, le nom de Zagros n'est pas dérivé du nom de Sagarti, contrairement à l'opinion dominante. Seuls les noms de trois villes sont mentionnés ici, qui sont facilement identifiables. Béthaïe (maison sainte)Karine (lieu de pierre) et Tehbarga (Tawi-ber-ka, le lieu de l'arme gagnante) qui respectivement avec vingt (La maison de Dieu, l'ancienne maison de Ba'an), Kar-Mithin (Mahal Sangi, Kermanshan/Kermanshahan) et ralentir (EMPLACEMENT DE L'OUTIL DU GAGNANT, QUARINT ANCIEN/KIRNTACH) ils correspondent.

Au nord-ouest de Sagarti, de l'autre côté de la montagne, les noms des villes de Bane, Sisare (Siser, Sanandaj), donné (Boutique?)Zigira (Zolan ?) Et l'Europe (Rendez-vous?) sont vus.

Régions d'Ispahan (Partakane) Dans la carte ptolémaïque de 1490

Et puis (Golpayegan ou Borujen)Mardisna (Marshnan), Tanagra (Tirana), Kaban (Gaba d'Ispahan ?)Mlle ses pères (Grande ville, Mime ?)Swara (Samir), aspadana (Ispahan)Bleu (Abyaneh)Puti Kara (Arjan), Ozoa (égéen)Axima (= Ekoh Zimeh, contreforts). Enfin, Tenagos Arnesus est un port du golfe Persique (Cela signifie un endroit très magnifique, le port de Bushehr). Il semble signifier la terre de grande exportation de bois, qui était appelée Tilmun par les Sumériens (L'emplacement de l'arbre magnifique et parfait, Teal: Kamel, mun = arbre) a eu, la même ville de Bushehr (Bush-shahr = belle et magnifique ville) et la zone forestière derrière lui entre Ispahan et Bushehr (L'ancien lian des Elamites) ont été.

Une opinion inhabituelle sur les noms de Shiraz et Pars

Dans les cartes ptolémaïques de l'Iran, qui montrent l'emplacement des anciennes villes de l'ère ptolémaïque, le nom de Persépolis est considéré comme une ville résidentielle près de Shiraz.. Alors que Takht Jamshid lui-même (Palais Parse) Dans cette alliance, la ville n'était pas significative, et cette question soulève la question de savoir si la ville de Parse/Perspolis elle-même n'était pas Shiraz.. Les deux dérivations du sanscrit-grec et du persan sont Paris[ر]- La police (Ville de raisin) et chi-raz (Lieu de raisins) Ils soulèvent également le sérieux de cet avis. Parce qu'il est possible que la forme iranienne du mot presseur sanskrit (raisin) C'était plus similaire à Press, qui était considéré comme ne faisant qu'un avec Pars. Il est très probable que l'histoire de la viticulture dans le rêve d'Astyage lié à la découverte de Cyrus, indique que le nom de Pars lui-même (En sanskrit, cela signifie un arbre à croissance humide) Il est pris pour signifier plantain ou raisin: D'après Hérodote: “La première année du mariage de Mandana et de Cambogia, le roi Astyages des Mèdes rêva qu'une vigne poussait du ventre de sa fille Mandana, dont le feuillage couvrait toute l'Asie.”. Il est dit dans une news sur les grecs que je n'ai pas trouvé la source originale “La vigne dorée qui s'enroule autour du sycomore doré dans le dortoir des rois achéménides était le symbole des rois achéménides.”. Sur cette base, Jamshid lui-même au nom de Takht “Jamshed” (Je crains) comme “Géant[Ce] je le craignais” En sanskrit et en avesta, cela signifie le lieu du raisin brillant sans pépins. Même le nom d'Ahura Mazda sous la forme d'Ahura Medda signifie le dieu du créateur de mai, ce qui signifie qu'Ahura Mazda était à l'origine le dieu tribal du vin et du raisin des Perses.. Varuna est introduit dans les Védas comme le dieu omniscient du ciel nocturne, en ce sens il est similaire à Ahriman, le dieu du monde obscur.. Mais en ayant Maya (Le pouvoir magique de la connaissance) avec Ahura Mazda (Excellent serveur de connaissances) devient un. Jumeau de Varuna, Varuni la déesse du vin (Madiya, Sora) et le jumeau d'Ahriman est Ahuramazda. De là, nous arrivons également à Ahura Mazda étant le dieu du vin dans les temps anciens. Par conséquent, le nom de la tribu gouvernante de Parsis est Pasar- Gadian signifie le peuple du pays des raisins (Parisar-Gadian) Ou cela signifie les adorateurs du plantain. Il est considéré à l'envers (Fondamentalement, cela signifie que le ciel entoure tout) Dans les langues iraniennes, ils pourraient être mesurés avec les mots à l'envers et anti, il est donc clair que le titre est Angre Mino (mauvaise nature) Ahriman et le titre du bon dieu Ahuramazda venaient du même sens. En général, il est clair que le plantain est le symbole national de Parsis (Pasargadien) Et la vigne a été le symbole de leur dieu national du bonheur et du vin, Ahura Mazda. En sanskrit pRthu signifie énorme, qui est un adjectif de plantain, cela pourrait être la signification principale de Pars dans le concept de plantain.. Ce problème est aussi que Cyrus II est l'ancêtre de Cyrus III (D'après Hérodote) Dans Avesta surnommé Bouleau (Tu-os = grand, fort, costaud) Cela peut faire référence à la même signification du nom de Pars, qui signifie le nom de son peuple. Henrik Samuel Nyberg a pris le nom d'Atossa, la fille de Cyrus III, pour signifier dodu.

Les villes de la région de Pars sur les cartes ptolémaïques

Les noms de ces villes sont similaires à leurs villes comparables: Puryospana (Yasuj), Potikara (Endroit propre, Arjan)Arde A (canards), Tarragone (Trois Sources/Ka-Theron, Kazerun), Taïpa (Un lieu situé sur une colline, Borazjan)Urobatis (Le lieu des larges plateaux côtiers, Siraf)Rogo Manis (en retard), Una (Kangan), Partie (province), Churodna (Khormuj), Matuna (Maïmand Firozabad), Taoka (couronné)Gabra (Jahram)Batsina (Fasa), Korra (bitume)Sinaï (Simca)Arboa (Sarvistan), Kaofiaka (Kufri)Persépolis (Chiraz/Takht Jamshid), Nesirga (Nagaristan)Marhasium (Marvdasht)Sikta (Piscine/piscine), Kotamba (Esthéban)Pardon (Darab), Passaracacha (chemin), vache (Joey), Ozias (Oies)Mamida (Lamard)Brisouana (Bastak), Bagrada (Port maritime de Longeh).

Les noms des villes d'Ahvaz et d'Irak sur les cartes ptolémaïques

Le sud du Khuzestan est appelé sumérien Kisiya depuis l'Antiquité (terrain inférieur) Elle a été lue et cette planche est également conservée dans les cartes ptolémaïques. Sur ces cartes, il y a une ville appelée Eno dans la région de Kisiya- lettre (Dans les anciennes langues iraniennes, cela signifie la place inférieure) peut être vu. À partir de là, il est clair que le nom Ahvaz provient des formes sanskrite et avestan de अवाज (placé au fond) a été pris.

À propos du nom de la ville et de la terre d'Irak, il faut dire que, sauf que ce nom est vu comme la ville d'Arak dans les cartes ptolémaïques, sur une coupe araméenne babylonienne de la fin de l'ère sassanide, il est également mentionné comme la ville et la terre d'Irag avec le nom de Mishan.. Le nom Erak dans les dictionnaires akkadien et assyrien signifie la zone de la tête verte. Par conséquent, la traduction iranienne de Kaskar (Espace vert et cultivé) A l'époque islamique, cette ville était mentionnée dans le sud de la Mésopotamie.

Noms et signes des villes du Khuzestan sur les cartes ptolémaïques

Khuzestan dans les cartes ptolémaïques avec trois noms Aldimai, Chaldapits (Haltamati) et Kisia (terrain inférieur) a été spécifié. Il montre les noms de ces villes du nord au sud: Bergan (Lieu d'intérêt et fruit, Dezful), Suse (Suse), Agarra (Une ville avancée et décente / Shaishtar, Shushtar), Silla (L'emplacement du manoir, Ram Hormoz), maintenant (endroit inférieur) qui équivaut à Avesta et sanskrit signifiant (L'emplacement est indiqué ci-dessous) C'est Ahvaz. Le nom Ewaz Fars semble aussi avoir la même signification. Taranya (Un lieu de passage, un passage qui s'écrit Mahramrah, Khorramshahr), Cher (Le lieu des chants de prière) qui en arabe à Ibadan (lieu des croyants) Traduit (Abadan). De l'autre côté de la rivière Arvand, nommé Pasini (Décoré et beau) correspond à sa vue (Asseyez-vous simplement) Cela signifie très beau dans la région de Khorasan (Lieu de collations) Est.

Signification de la langue arabe “Abaissement” Il indique que le nom du Khuzestan est à l'origine une traduction du nom sumérien Kisia (terrain inférieur) On le trouve dans les langues sémitiques. Concernant la conversion de Khaf à Khuz, les lettres d'Ali Al-Qaïda doivent être mentionnées “F” Et “Z” Langues sémitiques en persan “Et” Et “Z” Est devenu. L'ancien nom iranien Avesta signifie également Varna- qui est le lieu de naissance de Fereydoun (Kourosh) considéré- peut être aussi “la porte- paille” Cela signifie la terre du côté inférieur.

Noms des villes parthes (Semnan et Khorasan) Dans les cartes ptolémaïques

Les noms de ces villes sont similaires à leurs villes actuelles: Dordomane (Un refuge et un lieu difficile, Derzin)Arsianeh (Place Bezkohi, Ahvan)Amberdax (Chonbare Niromand, Amirieh Damghan)Pylône d'Hécatum (Ruines de Qoms près de Damghan), Karipraka (Khargan), résident (Lieu de chariot/Chakhre, Shahrood)Parbareh (Chèvres)Sophia (Persud Printemps, Tos), Misia / May Nisaya (neyshabour), Sendaga (Un endroit agréable et riche, Shahmirzad), Samina (Semnan)Un spa[ک] (Achgabat), Apamiya (toit), Chawana (Janabad/Gonabad)Passagrèce (Belle ville, Beshravieh[très beau]), Rhuda (Firdous), Artakana (Place arrière, scanner)Apfa[un] (avec un)Baga (Lieu de richesse, Faizabad), Arménie (Homme libre), testakha (A de l'eau pétillante, Zaveh/Torbat Heydariyeh), Sampsydia (six), Marija [minerai](carrière), Rahogaya (Raqqa).

Noms des villes et villages de Kerman (Kerman et Hormozgan) Dans les cartes ptolémaïques

Les noms de ces villes et villages avec leurs homologues comparables sont les suivants: Portospana (Rafsandjan), Tapis (Bradsir)Karmana (Kerman), Sabi (Sirjan), Kopahanta (vieil homme), Teruaska (jirovt), Oroa (Fahraj)Alexandrie (La bombe)Chuda/Khuda (Shahr Khushi, Narmashir), Mercure (Pehl), Kasarapitch (Gachin), venir (Kulqan), Napista (la moitié du boulot)Tersiana (Prêt)Ormuz (à côté du minab), Komana (Kendall), Rahogane (Ziart Klé), Savalos (Sirik)Masin (Kirkouchki), le troisième (tojak), Hydriaque (Bonji Musky), le quizz (montagne bénie), parce que (Zirkoh), Kophan Zurumba (terrain militaire)Padmusarna (vieil homme).

Les villes de Gédrosie (Balouchistan) Dans les cartes ptolémaïques

Les zones mentionnées avec leurs villes et villages comparables sont de cet ordre: Rahriga (Plate-forme), Mola Rome (gordum), Coïmbatore (Kanarak ou Chabahar), Rehizana (Goitre), Os (voler voler), Omeez (soldat)Susyanka (Shaston/Iranshahr), Oscana (L'emplacement de la source/kha-shi, Khash), Kotobara (Jalek), Mosarna (allait), Monsieur (À l'heure), bout (Goonij)Parsis (Pehra/Iranchahr)Arbis (Très éloquent, Bampur).

Région de Margianeh dans les cartes ptolémaïques

Cette zone comprend de Mero à North Gorgan. Les noms de ces villes et leurs zones comparables sont les suivants: Margiane (Maro), Antioche (Antioche, au nord-ouest de Meru), toujours (Tajine), Argadine (archman)franc-maçonnerie (par terre), Ariaka (Yarja), ses avis (Artiq)Allez (Ville magnifique/Asak, ville d'Achgabat), Guryana (Kara Gan), pas (Nisai au nord du Khorasan)Oriana (Qizil Arvat)Entendu (Sangan ou Sanqli/ Hasanqli).

Dans les cartes ptolémaïques de la région de Marghianeh (Maro)Du côté de la mer de Mazandaran, on peut voir le nom de la rivière Eka, qui s'écrit Darbek à d'autres endroits, citant Ptolémée.. D'ici, on peut voir que la région de la vallée de Marghianeh est vers la mer de Mazandaran (Dans la vallée du canal de Qara Qom Haliye entre Merv et la mer de Mazandaran) s'asseoir à la porte (Région scythe dari / dropique / perse de Haomeh) ont été.

Les noms des villes de Sogd dans les cartes ptolémaïques

Les noms de ces villes antiques avec leurs villes comparables aujourd'hui sont de ce: Istobara (Brouette forte, Atarar)Tribactéries (style), Alexandrie Oxiane (Skifghan , une ville sur le côté de la branche de la rivière Keshke près de l'ancienne ville de Sabz / Kesh), Indikomurdana (Mah Sarwar, Ay Khanum, à côté de l'Amu Darya du côté de Kunduz)Après Métropolis (Grande ville de Mah et Sharara Atash, Washgerd, Douchanbé)Oxyanne (Chuchoter), Mruka (Markande, Samarcande), Cholobsène (Avec des demeures très impressionnantes, Boukhara), Police de Siros (Benjikth, Uratpe à Esroshane), Alexandrie Extrême (Loin d'Alexandrie, Khojnd) et Enises (Andijan).

Comparaison des régions actuelles de l'Afghanistan avec ses anciennes villes dans les cartes ptolémaïques

Mes recherches préliminaires personnelles dans ce chapitre, selon la correspondance des cartes ptolémaïques et des cartes modernes et des adaptations linguistiques, ont conduit à de tels résultats, qui peuvent être plus complets avec des critiques et des corrections.. Il doit y avoir des erreurs dans l'écriture des noms des lieux actuels en raison du manque d'accès aux cartes locales:

١- Région d'Arya (Cœur): Au centre de la ville d'Aria (Cœur) Et dans le nord, les villes suivantes peuvent être vues, qui sont similaires à leurs villes et villages comparables: Désta (tiret capri)Bitaxa (conseil du marché)Avgara (Kariz Elias)Ambrodox (Rahuk bleu), Bogadi (Karabagh), Sarmagane (Beit Chamani)Namaris (Maruchak)Sifara (Gouraman), tawa (les montagnes), Rahaugara (César), Gudana (Gözen), Zamuchana (Qizil Bullak), Chatrischa (Turgandi), Chavrina (bandit), Warpana (Javé), Furawa (Sarpol)Artikavanda (Qadesh)Alexandrie, région d'Aria (Patrouille chérif), Astana (Sans), Taochina (Krokh), Orthiana (vieille cabane), Kaputana (Kush)Barbasana (montagne d'argent), Arya (Cœur). Au sud d'Aria, du nord au sud, se trouvent les villes suivantes: Côte (Chagcharan), Orbitana/Orticana (eau), Nebis (ville)Darkama (signaleur)Sotira (Sarmalan), Sariga (Zargoon pachtoune)Parkanaka (Pahré Kariz), Kotaka (Sagar)Tribassin (théorie), Astasana (Golestan) et Zimira (Vieilles mères).

٢- Zone de Parupanisad (Est de l'Afghanistan) Ses villes sont comparables à ses villes et villages actuels: Les villes suivantes peuvent être vues du nord au sud: Barzura (avec profit), Artura (côté), Parsiane (Panjhir), paporana (Parwan)Katisa (Kapisa)Nifanda (Mangalpur), Gawazaka (Karabagh)Drastuka (col mural)Perse (Mirbaghcha), Tarbakana (Stallif), Navalris (Midasher), Cabore (Kaboul)Durakana (Jagdalik), Cholarna (Djalal Abad) et Arguda (gonflé).

٣- Les villes suivantes peuvent être vues dans la région de Darangyana, qui sont similaires à ses zones actuelles: Arikada (Emplacement de Rasa, Hossin Abad/Zaboul), Kesarksiara (Argent)Ariaspa (arabe), Nustana (Neshik/Chakhansur)Asta (démanger), Rhuda (Route Harut), ces (Joyen), Professionnel (farah), Farazana (Quatre tourelles), Bagis (Buste du château) Et Arana (Goran).

۴- Dans la région d'Arachosie, les villes suivantes peuvent être vues, qui sont similaires à ses zones actuelles: Damana (herbe), Asiaca (Shinki), cigares (Shenge), Arecaca (ville de Safa), Rehizana (Riggy)Alexandrie (Alexandrie, Sang), Azula/Ozula (Uruzgan), Khoasp (Terin Kut), Gamaka (Kandahar), Maliana (combien), Arachote (Arghandab)Arbaka (Karabagh) et fossiles (Moussa Qala).

۵- Dans la zone bactérienne (Balkh) Les zones suivantes peuvent être vues qui sont similaires aux villes et aux villages: Chomora (Shaburgan)Ibusmowanassa/tosmowanassa (Lieu de satisfaction spirituelle, Bamyan)Alichorde (Jared noir), Charachatra (At-Tirmidh)Zarispa (Mazar-e-Sharif)Maruka (canne à pêche)Kavaris (Vervaliz), Astakana (Place Angoor, Estana/Mozr)Coriandre (charbon)lisible (le stylo), Manapia (SousApp)Eucratida (Eucratide, tabouret)Bactérie regia (Balkh Shahistan), Surogana au sud de Balkh (Lieu de célébration, sources chinoises de Khulusi-Sin Tsizian, Samngan)Frato (Farkhlum), Marakudra (Bande Amir) et Markanda (Mar-kanda, très ramifiée, Punjab).

Samangan (Le lieu des adorateurs pieux aimants et joyeux de la sainte image) Ça doit être le même qu'Ibak (E-bak dans Avesta signifie quelqu'un ou quelque chose à considérer comme Dieu) Être. Parce qu'il est intéressant de noter que le mot saman dans Samangan en sanskrit est sous la forme de saman, ce qui signifie festival, mariage et rassemblement, et sous la forme de saman, cela signifie des mots aimants et agréables.. C'est probablement d'ici que Samangan est considéré comme le lieu de mariage de Rostam, le héros épique de Shahnameh. Aibak sous la forme d'Abhika en sanskrit signifie bonheur.

Carte ptolémaïque des villes antiques (moins la région du nord-ouest) Il est accessible à cette adresse:

http://members.casema.nl/h.vandeukeren/histotron/086n32sc05.htm

Cet article est une recherche de M. Javad Mofard Kohlan