Hijab dans le zoroastrisme

Les premières personnes qui sont venues sur la terre d'Iran étaient les Aryens. Ils ont été divisés en deux groupes principaux, " Madhs " et " Parsis ".. Avec la confédération des Mèdes, le gouvernement « Med » est formé.

Après un certain temps, les Perses ont pu détruire le gouvernement mède et établir les dynasties achéménide, parthe et sassanide.. Les recherches montrent que les femmes iraniennes portent un hijab complet depuis l'époque des Mèdes, qui étaient les premiers habitants de cette terre, comprenant une longue chemise plissée, un pantalon jusqu'aux chevilles, un tchador et une longue cape sur leurs vêtements. Différentes dynasties des Perses ont également été communes.5 Ainsi, au moment de la mission de Zarathushtra et avant et après cela, les femmes iraniennes portaient le voile intégral.. Selon les textes historiques, à toutes ces époques, il était courant de se couvrir les cheveux et de porter des vêtements longs, des pantalons et des voiles, et bien que les femmes se déplaçaient librement à l'extérieur de la maison et travaillaient aux côtés des hommes, ces questions étaient Le hijab complet et l'évitement strict des mélanges corrupteurs ont été accompagné.

La position culturelle du voile parmi les femmes nobles d'Iran est telle que pendant le règne des rois, lorsque le roi Xerxès a ordonné à la reine Vashi de venir à Bazm sans voile afin que le public puisse voir la beauté de son corps, elle a refusé et il a refusé. d'obéir à l'ordre du roi et à cause de cette désobéissance, il perdit le titre de "Reine d'Iran" selon le verdict des juges.6
Pendant l'ère sassanide - qui est postérieure à la prophétie de Zoroastre - en plus du voile, le couvre-visage est devenu courant chez les femmes nobles.. Selon Will Durant, après Darius, les femmes des classes supérieures n'osaient sortir de la maison que dans un lit couvert et n'étaient jamais autorisées à aller et venir ouvertement avec les hommes.. Les femmes mariées n'avaient pas le droit de voir un homme, pas même leur père et leur frère. Dans les rouleaux laissés de l'ancien Iran, il n'y a pas de visage féminin et aucun nom n'est venu d'eux.
Les manifestations du voile chez les femmes iraniennes sont si frappantes que certains penseurs et écrivains civilisationnels ont présenté l'Iran comme la principale source de promotion du hijab dans le monde.8
Comme le centre de la mission de "Esho Zoroastre" était en Iran et qu'il ne voyait aucune lacune dans le principe du hijab et du vêtement féminin dans sa société, en confirmant les limites et la qualité du hijab courant de cette époque, il essaya de retrouver les racines intérieures avec ses conseils.Approfondir et renforcer le hijab, faire de l'agent intérieur le garant de la mise en place et l'accompagnement de la pérennité et de la stabilité du hijab habituel.

Regardez les conseils et les instructions de "Ashuzratasht" afin que ses efforts pour améliorer et enseigner les bases du hijab et pour exprimer la nécessité de combiner le hijab externe avec la chasteté intérieure deviendront plus clairs ; Il dit:
Ô mariés et mariés!… Poursuivre la vie pure d'une secrétaire avec zèle… .O hommes et femmes! Trouvez le bon chemin et suivez-le. Ne soyez jamais entouré de mensonges et de plaisirs éphémères qui gâchent la vie ; Parce que le plaisir qui est associé à l'infamie et au péché est comme un poison mortel mêlé de douceur et est l'enfer comme lui-même.. En faisant de telles choses, vous ruinerez votre vie. La récompense du chemin vertueux va à celui qui a éliminé de lui-même l'air, la luxure, l'égoïsme et les faux désirs, et qui surmonte son ego, et l'échec et la négligence de cette manière ne se termineront que par des lamentations et des regrets..
Les gens trompés qui font des choses laides seront pris dans la misère et le néant, et leur fin sera des rugissements, des cris et des gémissements.
Il faut dire que dans la religion zoroastrienne, aucune tenue ou qualité particulière n'est exigée pour le hijab des femmes ; Au contraire, les vêtements courants de cette époque, qui comprenaient une longue robe, un pantalon et un foulard - c'est-à-dire un tchador ou une cape par-dessus - ont été interprétés et appliqués.. Bien qu'il soit recommandé d'utiliser Sedereh et Kushti - vêtements religieux spéciaux des zoroastriens.. Selon Moabed "Rostam Shahrazadi", les vêtements des femmes doivent être tels qu'aucun des cheveux sur la tête de la femme ne dépasse du couvre-chef.. Il est explicitement indiqué dans le fragment Avesta: "Disons ton nom, portons tous la tête et prions tous et prions le Seigneur Hormuzd; 11 c'est-à-dire, disons tous ton nom et couvrons tous la tête, puis prions à la porte d'Ahurmzda".
Selon les enseignements religieux, un croyant zoroastrien devrait éviter de regarder les femmes de manière impure et même s'abstenir d'employer de tels hommes.. Il est indiqué dans l'instruction de "Azerbadmaraspand" Moabd Mobdan:"N'acceptez pas un homme avec de mauvais yeux comme adjoint"12.
Couvrir les cheveux et avoir un masque sur le visage a continué après la chute des Sassanides. Regardez cet exemple: Après la conquête de l'Iran, lorsque trois des filles de Kasri donnèrent vie à l'empereur sassanide, les princes iraniens couvraient encore leur visage de niqab.. Umar a ordonné de couvrir le visage afin que les acheteurs paient plus d'argent après l'avoir regardé. Les filles iraniennes ont refusé et ont frappé le bourreau d'Omar à la poitrine et les ont chassées. Umar est devenu très en colère; Mais l'Imam Ali(Ú) Il lui a conseillé de les respecter et de les tolérer.