L'histoire des purs chevaux iraniens

Le cheval est l'un des animaux qui a eu une place particulière chez les Aryens et dans la culture économique et religieuse des Iraniens depuis le début.. Les Aryens se sont déplacés d'un endroit à l'autre en 1400 avant JC par des voitures tirées par des chevaux et l'utilisation importante des chevaux, et leurs célèbres voitures ont attiré l'attention des historiens plus que toute autre chose, et ils les ont mentionnés avec importance..

Pendant la période des Mèdes, qui ont régné pendant plus d'un siècle et demi de 554 à 701 av. J.-C., ils ont donné le rôle le plus important à la cavalerie dans leurs batailles, ce qui a amené Kyaxar, le troisième roi des Mèdes, à affronter les L'armée assyrienne en Mésopotamie existait pour établir la cavalerie, et après l'unification des Mèdes, des Parthes et des Perses, qui étaient tous des Aryens, il y eut une attaque contre le peuple barbare d'Assyrie et la défaite de ce peuple barbare et la destruction de leur génération et race, et c'était une victoire de porte d'entrée.Pour que le cheval aryen puisse entrer dans le monde arabe, bien sûr, les Arabes avaient pris le cheval des Assyriens avant cette époque, et les Assyriens avaient également acquis le cheval des Aryens. personnes dans de nombreux raids précédents..

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Dans leurs sources culturelles, les Chinois ont mentionné les chevaux parthes Tiztak, qui étaient les outils les plus efficaces des Parthes. Parthe est une nation iranienne et aryenne qui avait de très bons hommes et chevaux de guerre, et le mot partisans, qui signifie guérilleros de guerre, a été tiré du nom du peuple parthe en raison de son agilité et de son courage dans la lutte contre l'ennemi..

Le cheval était très important dans le commerce parthe. Les chevaux étaient emmenés dans les îles et les terres du golfe Persique à la fois pour le transport et pour la vente, et les Arabes fournissaient en partie les chevaux dont ils avaient besoin en achetant des chevaux contre des dates et aussi en obtenant des chevaux par le vol et le pillage.. aussi” Les Assyriens vivant en Mésopotamie ont réussi à transférer la race de chevaux persans de l'autre côté des eaux du Golfe.

Afin de protéger la vie de leurs chevaux, les Parthes avaient l'habitude de mettre des revêtements métalliques sur leur corps et couvraient le corps des chevaux avec des revêtements en métal et en cuir.. Pour prouver cette affirmation, rappelons-nous les paroles du grand Ferdowsi qu'il a prononcées lors de la bataille de Rostam et d'Esfandiyar:

Le fond de leur bouche est plein de sang et de saleté

Tirdad III, le roi parthe, qui était en guerre avec son frère pour le pouvoir, a souffert d'une sécheresse prolongée qui a tourmenté le peuple iranien.. Les dormeurs lui ont dit que la clé de ce malheur est entre vos mains et que cette affaire ne se terminera qu'en sacrifiant son cheval à Dieu, ce qui a été fait avec tout l'amour que Tirdad avait pour son cheval au bord de l'Euphrate.. Il convient de noter que le sacrifice de cheval n'était pas autorisé dans le premier rituel des Iraniens, c'est-à-dire le zoroastrisme, et dans l'islam, et ce noble animal a été donné par le prophète Mahomet. (õ) Il a été déclaré abomination afin que la génération de ce précieux animal ne soit pas amenée à l'extinction, comme en témoigne l'histoire, sans aucun doute, l'origine de ce quadrupède gracieux était le Grand Iran ou Iranvich ou la Terre Promise, qui est limitée de du nord aux rives du lac d'Aral, de l'est aux contreforts du Pamir et de l'autre côté du fleuve et du sud aux rives du golfe Persique à l'Afrique du Nord et de l'ouest à Mian Rodan (entre les deux fleuves) Cela a été jusqu'au pays de Byzance, au point qu'on dit qu'on ne peut pas trouver un cheval dans le monde entier qui n'ait pas le sang d'un cheval iranien coulant dans ses veines, qui n'est pas loin de l'esprit parce que il est mentionné dans l'Avesta dans les Gathas de Zoroastre au 17: Je te demande, ô Dieu, les dix juments promises, un chameau et un étalon m'atteindront-ils ? Dans Ahnuvogat Fergerd 19, c'est venu de vous, la force créatrice des étoiles, encore dans Fergerd 11, Dieu a nommé le fermier Satur Puror pour votre chagrin.. Les archéologues ont trouvé des inscriptions en pierre et des colonnes dressées des palais d'Apadana, de Suse et de Takht Jamshid lors de leurs fouilles.Cavalier et cheval à Rostam Abad au nord ou d'autres choses telles que la bride et la selle dans les régions du Lorestan et de Pars, un type de cheval nommé Hipparion qui a été découvert à la frontière de Chal Maragheh prouve la dépendance des Iraniens aux chevaux dans les affaires politiques, militaires et économiques.. A Silk Kashan, des restes de selles et de feuilles ont été découverts, dans la région de Seluz, à cinquante kilomètres d'Ourmia, du matériel équestre a été découvert, à Tepe Gyan à Nahavand et à Khorvin près de Kurdan, des images de chevaux ont été découvertes sur des vases, à Amlesh Gilan, pots en poterie datés de 1200 Il a été obtenu l'année précédant la naissance du cheval gravé dessus.

Le cheval est au service de l'homme depuis longtemps et pour la première fois cet animal a été élevé par des Iraniens et présenté au monde. Mais d'autres personnes ont pillé les fruits des efforts d'Aryan dans un braconnage sans merci et l'ont même nommé d'après eux..

On peut voir dans les livres d'historiens tels qu'Hérodote, Homère, Amin Narselen, Aria Xénophon qu'ils respectaient le nom des Aryens et chaque fois qu'il y avait une discussion sur les cavaliers et les cavaliers, ils le liaient aux Iraniens.. Les noms de chevaux faisaient partie des noms humains dans les temps anciens parmi les Iraniens, tels que Arjasb, Jamasb, Tahmasb, Lahrasb, Gestasb, Biorasb et Weshtasb.. Xénophon a mentionné dans ses notes que partout où il y a des chevaux rapides et des chars puissants, la grandeur du gouvernement est là, et pour encourager sa nation, il dit que l'équitation doit être apprise des Iraniens, chaque cavalier iranien est un avec le cheval et attaché à cela..

dit Amin Marcelen dans son livre "La civilisation orientale".: Les Iraniens sont courageux et dans l'équitation et le tir, ils sont moins ethniques. Les pâturages de l'Iran sont très vastes et une race spéciale de chevaux y broute, ce qui est unique au monde.. Les Iraniens sautent bien dessus et roulent bien avec une agilité et une dextérité incommensurables..

L'historien grec Hérodote a écrit il y a 2100 ans: Les Iraniens apprennent trois choses de 5 à 20 ans, monter à cheval, tirer et dire la vérité.

Xénophon écrit que tous les chevaux iraniens étaient couverts d'une armure de cheval spéciale sur le champ de bataille. Des images de chevaux sont gravées sur les inscriptions en pierre achéménide. Xénophon dit dans son livre Cyrus que Cyrus a appris l'équitation de son grand-père à la cour des Mèdes, car les chevaux étaient rares en Perse et il était difficile de les élever en terre de Perse.. Bien sûr, comment atteindre le royaume et la conquête de Babylone et les courses de chevaux sur la place Babylone est aussi une histoire qui n'est pas incluse dans ce texte.. Hérodote raconte l'invasion de la Grèce par le roi Xerxès: Cet empereur est venu en Thessalie pendant la guerre avec les Grecs, où il a entendu dire que les chevaux de cette terre sont les meilleurs chevaux grecs.. Il voulait tester, il a ordonné de galoper, dans ce test les chevaux thessaliens ont été laissés pour compte.

Darius I dit dans l'inscription Takht Jamshid: … Il mérite que sa ville natale ait de bonnes personnes et de bons chevaux. Il dit encore: Cette terre de Perse est Ahura Mazda (Bon dieu) Il m'a dit que c'est un beau pays avec de bons chevaux et de bonnes personnes.

Hérodote dit que le troupeau de chevaux des soldats achéménides est gardé à Babylone, où huit cents chevaux et seize mille juments sont élevés.. En Sicile en Asie Mineure, 365 chevaux blancs étaient élevés chaque année pour le nombre de jours de l'année. Pendant la période achéménide, il y avait un pâturage le long du chemin des voyageurs qui allaient de la Perse et de Babylone à la porte du Caucase, où paissaient cinquante mille juments..

Dans l'histoire chinoise, qui a été écrite par Wei Shu en 572 après JC, il est dit que l'Iran a des chevaux célèbres et que les riches du pays ont plusieurs milliers de ces animaux à quatre pattes..

De nombreux chevaux dans l'histoire de cette terre sont toujours devenus immortels avec leurs cavaliers et ont été enregistrés dans des livres historiques et dans les coffres du peuple et de la culture iraniens, tels que: Shabahang Bijan, Rukhesh Rostam, Shabdiz Khosroparviz, Golgun Guderz, Coran Lotf Ali Khan Zand, Behzad Kambojih, Ghazal Shah Abbas et même Zul-Janah de Hazrat Hussein Bin Ali (Ú) C'était une race de chevaux iraniens (En raison du fait que seuls les chevaux iraniens sont flanqués et ont relevé la tête et la queue).

Le professeur Pordawood dit: C'est ce ranger insolent qui a amené la cavalerie rugissante et rapide et les cavaliers agiles sur le terrain de la campagne et a fait une vaste terre de l'Indus au Nube et de l'Indus aux rives de la mer grecque de ces Achéméniens, et dans l'histoire de plusieurs milliers d'années de cette frontière et de cette terre, Il a rendu les Iraniens fiers.

dit Hérodote: Xerxès avait des cavaliers arabes dans son armée qui montaient sur des chameaux et galopaient, mais ils étaient derrière les chevaux, et dans un autre endroit il dit que l'armée de Cyrus le Pun atteignit Sardes, la capitale de la Lydie, il rencontra Crésus dans une plaine et ils préparé pour la bataille, Cyrus comme cavaliers. Il avait peur, alors il a pensé à une solution et a ordonné d'amener Ashtaran sur ce champ de bataille.. Lorsque les chevaux de l'armée de Crésus les ont vus, ils ont eu peur et la guerre s'est terminée en faveur de l'armée de Cyrus.. Le cheval a toujours peur de la forme et du corps du chameau, et l'odeur du chameau n'est pas agréable pour le cheval.

Ceci est indiqué dans le journal de Khayyam: Du visage du bétail, il n'y a pas de meilleur visage que le cheval. Le cheval du roi est un brouteur de tout le bétail, et on dit que l'ange qui a tiré la roue du soleil a la forme d'un cheval blanc..

Dans Qaboos Nameh, il y a aussi ce dicton selon lequel le monde dépend des gens, et les gens dépendent des animaux, et les meilleurs animaux sont les chevaux, et les avoir est à la fois divinité et richesse..

À propos de l'élevage de chevaux à l'époque de Farrokhi Sistani dans le livre Chahar Essays of Taaliq 550 Hijri Prosoadi Samarkandi, Farrokhi Sistani qui s'est tourné vers la cour d'Amir Abu Zafar était au printemps où dix-huit mille juments ont été tirées. (Une jument avec son poulain) Il y avait un feu dans le pâturage et ils y ont allumé un feu pour la chaleur annuelle. Farrokhi dit ceci en décrivant ce crématorium:

La tombe de Shahryar était si sombre maintenant, mais il regardait toujours l'obscurité

Le vert du vert est comme la clôture de la clôture

Sur la porte-rideau de la maison de Khosrow, Pirouz Bakht, du pied chaud d'un feu semblable au soleil

Dans son livre, Peron dit le nom du cheval: Les chevaux Tazi et anglais sont tous deux nés de chevaux iraniens. C'est ce que dit Peterman dans le livre L'origine des chevaux à la page 412: Les chevaux iraniens ont été introduits en Asie Mineure et en Mésopotamie sous le règne des premiers Aryens, et pour cette raison, les Assyriens dès le début de leur établissement ont cherché à obtenir des chevaux iraniens et dans leurs attaques fréquentes, ils ont toujours pensé aux chevaux, et leur monumental les colonnes sont complètement” Il est le témoin de cette affaire.

Comme le disent les deux rois d'Assyrie nommés Banipal et Saradanapal en lignes cunéiformes cylindriques.: Avec l'aide de l'Assyrie, au cours de son voyage de guerre d'un mois et vingt jours dans la province d'Ilam, il a semé le désastre sur les pauvres gens d'Aryan, s'est emparé de tous les biens et équipements de trois chevaux et cavaliers, chevaux, soldats et autres animaux à quatre pattes, et je les ai pillé. J'ai apporté le pays d'Assyrie. Comme il a été dit au début de la discussion, le gouvernement assyrien a ensuite été détruit par l'alliance des Mèdes, des Perses et des Parthes.

Le cheval est entré en Mésopotamie et en Arabie de deux manières, d'abord par les Assyriens et ensuite, selon Peterman dans le livre Asl Asb, qui dit :: Quand le cheval par les marchands phéniciens (Liban actuel) Les Chaldéens et les Iraniens sont arrivés en Arabie et en Mésopotamie, les premiers achats et ventes ont été effectués à cette époque, pendant un moment le nom de cet animal ne leur était pas connu et ils l'ont appelé âne de montagne ou âne oriental. (Jambes) Parce qu'il est venu des montagnes à l'est de ces terres. Après un certain temps, les Arabes chaldéens l'ont nommé Aina” Ils ont demandé aux marchands et se sont dit. Plus tard, ils l'ont appelé le nom du peuple persan, et parce que c'est une lettre en langue arabe (P) Il n'y a pas de lettre (F) Ils l'ont utilisé et ont appelé cet animal Fars. Fars est un mot trigramme signifiant dérivé des Perses ou des Perses.

Sous le règne de Tutmsen III, le plus grand roi d'Égypte, qui est dit par l'auteur français dans son livre intitulé Enquête sur le cimetière de Rahmzah.: Les modèles de personnes et de chevaux qui ont été trouvés dans ce cimetière et qui ont été soigneusement examinés prouvent que les chevaux couverts à cet endroit sont des chevaux aryens et que leurs infirmières sont également des Iraniens qui ont été envoyés en Égypte pour l'entraînement et l'équitation..

Marcopolo dit: En Iran, il y a les plus beaux chevaux d'Orient, et du fait de leur réputation, des marchands les amènent en Inde pour les vendre et les vendent à d'autres à un prix exorbitant..

Cullen écrit dans le livre "Horse Breeds of the World".: En 1824 après JC, la cavalerie britannique en Inde comptait 7546 chevaux, qui étaient achetés à des chevaux iraniens et leurs fractions étaient également obtenues d'Iran chaque année.. Le colonel britannique de Filot dit cela dans la traduction du livre Farsnameh de Hashemi de l'ourdou à l'anglais: La formation de la race de sang pur de chevaux anglais aujourd'hui est issue de la race de chevaux iraniens, qui de 1620 à 1750 a acheté les meilleurs chevaux iraniens et les a envoyés en Inde..

Schwartz dit dans le livre "Horse Breeding in the World" que lors du voyage de Naser al-Din Shah Qajar en Europe, deux chevaux de valeur ont accompagné la caravane.. L'un, haut de 148 et très beau avec une encolure bien formée, a été donné au tsar Ilkhi en Russie, et l'autre cheval indigo rose, haut de 162, avec une stature équilibrée, a été présenté au gouvernement français..

dit Vale Devensi: Les chevaux arabes et turcs amenés en Europe sont les mêmes que les chevaux iraniens, à la différence que les marchands iraniens les emmènent sur les terres arabes pour les vendre et les y vendent, puis ils sont amenés en Europe par l'intermédiaire de marchands arabes et ils les nomment arabes. A la base, ces chevaux sont iraniens.

Le voyageur français Chardin dit: Le cheval iranien est le meilleur et le plus beau cheval du monde, en termes de taille, il est plus grand que les autres chevaux, il a un visage délicat, des jambes fines à la fois fortes, un pantalon large, un corps parfaitement proportionné.. Il est calme, patient et plein d'humour. Travailleurs et agiles, satisfaits de la nourriture, de sorte qu'ils peuvent être nourris avec n'importe quel fourrage.

entre le gouvernement de l'Iran et le gouvernement de la France à l'époque du Shah Sultan Hossein Safavi et de Louis XIV, à la date de Rajab al-Murjab 1120 A.H. correspondant à septembre 1708 A.D.. Un contrat conclu et selon ce traité, à l'article 28, le gouvernement de l'Iran permet au gouvernement de la France d'acheter et d'emmener en France huit chevaux reproducteurs et quatre juments par an avec le consentement des propriétaires, à condition qu'ils n'appartiennent pas à Ilkhi Shah.. Bien sûr, à Ispahan, vous devriez suivre l'avis de Mir, et dans d'autres États, ils devraient quitter l'Iran avec l'avis des gouverneurs. En août 1715, sous le règne de Feth Ali Shah Qajar, à l'occasion des bonnes relations entre le gouvernement iranien et français, l'un des célèbres chevaux iraniens fut envoyé en cadeau à la cour de Napoléon Bonaparte.. C'est le célèbre cheval blanc de Napoléon qui est un peintre célèbre “Horace” Il a peint ledit cheval. Le nom de ce cheval ((le monde)) et sa peau est au musée du Louvre. Bien sûr, certains chevaux ont été présentés à la cour russe, dont le plus important était le cheval Pacha.

André Sakas dans le livre "Le cheval en Grèce" et le français Peterman dans le livre "Le principe du cheval" décrivent le cas du cheval d'Alexandre comme suit.: L'un des Phrygiens de l'ancien Iran, qui était un marchand, a amené des chevaux et des juments en Macédoine pour les vendre.. Ces chevaux avaient tous des fronts proéminents car les gens n'avaient jamais vu de tels chevaux avec des fronts proéminents, selon l'habitude des anciens Iraniens qui les considéraient comme sacrés, ils suivaient également cette habitude.. Un jour, Philippe le roi macédonien et son fils Skand virent des chevaux et des juments paître dans le pâturage du haut de leur palais.. Philippe aimait les chevaux et était un bon cavalier. Mais il a dit à Iskandar de prendre ce beau cheval. Après un certain temps de galop, Iskandar a pu prendre le cheval mentionné et l'entraîner en son propre nom.. Son nom s'appelait Bosphalos, ce qui signifie front proéminent.

Le cheval Khorsan du calife omeyyade Al-Hajj était également l'un des meilleurs exemples de chevaux iraniens, qui selon l'opinion des conteurs arabes, il est originaire de Khorasan et est devenu connu sous le nom de Khorasan et le fondateur de la race appelée Khorsan, qui est connue aujourd'hui..

Le grec Polype, qui vécut en 201-130 av. J.-C., écrivit ceci en son temps. Le pays de Madh (dogmatique) Il est supérieur aux autres lieux pour son peuple et son cheval, et comme son cheval est le meilleur de toute l'Asie, le terreau des chevaux qui sont pour l'écurie du roi est en Médie.. Selon une histoire, l'obscurité du cheval Hamdani est de cette obscurité.

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La base de l'écriture:

Quatorze mois de captivité au Turkestan (Pluckville)Sciences du cheval (Professeur décembre)Norouznameh (tentes), Shah nameh (Ferdowsi)Farsnameh (Ibn Balki), quatre articles (Mes spectacles Samarcande), animal (Aristote)Korshnameh et Athabazis (گزنفون)Antiquités de l'Iran ancien (Flandre Decoste)Voyage en Iran (Chou), tour du monde et études sur les chevaux orientaux (Colonel Duhose)Levrette (hier)Principe du cheval (Petermann)L'histoire des gouvernements orientaux et de leur civilisation (Marco Polo)La course de chevaux du monde (Colin)Race et élevage de chevaux dans le monde (Schwarzenegger)Le troisième tome de l'histoire de la civilisation (Will Durant)civilisation orientale (Amen Marceline)Grande description de la mode (Strabon)cheval anglais (yat)Carnet de voyage de Chardin (chardonnay)Qaboosnameh (Élément de Kikavus bin Qaboos), l'intégralité des dates (Abul Hasan bin Muhammad), géographie historique et histoire détaillée des clans Kermanshah- gordkord (Ardeshir Keshavarz).

1 – Fédération iranienne d'équitation 2 – Base de cheval persan.Ir

Extrait de Mehr Mihan