Isocrate (Isocrate), Un orateur grec a dit en 380 av.: "Pour ceux d'entre nous qui pensent dans notre vie privée que les barbares ne sont dignes que de l'esclavage domestique, c'est une honte de permettre à notre politique publique d'asservir et d'asservir à ce point nos alliés." Les anciens Grecs considéraient tous les barbares non grecs ; Mais dans ce cas particulier, Isocrate se réfère aux Perses, dont l'empire à cette époque était le plus grand empire de l'histoire humaine et à l'ouest de l'Asie Mineure. (Turquie actuelle) Et s'étendait à l'est jusqu'aux frontières de l'Inde. Cela fait partie d'une série de discours prononcés par des orateurs grecs s'adressant à des cités-États grecques qui ont été constamment en guerre les unes contre les autres pour mettre fin au conflit et s'unir pour combattre l'Iran.. Isocrate a affirmé que les Iraniens étaient des lâches et des femmes et ne méritaient pas de se battre. Ainsi les Grecs auront peu de mal à les vaincre.
Isocrate n'était pas le seul à avoir insulté les Iraniens. Aristote, le célèbre philosophe athénien, croyait également que les Berbères, dont les plus éminents étaient des Iraniens, étaient "naturellement des esclaves".. Aristote écrit dans son livre Politique:
Il est indéniable qu'il y a des gens qui ont été esclaves où qu'ils soient et d'autres qui n'ont jamais été esclaves nulle part.. Ceci s'applique également aux messieurs. Nos nobles se considèrent lignage non seulement dans leur pays mais dans le monde entier ; Alors que les esclaves ne sont dans leur propre pays que par filiation.
Sur la base de cette hypothèse, le philosophe conclut que la domination grecque sur les barbares est parfaitement normale, tandis que la domination barbare sur les Grecs est certainement contre nature.. Quand Aristote succéda à Alexandre le Grand, qui devint plus tard connu sous le nom de "Grand Prince" en 342 avant JC, il lui inculqua des préjugés et des préjugés anti-iraniens.. Moins d'une décennie plus tard, lorsqu'Alexandre envahit l'Iran et le conquit finalement, les paroles de son maître étaient encore fraîches dans son esprit..
La pensée sans valeur de nombreux Grecs à propos de leurs voisins orientaux a maintenu les deux nations dans la suspicion, l'inimitié et la guerre périodique pendant plus d'un siècle.. Histoire des mauvaises relations entre l'Iran et la Grèce dans les premières années? La fondation de l'Empire perse par Cyrus le Grand, le premier souverain de la dynastie achéménide? Il remonte au VIe siècle av.. Cyrus a conquis les villes grecques le long de la côte égéenne en Asie Mineure, que les Grecs appelaient Ionie, et au début du Ve siècle, Darius et Xerxès, les princes de Perse, ont envahi la Grèce continentale.. Les Grecs ont repoussé les attaques, mais la haine, la conspiration et les meurtres entre les Iraniens et les Grecs se sont poursuivis jusqu'à un siècle plus tard.. Il n'est donc pas surprenant qu'à l'époque d'Isocrate et d'Aristote, presque tous les Grecs considéraient les Iraniens comme leurs ennemis sanglants traditionnels, et l'idée d'une guerre à grande échelle avec l'Iran semblait à la fois justifiée et attrayante pour les Grecs..
Lien inséparable entre Grecs et Iraniens
L'histoire et le destin des Grecs et des Iraniens étant complètement imbriqués depuis deux siècles, il est impossible pour les historiens et étudiants modernes d'étudier l'histoire et la culture de l'une de ces deux nations sans examiner l'autre.. Malheureusement, pour les Iraniens, le processus de cette histoire a presque toujours été interprété à leur détriment, car la plupart des anciennes sources historiques survivantes sur l'Iran à cette époque ont été écrites par les Grecs.. Le plus exagéré et en même temps le plus autoritaire de ces écrits est le livre des Chroniques écrit par Hérodote, un historien grec du Ve siècle av. J.-C., qui se consacre à la description des batailles entre les Perses et les Grecs jusqu'au temps de l'auteur.. D'autres auteurs grecs dont les livres contiennent des informations sur l'histoire et la culture de l'Iran sont :: گزنفون (Xénophon) (IVe siècle av.), Diodore Cyclus (Diodore de Sicile) (premier siècle avant JC), Plutarque (Plutarque) (1er siècle après JC) Et Arien (Arrien) (IIe siècle après JC).
Cyrus le Grand, qui a gouverné l'Iran de 550 à 530 av. J.-C., s'appelait lui-même le "Prince des Mèdes et des Perses".. Il considérait qu'il était de son droit d'acquérir ce titre non seulement à cause de ses conquêtes mais aussi par héritage, car on dit qu'Astyage, roi des Mèdes, était son grand-père maternel..
Vue déformée Par rapport aux œuvres de ces personnes, la plupart des sources iraniennes laissées au XXe siècle ont été découvertes. Ces sources comprennent des inscriptions et des reliefs, des inscriptions sur des tombes ou des rochers et des tablettes d'argile contenant des rapports administratifs.. Ces ouvrages, à quelques exceptions près, fournissent peu d'informations sur des sujets tels que la généalogie des rois et des nobles, les campagnes importantes et les grands plans de construction, et des références très rares et incomplètes à des événements ou coutumes historiques, des rituels, des croyances, etc. Les gens ordinaires ont une vie quotidienne. En conséquence, la nouvelle reconstruction de l'ancien Iran, au moins jusqu'au début des années 1900, s'est faite presque exclusivement à travers les yeux des Grecs.. Comme à.. omsted (A.T. Olmstead), Le grand scientifique de la culture iranienne, écrit:
La plupart des sources disponibles sur l'histoire achéménide étaient en grec… La conséquence naturelle de cela fut l'histoire du puissant empire achéménide (Dans la plupart des textes historiques occidentaux) Il a été dépeint comme une série d'événements indépendants qui n'ont trouvé d'unité et de sens que s'ils étaient inclus dans l'histoire des petits États grecs..
Inévitablement, cette connaissance et cette description incomplètes de la culture iranienne étaient mélangées aux forts préjugés anti-iraniens et aux préjugés des sources grecques ; Et a conduit à une vision bidimensionnelle et déformée des Iraniens. Pour la plupart, la littérature et l'art occidentaux ont cherché à perpétuer les stéréotypes créés par des hommes tels qu'Hérodote et Isocrate.. Les romans, les films et même de nombreuses histoires modernes dépeignent les Iraniens comme des « personnages négatifs dans l'histoire » et dépeignent l'Iran comme un pays tyrannique, pervers et autoritaire ; Un pays qui a toujours été incompétent mais qui a tenté de priver les Grecs bien-aimés de leur liberté.. Ces idées fausses n'ont servi qu'à renforcer le vieux racisme et les préjugés ethnocentriques ; Quelque chose qui existe encore aujourd'hui: Des préjugés qui dépeignent inévitablement les cultures occidentales comme intrinsèquement nobles, dynamiques et puissantes, et les cultures orientales comme vicieuses et corrompues..
Au fur et à mesure que ces préjugés diminuaient et étaient progressivement remis en question, une image plus positive de l'Iran ancien a émergé. Bien que certains dirigeants iraniens aient été véritablement corrompus et incompétents, d'autres, tels que Cyrus le Grand et Darius Ier, ont été des dirigeants puissants, sages et créatifs qui ont souvent assimilé le pouvoir absolu à la justice et aux actions humaines.. Le vaste empire de ces souverains était aussi riche que la Grèce, non seulement en termes de ressources naturelles et de biens matériels, mais aussi en termes de diversité culturelle qu'il a créée dans son propre style.. Contrairement aux dirigeants de la Grèce, qui ne gouvernaient que les Grecs et dirigeaient une nation avec une langue et un héritage culturel communs, les empereurs de l'ancien Iran comptaient sur la loyauté du peuple et régnaient sur le sort de deux groupes ethniques et nations distincts, chacun avec un héritage ethnique : ils avaient leur propre langue, coutumes et croyances religieuses.
Parce que l'Iran était composé d'un ensemble d'actions, de nations et de travailleurs étrangers qui travaillaient tous dans le même but, l'étreinte de l'Iran était plus ouverte aux idées nouvelles et étrangères que celle de la Grèce.. À cet égard, l'Iran ressemblait davantage aux États-Unis d'aujourd'hui, dont la puissance découle en grande partie de sa diversité culturelle..
L'image plus complète et plus réaliste de l'Iran ancien qui a été dressée au cours des dernières décennies doit beaucoup à une révision plus impartiale et plus récente des textes grecs anciens, et aussi dans une plus large mesure aux nouvelles découvertes archéologiques.. Les premières fouilles méthodiques du Grand Palais d'Iran à Persépolis (Selon les Grecs, "Persépolis" a été détruite par Alexandre dans les années 320 av.) Au milieu des années 1930 (1310 AH) Et dans les années suivantes, d'autres objets et tablettes en argile ont été découverts là-bas et dans d'autres parties de l'Iran.. Omsted parle de ces découvertes:
On peut les parcourir avec les noms des ouvriers (Qui a construit ces palais) Et apprenez à connaître les pays d'où viennent ces travailleurs, ce qu'ils ont fait et combien ils ont été payés.. Nous connaissons également le nom de la nouvelle fille de Darius et de sa mère et les cadeaux qu'elle a offerts… Des découvertes archéologiques et de ces tablettes, nous trouvons pour la première fois une idée de la vie publique du peuple.
Sans aucun doute, les nouvelles fouilles et études du 21e siècle nous fourniront plus d'informations sur l'ancien Iran, l'un des empires les plus puissants et les plus glorieux de l'histoire du monde.. Bien sûr, la gloire et la puissance de cet empire n'ont pas duré plus de trois siècles, et par exemple, comparée à la vie de l'ancien Empire romain, dont la puissance et la grandeur étaient de plus de sept cents ans, ce n'est pas très long.. Il convient toutefois de noter que la durée de vie de l'Empire perse est à peu près égale à celle des États-Unis en 1776 (1155 Ah) Est né. L'art immortel et irréversible dans le monde d'aujourd'hui a été regardé avec fierté; Les Iraniens ont le droit d'être si fiers de leur histoire.
Texte soumis: Cher utilisateur, Mohammad Mehregan
