درود.
اگر منظورتان یکی از نامها یا صفتهای اهورامزدا باشد، احتمالاً واژهای که در ذهن دارید «دی» است، نه یک واژهٔ سهحرفی.
در سنت زرتشتی، دی (Dae) از صورت اوستایی Dadvah آمده و به معنی «آفریدگار» است و از عنوانهای اهورامزدا به شمار میرود. به همین دلیل ماه دی نیز به اهورامزدا اختصاص دارد. دانشنامهٔ ایرانیکا نیز «Dadvah» را به معنی Creator و از عنوانهای اهورامزدا ثبت کرده است.
اگر شرط دقیق این باشد که واژه سه حرف داشته باشد و حرف میانی آن «ی» باشد، من در منابع معتبر نام سهحرفی شناختهشدهای برای اهورامزدا با این الگو پیدا نکردم. برای نمونه:
تیر نام اهورامزدا نیست؛ نام ایزد تیشتر است.
دین نیز نام خدا نیست و به «دَئِنا»، یعنی دین/وجدان و بینش دینی مربوط است.
دیو هم کاملاً نادرست است؛ در آیین زرتشتی «دیو» به موجود یا نیروی اهریمنی گفته میشود، نه خداوند.
پس اگر این پرسش مربوط به جدول یا معماست، احتمال دارد تعداد حروف یا راهنمای سؤال اشتباه نوشته شده باشد. نزدیکترین پاسخ مستند برای «نام خداوند در آیین زرتشتی» که کوتاه باشد، «دی» = آفریدگار، اهورامزدا است.
درود.
اگر منظورتان یکی از نامها یا صفتهای اهورامزدا باشد، احتمالاً واژهای که در ذهن دارید «دی» است، نه یک واژهٔ سهحرفی.
در سنت زرتشتی، دی (Dae) از صورت اوستایی Dadvah آمده و به معنی «آفریدگار» است و از عنوانهای اهورامزدا به شمار میرود. به همین دلیل ماه دی نیز به اهورامزدا اختصاص دارد. دانشنامهٔ ایرانیکا نیز «Dadvah» را به معنی Creator و از عنوانهای اهورامزدا ثبت کرده است.
اگر شرط دقیق این باشد که واژه سه حرف داشته باشد و حرف میانی آن «ی» باشد، من در منابع معتبر نام سهحرفی شناختهشدهای برای اهورامزدا با این الگو پیدا نکردم. برای نمونه:
تیر نام اهورامزدا نیست؛ نام ایزد تیشتر است.
دین نیز نام خدا نیست و به «دَئِنا»، یعنی دین/وجدان و بینش دینی مربوط است.
دیو هم کاملاً نادرست است؛ در آیین زرتشتی «دیو» به موجود یا نیروی اهریمنی گفته میشود، نه خداوند.
پس اگر این پرسش مربوط به جدول یا معماست، احتمال دارد تعداد حروف یا راهنمای سؤال اشتباه نوشته شده باشد. نزدیکترین پاسخ مستند برای «نام خداوند در آیین زرتشتی» که کوتاه باشد، «دی» = آفریدگار، اهورامزدا است.